Kind: captions
Language: id
Hi Ho
Halo
assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Alhamdulillahirobbil alamin
washolatu wassalamu ala asrofil mursalin
Nabina wa Maulana Muhammadin wa'ala
alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu anla
ilaha illallah wahdahula syarikalah wa
Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh
shallallahu alaihi wa ala alihi wa
shohbihi wa sallam atas lima khatiroh
sumabar
Alhamdulillah kembali kita lanjutkan
kajian dengan membaca tafsir surat
al-baqarah dari tafsir Ibnu Katsir
rahimahullah
Ayo kita akan lanjutkan pembahasan mulai
dari ayat yang ke-4
Ya Allah ta'ala berfirman
walladzina yukminuna Bima unzila ilaihi
wa mau zina Min qablihim mobil akhiroti
Hum yukinun
Hai sifat orang beriman berikutnya
adalah orang yang mengimani
Bima unzila ilaika apa yang diturunkan
kepadamu wama unzila Min qoblikum dan
apa yang diturunkan
kepada umat sebelummu atau apa yang
diturunkan sebelum kamu yaitu
kitab-kitab sebelum Alquran
wabillahi roti Hum yukinun dan mereka
yakin terhadap keberadaan akhirat
Hai Ima Abbas menafsirkan firman Allah
walladzina yukminuna Bima unzila ilaika
wa mahfudzillah Min qoblikum kata beliau
You should be aku nabi Majid tabihi
minallah
mereka membenarkan apa yang kamu bawa
dari Allah yaitu wahyu Alquran dan
Sunnah
Mukmin membenarkan Alquran dan Sunnah
yang mereka bawa dari Allah warm aja
abihi Min qoblikum Min al-mursalin dan
apa yang dibawa oleh para rasul
sebelummu yaitu kitab-kitab sebelum
Alquran
layu Fahri kuna bainahum mereka tidak
membentuk tidak membedakan
status kitab-kitab itu
di dalam arti mereka meyakini semuanya
datang dari Allah
walayashu Haduh nama jauhihi
mirrobbihim dan mereka tidak mengingkari
mereka tidak mengingkari
kitab yang dibawa oleh para rasul dari
rok mereka
paint jangan lupakan Allah
subhanahuwata'ala
ayat ini berbicara tentang iman kepada
apa
kepada al-kutub kepada kitab-kitab Allah
Hai dan beriman kepada kitab Allah
Hai itu memiliki rincian
yang pertama
kwento kitab yang masih berlaku
maka bentuk imannya adalah satu meyakini
kebenarannya
Hai yang kedua mempelajarinya
yang ketiga mengamalkannya
Hai sebagaimana perintah yang lebih Ken
kepada kita ketika kita berinteraksi
dengan al-qur'an
Ayo kita imani kebenaran Alquran kita
pelajari dan kita amalkan
sebatas mengimani al-quran itu benar
kemudian setelah itu ditinggalkan maka
berarti dia belum menjalankan iman
kepada al-quran secara maksimal
karena itu kalau ada orang yang
mengatakan saya yakin Alquran datang
dari Allah selanjutnya Kau ngapain Ya
sudah
kalau begitu nggak ada pengaruhnya sama
sekali Jika kau yakin bahwasanya Alquran
Joon datang dari Allah dan kamu wajib
untuk mengimaninya Maka sebagai
konsekuensinya apa kau harus
mempelajarinya dan kau harus
mengamalkannya orang mendapatkan surat
dari Raja Saya yakin ini datang dari
Raja sudah saya terima walhamdulillah
selesai Terus gimana dimasukkan laci
selesai
hai lalu apa manfaatnya
Hai Karena itulah sikap seperti ini
masuk dalam kategori apa kemarin hajron
ul Quran orang yang membaik out Alquran
dimana dia mendapatkan Alquran tahu
Alquran tapi dia tidak mau
mempelajarinya dia tidak mau
mengamalkannya dan Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam mengadukan kepada Allah
wakolor Rasulullah Yaa Robbi Inna
kholaqnakum mahjuro Rasul mengatakan
kepada robbnya Ya Robbi Inna
kholaqnakum mahjuro wahai rabbku
Sesungguhnya kaumku telah menjadikan
al-qur'an ini sebagai kitab yang di
boikot
kitab yang di boikot artinya pajama
kepo orangnya enggak mau mempelajarinya
dia enggak mau mengamalkannya tidak mau
merenungkannya dan seterusnya yang pada
pertemuan pertama kita lah kita
sampaikan Ibnu Katsir menyebutkan ada
tingkatan-tingkatan boikot Alquran
mungkin jamaah bisa menyimak ulang
kajian pertama dari kajian tafsir
al-baqarah Ibnu Katsir menyebutkan
tingkatan-tingkatan orang yang memberi
chord Alquran tidak mau mempelajarinya
raiso moco Timber nowe
diajak untuk belajar membaca dia nggak
mau malu ah saya sudah tua Masa harus
mulai dari Iqro kayak anak kecil nah
terus bapak mau mulai dari mana ya Kalau
bisa langsung surat al-baqarah baca ndak
