Kind: captions
Language: id
I will Armada rahim selama alaikum
warahmatullahi wabarakatuh
innalhamdalillah nahmaduhu wanasta'inuhu
wanastaghfiruh wa atubu ilaihi wa
na'udzubillahi Min sururi anfusina wa
saya Cia Madinah mayyahdillahu velg
mobil tanah memeluk Lil pada hadiah
Syahrul lailahailallah wahdahula
syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan
abduhu warasuluhu la nabiyya ba'dah ya
ayyuhalladzina amanu khoda tamutunna
illa wantcu muslimun pns.doc Al Hadis
kitabullah Choirul Huda Huda Muhammadin
Sallallahu Alaihi Wasallam acara lumuri
muhdatsatuha populer muhdatsatin beda
pukul Abita tombol ada vokula dholalatin
finnar ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah Subhanahu Wa Ta'ala Para pendengar
pemirsa yang dirahmati oleh Allah
subhanahuwata'ala
Hai Pada kesempatan kali ini kita akan
membahas tentang
permasalahan-permasalahan fiqih yang
terkait dengan mewabahnya virus Corona
di berbagai negara dan juga di negara
kita khususnya di kota Jakarta Ya tentu
ada hal-hal yang harus kita mengerti
keterkaitan dengan tersebarnya wabah
virus korona ini ya Di mana lagi apalagi
Who telah menyatakan bahwasanya virus
korona Taufit 19 ya telah meningkat
derajat penyebarannya sehingga berubah
dari tingkat wabah menjadi epidemi dan
akhirnya sekarang menjadi pendek Mia
artinya sudah tersebar secara
internasional dan susah untuk dicegah ya
karena sudah tersebar dengan begitu
cepat dan qodarullah ya Eh sudah banyak
kasus DBD 1000 kasus dan ribuan yang
sudah meninggal dunia di bukan perkara
yang sepele dan
saudara Umar juga masuk ke negeri kita
terutama di Jakarta dan sekita dengar
setiap hari bertambah orang-orang jumlah
yang terjangkiti terkena virus Fit 19
tersebut maka ada beberapa hal yang
perlu kita ketahui yang pertama permak
permasalahan fikih berkaitan tentang
masuk atau keluar dari kota yang terkena
wabah ya masuk atau keluar dari kota
yang terkena wabah hal ini sudah di
ajarkan oleh nabi kita Nabi Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam dalam
hadistnya karena bisa wasallam faidasa
mitsubihi bea band valletta Kodomo Ade
hiji kalian mendengar tahun ya salah
satu dari bentuk wabah
Hai menimpa di suatu daerah maka
janganlah kalian mendatangi daerah
tersebut wait bahwa kau abdin waantum BH
dan jika eh sudah terjadi tahun di suatu
daerah dan kalian berada dalam daerah
tersebut Falah takhruju maka janganlah
keluar daerah tersebut siroro Minho
karena ingin lari dari tahun tersebut
jadi karena bisa lem clear mendengar ada
tahun satu daerah Maka jangan datangi
daerah tersebut dan dia keren berada
dalam daerah tersebut jangan keluar dari
daerah tersebut karena ingin lari dari
kaunter sebut makin pertama yang
berkaitan dengan hadits ini yang eh
seorang kelas mendengar suatu daerah
Hai terkenal Abah Maka jangan dia ke
situ jangan yogs itu ini sebagai bentuk
pelaksanaan dari hadits Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam agar dia tidak diantara
hikmahnya agar tidak tertular agar dia
tidak terlalu daerah sudah wabah ya
Banyak orang terkena penyakit Corona di
situ maka jangan dia datang ke daerah
tersebut dan nabi salam telah bersabda
Viro minalima Zoom Viro rekombinan asap
dari lantai dari orang terkena penyakit
khusus sebagaimana engkau lari dari
singa ya nabi sampai menyuruh orang lari
dari penyakit menular seperti ferora
camel asap seperti kau lari dari singa
berarti di kesungguhannya menyerang
kalau ketemu singa dia pasti takut dan
dia pasti berusaha lari sejauh-jauhnya
ini menunjukkan nabi serius dalam hal
ini ya karena ada hukum sebab-akibat
diantara akibat terjadinya penyakit
adalah dengan sistem penularan ya dengan
sistem penulangan semuanya dengan takdir
Allah Subhanahu Wa Ta'ala tetapi
diantara Sebab terjadi Allah memberikan
penyakit kepada
enam dengan sistem penularan oleh
karenanya nabi menyuruh kita untuk
istiar untuk kabur dari sumber wabah
kiromin al-maghfiroh dari sumber
penyakit tersebut sebagaimana kau lari
dari singa ini menunjukkan serius Tidak
Dianggap sepele nabi barang tidak boleh
masuk dalam daerah tersebut ya dan
sesuai dengan ayat-ayat dan
hadits-hadits biasanya bisa waktu yang
tadinya Allah Subhanahu ta'ala berfirman
waladul Ku by dkum Ila tahlukah
janganlah kalian menjerumuskan diri kali
dalam kebinasaan ya lo larang kalau kita
tahu itu berbahaya kalau kita tahu itu
bisa meninggal kebinasaan Oke jangan ke
area tersebut Ya ini yang pertama dari
orang luar maka jangan masuk ke areal
wabah yang dan kalau kita mau praktekkan
seperti sekarang jika memang kondisi
Jakarta sudah parah ya sudah
Hai pemerintah memandang atau
pihak-pihak yang terkait yang yang
memerintahkan hal ini memandang
bahwasanya Jakarta sudah harus Lockdown
misalnya ya dan semisalnya maka tidak
boleh orang datang kesini orang luar
dengan masuk ke sini ya tidak boleh
masuk ke areal sini jauh keluarga mau
datang ke Jakarta ketelanjangan kenapa
karena pemeran pemerintah memandang ini
sudah bisa rawan terkena penyakit dan
juga ya agar mudah Penanganannya kalau
ada yang datang kemudian terkena aku
media keluar lagi maka semakin tersebar
virus tersebut dan sulit untuk ditangani
Ini semua adalah bentuk ikhtiar yang
diajarkan dalam syariat Islam maka saya
katakan penerapannya lebih dari Jakarta
ada yang mengunjungi kita bilang nggak
nanti lem kalian bulan depan
mudah-mudahan eh bukan depan atau dua
pekan lagi mudah-mudahan kalau sudah
diizinkan oleh pemerintah ya kondisi
sudah kondusif maka silakan untuk datang
mengunjungi kita Adapun sekarang Maka
jangan
Hai Kemudian yang kedua Sebaliknya
barangsiapa yang berada dalam areal
wabah tersebut maka dia tidak boleh
keluar dari lokasi tersebut Fala
takhruju firon Minho kata nabi jangan
kalian keluar dari areal tersebut karena
ingin lari dari penyakit tersebut maka
tidak boleh keluar dari areal wabah kita
yang sudah berada di daerah yang
dihukumi ya sumber wabah dan sudah mulai
tersebar di berbagai tempat bahkan saya
dengar setiap Kecamatan ada yang terkena
penyakit crohn Aya Maka jangan kita
keluar dari daerah ini ya jangan keluar
C bisa mungkin jangan keluar karena ada
beberapa hikmah yang disebut oleh para
ulama yang pertama yaitu agar tidak
memperluas penularan yang pertama agar
tidak memperluas penjualan apalagi orang
tersebut sudah kena penyakit ya yang
sudah yang tidak kena penyakit saja yang
belum divonis terjangkiti positif virus
sauna tidak boleh keluar apalagi yang
sudah divonis positif virus korona
karena bisa wasallam bersabda Le turidu
alumni Waalaikumussalam nabi Saleh
mengatakan jangan kalian membawa Onta
yang sakit kepada Onta yang sehat ya
karena kalau Onta yang sakit dibawa ke
area lonceng sehat maka akan terjadi
penularan maka demikian juga orang yang
sudah berada dalam areal wabah yang
mungkin dia sakit atau tembok virus
korona tampak dia sadari karena masa
inkubasi butuh dua minggu ya Maka jangan
dia keluar ya jangan dia keluar karena
bisa mempengaruhi atau memperluas areal
penularan virus cover 19 ini hikmah yang
pertama di Sungai Baru lama kenapa tidak
boleh keluar dari Allah baik mah yang
kedua ya
Hai Di Sini oleh para ulama ya kalau
orang-orang yang sehat jadi bicaranya
bukan cuma orang yang sakit nggak boleh
keluar orang yang saya juga boleh keluar
orang saya juga nggak boleh keluar kalau
semua yang sehat kabur dari daerah
tersebut ya kemudian pergi meninggalkan
daerah tersebut yang kuat yang tidak
tertular maka lantas Siapa yang
mengurusi orang-orang yang sakit mereka
butuh diperhatikan tatkala mereka sakit
butuh diperhatikan tatkala mereka
meninggal dunia juga butuh diperhatikan
butuh disalatkan butuh dikuburkan maka
tidak boleh keluar yang kuat ngurusi
yang yang yang sakit ya kalau semuanya
keluar maka akhirnya orang sakit tidak
ada yang menangani kemudian juga
diantara Hikmah di sebaliknya hajar
dalam Fathul Bari ya bahwasanya jika
sebagian orang bertahan ya lama-lama ya
dia akan kuat menghadapi kondisi virus
tersebut ini kenyataan orang-orang yang
bertahan akhirnya punya imun ya dia kuat
hingga dia bisa mengalahkan virus
tersebut ya
Setelah mengalami ya tahapan-tahapan
tentunya ya sehingga dengan kondisi yang
sehat tadi dia bisa mengurusi
orang-orang yang masih sakit kemudian
juga diantaranya hikmahnya Kenapa tidak
boleh keluar dikawatirkan terjerumus
dalam permasalahan akidah yaitu
perkataan seandainya seandainya ya
karena bisa lama-lama mengatakan ya
bahwasanya Jika seorang logam suatu
ternyata tidak sesuai dengan
keinginannya pada atau Pulau anifile tuk
adalah kanak ada wakatak Maka jangan dia
perkatakan Seandainya saya melakukan
demikian tentu sudah begini-begini final
laut taftahu amalan siapkan karena low
seandainya seandainya akan membuka pintu
Selatan Kenapa orang yang keluar
kemudian di akhirnya selamat Seandainya
dia selamat dia akan berkata ya ya
Seandainya tidak keluar saya tentu akan
terkena penyakit ini apa namanya
dilarang ya dilarang kemudian juga yang
di dalam sudah terkena penyakit dia akan
berkata Seandainya saya keluar tadi
sayang
Halo selamat siang Dek membuka Lau
seandainya saat ini dilarang dalam dalam
eh dalam agama Mungkin dia selamat dari
virus Tetapi dia terjerumus dalam
kesalahan dalam aqidah ya dalam
kesalahan dalam aqidah yang terakhir
kalau menyebutkan di antara hikmah
Kenapa ndak boleh keluar dari daerah
yang terkena wabah karena orang yang
sabar di daerah yang terkena wabah dia
bisa mendapatkan pahala mati syahid ya
apakah dia meninggal ataukah Dia
terjangkiti Dan Dia selamat atau dia
sehat selama dia bersabar di daerah yang
terkena wabah bersahabat tidak mengeluh
sama sekali ya dia tahu ini semua tapi
Allah subhanahuwata'ala dia mengatakan
laju shibani lama kataballahu Lana tidak
akan menimpakan kecuali sudah ditanggung
oleh Allah subhanahu wa ta'ala maka ia
akan mendapatkan pahala mati syahid dan
sebagaimana pernah saya jelaskan dalam
tulisan sebelum-sebelumnya tentang
bahwasanya meninggal karena wabah korona
dihukum mati syahid ya maka orang
mendapatkan pahala mati syahid bukan
cuma yang mati syahid bahkan yang
ia mati syahid lama dia bersabar nama
dia bersabar dia menerima tapi Allah
Subhanahu Wa Ta'ala tidak mengeluh sama
sekali juga bisa mendapatkan pahala mati
syahid Ibnu Hajar al-haitami
rohimahulloh berkata Anda AJ jahitin
nama yuk tabu 56 yang harus membela
ditahun Sungguhnya pahala orang mati
syahid hanyalah ditetapkan bagi orang
yang tidak keluar dari daerah wabah
welcome kosidahan bahwa Allah subhanahu
wa ta'ala dan dia menetap di daerah
tersebut berharap ya pahala dari Allah
subhanahuwata'ala rozian Sido kawadi Hai
dan dia berharap janji Allah
subhanahuwata'ala Arifan annahu in waco
Allahu Allah Waduh wabi Takdir Ilahi dan
dia ngerti dan dia sadar kalau dia
terkena penyakit itu takdir Allah
Subhanahu Wa Ta'ala kalau dia terhindar
dari wabah tersebut juga karena takdir
Allah Subhanahu Wa Ta'ala goyang Buto
bajir behind Wako Abby dan jika dia
terkena penyakit dia tidak mengeluh make
ini ya
mendapatkan pahala mati syahid ya
terlepas Apakah dia meninggal atau tidak
adanya sebenarnya virus ya thoybah ini
adalah musibah tapi dia juga ujiannya
bagi orang yang bersabar menghadapinya
ya meyakini semua takdir Allah Subhanahu
Wa Ta'ala tidak mengeluh ya dengan apa
yang terjadi maka dia bisa mendapatkan
pahala mati syahid bahkan Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam menghukumi
orang yang keluar dari areal wabah
karena ingin lari dari virus tersebut
dari wabah tersebut maka dihukumi dengan
dosa besar seakan-akan lihat lari dari
medan pertempuran katanya bisa wasallam
farmina tahun calford Minaj seorang yang
lari dari tahun dari wabah seperti orang
yang lari dari medan pertempuran dan
lari dari medan pertempuran termasuk
dosa besar ya
sela-sela mengatakan instan Ibu Sabam
minum obat ya jauhilah dari tujuh dosa
dosa yang membinasakan pasal Sebutkan
diantaranya ya alfiromi lazav yaitu lari
dari medan pertempuran dari dari medan
pertempuran oleh karenanya ini hukum
syar'i kalau daerah kita sudah ya
terkena divonis oleh pemerintah Misalnya
ini daerah wabah mulai tersebar wabah
kita nggak boleh keluar kita nggak boleh
keluar kalau keluar karena takut
penyakit tersebut lari dari dari dari
apa lagi di medan pertempuran dosa besar
dosa besarnya bersabar kalau kita
Selamat ya dengan izin Allah kalau kita
terkena dan kita sabar kita mendapatkan
pahala mati syahid baik berikutnya yang
dilarang lari dari lokasi wabah adalah
Jika dia keluar dari daerah wabah
tersebut karena ingin menghindari
penyakit karena ingin menghindari
penyakit abysalam Letakkan firon Minho
yaitu dia Vallen
juvie Roro Minggu jangan dia keluar
daerah tersebut karena ingin kabur dari
wabah tersebut tetapi kalau dia keluar
karena ada keperluan lain ketorolac
enggak Mengapa contoh ternyata dia
keluar misalnya kita Jakarta terjadi
wabah sudah dimana-mana kita keluar
bukan karena ingin kabur dari penyakit
tapi karena ada keperluan misalnya
menyuruh orang tua kek atau apa kek ya
atau ada pekerjaan yang memang sudah
dijadwalkan dan kita masih bisa keluar
bukan karena takut dari penyakit ya maka
tidak termasuk dalam larangan tersebut
kata para ulama dan itu Yang Lemah atau
hanyalah Allah subhanahuwata'ala kita
keluar ya pingin kabur atau ya dengan
ciri-ciri alasannya pingin kunjungi
orang tua ternyata Pingin apa kabur dari
wabah maka ini tidak diperbolehkan oleh
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ya
an-nawawi berkata amahoru ciliary
rainfall Abbas Abby Adapun seorang
keluar daerah wabah karena ada keperluan
maka tidak mengapa ya what the f***
Kuala Jawa silver
Hai bisu Green wago Robin will fear or
dan Imam Nawawi rahimahullah berkata
para ulama sepakat boleh seorang keluar
dari daerah wabah ya karena ada
keperluan dia atau karena pekerjaan
selama bukan karena ingin lari dari
penyakit kalau ingin lari dari virus
maka dia terjerumus dalam dosa besar
baik hadirin dan hadirat yang amat jelas
subhana wa taala berikutnya Jika
ternyata Jika ternyata wabah sudah
merajalela tersebar di seluruh kota
misalnya di Jakarta sudah jadi kota
wabah di Bandung juga sudah jadi kota
wabah sudah dimana-mana orang sudah
terkena wabah kata para ulama maka tidak
mengapa bolak-balik keluar masuk Antara
Jakarta dengan bandung karena hukumnya
Sudah sama sama-sama kota apa wabah
tidak mengabari ada keperluan ke Jakarta
ke Bandung Selama masih dua caranya
ternyata eh tiga kota semua
Nah sudah dihukum sebagai Kota wabah ya
pusat wabah maka berpindah-pindah dari
kota tersebut tidak jadi masalah ya
karena dia bukanlah delay lari ke tempat
yang sama juga terkena wabah beda kali
pergi kekota dek yang ternyata tidak ada
penyakit dalam rangka untuk lari dari
wabah maka ini yang diharamkan ya oleh
karenanya ini hajar al-haitami
rahimahullah berkata lo ama iklim and
lamyah rumiho Rohimin boutique rohila
bawain liannahu Lavi rohidin albata
seandainya wabah sudah meliputi seluruh
negeri ya maka tidak Mengapa seseorang
berpindah dari satu kota ke kota yang
lainnya dalam negeri tersebut karena
sudah tidak dihukumi dengan kabur dari
penyakit karena semuanya real sudah
penyakit yang akhirnya sekarang Bolehkah
kita pergi dari Jakarta ya kalau
ternyata kota kita sudah dihukumi
sebagai Kota sumber wabah hukum asalnya
enggak boleh Enggak boleh kita keluar
kecuali tadi ada
keperluan yang benar-benar keperluan
bukan untuk lari dari penyakitnya Saya
pengen pergi ke pantai mana ya sama
keluarga buat apa ya buat melarikan diri
enggak boleh buat liburan misalnya ya
biar kapal liburan liburan sana ya kalau
kamu keluar karena dan ingin balik lagi
ya lain cerita kalau ada keperluan
berarti ya tapi kalau lari kesana karena
ingin kabur dari penyakit maka hukumnya
haram
b**** Taipei ini yang berkaitan dengan
hukum masuk keluar suatu daerah yang
terkena wabah Toyib yang berikutnya
yang berkaitan dengan salat berjamaah
berkaitan salat berjamaah apa saja
permasalahan fikih yang berkaitan dengan
salat berjamaah tahu yang pertama
pendapat yang terpilih ya Dan Hampir
kita dapati foto-foto ulama Ya baik
ulama dahulu maupun ulama sekarang ya
yang berkompeten mereka mengatakan jika
Ya sudah terjadi wabah ya di suatu
tempat ya maka tidak mengapa seorang
meninggalkan ya salat berjamaah karena
khawatir terkena penyakit wabah tersebut
ya tidak mengapa dia melihat salat
berjamaah tidak mengapa Des tinggalkan
sholat Jumat ya agar tidak semakin
tersebar virus tersebut dia ikhtiar dia
tidak keluar dari kotanya dia bersabar
tapi dia juga tidak mengantarkan dirinya
pada hal-hal yang bisa membuat dia
binasa tidak sengaja kemudian at-tawakal
saya pergi ke tempat pertemuan
jikalau Allah berkehendak saya kena
penyakit kalau enggak enggak memang
semua terkena Allah tapi nabi kan
berkata firaq Minal maz'um ferora
kabinet kabul engkau dari sumber
penyakit ya sebagaimana collery apa
singa maka segala hal yang bisa
mengantarkan kita kepada penyakit maka
kita jauhi dan sekarang para ahli
kesehatan sudah mengatakan diantara
tempat-tempat yang mudah terjadi
penularan tempat-tempat keramaian
tempat-tempat keramaian yang boleh kita
website besarkan maka virus dengan mudah
untuk untuk berpindah dan ini bukan
suatu hal bukan suatu hal yang diduga
juga belum tentu belum tentu enggak kita
sudah lihat kejadian Mogot yang
benar-benar terjadi tatkala eh tidak
diindahkan Hal ini maka Terjadilah apa
yang terjadi yang terjadi dengan mudah
cepat seperti di Wuhan ya karena ada
acara apa pertemuan yak hari raya atau
apaan sehingga mudah sekali tersebar di
antara mereka ya kemudian misalnya di
Iran ya ya mereka sok-sok tawakal itu
elit di
Hai video di YouTube mereka kita tawakal
ndak papa ke sini ya mereka tidak kita
tidak akan tetap saja kita akan ziarah
ke kuburan wali-wali mereka dan mereka
mengungkapkan hal itu di dalam YouTube
jadi seakan-akan sudah kita tawakal Kita
mau beribadah dengan dengan gaya mereka
tentunya akhirnya terjadi akan terjadi
ya atau ratusan meninggal hebat ribuan
orang terkena ya Jadi mau saya
kekhawatiran tersebut bukan khawatir
yang di yang mengada-ngada bukan
kekuatan yang benar-benar terjadi kalau
kita lalai dan kita cuek aja gede bilang
gak ada masalah semuanya Keluar apa yang
terjadi maka penularan semakin semakin
cepat dan kalau sudah pulang sebagai
cepat kita semakin sulit untuk
menghadapi mau saya sebagai orang
mengatakan itu kan hanya kekhawatiran
iaitu Kalau mungkin di kampung kamu
dibekali Jakarta di Jakarta yang sudah
dilihat oleh pemerintah Gubernur juga
sudah bicara yang mereka bicara omong
kosong ya Mereka bicara asal ngomong
saja mereka sudah melihat ini harus
dikerjakan supaya mudah menangani
penularan virus yang
gitu cepatnya luar luarbiasa yang begitu
cepatnya luar biasa sampai sebagian
pejabat sudah sudah kena ya makanya
jangan bilang ini hanya ah hanya
ketakutan ini kenyataan bukan ketakutan
ya bukan ketakutan maka kita disuruh
untuk menghindari kemorogan katanya bisa
laut Roro jangan seorang menjerumuskan
didalam komputer lautan dan Jangan beri
pemotretan kepada orang lain jangan
berkomplotan kepada orang lain baik
karenanya pendapat yang benar ya
bahwasanya gak berdasarkan dalil-dalil
seorang kalau khawatir terkena penyakit
ya atau tak khawatir menularkan penyakit
ya maka dia boleh tidak salat Jumat dan
tidak salat berjamaah kita saja enggak
tahu kita sedang berpenyakit atau tidak
karena masa masa inkubasi hura2 dua
minggu katanya sekarang virus yang
semakin jauh bisa jadi masa inkubasinya
bisa lebih panjang lagi kita kalau ke
bisa jadi kita berpenyakit kita sentuh
orang akhirnya kita beri mudhorot kepada
orang lain ya kita tidak papa tapi dia
apa-apa ternyata dia tua kita sehat
virus tidak bisa melawan kita tapi
orangtuanya meninggal meninggal
ya makanya perlu kerjasama rame-rame
antara penduduk Jakarta harus mengerti
akan hal ini memikirkan dirinya demikian
keluarganya miskin orang lain megang
orang-orang lain karena kalau sudah
penularan sudah begitu luas maka rumah
sakit tidak mampu untuk menangani hingga
akhirnya banyak akan meninggal dunia
berdasarkan pengalaman yang ada yang
sudah terjadi di negara-negara tetangga
ya mereka seperti di Malaysia anak dapat
berita bahwasanya banyak kejadian karena
misalnya pertemuan di masjid bahkan ada
berita datang kemudian sekelompok jamaah
tertentu ya bikin pertemuan ya di suatu
masjid 56 Orang akhirnya ketahuan Kenapa
Kena korona dalam sekali pertemuan dah
jadi bukan bukan Havana bukan perkara
yang dianggap sepele atau hanya sekedar
menduga-duga kekhawatiran yang
berlebihan bukan kau tidak menerima
kenyataan ini kenyataan Adapun Dede
menunjukkan bolehnya kita meninggalkan
salat berjamaah atau salat Jumat Kalau
memang Kondisinya sudah parah ya Dan
saya saja
sesudah berlabuh karena aneh sudah
berbicara Pak Jokowi juga sudah Pak
berbicara ya untuk menghancurkan ibadah
di rumah berarti kondisi sudah menikah
lihat perlu untuk dilakukan diantaranya
ya kita dapati bahwasanya eh kewajiban
berjamaah bisa gugur kalau ada hal-hal
yang menghalangi contoh Hujan kalau
hujan kita boleh tidak pergi ke ke
masjidnya contohnya angin kencang
perorang Sudah gue pikir mereka
contohnya seorang sakit ya seorang sakit
dia tidak pergi ke eh ke masjid ya
Bahkan wahal becek becek kemudian sulit
ke masjid maka ndak usah ke masjid kalau
hujan saja boleh orang tidak akan mesjid
yang kalau kita kena hujan kita mati
atau tidak tidak mati kita tidak mati
kalau kita lewat becek baju kita
kotor-kotor kita mati gak Mati ya itu
hanya bisa membuat orang untuk tidak
shalat berjamaah apalagi penyakit yang
Sayang nggak kelihatan ya tapi ada yang
bisa saja terkena siapapun ya dalam
keramaian keramaian tertentu ya maka
kekhawatiran tersebut tidak mengapa
membuat seorang boleh untuk tidak salat
berjamaah di sini ada dua kaedah yang
saya kita sebutkan pertama udzur yang
membolehkan untuk tidak shalat berjamaah
itulah uzur yang Bolehkan untuk tidak
salat Jumat wudhunya sama kulturnya
sampai diundur yang membolehkan tidak
shalat berjamaah itulah udzur yang
membolehkan untuk tidak shalat shalat
jum'at eh
hal itu dikatakan dalam hukum adat
Safiya hazaron fitur jamaah agar
unsircle jumah unsur-unsur untuk
meninggalkan shalat berjamaah dia udzur
untuk meninggalkan salat Jumat ya
falladzi boleh jumaat tu ada Hoi final
nafsihi maka tidak wajib Jumatan bagi
orang khawatir tentang dirinya khawatir
dirinya terkena kemudharatan ya ntar
mungkin ada musuh entah apa takut
terkena penyakit misalnya kau malihi
atau khawatir suatu keburukan menerima
menimba hartanya walau halaman
victorique motor demikian juga orang
yang jalan menuju masjid ada hujan maka
tidak mengapa dia shalat di rumah tidak
harus oleh Jumat dan tidak harus oleh
dapat shalat berjamaah wala halaman lah
Umar itunya fotonya Aku demikian juga
seorang sedang solusi orang sakit dan
kewajiban sebagaimana Nanti orang ini
bisa tambah parah penyakitnya atau
meninggalkannya maka tidak perlu dia
shalat shalat jumat yang pertama jadi
uzur yang boleh membuat kita
meninggalkan shalat berjamaah itulah
uzur yang Bolehkan kita untuk
meninggalkan salat Jumat dua hal yang
satu pembahasan kemudian kaidah yang
kedua unsur-unsur tersebut di
diposkan oleh para ulama datang dalam
sebagian sebagian hadis misalnya karena
hujan ya tapi para ulama mengumkan
kenapa kita tidak akan mesjid karena
hujan karena masuk kok sedih ya karena
ada sesuatu yang memberatkan kita keluar
basah kuyup misalnya sudah enggak usah
sholat berjamaah ya ternyata ilah ini
sebab ini untungnya shalat berjamaah
bukan hanya pada masalah hujan tapi
diumumkan oleh para ulama dikiaskan
dengan sebab-sebab yang lain di kalinya
Nawawi berkata Inna balazar fitur kilo
jemaah Waljamaah tile sama Susan bosnya
udzur untuk meninggalkan salat jum'at
dan untuk meninggalkan shalat berjamaah
bukan unsur yang khusus balkon rumah
lahir qalbihi masa paten jadi dia tanpa
Holden bahkan semua perkara yang bisa
menimbulkan kesulitan ya
I make jodoh udzur untuk meninggalkan
shalat berjamaah untuk meninggal sholat
Jumat come berkat awwalu minha
diantaranya becek itu diantara unsur
yang Bolehkan seorang untuk meninggalkan
eh salat berjamaah dan shalat Jumat maka
ya kalau hujan saja bisa jadi outdoor ya
kalau becek saja kalau kita lagunya
vitalnya sendal Kita penuh dengan becek
kotor itu saja bisa menjadikan kultur
apalagi penyakit yang bukan penyakit
biasa ini penyakit yang bisa menimbulkan
apa kematian bukan hanya penyakit yang
menimpa kita kalau sudah menimpa kita
menimpa keluarga boleh kita bukan hanya
menimpa call kita kalau kita tidak sadar
ternyata kita buat virus menimpa bisa
orang sekitar sekitar kita orang kampung
yang mungkin ya kita akhirnya karena
kita tidak berhati-hati kita menularkan
penyakitnya kepada kepada dia Kasihan ya
oleh karenanya Eh ini tidak mengapa
dengan sebab
terkena virus korona maka boleh seorang
meninggalkan shalat berjamaah dan salat
Jumat di palm ardawi salah seorang ulama
dari mazhab Hambali dalam kitabnya dan
soft Beliau berkata Ninas dari para
ulama ulang berkata Wahyu Garu Vi
terkecil jumlah Wal Jama'ah haji almarid
orang yang sakit diberi gugur untuk
boleh meninggalkan salat Jumat dan salat
jamaah bila Niza tampak hilaf dikalangan
para ulama Wahyu agar aiobahn fitur ki
malih Ozil Maret dan juga dibolehkan
seorang meninggalkan shalat berjamaah
dan salat Jumat karena takut munculnya
penyakit karena takut munculnya Wow
Penyakit ini persis seperti kita hadapi
Persib kita hadapi seandainya penyakit
tersebut penyakit yang ringan ya
Misalnya mungkin flueggea nggak ada
masalah ya Bahkan tatkala terjadi
penyakit wabah misalnya DBD demam
berdarah kita enggak begitu takut karena
ya Masih jelas sumbernya dimana ocday
orangnya bagaimana
tetapi karena lain orang bisa terkena
penyakit dia tidak tidak kelihatan
ciri-cirinya masih beberapa hari dia
baru kena tapi sudah bisa menyebarkan
virus ya Nih kalau orang kena DBD
mungkin bisa ada penyakit tertentu
kelihatan dia mulai batuk-batuk ternyata
orang yang terkena virus korona tidak
langsung dia seperti itu nih bisa sehat
seminggu pertama atau bisa dia bahkan
Sehat terus tapi ternyata dirinya sudah
membawa penyakitnya maka tentunya hal
lebih-lebih mengerikan dan ternyata
penyakit tersebut bisa menimbulkan
kematian bisa menimbulkan kematian maka
jika seseorang meninggalkan Le jumat
atau shalat berjamaah karena ketakutan
akan hal ini maka eh dibolehkannya
demikian juga tatkala kita salat
sekarang prakteknya kita salat terkadang
kita paranoid Ya pikiran kita berkata
hai apa namanya kita tidak bisa hindari
ya Saya misalnya ngisi pengajian
terakhir malam Jumat kemarin di salah
satu masjid di Bekasi rame orang nanti
satu ramalan T2 rame lantai dasar rame
ya udah malam Jumat kemarin WC Takbir
Allahu akbar sebelah batuk ya saya mau
santai aja tapi susah juga kemudian
sebelah kiri lagi uh kemudian bahkan
Sewu ya saya tawakal tapi terpaksa
tawakal meliburkan pengajian sudah nggak
bisa ya udah tapi maksudnya tetap saja
ada pikiran nama terganggu kita
kekhawatiran to ada ya kalau nabi salam
mengatakan latau ama Lihatlah salat
terlihat roam tidak ada shalat berjamaah
kalau makanan sudah hadir kenapa karena
khawatir tidak khusyuk makan dulu
katanya bisa loh wasallam Walah Wahyuda
fillah kebiasaan orang yang menahan
buang air besar maupun kecil ngobongan
menahan angin maka tidak ada shalat
berjamaah baginya suruh buang hajat dulu
kenapa tidak shalat bagi bersama bayinya
karena dia khawatir Apa terganggu
pikirannya terganggu tidak khas
Hai apalagi kemudian kita salat uh dalam
diri kita was-was dalam keseharian tidak
memiliki untuk seperti ini untungnya
nekat ya Meskipun was-was tapi saya
katakan Saya bercabang diri saya saja ya
tetap ada ada tetap saja Ada apa was-was
nya sebelumnya ya sekitar empat minggu
yang lalu saya pergi ke Singapura ya Pak
sudah ada orang terkena virus saya pergi
ke Johor sudah ada orang kena virus
Corona di sana tapi saya tidak ada
paranoid ya karena saya Ya maksudnya
belum separah yang disebutkan sudah ada
orang-orang kena penyakit Corona TT
begitu saya sudah di sini kemudian ada
pengumuman dari pemerintah secara resmi
jumlah yang semakin bertambah belum lagi
ada laporan-laporan diluar dari laporan
pemerintah misalnya maka ya wajar kalau
kemudian orang apa khawatir itu wajar ya
wajah maka ini diantara hal yang
menguatkan Ya sudah kalau daripada kamu
salat was-was terus ya was-was terus ada
orang tiba-tiba samping aduh
bingung kita gimana ini mungkin tak ya
kemudian dia uh uh misalnya kemudian
Persib juara kita jadi geli saya sudah
meninggal remaja dan juga was-was ya mau
sholat Imam zamannya latah batu-batu
semuanya ini kita akhirnya was-was Ya
wajarlah jika manusia mau diapain maka
eh tidak mengapa kita shalat di di rumah
dari juga berdasarkan kaedah default mau
God muqaddamun ala Jalma Soleh bosnya
menghilangkan menolak kemudharatan
diutamakan daripada mendatangi
kemaslahatan memang shalat berjamaah
maslahat ya Ade mengatakan wajib shalat
berjamaah mengatakan sunnah shalat Jumat
juga masalah tapi kalau ada mudharat
yang bukan-bukan mudhorot yang
dipersangkakan teh benar-benar terjadi
seandainya kita mengatakan semua Solo
nggak ada masalah ya bisa jadi parah ini
punya cewek Ada mungkin ada mengatakan
tidak mengapa salat berjamaah
cuma kerjakan sejarahnya pengajian
kerjakan saja enggak ada masalah Coba
kalau kita nggak peduli dengan seruan
pemerintah semua bikin pengajian ya bisa
jadi virus semakin tersebar ya kamu aja
penakut saya gaya kalau kamu saja
Misalnya bikin pengajar mungkin kapal
tapi kalau semua orang tidak
mengindahkan anjuran pemerintah saya
bikin pengajian saat tiga kali
ramai-ramai Ustadz yang pulang lagi yang
rusak dan juga demikian selalu diameter
usia benar khawatir kenyataannya dan
sudah terjadi di eh negara lain yang
dapat apa Malaysia diantara Sebab
terjadi penyebaran virus adalah di
mesjid-mesjid kearsipan tadi pertemuan
sekelompok orang bikin pengajian akhir
Kenapa terkena virus ini terjadi Mau
saya ke hotel yuk kekuatan sihir bukan
kekuatiran yang mengada-ngada tadi
benar-benar terjadi dan sudah terjadi di
negara-negara tetangga kita dan bisa
saja walhamdulillah bisa aja kita juga
mengalami seperti apa yang mereka
rasakan Thai Alhamdulillah Ada fatwa
dari ulama alladziina Hada Imah
Hai yang dikeluarkan pada tanggal 7
Rajab slime base 21 Hijriah atau 12 Mar
12 Mar 2012 kaitan dengan foto-foto
tentang orang-orang terkena Wow kita
yang konon Ayo kita tahu di Saudi belum
separah seperti Kuwait ya itupun
memelihara Saudi kemudian langsung
menutup orang tidak boleh umroh kita
nggak bilang ke mana orang Saudi kenapa
enggak tawakal Biarkan saja orang udah
nggak bisa ini perkaranya Nggak gampang
badan kalau itu umroh dibuka meskipun
dengan pemeriksaan yang ketat karena
masalahnya saja keadaan orang kena
korona tidak mesin nampak dia
tanda-tandanya Dia mengingatkan sehat
nih tidak bersin United tubuhnya kuat
imannya kuat grosiran nggak bisa apa-apa
tapi dia bawa Udin dia umroh single sama
orang macam-macam kemudian Mekah menjadi
sumber wabah Apa kata dunia apa kata
orang-orang non-muslim misalnya lihat
muka sebagai sumber Apa sumber penyakit
Makasih bilang menit Arab Saudi serius
itu bagus ya ya kita juga termasuk
orang-orang yang tidak bisa umur
plastiknya jadwal umur Japan
tiga jamaah jumlah menerima karena
mereka tahu apa yang dia Tindakan yang
diambil oleh pemerintah Saudi sudah
pernah Padahal mereka tidak tidak ramai
tidak Masnya tidak terjangkit seperti
kita seperti di Jakarta tidak seperti di
kodya kalau di gue sudah parahnya sampai
eh salah seorang ulama bernama Syaikh
Usman khomis ya Eh beliau sempat
menyampaikan pengajian beberapa minggu
sebelumnya belum mengatakan sudah
bertawakal lalu apa kita ke masjid
Enggak ada masalah Jangan khawatir Mari
kita berdoa Kemudian beliau cabut
pernyataan beliau Beberapa hari lalu
biar cabut belum mengatakan kita ikut
pendapat para Majelis Ulama di kowe
tidak boleh dan ke masjid yo cabut
Kenapa kondisi semakin lama semakin
parah maka saya katakan hukumnya tidak
sah mungkin Jakarta dengan tempat lain
tempat lain mungkin boleh seorang Apa
masih ke masjid karena kondisinya belum
seperti Jakarta Yogyakarta
Mbak Anis hafizhahullah sudah menyatakan
Pak Jokowi hafizhahullah juga sudah
menyatakan bahwasanya kondisinya
sebaiknya cuma Berarti ada sesuatu yang
harus dikhawatirkan untuk bisa
penanganan agar virus tidak semakin
terjebak file saya inilah fatwa dari
ulama al-azhar daimah dari Arab Saudi
pada tanggal 12-03-2018 arvato tersebut
intinya orang yang sudah terkena
penyakit maka tidak boleh ke masjid
dilarang atau tanda-tanda penyakit maka
dilarang ke masjid Adapun orang yang
sehat Bagaimana kata mereka Man Chosiyah
aniarrow waylahu firehouse Love Of A
dummy suhu d'jumah Waljamaah Adapun
orang yang takut untuk mendapat
kemudahan akan ditawarkan tidak sakit
tapi dia takut dapat apa kemudharatan ya
yo yo yo turu kok hotu dia bisa bikin
bisa ngirimin apa namanya kemorogan
kepada orang lain bisa jadi dia punya
virus dan dia tularkan kepada orang lain
Khoirul jemaah maka diberi keringanan
baginya untuk tidak hadir shalat jumat
Waljamaah dan juga tidak wajib tidak
hadir untuk shalat berjamaah di kau
lihat Shallallahu Alaihi Wasallam karena
sabda Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
tidak boleh ada kemerosotan baik memberi
muka kepada diri sendiri atau beli
melotot kepada orang-orang lain Wafiq
Ulin wa fikulli Maghfir idalam Gill
jemaah Fakinah You should i h Johan
arbaa rokaatin dan kalau seorang tidak
hadir shalat Jumat maka dia ganti shalat
di rumahnya sholat dhuhur empat rakaat
ya tidak salat Jumat maka ganti sholat
dhuhur empat rakaat ini fatwa terbaru
dari lajnah daimah sementara kondisi
Arab Saudi belum seperti kita tapi kalau
yang Ulama di Kuwait sudah karena virus
sudah tersebar yang sebagian orang kue
datang dari hukum dari Iran kemudian
akhirnya virus
far dari jalan tersebut Toyib eh
diantara masalah fiqh yang berkaitan
masalah salat berjamaah apakah boleh
seorang muadzin tatkala kondisi wabah
sudah semakin parah kemudian ada
penegasan dari pemerintah untuk
mengucapkan al-ashlu Fi righlight motor
solusi buyutikum shalatlah di rumah
kalian ya maka boleh tentunya boleh
tentunya sebagaimana kalau datang hujan
atau angin kencang maka seorang muadzin
boleh menambahkan dalam agarnya soluvite
buyutikum shalatlah kalian di
rumah-rumah kalian Selatan misalnya
hujan kencang setelah di rumah susun
mengucapkan demikian demikian angin
kencang atau satu yang berbahaya selalu
V buyutikum salat tadi rumah-rumah
kalian ya maka demikian juga kalau sudah
wabah dikawatirkan yang dengan berkumpul
di masjid bisa menimbulkan permulaan
apapun yang kemudian masjid bagaimanapun
ya bisa menimbulkan penularan
Hai penularan maka tidak mengapa seorang
muadzin mengucapkan saldo Tibo YouTube
saya ingatin lagi bawah sini hukum
berbeda satu kota dengan Kota yang
lainnya mungkin bisanya kota-kota dimana
di Lombok itu tidak sama Jakarta mereka
belum belum apa-apa silakan jalankan
kegiatan seperti biasanya ya karena yang
bisa menentukan itu paruh tidak
pemerintah ya mereka yang punya punya
peralatan dan punya sistem untuk
mengetahui ini sudah pada tingkatan
berbahaya atau tidak perlu melarang
masyarakat untuk berkumpul atau tidak
Kita tinggal taat kepada apa
pemerintah-pemerintah mengatakan sudah
pindah read perkumpulan setiba dirumah
masing-masing ya kita kerjakan saja
apalagi Mengwi ternyata juga sudah
mengeluarkan apa fatwa kemudian diantara
permasalahan fikih Bolehkah shalat
memakai masker ya hukum asal shalat
memakai masker atau menutup mulut ya
atau menutup mulut untuk mulut Begini
sholat sambil
Hai diem atau benar menutup sesuatu di
mulut hukum asalnya makruh ya dalam satu
Hadis Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam melarang and you God ya rojulu
fahu melarang seorang menutup mulutnya
tatkala sedang salat Apa hikmahnya villa
di kalangan para ulama madzhab ada yang
matang Subhana dia maksudnya orang yang
beribadah sambil menutup mulut seperti
orang-orang majusi dan kita dilarang
untuk bersiap uh menurun orang majusi
kemudian juga ada yang mengatakan ini
adalah bentuk gunung berlebihan dalam
ibadah makanya wanita juga kalau salat
jangan pakai cadarnya pengen salat pakai
cadar Ya sudah kalau salat muka cadarnya
kecuali di kalau di depan para lelaki
yang bukan mahramnya dia boleh sholat
pakai cadar karena keperluan tapi kau di
rumah nggak jangan pakai charger bentuk
gluvigen berlebihan ekstrim beragama
sebagai lagi mengatakan shalat sambil
menutup wajah adalah bentuk takabur
kesombongan intinya ini ilah sebab yang
disebut oleh para ulama ada tiga Selama
saya baca
di pertama karena tasyabbuh dengan
orang-orang majusi yang beribadah sambil
menutup mulut yang kedua adalah berlebih
dalam agama yang ketiga adalah cabor
bentuk sombong dalam beribadah yang sok
beribadah kita buka wajah di hadapan
Allah subhanahuwata'ala lebar ulama
empat mazhab mengatakan hukumnya makruh
kalau seorang salat tutup mulutnya
shalatnya tetap sah dan dia melakukan
satu hal yang makruh tidak sampai pada
haram apalagi membatalkan salat Tetapi
kalau ada keperluan maka tidak mengapa
seorang salat sambil menutup mulutnya
diantaranya disebutkan oleh banyak ulama
biasanya oktoby misalnya seorang eh
tatkala dia menguap maka dia menutup
mulut sunnahnya Seorang anggota mudah
menguap itu boleh-boleh karena ada
keperluan ke many ulama yang menyebutkan
diantara keperluan misalnya seorang
bekerja pekerjaan yang membutuhkan Tutup
mulut ya dia tidak lepas Setelah dia
bekerja Mungkin ada apa-apa atau dia
pekerjaannya di tengah di tengah padang
pasir yang debu kesana kesini
gede Solo sambil duduk mulutnya tutup
hidung yang ada masalah demikian juga
karena penyakit baik khawatir terkena
virus atau khawatir menularkan virus
maka tidak ada masalah seorang salat
sambil menutup mulutnya atau menutup
hidungnya hukum asalnya makruh Tetapi
kalau ada kebutuhan maka hilang
kemakruhan tersebut guenon berikutnya
hukum Qunut nazilah disaat wabah
menyebar ini sudah ada fatwa dari
Majelis Ulama Indonesia tentang
dianjurkan untuk apa Qunut nazilah getuk
murid fatwa MUI silahkan tapi secara
umum Ini masalah ilah dikalangan para
para ulama masyhur dikalangan para para
ulama ya Secara umum para ulama sepakat
untuk qunutnazilah Qunut kalau ada
musibah boleh Semua mazhab empat mag
memulihkan Qunut kalau ada musibah ya
yang kilap kalau Qunut subuh kalau tidak
dapat Pak untukmu tiap hari tada film
Tetapi kalau ada musibah kemarin
Imam Qunut maka ini sepakat ulama cuma
mereka Villa V Bagaimana kalau musibah
tersebut ternyata wabah Apakah boleh
Bunut atau tidak secara umum dua
pendapat jumhur ulama mengatakan boleh
semua hal yang dikawatirkan semua
musibah bentuknya apapun boleh seorang
untuk Qunut ya boleh seorang untuk apa
Qunut ya karena musibah banyak ada
musibah peperangan ada musibah Musuh
datang ada musibah musim kekeringan
kemarau ada musibah wabah misalnya maka
boleh pegunungan ya untuk menghilangkan
wabah Adapun madzhab Hambali m Hambali
sebagaimana dikatakan oleh Al bahuti ya
dia mengatakan layak nut lirofil babak
pilar bahwasanya tidak Qunut ya
gara-gara untuk menghilangkan wabah
menurut pendapat yang kuat liannahu
lamias butil Qunut by lem bios boot call
Qunut Vi tahun
I am was well view YIMM walian nah usaha
Datu nilai akhir waliyulloh kata beliau
Kenapa karena tidak ada dalil para
sahabat tatkala tertimpa tahun ya
kemudian mereka ataupun amwas ini tahun
yang terjadi pada abad 18 Hijriah di
salah satu daerah di negeri Syam 1 kota
disebut semua sehingga di bis bahkan lah
nama tahun tersebut wabah tersebut
kepada kota tadi para sahabat tidak
melakukan gunung ya saya cerita tentang
keenam Washington terjadi di zaman
Khalifah Umar Bin Khattab radhiallahu
Anhu tetapi juga khalifah abad 18
Hijriah ketika itu yang menjadi gubernur
di negeri Syam adalah Abu Ubaidah
al-jarrah sahabat radio anu yang
termasuk dari Al Ashr Al mubasyirin
Aburizal nah 10 orang sahabat yang j5
surga diantaranya Abu Ubaidah bin
al-jarrah Fadiah putaran udah jadi
gubernur Ketika itu terjadi wabah tha'un
di di
Hillsong ya maka Umar menulis surat Umar
khalifah menulis surat kepada Abu
Ubaidah al-jarrah agar membuat
orang-orang naik ke atas jangan menetap
di daerah bawah karena wabah bisa
semakin tersebar suruh naik ke
gunung-gunung ya Bahkan Umar menyuruh
dia datang ke Madinah ya tetapi Abu
Ubaidah Tidak mau Tidak mau Ja tidak
menjalankan perintah Umar Bahkan dia
belum terkena wabah dia berdoa
Oh ya sesungguhnya ini wabah jadi
berkata asalullaha muksim eh Minho lihat
only kata dia aku aku berdoa kepada
Allah agar aku terkena wabah tersebut
karena inilah mati syahid dan dia kena
wabah akhirnya Abu Hurairah meninggal
dunia kemudian diganti lah dengan
gubernur berikutnya Muadz Bin Jabal
radhiallahu Anhu sahabat yang mulia juga
comment terkena wabah lagi sama daerah
tersebut ini dicampur kena wabah maka
Muadz Bin Jabal sama dia berdoa khotbah
di hadapan rakyatnya di hadapan
orang-orang Dia berkata aku berdoa
kepada Allah agar wabah ini mengenai
Quran mengenai keluargaku dan ternyata
dia kena wabah keinginan mati mati
syahid dikenal wabah dan kemudian kena
dua istrinya juga kena anaknya juga kena
MB Sebutkan sebelum dia meninggal Dia
melihat tangannya dia mengatakan Aku
ingin keluar di dunia tanpa ada
sedikitpun dunia ditanganku dan akhirnya
meninggal dunia ke
dan diganti dengan gubernur yang ketiga
Abdullah radhiallahu ta'ala anho
Abdullah radhiallahu Anhu ketika datang
wabah dia punya sikap yang lain dia sama
dengan Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu
maka Dia menyuruh para saat orang-orang
masyarakat untuk naik ke gunung-gunung
ya dia mengatakan sesungguhnya babyi
wanna bahwasanya wabah ini menyala
seperti nyala api Pergilah kalian ke
gunung-gunung yah ke gunung-gunung agar
wajah tidak mengabaikannya mereka naik
kebun mereka tidak ke kota yang lain
tapi menghindar ke gunung-gunung
akhirnya wabah tersebut diangkat oleh
Allah subhanahu wa ta'ala dan kabar ini
sampai kepada pemenuhan terhormat tidak
mengingkari HPnya umur membenarkan
perbuatan siapa-siapa awal bilas
radhiallahu ta'ala No Sound tersebut
wabah tersebut membuat sahabat-sahabat
meninggal sampai Rp25.000 sampai 30 ribu
orang meninggal karena itu 20-30 orang
meninggal bahkan disebutkan diantaranya
puluhan anak-anak Anas bin Malik
meninggal dalam kasus eh
Hai tersebut ini dijadikan dalil oleh
ulama hanabilah bahwasanya tidak perlu
Qunut ya tatkala terkena wabah Kenapa
karena wabah adalah Syahadah pahalanya
mati syahid maka kita kenapa minta
kepada Allah agar menghilangkan
kesempatan untuk dapat pahala mati
syahid maka tidak perlu Qunut ini
pendapat ulama hanabilah dan juga
pendapat cukup kuat tapi menyelisihi
jumhur ulama pada Syafi'i Ahmad Hanafi
dan nyawanya ya bahwasanya boleh untuk
Qunut meskipun wabah ya saya bacakan
perkataan Nawawi rahimahullahu ta'ala ya
assahil masyhur an-nahwi nazalat
nazilatun ke aduin wakaf dibawain ya
Roads in water or into her feel muslimin
wahai Dik konon UV jam'iyyah Shalawat al
Maktabah pendapat yang masyhur ya
bahwasanya jika terjadi Musibah menimpa
kaum muslimin baik datangnya
menyerang atau musim kemarau atau wabah
atau kehausan yang luar biasa atau
kemudharatan apapun kemunculan apapun
maka boleh mereka Qunut shalat dalam
shalat lima waktu dan ini juga
disebut-sebut lebih dalam mobil muhtaj
Yayu sunoto bada Tahmid tidak Line V
tidak liar khoirotin syair eyke almektu
Badly nazilah alladziina zat ke anak
jala bin muslim Minho pun Al qohthoni
Allah Baun azzaro Danau NaOH disunnahkan
untuk Qunut setelah
samiallahulimanhamidah pada rakaat yang
terakhir i'tidal samiallahulimanhamidah
baca doa qunut ya dan di shalat lima
waktu seluruhnya jika terjadi Musibah
menimpa kaum muslimin baik ketakutan
atau musim kemarau atau Abah atau Abah
atau belalang yang datang kemudian
merusak tanaman atau yang semisalnya ini
pendapat jumhur pulang malam besok saya
lebih condong pada pendapat jumhur ulama
Hai ini yang 10 emui Indonesia
bahwasanya tidak mengapa kita Qunut
nazilah dalam rangka mengangkat wabah ya
Meskipun Itulah sebab untuk mati syahid
sama mereka sepakat empat madzab sepakat
kode Musuh datang menyerang molekul
enggak boleh kulitnya kamu sudah tak
menyerah mereka sepakat boleh Mereka
cuma film masalah wabah Bukankah musuh
kalau datang menyerang sebab mati syahid
mempertahankan tadi boleh kita berdoa
agar musuh dikalahkan eh boleh oleh
karenanya yang benar kita dianjurkan
untuk berdoa kapan saja beruang kapan
saja Antum sakit benar sakit itu
menghilangkan dosa-dosa lain boleh kita
berdoa agar sakit kita hilang boleh pada
sakit adalah penyebab gugurnya dosa yang
kita bilang udah sakit aja dua semakin
berkurang kita boleh berdoa dan tetap
aja sakit tersebut mengenal Bu dosen
tetap berguguran sama dengan wabah kita
sabar kita bersabar kita boleh berdoa
agar hilang penyakit tersebut kalau kena
kita dapat pahala mati syahid ya tetapi
boleh kita berdoa untuk menghilangkan
ketakutan atau wabah tersebut tauhid
Kalau kita memilih pendapat helm ini
pendapat tidak Qunut ya selesai Enggak
ada masalah cukup dengan doa-doa
keseharian ya mungkin dalam khutbah
Jumat kemudian da'i-da'i khoti berdoa
agar diaminkan oleh para jamaah ya
selesai mazhab Hambali tapi kalau kita
milih pendapat jumhur bosnya boleh Qunut
maka Kapan kita Qunut ada kilap
dikalangan mereka ada hilang di kalangan
para mereka seperti mazhab hanafiyah
mengatakan hanya qunut di sholawat
jahriyyah sholat Isya sholat Magrib sama
salat subuh ya Adapun madzhab Syafi'i
adopsi Afi mazhab Hambali mantap Hambali
Kalau qunutnazilah boleh seluruh shalat
kecuali shalat jumat kecuali shalat
jumat kata mereka Jumat gak perlu Qunut
karena Imam shukhov sudah berdoa Dik
mimbadi enggak punut pendapat yang
dipilih oleh Mazhab Syafi'i maunya Qunut
dalam setiap salat mau sholat lima waktu
shalat sirriyah shalat jahriyah demikian
juga
Hai asal Jumat lantas Bagaimana kalau
kita salat Syria Imam tetap misalnya
sholat dhuhur maka pada rakaat keempat
rakaat keempat Makanya berdoa Qunut
dengan suara yang didengar dan mau
mengawinkan ya ini kita praktekkan di
Madinah kita praktekkan Iman Qunut
nazilah ketika ada penyerangan di
Palestine ketika ada penyerangan di mana
ya Eh mesin-mesin pada pun ya sering
qunut nazilah di kota Madinah bahkan
salat zuhur salat asar kita pun kita
kulit mendoakan saudara-saudara kita
yang sedang ditimpa dengan museum si pun
tidak diekspos tapi demikianlah praktek
masyarakat di Madinah seperti itu yaitu
ada musibah besar maka mereka Qunut lima
waktu ingin 10 sholat dhuhur Qunut
sholat ashar bukan cuma shalat shalat
subuh
Hai bye bye
Hai pemesanan berikutnya hukum memakai
henna apa ini sanitizer ya apa
kwasen tabaca bahasa Inggris gimana hand
sanitizer ya sudah itulah hand sanitizer
itu pembersih tangannya masalahnya
membersihkan hand sanitizer itu
mengandung alkohol 60% tujuh persen
Kenapa kalau kita sudah pakai hand
sanitizer kita mau sholat perlu dicuci
ataukah sholat wudhu kita batal
jawabannya tidak ya wudhu tidak batal
dan tidak perlu dicuci longsor nggak ada
masalah ya karena hand sanitizer bukan
Homer home bukan alkohol pendapat yang
benar tidak semua al-khalid apa kabar
How many itu sesuatu yang lebih campuran
alkohol sekian persen yang bisa
menyimpulkan apa Mabuk kita namanya
comment Minuman itu pun diharamkannya
untuk diminum Adapun jika terkena tubuh
pendapat yang benar dia bukan najis
tinggal dibersihkan dengan bukan
najisnya banyak orang salah paham mereka
menyangka
Hai kalau seorang menyentuh najis
dulunya fatal seperti ibu yang kemudian
mencoba anaknya dia menyangka bahwasanya
wudhunya batal padahal tidak bukan
Kombat bukan pembatal wudhu menyentuh
najis kalau ada keperluan menjaga najis
maka tinggal kita cuci tangan kita dan
bodoh kita tidak batal itu kalau perkara
najis apalagi tidak najis Homer pendapat
yang benar bukan najis apalagi alkohol
yang bukan Homer apalagi alkohol 70
persen yang bukan Hammer jadi yang benar
kalau seorang pakai hand sanitizer maka
oleh mencuci silahkan nggak juga nggak
masalah ya ya enggak ada masalah dan
tidak perlu dia berwudhu ulang dan tidak
perlu dia eh cuci tangannya untuk
langsung salat karena itu tidak mengapa
dan tidak membatalkan wudhu kemudian
diantar hal yang berkaitan dengan salat
berjamaah maka tidak mengapa seorang
yang kalau memang kondisi masih bisa
Suatu kondisi wabah tidak begitu parah
pemerintah masih belum melarang untuk
pergi ke mesjid-mesjid masih silahkan ke
masjid ya gan
di setiap kota berbeda tergantung
tingkat penyebaran wabah maka tidak
mengapa shalat di masjid ya tidak harus
tempel tidak harus membela Bang kaki
tidak lebih halus berdekatan itu
sunnahnya salat berdekatannya sunnahnya
salah tahun berdekatan Tapi kalau dalam
kondisi wabah seperti ini maka tidak
mengapa seorang mengambil jarak ya
seorang mobil jarak dalam shalatnya jika
memang Kondisinya sudah mengharuskan
demikian jika tidak maka kita kembali
hukum asal yaitu kita dempet Shalom
senang salat makmum dalam kondisi apa
rapat namun jika sudah divonis bosnya
kota tersebut ada wabah yang mungkin
untuk menular maka tidak mengapa kita
mengambil mengambil jarak dalam salat ya
inilah situasi dan dan kondisi dan ini
lengketnya orang dalam salat itu bukan
bukan rukun salat yang bukan syarat
salat seandainya kalau ditinggalkan ya
ada kirab Apakah wajib atau sunnah
Apakah wajib atau
Hai kalau wajib ditinggalkan Kanada
sesuatu tidak ada masalah apalagi hanya
Sunnah ya ditinggalkan karena suatu
keperluan maka tidak jadi masalah ya ini
kalau dalam kondisi demikian tidak ada
apa-apa maka kita kembali kepada hukum
asal kita salat dalam kondisi merapatkan
shaf comment terakhir tentunya kita
mengurangi kegiatan yang disitu ada
pertemuan banyak orang ya karena virus
Corona ini penyebarannya lewat luar
biasa dan sangat cepat ya dengan sangat
cepat orang ikut rapat satu ruangan bisa
kena semuanya ya sangat muda ini tidak
tidak ada yang mengingkari akan akan hal
ini ya berikan hanya Seagal hal yang
memungkinkan timbul pertemuan maka kita
hindari kecuali berarti skrining test
sudah saling mengenal ya maka tidak
mengapa ya Dan apa namanya tidak harus
kita berjabat tangan ya ketemu ya sudah
ndak perlu kita salam begini nggak perlu
ya nggak perlu kita salam kaki tidak
perlu nggak perlu tetap belum udah kita
salah mulutnya sudah cukup ya salah
mulut itu
diutamakan doa Assalamualaikum ini doa
semoga engkau selamat semoga selamat
dari virus korona ya kita berdoa
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ya kita hanya sekedar
mengucap kali ini kita mengucap sambil
kita niatkan kita doain kawan kita ya
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh dia juga Jawab dengan serius
Waalaikumsalam Warahmatullahi berikan
kau keselamatan diantaranya keselamatan
dari virus korona ya Adapun jabat tangan
sunnah kalau ternyata tidak bisa
dilakukan maka tidak tidak mengapa
ditinggalkan karena ada kekhawatiran dan
yang lainnya tadi akhir pengajian Zain
sampaikan bahwasanya Ya tentu ini hal
yang menyedihkan bagi kita semua Siapa
yang tidak Siapa yang tidak ingin shalat
di mesjid Bersama siapa tidak ingin
dapat pahala 20 kali lipat Saya sedih
pengajian saya libur semua ya bahwa
semua orang sedihnya saya tidak bisa
umroh ya tiga grup jamaah Semua yang
pertama 90 orang yang kedua sampai 400
orange penalti gagal semuanya segitiga
oleh bisa berangkat atau tidak ada 5
Ampere
orang ya juga pingin saya juga pingin
thowaf juga bikin berdoa di Masjid
Nabawi juga pingin berdoa di depan
Ka'bah semuanya Siti pengajian saja
libur saya pun sedih tapi bagaimana lagi
ya tetapi hal yang membuat kita
menghibur diri kita adalah sabda Nabi
Shalallahu saya Khori tidak marital Abdu
tidak marrokkap Duo Safar kutiba lahu
makan ayam aluminum mukiman sehat karena
misalnya jika seorang sakit atau dia
bersafar mata tetap dicatat bagi dia
pahala yang bisa dia kerjakan tatkala
dia sehat kredit tidak bersafar pastinya
Bagaimana misalnya kalau kita sehat kita
biasa pergi salat berjamaah tatkala kita
sakit nabi shalat berjamaah tetapi
terdapat pahala shalat berjamaah
Biasanya kalau kita tidak Safar kita
sholat malam kita sholat qobliyah
ba'diyah terkena gitasav nggak sempat
kita sholat malam gak sholat qobliah dan
ba'diah tetapi kita dapat pahala
seakan-akan kita sedang sholat malam
karena gitu qobliah dan ba'diah Bapak
saya katakan orang yang kebiasaannya
shalat berjamaah di Masjid
Hai yang biasanya shalat jumat yang
kebiasaannya hadiri pengajian ya yang
biasanya kalau ketemu dengan kawan-kawan
berjabat tangan dengan penuh kemesraan
maka mudah-mudahan pahala mereka terus
mengalir lalu kita mudah-mudahan cuma
libur dua minggu atau maksimal satu
bulan mudah-mudahan kalau kita
bekerjasama ramai-ramai ini bisa
dihadapi dan tidak dengan izin Allah
tidak berkepanjangan tapi kalau kita
semua cuek sehingga pengeluaran semakin
berpindah-pindah hingga tidak bisa kita
batasi dua minggu karena yang kalau kita
tidak Akhirnya ada yang baru kenal lagi
butuh dua minggu lagi dia ada yang kenal
lagi setelah dua minggu butuh lagi dua
minggu akhirnya berkepanjangan akhirnya
berkembang lebih kita rame-rame berusaha
menjalankan eh arahan dari pemerintah ya
dan Insya Allah mereka serius yang tidak
ini berdasarkan data-data yang mereka
miliki maka mudah-mudahan dalam dua
minggu tiga minggu sebulan ya kegiatan
kita yang sekarang kita libur kan ya
kebahagiaan yang bisa kita rasakan ya
bisa kembali lagi bisa kembali
ia dan ini adalah ujian dari Allah
subhana wa taala kita ingat kepada Allah
subhanahuwata'ala walanabluwannakum yay
kata Allah sungguh kami akan menguji
kalian dengan sedikit kurangnya harta
kurangnya hasil bumi buah-buahan
meninggalnya sebagian orang-orang yang
dicintai harus sedikit ujian tidak tidak
banyak maka wasir Sobirin Brio kabar
gembira kepada orang-orang yang sabar
maka di akhir pengajian ini saya
ingatkan kepada diri saya sendiri
sebagai pemateri dan juga kepada para
pemirsa sekalian untuk bertakwa kepada
Allah subhanahuwata'ala silahkan ya
Selain Kita berusaha ikhtiar dengan
sebab duniawi materi ya dengan
menghindari tempat-tempat keramaian
kemudian juga dengan menggunakan hand
sanitizer misalnya dan hal yang ini
tidak berjabat tangan eh jangan lupa
sebab paling utama adalah sebab ukhrawi
itu berdoa jangan lupa
Hai doa dzikir pagi-petang kemudian
doa-doa spesial tentang korona untuk
penyakit seperti Allahumma inni
a'udzubika ya Min Sheilla skom Ya Allah
Gunung Padang kau dari apa seiras
company penyakit yang buruk Ya seperti
Allahumma inni a'udzubika Min muka
rothchild akhlak Walah malu walah walah
dua Ya Allah aku berlindung kepada
engkau dari mungkar otila dua dari
penyakit-penyakit yang mungkar yaitu
yang mengerikan yang tidak biasanya Ya
seperti wabah dan yang lainnya kemudian
juga doanya diantaranya Allahumma inni
a'udzubika ya minus Ya Allah aku
berlindung kepada engkau menjauh
dinikmati buat tahu walafiat IQ ehwap
pujieart enigmatic wajah misafighting
artinya Allah aku bingung kepada engkau
dari hilangnya kenikmatan yang kau
berikan kepadaku kenikmatan sehat ke di
mana Wa tahu Lavigne dan aku bilang
kepada engkau dari perubahan sehat
menjadi apa sakit yang kita beri Nurbani
diantara doa-doa khusus spesial selain
dikit dan pagi dan petang
Hai bisa menyapa kita dari korona dan
jangan lupa Silahkan baca tulisan siapa
frozavit lokal dan 10 sebab untuk pindah
dari korban diantaranya kita bertakwa
kepada Allah Sesungguhnya ya Apapun yang
terjadi kalau kita qodarullah ternyata
Lah qodarullah ternyata kita terkena
penyakit korona kita bersabar kemudian
meninggalkan mati syahid lihat para
sahabat dari Bahkan mereka pingin
meninggal karena Apa penyakit wah bahaya
kita tidak kita tidak iman seperti
mereka mungkin tidak berdoa ya Allah
kenakan lagu korona Kita juga enggak
seperti mereka ya tapi kalaupun terkenal
kita bersabar ya kita nggak tahu kalau
kita hidup lebih panjang Apakah kebaikan
yang kita lakukan atau kemaksiatan yang
kita lakukan maka apapun yang terjadi
apa kita sehat atau kaki terganggunya
kit kita bersabar kepada AllAh subhana
wa taala dan jangan menggampangkan
masalah masalah ini kemudian meremehkan
ya oh tenang Penyakit ini enggak bisa
pernah Indonesia Indonesia orangnya
kuat-kuat
nya ya Jangan karena kita sudah makan
beras misalnya untuk Apakah makan pete
Mungkin kita nggak bakalan kena ndak
usah gitu-gitu serahkan kepada Allah ya
dosa kita sesumbar sumber akhirnya
terjadi apa yang terjadi bahkan pejabat
pun kena berarti kondisinya bukan sepele
ya lebih dapat terkena Ya kemungkinan
yang bisa juga karena ya ini saja
mungkin oleh bisa-bisa sampaikan kadang
bertanya saya persilahkan
hai hai
Hai amatir yang Saya sudah sampaikan
semuanya sudah ada di Insyaallah
dibekali slam.com keristen.com sama
disebarkan link-nya Avenged sampaikan
semuanya sudah di situ Tinggal bisa di
baca kembali ke
Syamsuri Ini pertanyaan berkaitan dengan
masalah sakit tahu bila orangtua kita
Sebelum meninggal mengalami sakit
terlebih dahulu yang ada salat yang
tidak dikerjakan selama sakit Apakah ada
ketentuan untuk baik video ini tidak ada
ini tidak ada ini disebut oleh sebagian
fuqoha tapi lah perkara Bid'ah yang
tidak pernah diisebut yang oleh fuqoha
mutaqaddimin para pocketdol enggak ada
memilih muncul dipukul mutaakhirin ya
bahwasanya kalau orang tidak shalat maka
bayar Fidyah ini tidak benar ya cukup
kita berdoa kepada Allah agar mengampuni
orang tua kita tidak perlu bayar Fidyah
berapa sholat juga tinggalkan
Hai Beb ada yang bertanya
Hai Kalau tidak ada maka ada lagi
ditulis kalau nggak bisa bertambah
setengah dapetin jangan dipaksa
bertanya-tanya
grup pusat Bagaimana kalau mayat
meninggal karena Corona Bagaimana cara
pengurusannya yaitu kembali kepada saya
kurang tahu bagaimana pihak kesehatan
menghadapi kasus seperti ini jelas
dikubur ya bukan dibakar jelas siapa di
dikubur mungkin perlu penanganan khusus
misalnya dimasukkan dalam plastik
tertentu atau apa Enggak ada masalah ini
darurat semuanya ya terus semuanya ya
kemudian diuji kalau sudah disterilkan
yaitu Bagaimana ya kita tetap shalatkan
ytutuk.com kita doakan ya penyanyi
pelumasan khusus ya spesies kalau tidak
tahu bagaimana apa yang terjadi pada
orang terkena korona begini mayatnya
sejauhmana mayat tersebut masih memiliki
penularan apa bisa ditangani dengan cara
tentunya tidak tahu ini dokter mungkin
yang lebih tahu ya dibalik itu tentu ada
sekitar sendiri oleh besok
Ok Google
Hai adanya busanya Kalau tidak ada
demikian saja semoga Allah menjaga diri
kita dari penyakit bahaya Alam Asri
Vandal wabah Semoga Allah menjauhkan
kita dari apa wabah dan semoga Allah
menyembuhkan orang sudah terkena
penyakit lobang tersebut Subhanallah
ydb.ac.id Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh