Kind: captions
Language: id
Hai sub batasan memberikan zakat kepada
orang tua ada keterangan yang
disampaikan oleh ilmu qudamah
rahimahullah dalam kitabnya Al Mughni
Insyaallah akan kita kutip Disini
di dalam al-mughni beliau mengutip
keterangan Ibnul mundzir ketai Munzir
azma Ahlul Ilmi Allah Azza kata
layadzuru Draco Hilal walidaini filha
dilatih yuju baru via jupuk yajibu
rupiah Devi ilaihim Alena faculty
alaihim ulama sepakat bahwa zakat tidak
boleh diberikan kepada kedua orang tua
baik dari anak lelaki maupun dari anak
wanita pilhan yyuj biru Fi hadyi malenna
faculty alaihim dalam kondisi ketika
anak itu menyerahkan zakat yang itu
berfungsi sebagai nafkah bagi orang tua
dalam kondisi ketika anak menyerahkan
zakat itu berfungsi menutupi kewajiban
nafkah anak kepada orangtuanya lyanna
dafazha Kyle karena dengan
zakat kepada orang tua menyebabkan anak
tidak perlu lagi memberikan nafkah
kepada orang tua sehingga kita bisa
melihat Ilah dan latar belakang Kenapa
ulama melarang memberikan zakat kepada
kedua orang tua karena itu bisa
menyebabkan sang anak menjadi tidak
perlu mengeluarkan uang untuk memberikan
nafkah kepada orang tua karena orang tua
adalah wajib dinafkahi oleh anaknya
sehingga ketika mereka dikasih zakat
berarti anak tidak perlu mengeluarkan
nafkah untuk orangtuanya dan kemarin
telah kita sampaikan bahwa hubungan
dalam keluarga itu ada usul ada furu'
ada usul Ada forum dan ada watching usul
berarti bapak atau ibu kakek nenek dan
seterusnya ke atas Wuruk berarti Anda
kemudian cucu dan seterusnya ke bawah
hubungan Ushul dan furu' ini hubungan
satu jalur sehingga mereka bisa saling
menafkahi maka seorang anak berkewajiban
menafkahi Bapak ketika Bapak tidak mampu
orangtua berkewajiban menafkahi anak
ketika anak tidak mampu dan pembahasan
yang sama juga berlaku untuk bapaknya
bapak yaitu kakek dan anaknya anak yaitu
jujur sehingga mayuko lu file Abiyyu
konfil jadwal janda pembahasan yang
berlaku untuk bapak juga berlaku untuk
kakek pembahasan yang berlaku untuk
kakek juga berlaku ambulans pembahasan
berlaku untuk anak juga berlaku untuk
cucu Karena itulah jika kek orang yang
miskin Bolehkah seorang cucu memberikan
zakatnya kepada kakek wallahu ta'ala
alam yang dhohir hukumnya tidak
diperbolehkan dan ini merupakan
keterangan jumhur
Mbak berbeda dengan hawasi khawas Yaitu
berarti saudara paman dan seterusnya
orang-orang yang berada disebelah kanan
dan kiri kita bukan yang berada diatas
dan dibawah kita maka untuk awasi mereka
bukan orang yang wajib kita nafkahi
sehingga mereka berhak untuk mendapatkan
zakat dari kita
Hai Meskipun mereka adalah orang yang
miskin yang seharusnya kita beri nafkah
tapi Karena posisinya sebagai hawasi
maka dia berhak untuk mendapatkan zakat
dari kita wallahu ta'ala alam karena itu
eposisi anak wanita yang dia
berkemampuan sementara punya orang tua
yang tidak mampu maka anak wanita ini
ketika melihat zakat tidak boleh
diserahkan ke orang tuanya namun si anak
ini wajib memberikan nafkah kepada orang
tuanya wallahu ta'ala alam Thailand
mungkin itu Sebagai tambahan untuk
Jawaban pertanyaan kemarin mengenai
posisi anak perempuan yang Bolehkah
memberikan zakatnya kepada ibunya atau
kepada orangtuanya karena orangtuanya
tidak mampu jawabannya tidak boleh
selama ibunya tidak mampu maka yang
berkewajiban memberikan nafkah Adalah
anaknya
Wallahu a'lam