Tafsir Juz 15: Surat Al Kahfi #10 Ayat 71-83 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
mE2v02gwd5I •
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id free download aplikasi bekal Islam dan kunjungi web bekal islam.com siramlah in salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Hai alhamdulillahiala Syaikh Syaikh Al lailahailallah wahdahula syarikalahu tapi Malaysia nih waashaduanna muhamadar Abdul Rasul jauh dari doa nih Allahumma sholli Alaihi Wa alih Wani para pemirsa yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala Pada kesempatan kali ini kita melanjutkan bahasan kita dari tafsir surat alkahf atau surat al-kahfi yang biasanya kita sampaikan di mesjid al-azhar Summarecon di Bekasi dan kita sudah pada pertemuan ke-9 di pertemuan ke-10 atau pertemuan ke-9 ya dan sekarang kita masuk pada ayat ke-71 melanjutkan tentang kisah pertemuan antara Nabi Musa Alaihissalam dengan nabi al-khabir Alaihisalam Allah subhanahu wa ta'ala berfirman Hai Kompol kau Haida Rocky babi safinatul KHO KHO KHO akhlak wadezig.com roh maka Berjalanlah mereka berdua yaitu Musa dan khobir akhirnya mereka naik di atas sebuah perahu dia coroko ha ternyata Nabi Khidir melubangi perahu tersebut Ketika Nabi Musa melihat Nabi Khidir melubangi perahu tersebut yang bisa mengingkari khotbah di Tugurejo Ada apa kau melobangi perahu ini atau kapal ini dalam rangka untuk sehingga nanti eh para penumpangnya tenggelam blokade jitesh nimrod sungguh kotak kau telah melakukan perbuatan yang buruk koala makul Inna caliente stovia Maya shabara hadir menjawab Bukankah aku telah berkata engkau tidak sabar denganku Hai Musa mengatakan kolelet uav mana sih jangan kau hukum aku karena kelupaan ku aku lupa walaupun M6 Rios roh Jangan Kau Dapatkan aku dengan eh perkara yang berat ya Hai jangan kau banny aku dengan perkara yang eh berat five ini eh kisah sebelumnya telah tersebut membuatnya Musa Alaihissalam berjalan dengan yusya' Bin Nun muridnya sampai akhirnya mereka menyusuri pantai dan akhirnya ketemu dengan lebih over setelah itu Allah menyebutkan tentang Musa dan khawatir saja kontola kok maka mereka berdua berjalan kemana usah binun Kemana perginya juga binun hari mengatakan yusabbihu bersama mereka namun tidak disebutkan oleh Allah karena fokus pembicaraan atau adalah antara Musa dengan holder HD mengatakan yusabbihu disuruh pulang oleh Nabi Musa Alaihissalam balik ke Bani Israil sehingga yang tersisa adalah Nabi Musa dan nabi Khaidir Ali mengatakan Lebih yusabbihu suruh tunggu sudah tunggu sampai sini sampai Musa kembali setelah bertemu dengan nabi Hotel intinya focusme Jalan kepada Nabi Musa dan Nabi Khidir disebutkan bahwasanya keduanya ya Eh dalam riwayat Rasulullah bersabda kontak khotiroh Muhyi lebar Berjalanlah Hai dan khawatir di pinggir pantai Parrot bihima Safinatun kemudian lewatlah Sebuah perahu atau kapal pakai lemah Om Andi yahmilu Huma maka mereka berdua minta agar eh kapal tersebut ikut mengangkut mereka berdua Farah khodir ya ternyata mereka para penumpang kenal siapa holder ya para penumpang mereka siapa holder ya mereka atau bosnya folder adalah hamba yang sholeh ya Pa Allahumma digodain aulin akhirnya mereka berdua dinaikkan dalam kapal tanpa bayaran famidol holder Allah Innalillahi Slavina vaneza Ahok kemudian tiba-tiba holder pergi ke salah satu eh apa namanya papan yang ada di kapal kemudian dilepas oleh Hotel rusak ya rusak harus di dalam laut yang lain Mereka mengenal hot dari mereka mengatakan Abdul Wahid Soleh ini hamba Allah yang shaleh ya gara-gara dihambat yang sholeh maka digratiskan oleh para penumpang tersebut kemudian eh mereka berkatalah my hubby ajarin kami tidak mau ngangkat hodir dengan bayaran ya mereka tidak kenal Musa yang mereka khawatir karena ada folder samusa dua-duanya gratis ya karena mereka menghormati holder namun Apa yang dilakukan oleh khodir facho ternyata di dipecahin khodir kapal mereka watadaf hwata dan kemudian dia lobang tersebut dikasih sesuatu buat semacam besi atau apa sebagai penutup sementara ya tapi dia bolongin ya hal ini yang menjadikan Nabi Musa Alaihissalam mengingkari perbuatan holder karena aneh ya Eh sampai Musa berkata dalam riwayat kau munha malu nabi Godin aulin wahai holder ini merekam mengangkut kita gratisan amat Tails afinet Horta hal itu Greco al-haq kemudian balasannya engkau pergi ke ke kau melakukan kerusakan pada kapal mereka sehingga eh penumpangnya bisa tenggelam dalam Alquran Musa berkatalah kode jyra sungguh kau telah melakukan perkara yang mungkar I hope Padang sudah sepakat ya kolev ini tebak teknik valeton Yin Hatta Oh disalahkan milik Oh ya sudah sepakat pertemuan antara nurkholik ikut aku dengan syarat kok enggak boleh tanya-tanya sampai aku menceritakan ternyata baru kejadian pertama Nabi Musa sudah tanya demosa orangnya adalah orang seorang hamba Allah yang sangat soal yang tidak kuat melihat kemungkaran ini sifat yang baik lebih mudah tapi masalahnya bukan kemungkaran biasa ini kemungkaran dhohirnya kemungkaran tapi hakekatnya bukan karena Musa tidak ngerti apa yang terjadi tetapi sifat Nabi Musa mengingkari kemungkaran sifat yang terpuji makanya dia Musa ketika melihat khodir membalas air tuba ya ya air susu dibalas air tuba ya maka Nabi Musa heran ini orang sudah nganggur kita gratis Kenapa dirusak kapalnya kan bisa tenggelam orang-orangnya sebelum lama lupa bawa sebagaimana meletakkan Nabi Musa lupa saking saking dia begitu Hai perhatian terhadap kemungkaran di lupa bosnya dia juga penumpang dalam kapal tersebut nggak mungkin dia tenggelam K5 gak jadi nabi-nabi holder merusak kapal tersebut sementara mereka masih dalam bidang lam kapal hilang kapal sesuai Musa mengatakan Dimana kau melobangin kan penumpang bisa tenggelam padahal diantara penumpang dia dengan holder juga akhirnya passhacking saking dia begitu perhatian sama kemungkaran di lupa bahwasanya hal itu tidak akan terjadi kenapa karena diantara penumpang adalah dia dan nabi khawatir nggak mungkin Agroteknologi angin untuk mereka mati juga tapi tadi karena Nabi Musa orangnya apa suka bernahi mungkar ya Sehingga diapun mengingkari Akhirnya Nabi Khaidir mengatakan kolam-kolam aku Hina kalian tetapi anaknya Shahrukh Khan Saya sudah bilang website kau tidak sabar bersamaku kau tidak sabar bersamaku akhirnya Musa mengatakan kolatu akhirnya Bima nasib jangan kau hukum aku karena kau melupakanku aku lupa ya Dan ini benar-benar lupa ya Kenapa lupa karena suatu kejadian yang kemungkaran membuat dia lupa bosnya sudah beli enggak boleh nanya-nanya ya nabi Musa lupa walaupun embryos roh dan jangan kau tidak bebani aku dengan perkara yang lebih daripada aku lupa mau diapain ya eh hatinya ia mengatakan jangan kau repotkan akulah tused ditandai jangan lupa repot kg holders akan lupa gimananya hanya Qodir eh memaafkan orang lupa mau diapain lupa tanpa sengaja ya pyb resep serabi Messenger Ahmad tewas subhanahuwata'ala ya kemudian mereka melanjutkan perjalanan Hai pompa lapo hai hai Hai Mereka pun melanjutkan perjalanan ketawa subhana wa taala ya Hatta Ida latihan gula manfaat tanah mereka berjalan kemudian mereka bertemu dengan Ghulam gula untuk anak seorang anak pokok telah dibunuh oleh Nabi holder byi lagi dari awal kalau cuma ngerusakin kapal ini anaknya langsung dibunuh di depan mata Nabi Musa kalau aku tahu tanah sunyay nafsin wahai berapa kau bunuh seorang anak yang suci hatinya tidak punya dosa belum balik by navv ini pun tidak membunuh orang apa salah dia lakoda jitu syiar Nugroho telah melakukan perbuatan yang mungkar kalau awal Nabi Musa mengatakan Imran yaitu perkara yang besar ini nukleon lebih parah lagi di pada awal akhir-akhir nabi Fadel mengatakan koala alam Aku Lelaki nakal Entos Tapi ama Iya sabar ah karena sudah bilang engkau tidak sabar bersamaku Hai kolekin saaltuka ashlein badaha padat usah ini maka Musa berjanji holder kalau saya tanya lagi setelah ini sudah kita berpisah nggak perlu kau temani aku lagi kode balok tampillah duniaagro cukup ya unsur mutlak sampai ya telah memberi undur kepadaku house diijinkan aku untuk ikut aku kalau aku salah lagi ketiga kali maka silakan kau tinggalkan aku ayat ini menjelaskan ya setelah Nabi Musa dan khawatir turun dari perahu mereka melaju Ini perjalanan tiba-tiba mereka bertemu dengan idola pria ghulaman ketemu dengan seorang anak dalam riwayat disebutkan hadits-hadits Ubay bin ka'ab pala makhoa jamin albahri Marugul Amin ya labumas libyan tatkala mereka keluar dari laut yang Setelah turun dari kapal mereka melewati seorang anak yang sedang bermain dengan anak-anak yang lain facho biyadihi hak ada kemudian nabi hoodie datang kepada anak tersebut India pegang kepalanya kemudian dia lepas kepalanya Sufyan yang perawi Hadis keanehan yay membuat tangannya seperti itu seperti itu karena keadaan kepalanya dipelintir dilepas oleh Nabi Khaidir jangan lupa yang lain wajah dari Ilman yal'abu navaho dagu laman kafiron bor Ivan Fauzi also Made by bisikin net-nya bikhoir melihat anak-anak sedang bermain-main kemudian dia mengambil seorang anak yang kafir yang ganteng ya kemudian diapun eh jatuhkan kemudian disembelih dengan pisaunya dan lewat disembelih yang Sisanya adalah melihat yang lain Fanta lakoh tidak kegalauan Ila bonform tolak Khilafah dihimbau dirayu tiba-tiba kontal Oke lazim holder pergi kepada selesai anak-anak yang sedang bermain ya Badia rakyat tiba-tiba tampak ngomong-ngomong langsung fatal langsung dibunuh faktorial Valdo Ira Indah mushaf-mushaf kaget waktu itu ZA Renungkanlah maka dia pun kaget dengan sangat kaget maka disitulah Nabi Musa mengingkari naik Musa berkata kalau account.all tanah senzaki a dan b goode nafsin water Apakah kau membunuh seorang anak yang suci tidak punya dosa masih kecil ya Dan diapun tidak membunuh orang lain karena kita tahu kalau orang seorang membunuh orang lain dia boleh di kisos nggak ada masalah ya Ini anak ada siapa dia mengatakan sudah balik Ada mengatakan belum balik yang mengatakan balik ya dia kafir maka boleh dibunuh namun kebanyakan lalu mengatakan dia belum balik dia belum balet belum dewasa namun dibunuh oleh Nabi khawatir oleh karenanya Musa mengingkari ya kali ini Nabi Musa tidak lupa the language diingat bahwasanya dia tidak boleh nanya-nanya sama Kodir Apa yang dilakukan oleh order tetapi karena Khoiroh dia semangatnya untuk mengingkari kemungkaran dan kemungkaran ini berbeda dengan sebelumnya sebelumnya hanya mecahin kapal ya ini parah disembelih di depan Nabi Musa ilmu seorang orang kuat orang hebat yang jago kemudian melihat kemungkaran depan matanya dia tidak bisa berbuat maka jadi mengingkari dia tidak lupa dia tidak lupa bahwasanya tidak boleh bertanya tapi dia tetap bertanya karena tidak kuasa melihat kemungkaran di hadapan matanya makalah Musa berkata laqod yay nucral semoga telah melakukan perbuatan yang mungkar Hai akhirnya khawatir berkata lagi kok lama-lama kulaka Inna caliente by asoroh ganti sudah bilang ya wahai Musa engkau memang tidak sabar denganku Kau ada makula ke sekali lagi aku katakan engkau tidak bersahabat denganku akhirnya Musa tahu dia salah ya dan Musa berkata coline saaltuka ashlein Mbak ada hafal atau saheb ini kalau memang saya tanya lagi sudah kau ndak usah nemani aku lagi hotel balok tamilnadu nih Ultra yaitu sudah waktunya uzur engkau meninggalkan aku wujudmu sudah full artinya kau sudah kesempatan banyak saatnya kau meninggalkan aku enggak ada masalah kalau saya bertanya sekali lagi Yang ketiga kali hai eh demi dalil bahwasanya seorang berusaha untuk menemani sahabat Desa memang ada unsur baru dia boleh tinggalkan sahabatnya tapi kita lanjutkan Allah berfirman pada ayat ke-77 famtool kau Haida Athaya akhlak qoryatin istoto ama aha mereka berdua berjalan sampailah mereka tiba di suatu penduduk negeri Qoriah qoriah satu kampung atau yaitu mereka sengaja datang ke situ jadi kota para ulama Allah tidak berkata-kata Ida wasallam tatkala mereka sampai Allah tidak menyalahkan tatkala mereka sampai satu kampung tapi kalau mengatakan Hatta Ida Athaya tatkala mereka mendatangi berarti mereka sengaja datang ke penduduk Kampung tersebut apa yang mereka lakukan rupanya holder dan Musa kelaparan istatho'a Ma ahlaha mereka berdua minta makan dari penghuni Kampung tersebut Pak Abay uh rumah ternyata mereka semua Halo Pak bau mereka ayyuhuma mereka enggan untuk menjamu Musa dan hadir kwaya devisa jidarun Yuri doa yang coba vacom atau kalau mereka anda keluar di kampung mereka dapat mendapati ada satu dindingnya nenek tersebut miring dinding tersebut begini Devi miring keadaan muatan dirinya panjang terus miring begini mau jatuh kalau orang lewat di bawah khawatir ke tempat ke kejatuhan ini tersebut dah fakhamah maka holder melihat dinding yang merebut diluruskan biar tidak jatuh jadi mengirim dirimu jatuh dia terus ke Musa heran kalau si terletak Australia Jero Musa berkata Alaihisalam kalau kau berkehendak Kok bisa minta upah dari mereka makanya Oppa bisa kita buat makan mereka ia menolak untuk menjamu kita terus kau perbaiki dinding rekatama minta upah jadi ini diingkari lagi ini adalah pertanyaan berikutnya yang ketiga maka sudah selesai unsurnya Nabi Musa Alaihissalam khawatir berkata Haza firoqu baini wabaina inilah perpisahan Antara Aku Dengan engkau wahai Musa sauna biocavita Willy malam the station Alaihisalam loh aku akan menjelaskan ya Apa sebab Aku melakukan ini semuanya yang kau tidak sabar untuk melihatnya Hai tadinya di sini eh Hai Nabi Musa dan holder berjalan menuju datang ke suatu kampung mereka sebagai tamu baik kita bahwasanya Dhaif tamu yang Ibnu Sabil yang datang dalam Safar wafana punya hak untuk dijamu punya hak untuk dijamu ya punya hak untuk dijamu mukanya Nabi dalam hadits mengatakan misalnya amankan ayam ini billahil-aliyil akhir falyukrim by f*** barangsiapa yang beriman kepada Allah hari akhir maka muliakan tamunya tamu Disini yang maksudnya lebih khusus kanlah tamu musafir musafir yang melewati yang dia butuh untuk naungan butuh apa namanya tempat untuk berteduh dan untuk istirahat maka wajib bagi penghuni kota untuk atau komunikan untuk menjamunya kalau Dia mengetuk pintu maka wajib di jamu nah Musa dan khotir rupanya mereka berdua lapar dan mereka sengaja mendatangi penduduk Kampung tersebut Hai bukan sampai sengaja didatangkan itu ada kamu kita udah makan situ atau ya ahla Qoriah mereka mendatangi penghuni Kampung tersebut istatho'a mereka minta makan ahlaha Allah ulangi akhlak-akhlak jadi kalau kita mau apa tanya saya sampaikan sini ya Hai Vatikan II Hai Athaya hai akhlak-akhlak qoryatin Hai histoplasma sering Halo Pak Abay of the f*** bau-bau You and I yo yo bagi fukuma yo yo byhumas Pemkot Hai stadium Dini lebih order Allah berfirman Hatta Ida Athaya tatkala mereka berdua mendatangi jadi ini mendatangi bukan sampe ya Allah tidak mengatakan sampai mendatangi artinya apa holder dan Musa sama-sama sengaja mendatangi penduduk suatu kampung penduduk Hai penduduk suatu kampung cord yatim istoto ama mereka berdua minta makan mereka berdua rupanya lapar ndak makan ndak makan karena mereka tahu mereka tamu-tamu punya hak untuk dijamu lebih tamu tersebut musafir yang karena Nabi Musa nabi holder tahu bahwasanya mereka tamu dan mereka minta hak baik ya yaitu eh apa meminta Hard Drive Hai ini dibahas oleh para ulama by tamu-tamu musafir di istama akhlak-akhlak perhatikan disini kata ini menjelaskan dengan luar biasa oleh alusi kenapa Oh Allah tidak mengenai status ama Estate amahome Kenapa ahli disini tidak diganti dengan dhomir home yang artinya mereka Hai tetapi Allah mengulangi lafal AHM Allah mengurangi level hal ya tetapi Ya Allah mengulangi lafal Hai penghuni atau penghuni kampung karena cuman ulama bahwasanya benar-benar mereka minta makan kepada seluruh minyak artinya Musa dan hadir datang kepada penghuni kamu tersebut diminta untuk bersatu Ketuk pintu satu gak tutup pintu kedua tolak Ketuk pintu ketika taruh di kampung tersebut ada 50 dia mendahului mungkin kecil yang artinya mungkin ada 50 rumah ketuk 11 tank minta hak sebagai boief ketuk ditolak ditolak ditolak ditolak ditolak Subhanallah satu persatu didatangi maksud saya oleh ingin menjelaskan bahwasanya ini penghuni Kampung ini kurang ajar ya Mas Adi 11 diantara mereka dikasih makan nak Musa dan chatib terlebih lagi keduanya sengaja mendatangi berarti mereka lapar bukan kebetulan lewat ndak Athaya sengaja mendatangi berarti Nabi Musa khawatir bener datang kemudian vaboh mereka enggan enggan Hai untuk menjamu mereka berdua Oh ya ketemuan ulama diantara aib dahulu orang-orang Arab menganggap suatu aib tidak menjamu orang tolol tidak menjamu ya mungkin tidak kasih makan duduklah ngobrol-ngobrol menjamu naungi sebentar mereka bukan cuma dikasih makan tidak mau menjamu sama sekali suatu aib ya Hai namun aveda bisa kita menjadi sini faedah porno pertama ya Hai jangan sedih ngopilah Hai seorang yang sholeh Hai jika tidak dihormati orang the lounge Indonesia kita bilang tidak selalu kita dihormati orang yang mungkin bertaqwa orang soleh Orang alim lihat siapa yang lebih Alim dari pada Musa dan khawatir enggak ada yang lebih Alim dan hadir untuk kita enggak ada teh bayangkan mereka datang enggak tamu tidak ada yang tidak ada yang jam mau saya ya seorang boleh ya jengkel tapi as dihibur dirinya ada kisah pelipur lara apa kisahnya khodir Musa minta dijamu enggak dijamu itu kamu sedang holder.js Jawablah kita siapa ya Ini pelipur lara atau lama Lihatlah mesin hampir minta dijemur tidak dijamin kurang ajar mereknya yang kedua Lihatlah rahmat Allah n****** bugil n****** Kenapa mereka ini tidak menjamu nabi Hotel tidak menerimanya tapi Allah tidak turunkan azab kepada mereka bahkan Allah menugaskan nabi Chaidir untuk memperbaiki salah satu tembok yang ada di kampung tersebut yang mau jatuh tidak seharusnya mereka layak untuk dianggap gimana nabi dua orang datang tidak di ini tapi ya begitulah Allah Rahmat kepada mereka bahkan nabi Khaidir memperbaiki tembok yang ada di situ Teteh Eh Hai inilah ya yang membuat Nabi Musa heran kalau ada tembok mau jatuh kemudian nabi holder luruskan mau jatuh diluruskan makan lebih Musa berkata kalau situ letak kota Ali ajar Kenapa kau tidak mengambil upah ya artinya Hai tadi yang sebelumnya air susu dibalas dengan air tuba sekarang Air Tuba Dibalas yang air susu aneh ya mereka sudah pelit sama kita tidak jamu Kita terpaksa kita mau perbaiki minta minta upah sebagai kita bisa makan sekarang mereka berbuat buruk malah kau balas dengan kebaikan ini semua membuat Nabi Musa heran buat Nabi Musa heran ya akhirnya ini menjadikan holder harus berpisah dengan Nabi Musa oleh ada firoqu baini wabaina sauna biocavita Willy malam the Static malam testi Alaihisalam roh Dan inilah perpisahan Antara Aku Dengan kau aku akan Kabarkan sebab eh eh Hai apa semua yang aku lakukan ini ya tentu ada sebabnya akan aku Jelaskan kepada engkau Hai WIB Hai kemudian mulailah Nabi Khidir menjelaskan dari pertama kata nabi Khaidir dalam ayat ke-79 ama safinatul fakanat 5 Sakinah ya amaluna fil Bahri Faro tunai bahwa cannavaro ah Um maliku yaquula Safinatun nasabah kata-kata Hai Nabi Hotel Adapun perahu semuanya kapal-kapal tersebut atau protes milik orang-orang miskin yang mereka bekerja di lautan the Faroe tunai badan aku ingin merusaknya wakanallahu Malikul haqqul Safinatun washback ternyata di belakang mereka ada raja yang suka merampas perahu perahu yang bagus atau kapal-kapal yang bagus maka Lebih baik saya rusakin Hai Lebih baik saya rusakin saya rusakin Supaya apa supaya eh tidak diambil dirampas oleh raja yang tidak sepeda tidak diam pas di tidak dirampas oleh oleh raja Hai ini sebab yang pertama romusha paham ternyata dibaliknya ada maslahat ya Kalau seandainya tidak dirusakkan kapal tersebut apa Lihat ikan dirampas oleh raja Padahal mereka sudah miskin hanya punya harta mungkin kapal tersebut pun dirampas lagi sama raja yang lalim dan dirusakin Jadi kalau Raja lewat pizza-pizza kapal yang bagus diambil kapal gila tidak diambil sehingga kapal ini tidak diambil dari menunjukkan holder membalas kebaikan dengan kebaikan mereka naik kapal gratisan maka Dibalas Dengan perbuatan hadir yang merusak kapal tersebut supaya kapal tersebut selamat dan ini yang musa tidak tahu sebelumnya makanya Musa baru sadar yang kedua Kenapa kau terbunuh anak tersebut amal gula move akan abawahu mukminah ini fokusin Ayu Rich Hanan waqaf dan Adapun Hai anak yang saya bunuh tersebut maka kedua orangtuanya adalah orang tua yang Mukmin fokusin Ayuri khawatir Nanti Anak ini kalau sudah besar dia akan menjerumuskan kedua orang tuanya tuh Diana docuflo dalam perbuatan dholim dan perbuatan kufur artinya apa ini anak tampan disayang oleh kedua orangtuanya tapi nakal bisa jadi kedua orangtuanya di kemudian hari akan terjerumus dalam kekufuran gara-gara nurutin si anak ini mending saya bunuh baru-baru denayu beginilah Umara bukhara baru makanya saya ingin kata khawatir agar Allah robb dari kedua orangtua yang beriman ini menggantikan anak ini dengan anak yang lebih suci dan lebih sayang kepada mereka berdua yang lebih suci dan lebih sayang kepada mereka berdua Ini sebabnya Mengapa saya bunuh nanti dia mati Allah Kasihlah yg lagi anak yang baru yang lebih Yang lebih Solid lebih sayang kepada mereka berdua wamil Jidar adapun yang ketiga Muhammad Zidan Rukh Khan Ali gula Mini Time I feel madinati wakana tahu kazuma adapun adjidar adapun tembok yang saya miring dari saya lulus kan itu adalah milik dari dua anak yatim yang tinggal di kota tersebut di kota tersebut Hai jadi diantara penghuni kota yang pelit tadi ternyata ada anak dua anak yatim di situ Diablo 2 Anak itulah pemilik tembok tadi wakalah tukang tahu kazuma ternyata di bawah tembok tersebut ada kan ada harta milik mereka berdua mungkin ditinggalkan oleh ayah mereka berdua keburu meninggal ternyata hartanya ada miliki dua anak yatim tersebut wakana Abu humaid soleha dan ayah mereka adalah orang tua yang soalnya davaro darabuka ia berkhotbah Omah maka rokmu menghendaki agar mereka berdua mencapai masa dewasa mereka wechsler kalau mereka berdua sudah dewasa mereka mengeluarkan harta tersebut dari bawah tembok tersebut Rohmat dan merobek sebagai bentuk Rahmat dari rabbmu omaval Tuhan Amri dan aku tidak mengerjakannya ya dengan perintah aku sendiri ya tetapi atas perintah Allah subhanahu wa ta'ala dah diketahui do malam Tatik malam tasted di soborou Itulah sebab pada perkara-perkara yang kulit yang kau tidak sabar terhadapnya inilah sebabnya ternyata Rahasianya kenapa Eh Ana bikhoir melakukan perbuatan-perbuatan yang kelihatannya aneh ternyata ada hikmah dibalik itu tak kita akan menyebutkan banyak faedah dari ayat-ayat Tingkir sudah kita bacakan ya Hai diantaranya para pemirsa yang dirahmati oleh Allah subhanahuwata'ala hai hai yang berkaitan dengan eh perahu ya kata Allah subhanahuwata'ala masa Vina Tuh bakal net5 Sakinah yakmal lebar Adapun perahu tersebut adalah milik orang-orang miskin yang bekerja di bekerja di laut ya jadi ternyata orang miskin itu masih lebih mending daripada fakir kata para fuqoha miskin biasanya punya kerja seperti mereka-mereka punya kapal juga punya perahu mereka miskin kalau tersebut ternyata penghasilan tidak mencukupi kebutuhan mereka sebulan bisanya ya mereka punya pekerjaan yang mengatakan ini perahu perahu sewaan tapi yang benar akhirnya ayat Bos ini adalah Kak kapal-kapal ini mirip orang-orang miskin Allah mencintai mereka dengan Meskipun mereka bekerja walaupun Simpati mereka dengan miskin Padahal mereka bekerja oleh karenanya Tidak semua orang miskin dan orang minta-minta perhatikan sini jadi orang miskin kerja tapi dia ponsel tidak cukup ya makanya Allah mengatakan Lisa rumah-rumah anti antara oleh membutuhkan adalah orang minta-minta dan ada orang tidak minta-minta bisanya dia bekerja Mungkin dia bekerja pakai dasi Mungkin dia stylenya Oke ternyata dia miskin maka kita kalau tahu ada saudara kita yang mungkin bekerja depannya nggak cukup kita bantu tidak harus yang kita bantu yang minta-minta ada harus ya ada diantara orang-orang yang eh eh di bisang ke mereka kayak ternyata mereka tidak mampu bahkan mereka bekerja Battle mesin mereka bekerja mereka punya kapal mereka kegiatan pengajian tidak tidak cukup Apa itu miskin-miskin definisinya adalah seorang yang bekerja tetapi penghasilan tidak mencukupi kebutuhannya misalnya dia misalnya dia kerja sebulan gajinya Misalnya tiga juta ternyata keperluannya 5000000 Yang kenapa 5000000 yang mungkin anaknya banyak mungkin Apa mungkin harus bayar ini bayar anu punya orangtua si tanggung atau mungkin dia gaji 4 juta tapi kebutuhan 5000000 dia masih miskin selama kebutuhannya kok gajinya tidak atau penghasil tidak memenuhi keperluannya maka digolongkan miskin ya Adapun fakir kata para ulama yaitu yang penghasilannya kurang lebih setengah misalnya kebutuhan 25 juta ternyata penghasilnya 2 juta ini Fakir Hai kakak-kakak penghasilannya kurang dari setengah menghadiri kebutuhannya kurang dari setengah kebutuhannya Adapun kalau gajinya 2,5 juta keatas 3445516 kindan dua-duanya Berhak untuk mendapat Jakat dan dua-duanya berhak untuk kita bantu dan Ingat saya katakan tadi namanya miskin orang perlu kita bantu tidak harus minta-minta kalau mengatakan Liza Elly Walmart Um Ada yang minta minta ada yang tidak minta-minta Perhatikan dua-duanya ya makanya dikatakan orang yang bersedekah yang sesungguhnya bukan yang didatangi diketuk pintunya oleh orang peminta-minta tapi dia datang kepada orang yang mengetuk pintu orang tersebut orang yang susah dia berusaha menjadi Tiap orang sudah Ketuk pintunya dikasih sehingga tetap menjaga harga dirinya dan diberikan kepada orang-orang tersebut pyp ini juga dalil bahwasanya boleh seorang mengolah harta orang lain meskipun tanpa izinnya demi kemaslahatan orang demi kemasan Hatta tersebut lihat Nabi Khidir Alaihissalam dia bertasharruf yaitu dia mengambil tindakan terhadap harta orang demi kemaslahatan orang tersebut meskipun tanpa izin Mungkin kalian Thailand Saya ingin bolongin kapal mungkin mereka tidak terima maka dia bolongin aja nggak ada masalah karena dia tahu bahwa sini maslahat ini boleh-boleh saja contoh sederhana misalnya kita lewat di rumah orang ternyata rumah tersebut ya rumahnya dari terbuat dari papan tahu tuh ada mulai kebakaran sebagian papan mulai kebakaran kalau kita biarkan mata rumahnya kan lu udah semuanya kita boleh hancurin separuhnya hancurin potong biar rantai-rantai api tersebut berhenti kita hancur Enggak ada masalah ini boleh seperti ini kita bertindak terhadap harta milik orang lain dalam rangka untuk menyelamatkannya atau sederhana kita misalnya meskipun dengan merusak sesuai kita melihat ada motormu terlebih Lebak banyak pencuri maling yang ingin ngambil masih kita boleh ambil Kita masukin ke rumah kita misalnya demi menyelamatkan motor tersebut meskipun tanpa izin pemiliknya dalam syariat Islam boleh karena Islam dibangun di atas maslahat pada masalah komedi antara fidenza kita meyakini bahwasanya boleh menempuh kemoderatan yang ringan dalam rangka menolak kemudharatan yang besar yang dalam kaedah disebut ertika bukhara lain itu menempuh Komodo tank ringan dalam rangka untuk menolak kemungkaran yang lebih besar idealnya banyak diantaranya ini tidak ada jalan lain kecuali dua pilihan Kalau ada pilihan ketiga alternatif yang tidak ada Komodo rotan maka itu kita tempuh Tetapi kalau ternyata pilihan cuma dua dua-duanya moderat maka Pilihlah moderat yang paling yang paling ringan Pilihlah motherboard yang paling ringan ya contohnya Ini nabi hotel di depan dia cuma dua ini kapal dirusak supaya tidak diambil atau tetap diambil oleh sang raja maka dia memilih lebih baik dirusak modelnya lebih kecil daripada kapal tersebut diambil oleh raja yang balik modalnya lebih bagi orang-orang miskin tersebut ini dalilnya banyak diantaranya seperti Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam melihat orang Baduy kencing di masjid maka Nabi SAW some biarkan dia kencing di masjid karena kalau dihalangi atau dilarang modalnya besar bisa jadi orang badui tadi kaget akhirnya kencingnya berhamburan di banyak areal sehingga susah untuk dibersihkan tapi kalau udah kencingnya fokus pada satu titik mudah untuk dibersihkan maka waktu para sahabat sohu mereka berteriak ingin menghentikan orang badui tersebut katanya bisa shamdeo Biarin dia kencing biarin biarin kencing pada satu titik motorrad kencing di masjid motorrad tetapi tetap ditempuh dibiarkan oleh nabi untuk menolak kemudharatan lebih bebas Ar ini banyak hal seperti ini kita tidak bisa menghindar kecuali melakukan salah satunya maka kita boleh melakukan yang lebih ringan lain halnya dengan kalau ada alternatif lain Neter lain boleh ya boleh ya kita apa namanya maka tidak boleh kita melawan kemaksiatan kalau ada alternatif yang lain Hai kemungkaran saya ini banyak seperti masih misalnya dalam hal yang lainnya bisa tidak ini banyak laptop intinya demikian ya Eh boleh menempuh kemudharatan yang ringan dalam rangka untuk menolak kemudharatan lebih lebih besar kemudian diantara faedah dari Desa ini Ya Allah subhanahu wa ta'ala berfirman tentang lo amal ghulamu Adapun anak yang dibunuh oleh Nabi Hotel episode datang kepalanya dipreteli dalam lewat disembelih Ya di depan Nabi Musa ya Hai maka Hai apa kata nabi hadir Hai apakah anak bawah umur mengenai ini kedua orangtuanya Mukmin fokusin Ayu khoon Kami khawatir bahwasanya Ini anak menjerumuskan kedua orangtuanya ke dalam kekufuran dan kembali menit dalil bahwasanya pengaruh anak terhadap orangtua Besar benar pengaruh orangtua terhadap anak besar pengaruh anak terhadap orangtua juga besar terutama jika ternyata kedua orangtua sangat sayang kepada anaknya ya ndak terpengaruh dengan anaknya Bisa jadi bisa terjadi orang tua mengering anaknya dalam hadits Kullu Mauludin belvita lava bawah yuyyyy karena bisa Setiap anak dengan kondisi Fitrah kedua orang tua yang jadikan di Yahudi atau Nasrani atau majusi tapi Sebaliknya bisa jadi anak menjerumuskan kedua orangtua dalam kemaksiatan dalam kekufuran dan yang lainnya Ini kemungkinan besar karena begitu sayangnya kedua orangtua kepada anak maka eh nabi hotel dekat Dava Raden Ayu Dewi Ubaidillah Umar Abu Khair amino Jakarta maka kami ingin agar roh mereka berdua pop kedua orangtua yang Mukmin ini menggantikan anaknya jadi saya bunuh anak ini agar diganti dengan anak yang Khairun minhu lebih baik daripada anak yang saya bunuh zakat dan warohmah yang lebih suci dan lebih Rahmat lebih sayang kepada kedua orangtuanya itu berbakti kepada kedua orangtuanya yang dalil bahwasanya diantara bentuk berbakti adalah saya Hai semakin seorang sayang kepada kedua orangtuanya berarti dia semakin dicintai oleh Allah itu lebih baik ya apa-apa tanda kita Bakti kepada orang tua buktinya kita sayangkan orang tua warohmah kata Allah itu yang lebih dekat kasih sayangnya kepada kedua orangtuanya tersebut mereka bisa mengukur diri kita gini saya enggak sama orang tua kita sering kita telepon sering kita datangi sedikit a kasih bantuan Yusnita candain yang kita itu Allah maha tahu dengan apa yang kita lakukan ya kapan kita kita bekerja untuk membantu orangtua atau tidak lebih tahu jadi diantara bentuk bukti bahwa seorang berbakti kepada orang tuanya keakraban Rohmah itu sangat sayang lebih sayang kepada kedua orang tua lihat anak-anak anak-anak Mana lebih sayang kepada orang tuanya maka itu yang lebih berbakti dia daripada yang yang lainnya Hai Brewok Toyib terlihat Gan Adapun faedah berikutnya Amel jidarun Adapun dinding makanan ibu lama ini Ati main film Madinah dinding tersebut adalah milik dua anak yatim yang tinggal di kota tersebut hai Sebelumnya sing sampaikan juga bahwasanya diantara faedah ke tempat ulama tentang Nabi Chaidir membunuh anak ini anaknya dibunuh yang tanpa dosa Kalau istilahnya tanpa dosa dia Suci kemudian dibunuh sehingga akhirnya Allah mengganti dengan anak yang lebih Soalnya kata Ibnu qayyim rahimahullahu ta'ala jika anda tidak bisa paham tentang hikmah terjadinya musibah Renungkanlah ayat ini Hai Kadang orang memberikan musibah Kita enggak ngerti apa maksudnya dari Allah karena geotagging ujian dari Allah Subhana wata ditanggapi Kenapa lokasi musibah Demikian maka Renungkanlah kisah-kisah ini bagaimana Hotel membunuh anak ini anak yang sangat dicintai oleh dua orang tuanya ya buah hati kedua orang tuanya ya buah hati kedua orang tuanya ternyata dicabut nyawanya oleh Allah subhanahu wa ta'ala melalui nabi hotel Hai yang membunuh kedua anak tersebut tentu orangtuanya akan bersih ternyata hikmahnya Apa hikmahnya Allah memberikan anak yang baru yang lebih sayang Maka kalau kita ditembak dengan musibah kita selalu memikirkan hal yang positif kita enggak tahu apa yang terjadi contoh seorang kehilangan anaknya jelas ini suatu hal yang sangat menyedihkan mungkin Anaknya umur 20 meninggal atau Anaknya umur 15 meninggal anallohu sesuatu atau masih kecil meninggal kita husnudzon saja kita enggak tahu angsa yang buku ada kita sayang kepada anak ini kita nggak tahu kalau ini besar mungkin menjerumuskan kita dalam kesalahan hal ini besar bisa jadi dia bermaksud kalau sudah besar mandi meninggal sekarang dia masih Soleh misalnya enggak tahu hilang atau anak ini besar mungkin cacat kita enggak mampu untuk mengurusnya kita nggak tahu Hai kalau tahu kita tidak kuat untuk menghadapi ujiannya makkawah cabut nyawa anak kita misalnya ini sederhananya kita positive thinking tatkala tatkala dikasih musibah itu disampaikan seorang punya punya mobil kemudian mobilnya tabrakan atau dicuri yang lainnya kita Semoga aja kalau seandainya kita memiliki mobil terus mungkin kita tabrakan kita yang meninggal gara-gara tabrakan atau kita jadi sombong atau yang lainnya atau kita dirampok sama orang dibunuh kita dengan sekeluarga semuanya begitu dicuri orang mending Bicaralah pada kita dipakai mobil di tengah jalan ternyata di Lombok kita dibunuh satu keluarga Makanya selalu berhusnudzon memang sakit hati tatkala Musibah menimpa mereka Demokrat mengatakan kalau kamu tidak bisa berpikir tentang akibat atau dampak baik dari musibah Pikirlah kisah ini bagaimana kedua perasaan lu orang tua ini anaknya dibunuh meninggal mungkin bisa ngasih tapi ternyata dibalik kesedihannya ada yang lebih baik yaitu Allah menggantikan anak yang lebih lebih soalnya saya berikutnya Adapun dinding rumah Hai Jelly yang miring tersebut memiliki dua anak yatim yang tinggal di kota tersebut yang dibawahnya ada harta ya harta wakana bunga Solihat ternyata Ayah daripada dua anak ini adalah Ayah yang sholeh Hai jual mengatakan Adzab Adzab itu kakek yang nomor 7 jadi Ayahnya Binbin sampai 7 Subhanallah Allah jaga tujuh turunan kakeknya nomor 7 dulu kakek yang sholeh ternyata 7 turunnya dijaga oleh Allah subhanahu wa ta'ala dijaga oleh subhana wa taala ini sangat dalil yang sangat kuat bahwasanya ya seorang kalau bertakwa kepada AllAh subhana wa taala akan menjaganya bahkan menjaga anak-anaknya ya katanya bisa lem ihfadillah yahfazhka jagalah Allah maka Allah akan menjaga engkau diantara tersirat para ulama yaitu menjaga engkau menjaga keluargamu menjaga anak-anak menjaga hartamu Yang penting kamu menjaga Allah itu menjaga perintah-perintah-nya dan warnanya Dimanapun kau berada ittaqillah haitsuma kunta bertakwalah kepada Allah Dimanapun kau engkau berada Macau jika menjaga Allah menjaga engkau Akhirnya salah seorang salah Kalau tidak salah bin musayyib rahimahullahu ta'ala diperpanjang shalat Halo Pak Edi berkata kepada anaknya saya sengaja perpanjang salat Lian Oh pada Fika agar Allah menjaga aku dengan menjaga engkau juga ya Punya saya panjang-solok dibengkokkan Putraku terkadang kita baca al-qur'an lama supaya Persebaya Allah menjaga kita menjaga anak kita ya sekarang kita salat makmum Nagita mungkin main-main tapi kita berusaha baca Quran lama kita berusaha ibadah lam agar Allah menjaga anak kita jaga kita menjaga anak kita karena kita tidak lebih parah misalnya ya maka bayangkan ini orang ini saking sholehnya bayangkan science olehnya sampai tujuh turunan Dijagain keturunan ketujuh harganya dijaga oleh Allah subhanahu wa ta'ala sampai Allah mengutus nabi Chaidir untuk memperbaiki dinding tersebut Allah kalau jika menghendaki suatu oleh siapkan hayal asbab oleh siapkan sebabnya Allah ingin menjaga anak yatim ini yang mungkin tidak ada yang dulu dengan mereka berdua mungkin mereka miskin ternyata mereka pingin punya harta yang banyak oleh kiri nabi Chaidir untuk datang ke negeri tersebut pada lebih order minta makan ditolak oleh penduduk Kampung tersebut tetapi ada dua anak itu harus dijaga bakalan khodir memperbaiki dinding tersebut demi dua anak ini Yang nyuruh siapa Allah melafal Tuhan Amri aku melakukannya bukan karena atau diikuti perintah Allah subhanahu wa ta'ala ya Hal ini penting bagi kita sebagai orangtua untuk kita bertakwa kepada Allah agar Allah menjaga keluarga kita menjaga harta kita menjaga anak kita kemudian diantara faedah dari kisah ini Bahwasanya Allah tatkala seorang Shaleh bertakwa kepada Allah tidak hanya memberikan faedah akhirat bakal juga berikan faedah duniawi bias ini berkaitan harta duniawi bukan hanya bekerja saya sampaikan pada kisah Nabi Yusuf Alaihissalam orang bertakwa kepada Allah bukan cuma Allah beri ganjaran akhirat saja ini bentuk sogokan kepada Allah orang yang bertakwa kepada Allah lokasi ganjaran duniawi sebelum ganjaran akhirat Wal aakhiroh Khair tetapi tidak tahu ganjaran akhirat jauh lebih baik tapi itu juga dikasih dan Juliet jangan meletakkan dunia akan dikasih wakasih yang diperlukan oleh hamba-nya tetapi di akhirat gajinya lebih besar Tapi demi juga dikasih oleh Allah Subhanahu ta'ala bagi orang yang berbuat baik makanya orang rajin bersedekah lapangan hartanya banyak orang berbuat baik bikin dia bahagia banyak dunia Bekasi kepada orang yang bertakwa kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala kemudian para pemirsa yang dirahmati oleh Allah subhanahuwata'ala ini juga dia bahwa seseorang bisa mendapat faedah dari perbuatan orang lain ya bagaimana anak ini dapat file dari perbuatan kakeknya yang 7 dia dijaga tanya bukan karena dia tapi karena letaknya karena kakeknya demikian hubungan antara anak dan orang tua mereka biasa saling memberi bantuan didunia maupun diakhirat ya saling bersyafaat dunia maupun di di akhirat bisa jadi seorang ayah yang soalnya bisa mengangkat derajat anaknya pada derajat yang tinggi bersama dengan derajat ayahnya atau sebaliknya anak yang sholeh ayahnya derajatnya bisa terangkat derajatnya karena sang anak yang sholeh sebagaimana pernah kita jelaskan dalam pengajian Yang Tersendiri by para Messenger Hotel subhana wa taala inilah kisah Nabi khawatir dan Nabi Musa Alaihissalam Ayo kita ingin menjelaskan lebih lanjut siapa tuh other Nabi Khidir Alaihissalam al-imam Ibnu Hajar rahimahullah ta'ala punya buku judulnya Azzahra Azzahra an-nawier viac barir holder Oh ya beliau berbicara tentang Nabi Khoir Khoir di Kenapa dikatakan al-khabir al-qadir orang bilang penyakit tetapi yang benar holder ya alhasil dikatakan holder karena dari kalimat holor artinya hijau-hijau Kenapa disebut disebut dengan hijau dalam hati Sebutkan Anda Ho jala search for watching Baywalk Faidah Iya Tahta sudah tahu hadroh lebih order penduduk suatu tempat yaitu Padang yang tandus ya Padang yang tandus Putih Enggak ada tumbuhan tiba-tiba Padang tersebut bergetar keluar tumbuhan hijau maka disebut dengan Hotel sebuah dengan al-qadr villa di kalangan para ulama holder ini apakah wali atau nabi holder newly atau atau nabi Oh ya adek mengatakan mereka tiga pendapat tapi yang menjadi pendapat yang paling ini adalah apakah nabi atau Wali Ya jumhur ulama berpendapat dialah Wali sebagaimana oleh Ibnu Hajar hajar mulut menyukai Abu hayyan juga dinukil oleh ulama yang lain ya eh eh Hai demikian al-qurthubi rahimahullahu ta'ala menukilkan bawahnya jumhur ulama baru selama belum dapat bahwasanya holder adalah nabi bukan wajib ya Hai yang berpendapat Nabi Nuh adalah Wali Sebagian ulama segelintir ya yang kebanyakan mirip mengatakan mayoritas mengatakan bahwasanya nabi Khaidir adalah nabi apa dari bosnya Nabi Khidir adalah nabi bukan Wali Karena nabi Chaidir ketika melakukan semuanya di mengatakan omaval Tuhan Amri aku blog ini bukan karena keinginanmu tapi karena perintah Allah subhana wa taala diperintahkan oleh Allah Subhana wa taala jadi dalilnya lahirnya kata Ibnu Hajar bahwasanya antara dia dengan Allah tidak ada perantara artinya Allah kasih Wahyu ini aku lakukan karena Wahyu dari Allah subhanahuwata'ala demikian juga dalam ayat yang lain sebelumnya oleh mengatakan wa'allamahu miladina Ilma kami ajarkan kepada dia ilmu dari sisi kami Yap nabi Hotel tidak pernah belajar tahu-tahu dia punya ilmu dan itu adalah sifat nabi Adapun selain nabi mereka belajar ya karena bisa wasallam eh nama ilmu bitta'allum ilmu dirayah dengan belajar oleh tanya Nabi Khaidir ketika ketemu nabi Musa Nabi Khidir berkata Indah ke Ala ilmillahi Allah maka Allah La alami wahai Musa kau punya ilmu yang Allah ajarkan kepadamu aku tidak tahu waala ilmillahi halaman Ilalang alam annihilate ta'lamu aku juga punya ilmu ajarkan dan kau tidak tahu perbandingan antara khawatir membandingkan dengan Musa dan Musa punya ilmu dari Allah Masnya ilmu kenabian demikian holder punya ilmu dari Allah ilmu kenabian menunjukkan lebih adalah nabi bukan bukan Wali Ya kemudian juga diantara dalil bahwasanya nabi Fadilah na nabi bukan wali adalah nabi Khaidir atau ilmu gaib makanya dia bunuh anak tersebut kena di atau anak ini akan menjadi durhaka dan kita tahu Kata alimul ghoibi falyauma Rasul Innallaha ilmuhibbin Allah tidak akan mengungkapkan ilmu gaib kepada siapapun kecuali kepada seorang rasul betina khotiroh nabi atau Rasul kalau diawali dengan atau ilmu gaib dan boleh kalau kita misalnya seorang wali lewati anak ini gini nakal banget masih kecil sudah gangguin orang ini besar pasti kurang ajar menit saya bonus sekarang gak boleh Hai Abu nabiha usir dia berani kenapa karena Wahyu dari Allah Allah kasih tahu ini bakalan ini bakalan begini Bu nomornya Diamond makanya menunjukkan yang paling kuat bosnya khawatirlah Seorang nabi dan ini pendapat di dipilih pelajar rahimahullah jumhur ulama dikuatkan oleh Ibnu Katsir rahimahullahu ta'ala Nabi Khidir adalah nabi bukan Wali Ya kenapa ini perlu Saya bahas karena kata Ibnu Hajar rahimahullahu ta'ala betul banyak orang mereka orang-orang Sufi terutama ya mereka menjadikan eh alasan bahwasanya saudara adalah Wali untuk menuju kepada ke Cindy kan kepada kesendirian saya nukil perkataan Ibnu Hajar rahimahullah dalam kitabnya tadi blogger kawakan about HK biru lama Yakult suhunya Sebagian ulama besar berkata awal loker.in tahu lu minta zondag Oh each other nabiyan lianda zanadiqah ytdl nabi kau nih Wilona bin Hilal walia of World minus nabi cara simpul pertama yang terlepas ikatannya agar entah orang-orang Sufi ya agar lepas daripada ke Cindy kan adalah mengatakan hode adalah nabi ini penting Kenapa kalau kita mengatakan sebagian mereka orang-orang Sufi mengatakan khodir adalah Wali sehingga mereka mengatakan Wow lebih afdhol daripada nabi kata mereka buktinya Hotel lebih afdhol daripada Nabi Musa holder lebih of Duty Modern Hotel adalah Wali Kalau begitu holder Wali lebih of daripada Nabi Musa dan ini Berbahaya kita tidak tidak ada mengatakan kecuali orang sendiri yang mengatakan Wali lebih Afdhal daripada Nabi Musa sebagaimana pendapat Ibnu Arabi dalam bukunya Dia mengatakan Wali lebih afdhol daripada nabi ini tidak benar yang benar nabi-nabi Allah daripada Awali Hai oleh karenanya sebagian orang-orang Sufi berkata tatkala mereka mengatakan Wali lebih-lebih pada nabi ya mereka mengatakan perkataan-perkataan yang mengerikan ya diantaranya mereka mengatakan Moko Nova Komune Hua TV barzakh infolokersolo dunia luar wow wow wow wubbzy kata mereka bahwasanya kedudukan yang paling tinggi Nabi kemudian yang paling penting iwaly kemudian nabi baru Rasulullah dari Wali yang paling tinggi baterei terpadat Shaolin kebalik harusnya Rasul paling tinggi nabi Wali Hai kemudian juga mereka berkata hotmal bahwa vokal wakaf Al anbiya wal mursalin wa ala Shahih kami telah menyelami lautan sementara para nabi para rasul masih ada di pinggiran saja kata mereka ini adalah bentuk kesini kan ya kata mereka ya Hai bahwasanya kami telah menyelam dalam lautan ilmu lautan Wahyu sementara para nabi baru di pinggiran pantai belum menyelam ya kami lebih hebat dan ini adalah kekufuran kemudian juga membaca ini penting Kenapa tatkala mereka mengatakan bahwasanya saudara adalah Walikota mereka Wali lebih rendah nabi dan wali boleh meninggalkan syariat Wali boleh meninggalkan syarat Apa dalil mereka mereka mengatakan buktinya khawatir menyelisihi syariat Nabi Musa holder menyelisihi syariat Nabi Musa segala kalau kita sudah sampai derajat hakekat atau makrifat kita boleh nggak menjalankan syariat kita boleh melakukan yang haram buktinya kau temukan orang bunuh anak mecahin kapal dan yang lainnya ini berarti boleh keluar di Serie A ini juga ulama barangsiapa yang menyangka dia boleh keluar syariat Nabi Muhammad ya kaviraj mau lama kafir ya keluar dari Islam jangan ngaku orang Islam semata dibilang saya sudah mencapai derajat hakekat tidak perlu ikut Nabi Muhammad ini kekufuran foto-foto mengatakan bahwasanya saya hanya mengambil dari Muhammad yang terakhir yang ilmu batin Enggak saya punya sendiri dari Allah seperti Fathir kau tidak punya ilmu batin yang musa tidak tahu Hai jadi kuburan yang aplikasi Bagaimana cara mengatakan kalau ente lihat wali-wali misalnya minum khamr atau ganggu perempuan atau macam-macam bermaksiat merokok dengan kata Michael biasa itu sudah mencapai derajat akikat ya bahwasanya mereka sudah mencapai derajat hakekat maka mereka tidak melakukan kemaksiatan ini tidak benar bantuannya Bagaimana Banten pertama kita mengatakan tidak bisa kita katakan Hotel keluar dari syariat Nabi Musa Kenapa tidak bisa kita katakan hydrorush Nabi Musa Karena nabi Chaidir tidak diutus nabi Musa tidak diutus kepada nabi hodir ingat Nabi Musa diutus kepada Bani Israil nabi Hotel bukan bani isroil Nabi Musa nabi hoodie tidak pernah ketemu sebelumnya nabi munabbih ojir tidak di tidak harus ikut syariat Nabi Musa karena link usah tidak diutus kepada nabi Chaidir lebih hadir bukan umat Nabi Musa makanya waktu ketemu pertama Nabi Hotel pertanyaan tamusa Bani Israil engkau busanya Bani Israel mereka tidak saling kenapa Hai benarkan Saya punya ilmu Aku tidak tahu kopinya Saya tidak tahu berarti nabi holder kalaupun diawali dia bukan pengikutnya Nabi Musa dia sendiri beda maka tidak boleh dikatakan kita Pengikut Nabi Muhammad kalau sudah mencapai dikawin boleh keluar dari syaratnya Muhammad dengan berbeda dengan kisah order karena khawatir bukan umat Nabi Musa ini yang pertama Ya yang kedua nabi Hotel juga tidak menyelisihi syariat Nabi Musa buktinya setelah Nabi Khidir menjelaskan Kenapa saya pecahin kapal Kenapa saya bunuh anak Nabi Musa setuju nggak setuju setuju berarti sesuai dengan siapkan dewasa berarti sesuai dengan syariat nabi nabi Musa maka seorang waspada berhati-hati bahwasanya jangan sampai terjebak Dengan pemahaman sufi yang ekstrim yang zindiq kata Ibnu Hajar ini zindiq bahaya kufur merasa telah mencapai derajat hakekat atau Ma'rifat kemudian boleh meninggalkan sebagian syariat Nabi Muhammad Shalallahu boleh tidak salat ke boleh ini gak boleh ini gak boleh minum khamr kayak halal saya ma'rifat dek masih Adya kalo saya nggak papa minum khamr karena sudah mencapai derajat hakekat Ini semua adalah kekufuran dan kesyirikan pembahasan terakhir yang kita bahas adalah Apakah Hai Nabi Khaidir masih hidup apakah nabi holder masih disini masalah khilaf juga dikalangan para ulama Apakah Nabi Khidir masih hidup atau sudah meninggal dunia terlepas dia masih tidak sudah atau sudah meninggal dunia Kalaupun dia masih hidup maka tidak-tidak khodry akan merubah syariat Nabi Muhammad Shallallahu salam maka tidak boleh seorang meyakinkan holder masih hidup kami bikin syariat baru dibikin salat baru bikin zikir baru katanya pasangannya sampai lebih order nggak bener lo ini Bid'ah Hasanah yang ngajarin siapa yang ngajarin episode enggak benar berarti nanti punya jalan lain selain Nabi Muhammad Shalallahu nantinya cara ibadah selain Nabi Muhammad SAW dan kalaupun Abdul khodir masih hidup dia tidak bisa bikin syariat tidak boleh merubah sifat Nabi Muhammad tidak boleh nama-nama Syaikh Muhammad tidak boleh orang-orang melihat Nabi Muhammad Shallallahu salam Itupun kalau dia masih hidup Alaihisalam dan yang benar dia sudah meninggal dunia dari ini pendapat eh dijelaskan oleh dipilih oleh menghajar ya kemudian juga dipilih sebelumnya oleh Ibnu jauzi ya katekyoshi rahimahullahu ta'ala dan ini dinukil oleh hai eh Ibnu Hajar dalam kitabnya tadi Beliau berkata KTP menurut Ibnul jauzi What the leader hot rolysta bebek invite dunia about Tasya dalil bahwasanya holder sudah tidak ada lagi di atas muka bumi sudah meninggal dunia ada empat dalilnya pertama Alquran yang kedua sunnah yang ketiga ijtima'ul muhaqqiqin ya yang keempat dalil akal dari semuanya Al Quran sunnah ijma' dan akal Adapun dalil al-qur'an Allah berfirman waja'alna dibaca lem inikol bengkok bilik hold apa emitted Fahrul kholidun kami tidak pernah menjadikan bagi seorangpun yang hidup abadi ya lebih Fajar tidak Abadi kau diam eh hidup sampai sekarang betul ribuan tahun tidak seperti 10.000 tahun lebih daripada itu berarti dia abadi dan tidak pernah Jang kemudian juga diantara dalil dari sunnah ini disampaikan oleh Imam Bukhari pernah ditanya Apakah Nabi Khidir masih hidup ketemu hari sudah meninggal dalilnya apa ya Imam Bukhari waktu ditanya Apakah Nabi Khidir masih berkata Imam Bukhari waktu di akun udah ada kok bisa dia masih hidup okolona bisa Los alamos wasallam pernah bersabda Arai tak Um lailatukum hadihi vinarosa Miati sanatin ha-lab.com Iman Kholil Ardi ahadun memang huallah Ariel Arofah dan katanya bisa Lihatlah Kalian malam ini tidak ada orang yang masih hidup sekarang 100 tahun lagi masih enggak ada nabi mengatakan di zaman Nabi Ayyub berkata sekalian kalian lihat malam ini setelah malam ini sampai season kemudian nggak ada lagi setelah Translate setelah 100 tahun kemudian ndak ada orang hidup sekarang masih hidup setelah teratas setelah 100 tahun kemudian dada hingga terlebih Sejak malam ini tidak ada lagi setelah 100 tahun kemudian tidak ada yang hidup sekarang ini masih hidup kalaupun nabi Khaidir pernah hidup sampai di zaman Nabi Muhammad SAW lam maka
Resume
Categories