bisa kalau begitu Pak turun tingkatan
ndak mau saya Subhanallah selamanya
bertahan dalam kebodohan raiso moco
Quran tirawati
ndak seharusnya gimana Nggak bisa baca
Quran sadar diri ini Kolam Robby
Firman penciptaku Saya punya tanggung
jawab untuk mempelajarinya maka tahap
awal yang harus dipelajari adalah pajama
belajar bisa membacanya
selanjutnya belajar mengenai
kandungannya kemudian belajar untuk
mengamalkannya bye
Hai ini iman kepada al-quran yang
merupakan kitab yang masih berlaku
Kemudian yang kedua beriman kepada kitab
yang tidak berlaku
kitab yang tidak berlaku itu apa jamaah
kitab yang diturunkan oleh Allah sebelum
Alquran
baik apa dasarnya kalau dia tidak
berlaku
Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi
Wasallam pernah menjumpai nabi pernah
menjumpai Umar Ibnul Khattab Radiallahu
membawa beberapa lembar taurot
Umar dapat Taurat dari mana wallahualam
Yang jelas pokoknya kejadiannya seperti
itu Umar bahwa membawa beberapa lembar
Taurat ketemu Rasulullah Shallallahu
Alaihi Wasallam lalu ditanya apa ini
wahai Ummul Karto ini Taurat yarosululoh
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam marah
lalu Beliau sampaikan lauqana Musa
Haiyan
Hai
sumedag tumuhu Wah taroktu muhiwa
taroktu murni logo nonton kalau Musa itu
masih hidup di zaman ini lo kalian
mengikuti Musa dan kalian tinggalkan aku
ngobrol altum kalian jadi orang sesat
meskipun Musa itu nah nabi karena ajaran
Musa Alaihis shalatu Wassalam sudah
tidak berlaku lagi bagi umat Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam tayo
sehingga untuk kitab-kitab sebut setelah
sebelum Alquran maka bentuk mengimaninya
adalah meyakini bahwasanya itu bagian
dari
bagian dari Wahyu Allah
yang kedua yang kedua
Ayo kita
meyakini bahwasanya kitab ini sudah
tidak lagi berlaku bagi kita
Hai yang ketiga yang ketiga tidak boleh
kita dustakan
100% dan tidak boleh kita benarkan 100%
Karena
kitab-kitab di masa silam Allah Nyatakan
telah diselewengkan oleh orang Yahudi
dan Nasrani you hari funnel K5 ama
wabihi wannasu homemade Oke rubik mereka
telah menggeser beberapa kalimat dari
tempatnya artinya ada sebagian yang
diganti oleh orang Yahudi dan Nasrani
dan kita imani itu karena Allah
Subhanahu Wa Ta'ala menyebutkan demikian
bahwa salah satu diantara pelanggaran
Yahudi dan Nasrani adalah mengganti isi
dari kitab Allah
baik saya ulang ya
iman kita kepada kitab sebelum Alquran
dapat tadi
cara mengimani
Hai Bosnya itu adalah wahyu sehingga
boleh enggak kita mengimani Taurat itu
Wahyu
Hai wajib
Hai karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala
sebut Taurat sebagai hujan wannur
sebagai petunjuk dan cahaya yang kedua
mengimani bahwasanya kitab ini sudah
tidak berlaku
yang ketiga
ndak meyakini bahwasanya ada perubahan
di dalamnya sehingga tidak kita benarkan
100% dan tidak kita dustakan 100% ketika
kita mendapatkan informasi darinya
sebagaimana disebutkan oleh Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam dari hadits
Abu Hurairah radhiyallahu Anhu
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
bersabda Hadits Riwayat Bukhari
Izzah
achsanul kitab pada atuh sok dihukum
wadah tukas dihukum faima ayuhak dihukum
bihaqqin petugas diburu wa Ima Ayu
hadits hukum be bought in Photoshop
dikubur
apabila ahli kitab
Hai memberikan penjelasan kepada kalian
Mungkin diambil dari kitabnya
Hai atau mungkin dia ambil dari ke
suhuf-suhuf para nabi masa silam nabi
salah-salah meminta para atau shodikuhu
Walah tukang di bohong jangan dibenarkan
100% dan jangan didustakan
100%
karena bisa Jadi kalian membenarkan
mereka karena bisa jadi mereka
menyampaikan berita kepada kalian sebuah
kebenaran petugas sibuk lalu kalian
mendustakannya
waimea you hadits hukum di batil dan
bisa jadi ahli kitab ini memberikan
berita kepada kalian dengan kebatilan
foto shodikuhu lalu karena kalian
membenarkannya malah justru membenarkan
kebatilan karena itu berita dari Alkitab
disikapi apa jamaah tengah-tengah tidak
dibenarkan dan tidak di dustakan walakin
nakul aman Nabila kita beriman kepada
Allah wa Bima unzila
I wait gua Bima unzila ilaihi rusulih
dan kita mengimani semua yang diturunkan
oleh Allah kepada para rasul-nya taye
ini kesimpulan terkait beriman kepada
kitab-kitab Allah Subhanahu wa ta'ala
dan seperti yang tadi kita Sebutkan
kitab Allah banyak
Alquran adalah penghujungnya dan Allah
jadikan yang sempurna itu ada di Alquran
sehingga Allah sebut Alquran sebagai
wamuhaiminan Alley sebagai penentu
sebagai Muhaimin sebagai apa
Muhaimin Muhaimin artinya Maha penentu
terhadap semua kitab sebelumnya
Hai sehingga kalau ada perbedaan antara
Alquran dan isi Taurat maka yang
diunggulkan yang mana jamaah
Alquran karena dia sebagai muhaiminan
alay sebagai penentu dari semuanya nah
baik adik-adik tolong tenang ya biar
tidak mengganggu yang lain yang sedang
belajar
tolong ada adek tenang yang lari namanya
siapa yang lari ini
nah bedoya duduk Mei
kita lanjutkan
Hai gua bila Qiroati home yukinun dan
mereka yakin terhadap adanya akhirat
akhirat disebut akhirat lyanna habad
dunia karena ini merupakan kehidupan
akhir setelah dunia dan tidak ada
kehidupan lagi setelah akhirat sehingga
dia menjadi Penghujung kehidupan bagi
makhluk mereka tidak akan mati selamanya
dan mereka akan hidup dalam kebahagiaan
selamanya atau dalam kesengsaraan
selamanya
dan besok kematian diapakan jamaah
kematian akan di sembelih
sebagaimana disebutkan dalam Hadits yang
Shahih Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam
menceritakan
bahwa Uti Abil maut kematian akan
didatangkan dalam bentuk seperti kubis
seperti
apa seperti kambing
Hai kambing kibas atau seperti kambing
biri-biri kambing gembel
lalu dibawa ke penduduk surga kemudian
ditanya ya ahlil Jannah ta'rifu Nah ada
by penduduk surga kalian tahu ini mereka
mengatakan itu kematian sehingga mereka
kenal di bawah lagi ke penduduk neraka
kemudian dibawa ke penduduk neraka ia
ahlannar tahu apa ini mereka menjawab
itu adalah kematian kemudian dibawa
diantara surga dan neraka lalu kambing
itu disembelih
kemudian diumumkan
ya ahlil Jannah
khulud on lama Uta by penduduk surga
kalian abadi dan tidak ada lagi kematian
wala-walaya ahlannar hulu donlawod a&w
penduduk neraka kalian akan hidup abadi
dan tidak ada kematian yang satu semakin
bahagia yang satu Semakin Semakin sedih
jam makanya kita bersyukur
kepada Allah ketika Allah memberikan
kita hidayah Iman modal utama untuk
siapapun yang ingin masuk ke dalam surga
selanjutnya
Ya Allah berfirman
Hai pula Ika al-huda mirrobbihim
waulai khumul muflihun
mereka itu adalah orang-orang yang
berada di atas Hidayah rok mereka
waulai kaum almuflihun dan merekalah
orang-orang yang bahagia
ide yang dimaksud adalah Hidayah berupa
Taufik
Hai orang yang berada diatas Taufik dan
bimbingan dari Allah subhanahu wa ta'ala
yaitu mereka yang beriman kepada hal
yang ghaib menegakkan shalat menunaikan
zakat beriman kepada kitab-kitab yang
diturunkan kepada semua Rasul
Hai serta meyakini adanya akhirat dan
tentu saja diiringi dengan semua
konsekuensi imannya
Allah sebut orang seperti ini mereka
mendapatkan cahaya dan Taufik
mendapatkan hidayah
waulai kaum almuflihun dan mereka adalah
orang-orang yang bahagia
OK Google apa yang dimaksud dengan
muflihun
almuflihun dari kata Al Falah
Hai alfallahu maknanya adalah hydro
kumal tollabu wannajmu miniseri mahoroba
hydro kumal qolabu warna hijau
minsyarrima
roboh
kata Falah
kode aflahal Mu'minun
mulai khumul muflihun kata Falah
Hai itu adalah menggabungkan dua hal
Hai mendapatkan apa yang diinginkan
dan terhindarkan dari apa yang ditakuti
Semoga mendapatkan apa yang diinginkan
dan terhindarkan dari apa yang di takuti
Hai baik artinya Falah itu puncak
kenikmatan
Ayo
kita ketika di dunia
punya cita-cita tertentu
hai lalu kita berhasil mendapatkannya
Hai tapi kadang masih ada rasa takut
bisa jadi ini akan hilang dalam waktu
sedalam waktu sekejap bisa jadi ini akan
hilang dalam waktu Sekian
sehingga masih ada rasa rasa takut orang
kalau dapat Falah
mendapatkan apa yang dia inginkan dan
terhindarkan dari apa yang dia takuti
maka Puncak Falah dimana jamaah
enggak Puncak al-falah dimana Di Surga
Puncak al-falah adalah disurga
kep dan ketika di dunia orang bisa saja
mendapatkan al-falah dan Puncak al-falah
di dunia adalah Hidayah sedangkan Puncak
al-falah di akhirat adalah surga mereka
mendapatkan pahala dan kekal di surga
serta diselamatkan dari Allah ta'ala
dari azab neraka
baik Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala
menjadikan kita mint al-muflihin
termasuk di antara orang-orang yang
mendapatkan al-falah Amin
selanjutnya kita akan beralih kepada
sifat orang-orang kafir
Allah ta'ala berfirman
innalladziina kafaruu
sawa'un alaihim aanzartahum amlam Tum
Dil Hum layukminun
Sesungguhnya orang kafir
Hai sesungguhnya orang-orang yang kafir
sawa'un alaihim aanzartahum amlam Tum
Hum layukminun sama saja kalian
memberikan peringatan kepada mereka
maupun tidak memberikan peringatan
kepada mereka mereka tidak akan mau
beriman
khatamallahu ada qulubihim waala samihim
Allah mengunci mati hati mereka
pendengaran mereka Wahana abshorihim
risywah dan ditemui di depan mata mereka
ada tutup wallahuma gabun Abim dan
mereka akan mendapatkan adzab yang
sangat besar
foto-foto penjelasan Allah dari surat
al-baqarah di bagian awal tentang orang
kafir hanya menyebutkan dua ayat
Hai sebagaimana yang kemarin sudah kita
sebutkan Allah menjelaskan tentang orang
mukmin di berapa ayat
Hai Tolong jelaskan tentang orang mukmin
di
ke-4 ayat kemudian Allah menjelaskan
sifat orang kafir dua ayat Lalu Allah
menjelaskan tentang orang munafik
ke-14 ayat
6/13 ayat Hai sehingga Mukmin 4 ayat
kafir dua ayat munafik 13 ayat
orang kafir disebutkan oleh Allah di
awal surat al-baqarah dengan menyebutkan
dua ayat
Hai karena keadaan mereka sudah sangat
jelas mereka akan mendapatkan azab yang
abadi
toilet
kita akan membaca keterangan yang
disampaikan oleh Ibnu Katsir Apa yang
dimaksud dengan kafir
kafir
kafaro secara bahasa
artinya menutupi
kata-kata kafaroh secara bahasa artinya
apa
Hai
lotto01 taroh menutupi
makanya ada amalan yang disebut dengan
kafaroh dosa karena fungsinya pajama
yang menutupi dosa dan kesalahan kafaro
sumpah berarti dia fungsinya apa
menutupi kulit
Hai kesalahan yang dilakukan dalam
Sumpah yaitu membatalkan sumpah ada
kafaroh zihar
menutupi kesalahan Karena dia telah
melakukan diharap kepada istrinya baik
Hai sehingga kafaroh secara bahasa
artinya menutupi
di surat alhadid ayat 22
Hai di Surat Al Hadid ayat
20 Allah menyebut petani dengan sebutan
Al kuffar orang kafir
di Al Hadid ayat 20 Allah menyebut
petani dengan sebutan orang kafir
Ya Allah ta'ala berfirman
cemen sekali seizin aja balkov varona
batu Hong
Hai sebagaimana hujan yang turun
yang mengenai sebuah lahan kemudian
lahan itu jadi subur lalu tanaman tumbuh
dengan bagus aja balck varona batu Who
sampai tumbuhan itu membuat al-khair
membuat orang-orang kafir merasa heran
dan yang dimaksud orang kafir disini
adalah
Hai para petani sehingga Allah menyebut
dalam Alquran para petani dengan sebutan
nama Al Ghofar tanaman itu membuat heran
para kufar maksudnya adalah para petani
Kenapa petani disebut kuffar
karena petani menutupi Pipit dengan
tanah sehingga dia tanam bibit itu
diuruk dengan tanah maka disebut sebagai
al kofar liannahum waktu Nawa karena
mereka sering menutupi bibit dengan
tanah Peyek
Hai
sedangkan makna kafir secara istilah
adalah
manusia atau perbuatan yang menyebabkan
manusia itu tidak mendapatkan
surga Allah Subhanahu Wa Ta'ala
perbuatan yang menyebabkan seorang hamba
tidak menyemak mendapatkan janji surga
dari Allah subhanahu wa ta'ala
kemudian dalam ayat ini Allah ta'ala
menyebutkan orang kafir sama saja kau
kasih peringatan ataupun tidak kau kasih
peringatan dia tidak akan beriman
terhadap Alquran yang kamu bawa
Hai sebagaimana Allah sebutkan di surat
Yunus ayat 96 dan 97
Innal ladzina khot alaihim kalimatu
rabbika layukminun
Hai
sesungguhnya orang-orang yang telah
berhak untuk mendapatkan ketetapan Allah
layukminun mereka tidak akan beriman
walau jahat hungkul lu Ayah Cin Hai tayo
Rohul ada belalim meskipun telah datang
kepada mereka semua bukti-bukti
kebenaran mereka tetap tidak akan
beriman
Hai sehingga mereka mau dikasih
peringatan tidak dikasih peringatan
enggak ngefek sama sekali Bagi
pendiriannya mereka tetap memilih kafir
Ya Allah juga berfirman
di surat Al Baqarah ayat 145
Hai tentang orang-orang yang menentang
di kalangan ahli kitab
Hai boleh inatai dan ladzina utul kita
babi kuliah Yatin macabi Oke beratap
meskipun para ahli kitab itu
Hai kau tunjukkan kepada mereka berbagai
bukti kebenaran akan status engkau
sebagai utusan metabi Okelah tak mereka
tidak akan mau untuk mengikuti Muhammad
sehingga Allah sebuah disini peringatan
itu sama sekali tidak memberikan manfaat
bagi mereka
OK Google artinya orang yang telah Allah
tetapkan untuk mengalami kebinasaan
dia menjadi orang yang celaka pada
musaidah lahu maka tidak ada kesempatan
untuk menjadi orang yang beruntung
Hai siapa yang disesatkan oleh Allah
tidak ada yang bisa memberikan Hidayah
baginya
padat Adha bernafsu keanehan hasroot
maka kamu Smash tidak seharusnya merasa
kehilangan dengan orang seperti ini pada
tahap nafsu ka pasar enggak jangan
terlalu sedih dalam menyikapi manusia
seperti ini
ada orang yang terang-terangan saya akan
murtad pindah agama bahkan mengundang
pejabat negara
Hai kami enggak Kehilangan
Ayo kita tidak kehilangan
karena Islam enggak butuh siapapun ada
dia nggak ada dia sepeserpun tidak akan
mengurangi kejayaan kaum muslimin
sepeserpun tidak akan mengurangi
kekuasaan Allah kebesaran Allah
Subhanahu ta'ala
sehingga orang mau baik mau jahat
semuanya kembali kepada dirinya nggak
perlu pakai pengumuman untuk menyatakan
dia murtad
Hai dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Hai diingatkan oleh Allah
subhanahuwata'ala gak perlu Terlalu
terbawa
perasaan Jangan terlalu baper kalau
melihat ada orang seperti ini Sehingga
beliau sedih Mengapa melihat ada orang
Kenapa kok dia enggak beriman Kenapa dia
malah terang-terangan murtad falad
hopnop suka alaihim hasrat nggak perlu
jiwamu itu terlalu merasa sedih
kehilangan orang seperti ini dan kita
tidak kehilangan dia mau hilang maupun
tidak hilang kita sama sekali tidak
kehilangan dengan orang seperti ini
karena tahun Zakita adalah menyampaikan
kebenaran selanjutnya Apakah mereka mau
menerima ataukah tidak itu urusan mereka
Ali Bin Abi talha
meriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiallahu
anhuma
ketika menafsirkan ayat ini
innalladziina kafaruu sawa'un alaihim
antar tahu malam thunderhoof layukminun
kata Ibnu Abbas dan Rosululloh
shollallohu Alaihi Wasallam yahri suayu
Minaj jamiunnasi
nabi Songong songong tuh sangat berharap
semua manusia beriman
sehingga beliau sangat berharap
besar kita semuanya dapat Hidayah
doa Woi hutabohu al-huda dan beliau
sangat berharap semua manusia
mengikutinya untuk mendapatkan petunjuk
Hai pa barokallahu ta'ala Anhu la
yu'minu ilmansyah bakal aku minallahi
Saadah
Rizieq relawan walaya dilalui laman
sabar
Kholil awan Lalu Allah menyampaikan
bahwa tidak akan beriman di kalangan
umat Muhammad kecuali orang-orang yang
telah Allah tetapkan akan mendapatkan
keberuntungan
sebaliknya tidak akan ada yang bisa
memberikan petunjuk kepada orang yang
telah Allah tetapkan akan mendapatkan
kebinasaan
alias orang-orang kafir sehingga nabi
gak perlu bersedih mereka yang berdakwah
gak perlu bersedih kalaupun ketika dia
berdakwah ternyata ditolak nggak
diterima bahkan dipukuli sampai berdarah
sebagaimana dalam Hadits Riwayat Bukhari
lebih Sallam mengucapkan kalimat
Mbok Allahumma firlahum fainnahum layak
namun Ya Allah ampunilah mereka karena
mereka orang yang enggak ngerti
Oh betapa pemurahnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam sehingga beliau tidak
balas dendam
dan kita bisa lihat pemaafnya Rasulullah
Shallallahu alaihi wasallam pada waktu
beliau berhasil menaklukkan Kota Mekah
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
kumpulkan penduduk Mekah Kemudian beliau
mengatakan
kwak aku luka makalah
Yusuf Alaihissalam diafi aku sampaikan
sebagaimana Apa yang diucapkan oleh
Yusuf Alaihissalam lah tasyri ba adai
kumun ia Um nggak ada beban apapun tidak
ada hukuman apapun bagi kalian hari ini
Anto mutual kok kalian semuanya bebas
Hai sehingga tidak ada penduduk Mekah
pada saat proses penaklukan kota Mekah
yang dijadikan tawanan selain beberapa
orang yang ditetapkan nabi selama Apapun
yang terjadi orang ini harus dibunuh
seperti Abdullah bin khatal karena dia
murtad setelah sebelumnya Dia masuk
islam dan dia banyak mendholimi Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam
paint
zaman dimakan Allah ta'ala
Hai selanjutnya Allah sebutkan Kenapa
orang kafir itu tidak mau menerima
Hidayah Allah Katakan khatamallahu ada
qulubihim karena Allah telah mengunci
mati hatinya Wahana samihim
pendengarannya waala abshorihim sawah
dan di depan penglihatannya ada tutup
wallahuma gabun Abim dan mereka akan
mendapatkan siksaan yang sangat besar
sehingga mereka tidak bisa melihat
Hidayah mereka tidak bisa mendengar
Hidayah mereka tidak memahami keterangan
Allah ta'ala dan mereka tidak
menggunakan akalnya Untuk menggiring
mereka menjadi seorang mukmin dia
semakin keras hatinya ditutup mati oleh
Allah sehingga setiap kali mendengarkan
kebenaran pasti dia tolak Hai cewek
setiap kali mendengarkan kebenaran pasti
dia tolak dan mereka akan mendapatkan
adzab yang Akung baik
pertanyaan yang pertama kira-kira
Ya
Allah mahaadil dan
allah tidaklah menghukum hamba kecuali
sesuai dengan kesalahannya
Hai orang kafir mereka melakukan
kekufuran selama berapa lama
Hai orang-orang kafir melakukan kafir
selama beberapa lama
Hai Heh selama
usianya selama hidupnya Thailand
misalnya ada orang kafir yang mati di
usia 70 tahun Berarti dia melakukan
perbuatan kekufuran Berapa lama Zaman
Berapa lama
70tahun dikurangi usia sebelum balek
Hai Anggaplah misalnya dia balik di usia
15 tahun Berarti dia kafir usianya
berapa di direntang berapa lama
ke-55 tahun pertanyaannya jika orang
kafir dia melakukan kekufuran selama 55
tahun Kenapa hukumannya Abadi Kajang
Hai padahal kekafirannya hanya 55 tahun
the famous ini Baik kalau orang kafir
melakukan kekufuran selama 60 tahun
Kenapa azabnya Abadi gak ada ujung ada
kekufurannya cuma 60 tahun sesuai dengan
usia yang diberikan oleh Allah ta'ala
Paman Jawab bagaimana jawabannya
Hai ayat ini atau logika seperti ini
dijadikan dalil oleh sebagian orang dan
itu adalah kelompok mu'tazilah untuk
mengatakan neraka tidak kekal
Hai dan penduduk neraka
nanti akan mengalami evolusi
Hai sehingga dia tidak lagi merasakan
sakitnya api
Hai dengan rentang waktu sesuai dengan
usia kekufurannya
Hai sebagai konsekuensi Bahwasanya Allah
Maha Adil orang kafir dia kafir selama
50 tahun maka dia dihukum 50 tahun orang
kafir yang kafir selama 60 tahun dihukum
selama 60 tahun sesuai dengan usia
kematiannya
berarti kalau dia dihukum Abadi ini
tolong dong kekufurannya Cuma sekian
puluh tahun tapi hukumnya enggak ada
ujung
maka ada beberapa maslak ada beberapa
pendekatan yang dilakukan oleh sebagian
orang mu'tazilah pertama ada yang
menyatakan orang kafir akan mengalami
evolusi
ndak mereka berubah menjadi
basyarun nari manusia api
sehingga bisa jadi apa fisiknya fisik
api dagingnya daging api tulang-tulang
api kena api Enggak masalah dia sudah
tidak merasakan sakit sehingga di neraka
berubah menjadi kehidupan normal penuh
dengan api
Jadi mungkin nanti teh ya campur Geni
gitu ya nanti copy isinya Geni nanti
mangan apem bentuk Eni
mereka mengalami kehidupan normal penuh
dengan api sehingga mereka tidak lagi
merasakan sakitnya api
Ok Google
Hai kemudian ada yang menyatakan
bahwasanya neraka itu nanti akan padam
lalu tidak ada lagi penghuninya dan
semuanya akan dibuat sirna sehingga
neraka tidak Abadi
Hai dengan pendekatan bahwasanya orang
kafir melakukan kekufuran selama sekian
waktu tidak boleh hukumannya lebih dari
itu
peyek Bagaimana jawabannya Insyaallah
akan kita bahas setelah mendengarkan
adzan isya mushola Al nabiyyina
Muhammadin wa ala alihi washohbihi
Wasallam
Hi Ho
Hai
spek
mathematics
otot setelah 6 kita memberikan jawaban
untuk pernyataan sebagian orang apabila
orang kafir itu melakukan kekufuran
hanya sekian waktu Kenapa mereka dihukum
oleh Allah dengan hukuman yang abadi dan
karena latar belakang ini mungkok muncul
aqidah yang menyimpang sebagaimana tadi
kita Sebutkan
jawabannya adalah bahwasanya orang kafir
mereka melakukan kekufuran
selama 60 tahun atau 70 tahun itu adalah
waktu hidup mereka
Hai itu adalah waktu Hidup bukan batasan
kekufuran
70 tahun itu waktu Hidup bukan batasan
mereka berbuat kafir artinya begini
Anggaplah ada orang kafir usia 70 tahun
dia mati kalau dia dikasih tambahan satu
hari kalau dia dikasih tambahan satu
hari sehingga dia dikasih 70 tahun plus
satu hari apakah dia berubah jadi Mukmin
Apakah dia berubah jadi momen tidak
sekarang dikasih tambahan dua hari
apakah berubah jadi Mukmin tetap pancet
seperti orang kafir tanpa sekarang satu
pekan 70 tahun plus satu pekan Apakah
berubah jadi Mukmin ternyata tidak
sehingga Berapa lama dia dikasih waktu
tambahan lalu dia akan berubah jadi
Mukmin
Hai selamanya tidak
Oh berarti Kalaupun dia dikasih usia
oleh Allah beribu-ribu tahun dia akan
tetap seperti itu
sehingga batas waktu 70 tahun 60 tahun
80 tahun itu batas waktu Hidup bukan
batas waktu perbuatan kekufuran
karena Andaikan Dia dikasih tambahan
usia oleh Allah sepanjang berapapun dia
akan tetap jadi kafir
maka dari situlah hukuman bagi orang
seperti ini selamanya sebagaimana ketika
dia dikasih tambahan waktu dia akan
tetap dalam posisi sebagai orang kafir
Hai dan Allah Subhanahu Wa Ta'ala juga
tegaskan dalam Alquran
Andaikan orang kafir yang sudah mati
lebih hidupkan kembali oleh Allah dia
akan pasti berubah jadi kafir
sebagaimana yang Allah tegaskan di surat
al-an'am ayat 28 catat di ini ya
suratama
28 al-an'am
Ya Allah berfirman
walau rabdurand Juli malu huanhu wa inna
humlah kadzibun
udah Andaikan mereka dikembalikan lagi
ke dunia
Hai ini Allah bercerita tentang orang
kafir yang diamati lebih mendapatkan
azab di kuburan di alam kubur kata-kata
Allah dan dia yang paling tahu tentang
kondisi hambanya
Hai walau root Duo kalaupun mereka
dikembalikan lagi ke dunia lazuli
manuhua Anhu wa inna hullazi pun mereka
akan kembali melakukan perbuatan
terlarang sebagaimana yang dia lakukan
sebelumnya
sehingga jangan dikira kalau orang kafir
itu mendapatkan azab lalu dia
dikembalikan ke dunia terus tobat jadi
orang soleh belum tentu kata Allah dalam
ayat ini
sekalipun dia sudah
menghadapi kematian dengan dia sudah
melihat berbagai macam kejadian Ghaib di
alam kubur kemudian Allah kembalikan
lagi mereka akan kembali melakukan
kekufuran
Nah itulah karakter orang kafir
khatamallahu Ala qolbin Allah tetapkan
hatinya mati sehingga dia tidak bisa
mendapatkan hidayah baik
pertanyaan yang kedua
Ndut jika kita meyakini ini semuanya
terjadi dengan takdir Allah
Hai sehingga ada orang yang ditakdirkan
oleh Allah
jadi orang yang beruntung dapat surga
dan wasilahnya ketika di dunia dia
dikasih Hidayah
ada yang ditakdirkan oleh Allah jadi
orang yang celaka
wasilahnya dia enggak dikasih oleh Allah
Hidayah ketika di dunia
pertanyaannya Kenapa sebagian alokasi
Hidayah dan sebagainya tidaklah kasih
Hidayah
dimana keadilan Allah
ini pembahasan dari siapa cuma
Hai pembahasan dari sisi masalah takdir
pembahasan dari sisi takdir ada orang
Padang
datang ke
di kantor Yayasan amal Abadi Indonesia
dan dia bertanya tentang masalah ini
dia satu rombongan Ya tentu ada urusan
yang lain plus membawa misi bertanya
tentang masalah ini
Hai guys kita mengimani takdir
hai lalu Kenapa ada orang yang
ditakdirkan oleh Allah jadi Mukmin
kemudian dia nanti masuk surga dan ada
orang ditakdirkan Allah jadi kafir lalu
dia masuk neraka
dan semuanya ditakdirkan oleh Allah
berarti dimana keadilan Allah kalau kita
bicara masalah takdir dunia ada yang
dikasih oleh-oleh kaya dan ada yang
dikasih miskin itu semuanya ada gantinya
itu ada gantinya orang miskin nanti akan
dikasih eh kamunya tertentu di akhirat
yang itu tidak dimiliki oleh orang kaya
itu ada gantinya Ada yang sakit Ada yang
sehat Itu ada gantinya tapi kalau mukmin
dan kafir sekarang yang satu kekal di
surga yang satu kekal di neraka dan itu
semuanya kembali kepada ketetapan Allah
terus dimana keadilan Allah padahal
semuanya tidak keluar dari takdir Allah
baik ada beberapa Muqaddimah yang bisa
kita gunakan untuk menjawab ini
mukadimah yang pertama
fotografer bahwa
tidak ada satupun perbuatan manusia yang
keluar dari ketetapan Allah
Hai Karena manusia tinggal di dalam
kerajaan Allah dan tidak ada
perbuatan makhluk di Kerajaan Allah yang
keluar dari kehendak Allah
Hai kalimat ini setuju atau tidak
i7 ya karena kalau ada perbuatan makhluk
yang keluar dari kehendak Allah berarti
kuasa Allah itu kurang
Hai kuasa Allah cacat ada yang keluar
dari kuasa Allah dia melakukan sesuatu
tanpa kehendak Allah berarti di sini
kuasa Allah Cang cacat sebagai
konsekuensinya toilet karena itu kita
wajib mengimani semua yang terjadi di
alam ini tidak ada yang keluar dari
kehendak Allah dan Allah tegaskan dalam
Alquran Wow kholakokum Mama ta'malun
Allah yang menciptakan kalian dan Allah
juga yang menciptakan amal perbuatan
kalian Kita ciptaan Allah amal perbuatan
kita juga ciptaan Allah ini mukadimah
yang pertama mukadimah yang kedua
bahwa Allah dalam menciptakan segala
sesuatu itu didasari dengan apa jemaah
dengan ilmu dan hikmah karena di adat
yang maha Kim Alim Maha bijaksana dan
maha mengetahui sehingga enggak ada yang
main-main gak ada yang serampangan gak
ada yang ngawur semuanya tertata dengan
rapi sesuai dengan ilmu dan hikmah Allah
panutan
Hai baik bahasa lainnya begini setiap
perbuatan pasti ada tujuan itulah
perbuatan yang didasari dengan hikmah
dan tujuannya bukan untuk main-main tapi
tujuan yang serius sudah cuman tujuan
ini ada yang diketahui oleh makhluk dan
ada yang tidak diketahui oleh makhluk
Bang di sini tujuan Allah menakdirkan
sesuatu ada yang diketahui oleh makhluk
dan ada yang tidak diketahui oleh
makhluk antar yang diketahui dengan yang
tidak diketahui banyak mana jamaah ke
banyak yang tidak kita ketahui
Hai Nah sekarang berdekatan yang ketiga
jika ada orang yang tidak tahu maka
sikap yang benar itu Brontak atau pasrah
Hai ada seorang pasien diperiksa sama
Dokter lalu dokter memutuskan Bapak
harus amputasi
Nggak terima dia pasien ini lalu dia
tanya kepada Dokter Tolong jelaskan dulu
dokter Apa alasan saya harus diamputasi
di Sarah sama dokter dikasih
penjelasanmu penghubung lubang sampai
integral kuadrat-4 ya ndak ngerti dia
Wah saya enggak pool gak paham Saya
enggak dongeng ini baik sebagai pasien
yang baik ini dia berontak dokter atau
pasar sama dokter
Oh ya Ya sudah karena saya nggak ngerti
saya serahkan kepada dokter
Hai karena orang yang enggak ngerti
seharusnya nganut kepada yang ngerti
Mei itu baru perbandingan antara ilmu
makhluk dengan ilmaknunn Bagaimana
antara makhluk dengan aneh kita yang
penuh dengan kebodohan ada banyak yang
tidak kita ketahui maka kita pasrah
kepada Allah subhanahuwata'ala zat yang
maha tahu
mukadimah yang
Hai mukadimah yang keempat
Hai bahwa
Ya Allah tidak akan ditanya terhadap
perbuatan yang dia kerjakan
tapi Kitalah yang akan ditanya oleh
Allah terhadap apa yang kita kerjakan
jadi kalau kita mempertanyakan perbuatan
Allah ngapain
Hai mukamu tidak akan bisa bertanya
kepada allah minta pertanggungjawaban
terhadap perbuatannya
layu selalu ama yaf'alu home.you Shannon
Allah tidak akan ditanya terhadap Apa
yang dia lakukan tapi merekalah yang
akan ditanya sehingga sebenarnya yang
lebih penting untuk kita pikirkan nama
jamaah
pikirkan perbuatanmu jangan
menggugat perbuatan Allah Subhanahu Wa
Ta'ala baik Muqaddimah yang kelima
Hai sedalam apapun kita membahas masalah
takdir enggak ngubah takdir gitu aja
Hai Jadi ngapain ke kita mendalam gede
sampai membuat kayak gini Apakah
kemudian takdir Allah berubah tidak
karena itu semua kembali kepada kehendak
Allah subhanahu wa ta'ala dan kita Yakin
perbuatan Allah pasti didasari dengan
keadilan dengan hikmah ada yang kita
tahu dan ada yang tidak kita tahu Lalu
Allah takdirkan sebagian hamba-nya
Mukmin kita tahu ini bagian dari
keadilan dan karunia Allah Allah
takdirkan hambanya ada yang kafir itu
juga sesuai dengan keadilan Allah karena
tidak ada perbuatan Allah yang dholim
terus dari mana Sisi keadilannya ada
yang tahu dan ada yang tidak tahu kalau
kita tidak tahu Jangan ngeyel tapi
pasrah kepada yang yang tahu Nabi
Shallallahu salam Ingatkan Ida dzukiro
Qadar Farm siku kalau kalian diajak
untuk membahas masalah takdir tapi
terlalu jeruk terlalu mendalam lebih
baik tahan diri karena itu bisa
menyebabkan orang jadi punya suuzon
kepada Allah subhanahuwata'ala Allahumma
alam demikian yang bisa kita bahas
semoga bermanfaat mushola alohu ala
nabiyyina Muhammadin wa ala alihi
washohbihi wasallam wahai hudawan
alhamdulillahirobbilalamin
Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh