Kind: captions
Language: id
Hai semua Ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman Anda
inilahonline Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi Alaihi W sauna muhammadan
abduhu warasuluhu jauh dari Tuhan bahwa
sholli Alaihi wa ala alihi wa ashabihi
wa kalau misalnya dirahmati Allah
subhanahu wa ta'ala pada semakin bahagia
ini kita akan membahas ya beberapa sifat
dalam beberapa hadits yang dibawakan
oleh syaikhul Islam Ibnu Taimiyah
rahimahullahu Ta'ala
hai hai dalam kitabnya laki2 Sofia
hadits yang pertama qouluhu Sallallahu
Alaihi Wasallam sabda rasulullah
shallallahu Ashadu Farhan sungguh Allah
itu lebih bergembira bittaubati abdihil
Mukmin dengan taubatnya hambanya yang
beriman atau aib yang bertobat Minah
adik umbi Rohayati daripada salah
seorang kalian dengan yang bertemu
kembali dengan tunggangannya Hadits
Riwayat Bukhari dan Muslim kebun hadits
yang berikutnya selesai meresap Dayat
hula-hula rajula ini ya aku tulu
ahadukum khorojan data semuanya Allah
tertawa kepada dua orang lelaki yang
salah satunya membunuh yang lainnya
ternyata kedua-duanya masuk surga Hadits
Riwayat Bukhari dan Muslim kemudian
hadits yang ketiga kau harus pertama
Undang sifat Farah gembira hadits
tentang sifat pertamanya Allah yang
ketiga
obat ajaib itu Allah kagum ya kau suhu
Shallallahu Alaihi Wasallam Rasulullah
bersabda ajibara buna Emin kuno tiba di
ukur biyadihi yongkru ilaikum Azi
Lincoln Ipin file-file Uya Kuya lamuan
navarro jaakum koriba Allah kagum ya
dengan atau apa namanya ada sesuatu yang
aneh ya dari kalian itu dimana kalian Eh
atau Allah ajab yaitu dengan putus
asanya hamba-hambanya
Hai sementara qurbi lijarihi sementara
Allah merubah kondisi mereka dengan
sangat mudah yang Duri alaikum lihat
kepada kalian azilin dalam kondisi sulit
menderita penuh dengan kesengsaraan
qonitin dalam kondisi putus asa firewall
yth aku sementara oleh tertawa Ya Allah
muana farajahum qarib Allah tahu
bahwasanya kVA rojakokum Qorib yaitu
solusi kalian dekat ini tiga hadis yang
membahas tentang beberapa sifat Allah
subhana wa taala kita akan bahas pertama
tentang sifat parahnya
KSU Wasallam bersabda lohu
Hai aset Dufa
the lounge
yo yah
Hai sedu Farhan bittaubati abdihil
Mukmin
yo yo
hai hai
Hai atau aib
Hai mimpi ahadikum di Rohil atihi
Hai pernah yang artinya
Hai sungguh Allah benar-benar Allah ya
I hope lebih bergembira
Indonesia
Hai dengan Taubat hambanya yang beriman
Hai dengan Taubat hamba-nya yang mukmin
yang bertaubat daripada salah seorang
dari kalian
hai hai
Hai dengan tunggangannya habis ini
enggak Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim
muttafaqun Alaihi Bukhari dan Muslim ya
Eh maknanya Allah subhana wa taala lebih
bergembira daripada gembiranya salah
seorang dari antara kalian yang dia
berjalan di tengah padang pasir Kemudian
kehilangan-kehilangan ontanya Kemudian
dia putus asa kemudian dia menunggu
kematian tiba-tiba ontanya datang maka
dia sangat gembira hadits yang masyhur
tentang keutamaan bertaubat kepada Allah
Subhanahu Wa Ta'ala ya Beberapa kita
baca lama disini yang pertama Ya hadits
ini
Hai diriwayatkan dalam shahihain dalam
shahih-nya
Hai al-bukhari dan Muslim diriwayatkan
dari dari lima sahabat 5 Sahabat yaitu
Abu hurairoh kemudian Ibnu Mas'ud
Abdullah bin Mas'ud kemudian Anas bin
Malik kemudian al-bara' Bin azib
Hai yang terakhir Topman Indosiar Nu'man
bin Basyir dengan lafal yang
berbeda-beda ya dengan lafal yang
berbeda-beda level HP yang mirip berbeda
tapi mirip
Indonesia diantaranya dengan lafal
hai loh u u
Hai mas aduh Farhan yang kedua
hai hai
hai lohu afrohu
Hai bittaubati abdihi Ryan disini
tatkala hadits yang ini Shahih
diriwayatkan dari lima sahabat latihan 5
Sahabat ya menunjukkan apalagi dengan
lafal yang berbeda-beda namun mirip
mirip mirip mirip namun berbeda-beda
namun dengan beda-beda redaksi
ya udah
Hai kecelakaan ya makasih banyak lama
menyimpulkan bahwasanya nabi sering
menyampaikan hal ini kepada para sahabat
dalam berbagai majelis buktinya
melewatkan sampai sahabat dengan redaksi
yang mirip kandungannya the beda-beda
redaksinya yang seluruh hadits-hadits
ini yang lima hadits ini dari lima
sahabat ini kalau kita simpulkan di
awalnya selalu ada dua lafal-lafal
pertama seperti ini lohua Setu Farhan
namun ini menunjukkan bahwasanya Ya
kemungkinan
[Musik]
hai hai
Hai kemungkinan Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam
Hai mengulang-ulangi hadits ini
di dalam majelis yang berbeda-beda
Rp
the lounge
kepo ya karena eh kita lihat ya
bahwasanya sahabat 5 meriwayatkan dalam
shahih-nya dalam-dalam Kelud di luas
lahan ada juga seperti MZ al-khudri dan
yang lainnya tapi ininya nabi sering
memulai hadits ini ya kenapa karena
hadits ini isinya Agung tentang
pentingnya bertaubat kepada Allah
subhanahuwata'ala dimana lafalnya
lafalnya diantaranya yaitu Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam
Hai film bersabda Bahwasanya Allah
subhanahu wa ta'ala dan lebih gembira
aset jafaron artinya lebih besar
gembiranya kali ini peti lebih lebih
besar gembiranya kali ini Allah
Hai lebih bergembira
Hai lebih senang bergembira ya kau
senang maknanya sama cuma redaksinya
agak berbeda ya Eh Adapun Kenapa
Maksudnya apa dalam hadits ini ya saya
bacakan beberapa riwayat tentang hadis
ini ya
Indonesia diantaranya lagi Sallam
bersabda loh afrogie tobati abdihi Minah
dihukum Sesungguhnya Allah lebih
bergembira dengan Taubat hambanya Minah
dihukum daripada salah seorang dari
kalian karena Allah narkotiki allati
alaiha mata Oh kamu yang daripada
gembiranya salah seorang dari kalian
yang tadinya dia berada diatas ontanya
yang di atas namanya tersebut ada
barang-barangnya WTO Amos Rabu ada
barang-barangnya ada makanannya ada
minumannya ya psycho-frame dewiati
Mukhlisin ya di di suatu tanah yang eh
apa namanya gurun pasir kemudian yang
kosong ya dan membinasakan gurun pasir
yang kosong membinasakan deh banyakkan
seorang kemudian berada di tempat
tersebut ya Tofu kodenya tiba-tiba
untanya kabur Mungkin dia mau turun dia
mau
Hai buang hajat atau dia ingin dikata
ontanya kabur ya contohnya kabur dan
dibawa kabur dengan barang-barangnya
yang mungkin membuat tidurnya makanannya
dan minumannya sementara dia berada di
kondisi Padang yang tandus yang kosong
tidak ada seorangpun dan mematikan tidak
ada teman tidak ada tumbuhan tidak papa
lebih adalah penderitaan yang sangat
berat ku ini berkata foto laba Hatta
Ayesha minha maka dia pun mencari-cari
ontanya kesana kesini dicari sampai dia
putus asa dalam lihat yang lain
dikatakan Allah syarofal mzh dia naik di
tempat yang agak tinggi lihat kanan
lihat kiri dia tidak bertemu valacor
Avanza nian kemudian dia pergi ke tempat
yang lebih tinggi lagi lihat kanan lihat
kiri enggak dapat juga filmnya kita
valasara Faisal Ihsan dia pergi ke
tempat yang lebih tinggi tiga lagi yang
ketiga lihat-lihat ini dia tidak
mendapatkan tholabah Hatta is a minha
kemudian dia Cari sedan dia putus asa
dia tidak mungkin lagi dapat
Belum tapi sudah lari kemana ya semua
kau kembali berkata aduhai sukun tuh
vamoots aku kembali ke tempatku awal
kalau aku mati disitu dalam raja berkata
fana mufa mutu fenomena aku tidur dan
aku mati dalam tidurku tersebut
Subhanallah jadi dia sudah pasrah dan
yakin pasti mati pendingin mati Sudahlah
tidur berbaring menunggu kematian datang
sedikit demi sedikit kelaparan kehausan
kematian merenggut nyawanya sedikit demi
sedikit sudah putus asa tiba-tiba B6
bahwa khazalik nih wabihaqqi merekrut
asal tiba-tiba untanya datang oleh atau
al-muhajarah dan ternyata makanya masih
lengkap minumannya masih lengkap Pak
hoodjabi vitamin H maka diapun segera
bangun Dia segera memegang tali kekang
unta tersebut saking senangnya Dia
berkata Allahumma Anta abdiwacana
Robocar nyanyi bersyukur kepada Allah
Hai dia benar mengatakan sungguh
benar-benar Ya Allah engkau hambaku dan
aku Tuhanmu kata nabi ah mindset detil
parah nabi berkata orang ini salah
ngomong karena saking gembiranya ini
rasa gembira yang paling besar yang
mungkin bisa kita bayangkan gembiranya
orang-orang ini dia sudah yakin mati
sudah bersusah-payah mencari ontanya
hilang sudah diteken sudah tidak ada Asa
dan harapan bayanggan di tengah padang
pasir yang tandus kosong tidak ada
apa-apa ontanya entah kemana lihat dari
jokmar mana Tidak kelihatan yakin
bakalan mati ya tiba-tiba dia dia
Selamat ya dalam sebagian riwayat
disebutkan ya para sahabat sedang
ngobrol tentang rasa gembira di sisi
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
tentang kegembiraan kebahagiaan
kesenangan ya kemudian mereka
menyebutkan tentang kegembiraan seorang
yang kehilangan ontanya kemudian
menemukannya kembali dan masih lengkap
makanan minumannya itu mereka mengatakan
Rasulullah salam damai
berkata Ya Allah SWT Farhan apa yang
kalian sebutkan tadi Allah lebih gembira
dengan taubatnya seorang hamba dari
gembiranya orang tersebut dalam ayat
yang lain nabi berkata magata tenun
Sirojudin faqoddarohu alat ialah
tomorrow apa ma Bagaimana buat kalian
tentang seorang yang dia kehilangan
makanan dana kehilangan ontanya di
tengah padang pasir yang tandus
sementara untanya kabur bawa makan
minumnya hatinya kemudian menemukan
yaitu orang ini sangat gembira kete nabi
Shalallahu Ashadu Farhan Allah lebih
bergembira di tobati Abdi ini ini
tentang lafal lafal hadis ya Artinya
Nabi Salam sering mengulang-ulang kisah
ini atau nabi menyebut dalam beberapa
majelis atau lagi menyebutkan sekali
kelilingi oleh banyak sahabat banyak
kemungkinan terjadinya hadits ini hadits
yang masyhur ya didoakan lebih daripada
5 sahabat atau lebih ya dengan lafal
yang berbeda dari dan mirip maknanya
intinya kembali kepada dua lafal Allah
SWT Farhan awal lebih besar pembinanya
atau loh afrohu Holic
gembira lebih senang dari dengan
taubatnya hambanya daripada laki-laki
tadi hadits ini menunjukkan deh apa
faedah ya menunjukkan sifat Farah ya
Alvaro Alvaro tuh gembiranya gembira
atau senang gembira atau atau senang dan
ini menunjukkan betapa eh memotivasi
orang untuk bertobat karena Allah sangat
gembira dengan hamba yang melakukan dosa
kemudian bertaubat kepada Allah
Subhanahu Wa Ta'ala tab ketikan lagi
berkata Allah lebih bergembira ini dari
yang sangat tegas ini dari yang sangat
tegas ya dalilnya sangat tegas Karena
kalau saya berkata dalam bahasa
Indonesia dalilnya sangat cegah darinya
sangat jelas
di Indonesia Kalau saya berkata karena
disini nabi menggunakan Isim tafdhil
interview tuh lebih misal saya berkata
dalam sinesia aku lebih kuat daripada
kamu aku lebih kuat daripada kamu
berarti kau juga punya kekuatan aku juga
punya kekuatan tapi kekuatanku lebih
daripada kamu karena saya menggunakan
lebih kalau saya mengatakan Syiah lebih
tinggi daripada si B yang ada sifat
sama-sama tinggi tapi ini lebih tinggi
daripada CB karena kalau mengatakan
Lebih menunjukkan sama-sama memiliki
sifat yang sama cuma yang satu lebih ya
sia lebih Dermawan daripada CB ya
berarti Si a dan si b punya asal sifat
yang sama sama-sama Dermawan hanya saja
sih lebih Dermawan sia lebih pintar
daripada CB detik sia dan si b sama-sama
memiliki kecerdasan tetapi sia lebih
pinter ketika oleh mengatakan Allah Afra
How lebih pinter Allah lebih gembira
oleh gembira berarti menunjukkan awak
miliki sifat game
kita bisa bayangkan tentang gembiranya
gembiranya adalah kita di Ya Allah lebih
gembira dari pada gembiranya lelaki tadi
fight TT sama Antum Bukankah gembiranya
lelaki tadi kita pahami
Ayo kita paham
hai hai
halo halo Nabi mengatakan oleh
bergembira daripada lelaki ini berarti
gembira lebih daripada gembira namun
sama-sama memiliki sifat gembira oleh
karenanya ahlussunnah Waljamaah meyakini
Allah memiliki sifat Al Farah sifat
gembira berdasarkan zhohir hadits ini
berdasarkan bahira disini dan lihat para
sahabat lihat Abu Hurairah Ibnu Mas'ud
Anas bin Malik Al babi nazmun Indonesia
film Batman episode Putri semua tatkala
mereka nah disini kepada para tabiin
mereka mengatakan Allah bergembira
selesai mereka tidak mengetahui Om Tapi
maksudnya begini Nabi bilang begini
teknisnya begini kalian oleh para tabiin
mungkin gak paham nanti jangan lupa
sampaikan kepada tabiut tabiin
bahwasanya tafsirannya begini sahabat
gak ada yang sahabat ketika disampaikan
kepada benda yang protes kalau ternyata
gembira ini maknanya lain ngapain Abi
bandingkan dengan gembira gembiranya
lelaki Saka ndak paham ya para sahabat
ketika mereka disini mereka tidak
mentafsir tafsir
gembira baik apa gembira gembira orang
paham gembira gembira ya susah untuk
ditafsirkan kita sudah ngerti gembira
senang ngerti tauhid ini adalah aqidah
ahlussunnah Waljamaah lantas Bagaimana
tafsiran Ahlul bida'
the lounge
hai hai
Hai sifat Al Farah
Hai gembira atau senang menurutmu atilah
para penolak
free download Minecraft secara umum ada
dua metode Ade mengatakan bahwasanya
maksudnya Allah membuat gembira orang
yang bertaubat karena tobatnya diterima
bukan Allah yang gembira ini takwilan
yang pertama dekat mengatakan Allah
tidak bergembira tapi hamba yang
bertobat itu yang jadi gembira karena
Allah buat Dia gembira karena Allah
terima tobatnya ini Tentunya ngawur ya
tidak punya ngawur ya berarti nabi-nabi
berarti nggak bisa nggak bisa ngomong
dong masa nabi ngomongnya begini apesnya
nabi mengatakan Al
bikin yang gembira bukan Allah tapi yang
gembira orang bertobat tadi daripada ini
terus apa faedahnya
Hai HPnya lebih bandingkan dengan
mengatakan Lebih bergembira ternyata
yang bergembira bukan Allah yang
bergemerlap hambanya ini jauh daripada
kebenaran Nabi orang yang sangat fasih
absoul Arab yang paling fasih dalam
berbicara amsahu cleansound as yang
paling ingin menyampaikan kebaikan masa
nabi memakai teka-teki seperti ini
terlalu jauh dari kebenaran dan nabi
yang paling pandai untuk menyampaikan
dan nabi tidak ingin menipu umatnya
bagaimanapun Ada bikin teka-teki seperti
ini wow lebih bergembira masing
bergembiralah adalah sang hamba yang
kedua dengan mentakwil mentakwil
Kepri yaitu alfarah = Ar Ridho Medan
Hai gembira
rezeki gembira sama dengan Ridho Five
You pertanyaan gramatika mentakwil
vagina kena mereka mentakwil kata mereka
karena gembira itu sifat mah sifat
makhluk di kita nggak bisa mengatakan
Allah gembira karena gembira itu berarti
Ada apa Ada apa itu makhluk Allah nggak
bisa Subhanallah nabi yang bilang lima
sahabat menafsir meriwayatkan deh terus
mereka bilang nggak mungkin yang benar
adalah rela Toyib
Ayo kita bilang sama saja Rival juga
makhluk sama orang Reebok manusia juga
didok sebagaimana Apa bedanya gembira
dengan Ridho lebih banyak Kalo Anda
menolak gembira Anda menerima kiriman
ritual juga sifat makhluk kata mereka
Ridho disini maksudnya adalah
Hai irodat atur
Hai dingin kebaikan
KYT sifat dingin berkehendak berbuat
baik kepada hamba ingat asya'irah mereka
asya'irah mereka tidak menetapkan ya
sifat kecuali 7 ya saya ingini kemasan
sudah lama pertemuan ke-7 dari tidak
setia saya sudah bandang sifat-sifat
Allah menurut asya'irah mereka
menetapkan hanya tujuh sifat diantaranya
al-haq kehidupan al-hayat kemudian Alin
kenal qudroh sama mendengar melihat
alkohol mencipta diantaranya atiro ada
berkehendak ya tentunya Allah
berkehendak
hai hahaha al-hayat Asama al-bashor
al-bazzar al-qalam kemudian al-lail ya
kemudian al-kubra hal iradah 7 ya
sehingga mereka mengatakan berbuat baik
gembira Jadi dua proses takwil gembira
menjadi Ridho takwil satu mereka enggak
langsung care roda Ridho kepada irodah
takwil
Hai jadi asero demikian kalau mereka
mendapati sifat-sifat yang melihat sifat
fi'liyah seperti alfarah Ridho
sifat-sifat yang sudah kita bahas yang
kinclong lagi maka mereka selalu
menafsirkannya kepada salah satu dari
tujuh sifat yang mereka tetapkan ya yang
mereka bisa backwall kebawa kerei roda
mereka taksiran kita roda mahabbah
mereka tafsirkan dengan nirodha goblok
murka mereka tersedia dengan irodah
Rizal mereka tafsirkan kepada iroda
al-falah mereka tafsirkan kepada iroda
nanti ada yang mereka tafsiran kepada
ilmu sesuai dengan yang mungkin mereka
tafsirkan kembali kepada tujuh cepat
surut karena otak mereka tidak bisa
menerima lebih daripada 7 yang masuk
akal mulut mereka sifat Allah cuma 7
Jadi mereka tabel dua kali tahun pertama
takwil kedua Toyib bantahan-bantahan
yang banyak yang pertama terbilang apa
secara bahasa ridha-nya
tidak sama dengan gembira gembira itu
lebih daripada sekedar reload reload
gembira kita tahu gembira lebih
tingkatnya lebih tinggi misalnya ada
seorang terkena musibah mobilnya hebat
dia sabar dan Ridha eh bukan video
gembira mobil saya hilang gembira beda
gembira beda yang kita paham diri
makhluk Tapi Ingat gembiralah tidak sama
dengan makhluk kita secara kita secara
bahasa baik bahasa Indonesia bahasa Arab
kita pakai gembira beda dengan sekedar
Ridho Ridho itu rela ya suka Ridho tuh
suka kalau basagita celurit Oh saya suka
tapi kalau gembira itu lebih daripada
sekedar itu atau atau suka rela dan
gembira lebih secara bahasa ya apakah
nabi apakah nabi
Hai shallallahu alaihi wasallam yang
sangat fasih sangat menginginkan
kebaikan bagi umatnya tidak bisa
menjelaskan dengan baik apa yang
menghalangi nabi
hai hai
Hai menghalangi nabi untuk mengatakan
Rifa Kenapa harus diganti dengan gembira
ya kemudian Banten yang kedua bahwasanya
hadits jelas dalam hadis jelas nabi
menggunakan Isim tafdhil yaitu afrohu
lebih gembira jadi pembicaraan adalah
perbandingan
di antara gembira dengan gembira antara
gembira dengan gembira bukan gembira
dengan Ridho jelas antara gembiranya
oleh dengan gembiranya orang yang tadi
kehilangan kehilangan kontak mantan yang
ketiga
kepang kita katakan bahwasanya ya kaedah
ya Hai alkohol tiba oleh sifat alkohol
pilar bisa sering kita sih bahas yaitu
pembahasan tentang tentang Salah satu
sifat sama dengan pembahasan pada sifat
yang lain udah kalau kalian mengatakan
kalau kalian mengatakan irodah Allah
rezeki tidak seperti irodah makhluk maka
demikian pula demikian pula gembira
Allah tidak sama dengan gembira makhluk
kalau kalian bilang sifat iradah
Hai tidak melazimkan Allah menjadi
memiliki sifat makhluk hidup
Hai maka demikian pula demikian pula
gembira sifat gembira kemudian bantuan
yang berikutnya yang keempat eh kita
Katakan sekarang mereka irodah kata
mereka apa Farah gembira ditakwilkan
menjadi apa Ridho
Mbak Rifa ditakwilkan menjadi irodatul
Ihsan menghendaki kebaikan
Hai bagi-bagi makhluk Nah kita tahu kita
tahu bahwasanya khusus dalam dalam dalam
eh kehidupan manusia bisa saja seseorang
memberi berbuat kebaikan kepada orang
lain dan dia tidak Tidak Harus Terima
Hai tidak harus Ridho tidak cerita Bisa
ya bisa jadi saya kasih sesuatu kepada
orang bluser itu saya berbuat baik sama
dia Ya udah tapi saya belum tidur itu
dengan dirinya saya belum tidur dengan
perbuatan saya belum tentu jadinya ini
diantara bantahan tentang masalah ini
kemudian yang terakhir saya ingatkan
peringatan di sini eh peringatan
gembiranya Allah marah kepada tobatnya
Hai hamba bukan karena Allah butuh
kepada hamba Akan tetapi karena Maha
baiknya Allah nah marah kemudian ini
perlu kita ingat jadi jangan sampai kita
menyangka Allah tatkala gembira karena
Allah butuh kepada sang hamba dalam
hadits Allah mengatakan ya ibadi lawan
Allahumma khozin Wahidin Minggu Maza
firmware kisah ya bye hamba-hamba-ku
kalau kalian sendiri awal sampai akhir
jin dan manusia seluruhnya memiliki hak
hati yang terbaik mo hatinya Muhammad
Shalallahu atau hatinya jibril tidak
akan menambah kekuasaanku sama sama
sekali tapi Allah bergembira karena
Allah memiliki sifat yang sangat-sangat
baiknya kepada hambaNya sehingga kau ada
hambanya bertaubat kepada Allah maka
banget sangat gembira ini dalil hadits
ini memotivasi kita untuk jangan
bosan-bosan untuk bertobat jadi seorang
Logan kesalahan maka hendaknya dia terus
bertaubat kepada Allah meskipun
berulang-ulang di atas bertaubat kepada
Allah jangan dengarkan setan-setan
datang meletakkan dosamu terlalu besar
kau hanya main-main sama Allah sudah
jangan bertobat nanti saja itu semua
tipuan setan Pokoknya kita bertobat
Allah gembira kita bertobat oleh gemesin
ulang-ulang Jangan sampai kita lepas
jadi hubungan dengan Allah
subhanahuwata'ala setan ingin kita jauh
dari Allah Subhana maka nabi Jelaskan
Allah sangat gembira kalau ada hambanya
yang bertaubat kepada meskipun dosanya
berulang-ulang 03.00 bertobat dengan
tobat yang sesungguhnya ini mungkin
berani sampaikan sifat kedua akan kita
bahas dan sifat Allah tertawa yang kedua
yang kita bahas adalah sifat about
hai hahaha ketawa nggak bisa Wa Sallam
bersabda Jadi kalau orang tadi bertanya
Ustadz Bagaimana gembiranya oleh kita
bilang Kita paham gembira atau apa
gembira nyawa kita nggak bakalan tahu
kita punya ke-2 dari Imam Malik ketika
ditanya dan istimewa melebar catalyst
iwau maklum istiwa Kita paham maknanya
sama kita bilang Alvaro maklum gembira
itu kita ngerti sudah peristiwa Um
maklum istiwa kita ngerti mananya ya
walaupun majhul bagaimananya majhul ya
walimah lebih wajib beriman tentang isi
wajib waspada amubida bertanya-tanya
Bagaimana nya Bid'ah sama kita bilang
Alvaro Who gembira maklum kita ngerti
mananya ya kemudian Eh alkyfa majhul
bagaimana gembira kita nggak ada yang
tahu karena kita nggak tau saat Allah
subhanahuwata'ala Aldi mau lebih wajib
kita beriman wajib wassalwa Nobita
bertanya tentang bagaimana nya
Hai Bid'ah ya Feby sini Nabi SAW
Wassalam bersabda Ya khoiro juraini
yakhont Faisal
kep
yo yo taqwallah
Hai gila
Hai rojuli ini
Oh ya ketuk
Hai haduh haduh
hai
hai hai
Hai kilahuma ya dahulu Jan
Indonesia ngertinya Allah tertawa
the Sheep
Hai kepada dua orang
Hai lagi salah satunya bunuh yang lain
Salah satunya membunuh yang lain yang
lainnya namun keduanya masuk surga namun
orang
Hai keduanya masuk surga ini hal yang
membuat Allah tertawa Ya dalam sebagian
riwayat kemudian nabi ditanya ya oke
fadlika ya Rasulullah Bagaimana bisa hal
tersebut jadi wahai Rosululloh ya maka
Nabi SAW wassalam Kabarkan ya bahwasanya
tadinya mereka berperang yang satu
mukmin yang satu kafir berperang
kemudian yang Mukmin terbunuh oleh yang
kafir ya Yang yang menyindir Bun oleh
Kavling UI mati syahid masuk surga
ternyata yang kafir kemudian akhirnya
masih Islam kemudian ikut perang dan
mati syahid pula D dunia mati syahid
lucu keduanya ketemu di surga ternyata
sama-sama masuk surga model tadinya
satunya membunuh tahu tokoh yang
terbunuh dan bulu masuk surga sama-sama
ya dan ini adalah hal yang membuat Allah
tertawa Eh eh
Hai hadits-hadits tentang atau
hadits-hadits tentang sifat tertawa
pertolongan pertama
Hai hadits-hadits tentang sifat
tertawalah Wah banyak ya ya ada yang
jelas Sebutkan dan kemudian yang kedua
Hai aqidah ahlussunnah jelas-jelas kita
bilang sebagaimana perkataan Imam Maliki
takia skan Abah iku maklum walkey f***
maju Hull City
Hai watiman lebih wajib Moskow anu
bid'ah
di rumah baik kalau kita aqidah
ahlussunnah jelas tertawa kita pahami
Ayo kita Paham bagaimana nya kita enggak
tahu
yang beriman wajib kepada sifat ini
wajib bertanya bagaimana nya Bid'ah ini
aqidah ahlussunnah Waljamaah Adapun
aqidah ahlu Bid'ah aqidah matilah
al-maghfirah para penduduk sifat kata
mereka ampuh hub
Hai sama dengan riba mereka lari kepada
Ridha nanti sama dengan Ali roda Biasa
begini cara mereka kita mereka tertawa
Hai sama dengan rival-rival =
Hai berkehendak kebaikan
nge-rap ini Munaf ini salah satunya
hai hai
Hai yang kedua kata mereka ini eh
tertawa
hai hai
Oh maksudnya Allah membuat sama seperti
kita bahas yang tadi sifat apa namanya
eh sifat Farah Allah menjadikan hambanya
tertawa hambanya tertawa Jadi bukan
Allah yang tertawa seperti sebut oleh
Rozi Taipei ini diantara takbiran mereka
seakan Sebutkan ya bahwasanya sifat
Wahid Halo sifat yang tertawa adalah
sifat datang dalam banyak hadits
tersebut oleh para ulama Ahlussunnah Wal
Jamaah diantaranya ya pertama adalah
oleh al-imam Ibnu khuzaimah ya yang
wafat pada tahun 311 Hijriyah 311
Hijriah dalam kitabnya kitabut tauhid Al
Yauma salah seorang ulama dari madzhab
Syafi'i al-hadits ya yang dikatakan oleh
Imam Nawawi di
mulai mah imamnya para imam menyebar
Imam ya dia punya buku judulnya kitabut
tauhid 2 jilid ya diantaranya yaitu kita
butuh ichthys sifat irobi Azza Wa Jalla
dalam menetapkan sifat-sifat Allah dua
jilid ini Jadi pertama Lejel kedua dan
dia wafat parutan 312 311 Hijriyah
Beliau berkata Ya bab trikru tichvy
robina Azza wajalla bila sifat in the
f*** Mbah kau jelas sana oh Teteh beliau
bab tentang menyebutkan penetapan sifat
tertawanya rok kita azzawajalla tanpa
ada sifat yang menjelaskan bagaimana
Hai tertawanya Allah subhanahuwata'ala
ya Beliau berkata lelah walau Yusuf
bahwa Kholil makhluqin racikan dan tidak
boleh disamakan tertawa nyawa dengan
tertawanya makhluk bodohi hukum ya Wow
khrom dan juga tidak boleh disamakan
dengan tertawanya mereka belum inoviana
the Android hack tetapi bahkan kita
beriman Bahwasanya Allah tertawa karena
alaman nabi yusrol sebagaimana dia
mengabarkan kepada kita perhatikan kata
Imam Ibnu khuzaimah Jadi jangan sampai
mangsanya sampai ini sengaja supaya
Jangan katakan ini Wahabi Wahabi abad
keberapa abad ke-11 obat 12 nanti Ibnu
jinni beeti ini abad ke-8 ini abad ke-4
awal abad ke-4 mulai dia hidup di abad
ke-3 akhir abad ke-3 ds22 Hijet 23 jadi
SMP 311 jadi beliau hidup di abad ke-3
berkata Ya warna sekutuan sifat Ilahi
hai
kita diam tidak boleh komentar tentang
Bagaimana sifat tertawanya Allah
subhanahuwata'ala ideal lahu azzawajalla
istara bissifat yay karena Allah
menyembunyikan sifat tersebut tidak
menjelaskan kepada kita famyli anak
Allegro tidak menjelaskan Bagaimana cara
pertamanya kepada kita Va nah No Koi
Luna Bima kalau nabi salam kami berakhir
sebagaimana yang diucapkan oleh Nabi
Shallallahu sodikun abidal iqby qulubina
kami dengan hati kami benarkan perkataan
nabi salam namun situ dan kami menerima
amalan yaumi diam amalan yaumi
mukhtarallah by blbi dan kami Diam tidak
komentar terhadap apa yang Nabi tidak
jelaskan dari apa yang Allah sembunyikan
dengan ilmunya beliau menyebutkan
tentang hadis-hadis ya hadits-hadits
tentang Nabi tertawalah tertawalah
hadits-hadits banyak diantaranya ya
Hai hadits tentang orang yang terakhir
masuk surga ketika dia keluar di neraka
jahanam kemudian terkadang dia terjatuh
terkadang dia berdiri kemudian sampai eh
apa namanya Allah berarti Allah berkata
kepada dia ya Apa Yang Kau Minta
mengkaji mengenai Allah aku minta dekat
kepada pintu ya surga kalau kau minta
jangan kau minta lagi yang sebanyak kata
dia demi Allah aku tidak akan minta lagi
Allah kemudian ternyata sampai dipintu
surga dia diam sebentar tidak lama Aku
diminta lagi Allah masukkan Oke film
surga dahulu mengatakan kalau kau
memintaku tidak kan kalau yang lain dia
ya Allah ternyata diambil terus sampai
akhirnya kemudian Allah tertawa karena
dia tidak berhenti minta-minta ya komen
juga dalam dalam hadits yang lain ya
sama-sama nasib tentang orang terakhirmu
surga ya tentang orang
terakhir paling terakhir keluar dari
neraka dan terakhir mah surga kemudian
Allah berkata kepada dia yurdhika anotia
kami nardjana miselium Ilham ah apa kau
Ridho kalau aku berikan kepada anggota
Seperti Surga Surga seperti dunia dan
double dunia surganya dua kali padunya
kebenarannya berkata athazaky by aerob
Dewantara buleza ya maka orang ini tanya
sama Allah Tuhannya ya rabbku Apa kau
mengejekku sementara Engkau adalah Allah
penguasa alam semesta engkau pemilik
kekuasaan pemilik keperkasaan artinya
dia merasa heran jangan ngejek ya Allah
itunya gitu saya ini baru aja keluar
dari neraka jahanam terus Anda Ya Allah
tawarkan kepadaku surga yang dua kali
lipat dunia azabi kau ngejek aku ya
Allah sementara Engkau Tuhan ya maka
Abdullah bin Mas'ud ketika meriwayatkan
hadits tertawa sampai nampak gerahamnya
maka dia berkata Alatas olimattohir tuh
kenapa kau tidak bertanya kepadaku
kenapa aku tertawa kau
lima tahap baik pada saat para tabiin
berkata Kenapa kau tertawa sahabat
sebelum masuk bertanya kenapa engkau
tahu Ibnu Mas'ud Ibnu Mas'ud berkata
lihai rosulillahi shollallahu alaihi
wasallam karena Rasulullah tertawa
ketika menyampaikan hadits ini dan lagi
bertanya alat a105 toh itu saat nabi Oke
minyak hal ini bertanya kepada para
sahabat Kenapa kau tidak bertanya
kepadaku kenapa aku tertawa rasa
bertanya 5 tuh ios.wa Kenapa Anda
tertawa Rasulullah kata nabi lihai Robby
karena Allah tertawa tatkala hambanya
berkata-kata Zubi wa anta rabbul alamin
apa kau ngejek aku ya Tuhan sementara
keutuhan dan hadits tentang oleh tawa eh
banyaknya
di Sebutkan oleh saya sebutkan tadi
sebagian ya Gue lagi yang berikutnya
asy'ariah kita bisa Riah Abubakar
Muhammad Al ajurri wafat pada tanggal 30
hijriyahnya lihatin Abu Bakar Al ajurri
wafat 300 Hijriyah juga dalam kitab-nya
Beliau juga menyinggung tentang sifat
baik Beliau berkata Bapa Liman Bian
Allah azzawajalla Yap hak Iman
Bahwasanya Allah subhanahuwata'ala
tertawa kolam Muhammad Husein
rohimahulloh berkata ubah kata Juli
berkata ilmu waffaqanallahu wa iyyakum
firasat minarco alamat ya Indah lelaki
yasifun Allah azzawajal lebih mousavi
nafsu Azza wajalla sesungguhnya al-haq
membawa kebenaran mensifati Allah
subhanahu wa ta'ala dengan apa yang
Allah sifatkan terhadap dirinya gua Bima
wasohbihi Rosululloh Shalallahu dan apa
yang lo sifatkan kepada tentang Allah
gua Bima wasohbihi sahabat demikian juga
apa yang sahabat sifatkan kepada AllAh
subhana wa taala Wah ada madzhab ulama
tim manittaba'al lebih tadi ini
alamatnya para ulama yang mengikuti dan
tidak berbuat Bid'ah walau yifa dan
tidak dikatakan bagaimananya enggak
boleh balik taslimu laut tapi terima
dengan sifat tersebut 25 nubie dan rima
dengan sifat tersebut and Allah
azzawajalla Yap hak Allah tertawa #ui
ane bisa bersamaan shohabati demikianlah
yang direka oleh Nabi dan para
sahabatnya oleh jungkir hargailah
malamnya Ahmad Halo Ende ahlil Haq dan
tidak ada meninggal ini kecuali orang
yang tidak terpuji kondisi edisi Ahlul
Haq country Sebutkan hadis-hadis ya
tentang Allah tertawa diantaranya hadits
yang kita sebutkan oleh tertawa tentang
dua orang salah satu menu yang lain
kemudian sekedarnya masuk surga
bagaimana ceritanya tetapi ternyata yang
satunya berjihad kemudian yang Mukmin
dibunuh oleh kafir ternyata yang kafir
masuk Islam kemudian juga mati syahid
ini hadis tentang Allah tertawa Ya
enggak
Hai dan banyak disebut-sebut hati-hati
sedang olah-olah tertawa Ya banyak saya
tidak bisa pacar kan waktunya Tidak
cukup ini beberapa halaman tersebut ini
banyak sekali ya Ya ini sifat tertawa
Saya ulangi ini karangan al-baqarah
Bajuri Muhammad bin Husein Al ajurri
wafat 360 Hijriah ulama abad ke-4 yang
berikutnya disebutkan dari kitab
al-ibanah ya Habibana Ali syari'ati
firqotunnajiyah ya karangan Ibnu
baththah atau gurih juga bakpao yang
wafat pada tahun 200 387 Hijriyah tiga
87 Hijriah ulama abad ke-4 juga dah
beliau menyampaikan tentang suatu bab
tentang bab Allah Tertawa Dia bawakan
Ali manuk babun Aliman ujian Allah ayat
hak nah bab tentang beriman Bahwasanya
Allah tertawa gue berkata Dek lamo
rohimakumullah ketahuilah Semoga Allah
merahmati kalian Anda mensifati Mukmin
adalah hak tasdi
pasar Anda mensifati mukminin akhlak
tasdik al-asy'ari shohihah diantara
sifat orang beriman dari Ahlul Haq itu
Ahlussunnah Wal Jamaah adalah
membenarkan hadits-hadits yang shohih
Hotel Okky Habil Qabil dan menerima
disebut dengan dengan dengan dengan
menerima ya Mengapa menerima hadits
tersebut water clear Ota lewat arqelia
file oleh dan tidak memprotes terhadap
disebut Bilqis dengan logika ya gua mau
about Letkol bila roh Allah wa ya dengan
atau kemudian dengan mempertentangkan
dengan pendapat-pendapat dan hawa nafsu
veinal Iman tasdid karena Emmanuel
membenarkan walmukminin dan orang
beriman gua almost objek dan dialah yang
membenarkan habis Sebutkan bahwasanya
kita terima ya ini berkata Eh Pak
annamiimah sohani nabi salam Rohul
adalah dan di antara Hadits yang Shahih
dari Nabi Shallallahu akan oleh para
perawi yang tsiqah womanizer movinko
bulu riwayat tahu yaitu orang country
seniman riwayatnya water kamu holyfat
identik dan tidak tidak boleh
menyelisihinya annallaha taala ya Pak
posnya Allah tertawa Valley jungkir
balik walayashu tilamuta dia tidak ada
yang mengingkari hal ini dan tidak ada
menolaknya kecuali mubtadi'ah mesum
mahal Endel ulama ya tercela
kedudukannya disisi para ulama jadi
kemudian di akhir pembahasan bab
tersebut Beliau berkata menukil dari
seorang ahli bahasa ya yang bernama Abu
Omar Muhammad bin Abdul wahhab gua
berkata-kata penyebab pasal tua Umar
Muhammad bin Abdul wahhab Syaikh Ibnu
Wahyu itu Ah lu ahli bahasa Ancol ini
bisa Lombok tit Doh Ice rabbuna tentang
sabda Nabi Salam rok kita tertawa pokok
maka ahli bahasa ini berkata Al hadis
maqlub hadis Ma'ruf kita tahu gua
riwayat suhu sunnah dan meriwayatkan
ialah Sunnah Wal akhiroh koleterol Obito
analogi Bid'ah dan menentukan atau
hadits tersebut mengkritik Bid'ah buat
tafsir tauhid akan lu pun meilhat Adapun
menafsirkan tertawa itu apa letakkanlah
terlalu dipaksa-paksa seakan-akan ia
berkata namanya tertawa Kita paham tapi
jangan dibayangkan atau manusia
tertawanya hewan kita tahu tertawa
adalah suatu bentuk kegembiraan lebih
dari sedang gembira tertawa ya tetapi
bagaimananya Desa kita bayangkan kalau
kita nggak tahu zat Allah subhana wa
taala Mencoba Untuk menafsirkan tertawa
adalah begini-begini nggak bisa kita
tafsirkan karena kalau kita tafsirkan
tertawa pasti kita tertawanya kita
ketawanya makhluk dalam tertawa adalah
bibir dibuka kemudian gigi terlihat
sedikit utamanya makhluk terutama
manusia Adapun Allah kita enggak tahu
kita nggak tahu sebagai atau bagaimana
cara berbicara kita nggak tahu ya
bagaimana cara Allah gembira kita tidak
tahu demikian juga tertawa pun Lihatlah
Bagaimana caranya Adapun tertawa dengan
menafsirkannya bahwasanya ada gigi
kelihatan dan yang ini adalah takluk pun
meilhat adalah terlalu berlebihan dan
penyimpangan ya ini penjelasan dari Ibnu
Ibnu waktu Halo Bu
Hai yang wafat pada tahun 317 jadi ya
senyum sampaikan di semua cebokan
sengaja 3 buku ini untuk menjelaskan
bahwa apa yang kita perjuangkan ini
bukan akhirnya iapun sini ya bukan
bawaan baru dari lucemia apalagi
Muhammad bin Abdul wahhab ya apalagi
ulama Saudi Enggak ini adalah
diantaranya ulama'syafi'iyah on
ulang-ulang Opera ulama terdahulu ya
pahit Adapun bagaimana kita membantah ya
pendapat mereka ya
ia menghentikan sini ya diantaranya
habis tadi banyak diantaranya hadits
Abdurrahim hadits Abi rozina luka ilang
hadits tentang sifat tertawa adalah
banyak yang banyak ya tadi diantaranya
apa hadits hadits-hadits eh dua orang
masuk surga
Hai kemudian hadits tentang
e-book orang terakhir masuk surga gue
terakhir hadits Abdulloh bin
al-khaththab abdurrohim lagu Kaili itu
nabi berkata Bahwasanya Allah tertawa
Queen sahabat berkata ayat al-qur'an
guna sahabat bertanya
Hai bro
Hai Ketika Nabi menyampaikan Allah
tertawa sahabat bertanya Ketika Nabi
Hai sahabat bertanya
Hai ayat hakobune Apakah roh kita
tertawa
Hai ingat ya Persema tidak bertanya
bagaimana tertawanya masa mungkin enggak
karena dia karena dia benar Halo serta
warnanya menjawab Ya sahabat menimpali
Land nah Dima so Iron mint Robin yard
Hai video yang artinya kalau begitu
Ayo kita tidak akan kehilangan kebaikan
Hai dari robb yang tertawa lihat para
sahabat Ya paham tertawaan orang tahu
berarti Allah baik kau tertawa berarti
seolah kita tidak kehilangan kebaikan
para sahabat tidak Enggak mungkin enggak
enggak ada yang para sahabat hadisnya
muka dari sedang juga nih Sebentar yang
saya dapati ada desa yang juga tersebut
yang oleh eh al-hajuri banyak sekali
tapi tidak leburkan semuanya Ya intinya
sahabat ketika mereka disini tidak ada
yang mengatakan dia Rasul tertawanya
oleh Bagaimana enggak ada satupun
bertanya demikian enggak yang bertanya
lebih baik Bagaimana bantahan kita
bilang ada dua takwil yang pertama yang
tertawa adalah makhluk Allah yang bikin
mirip dia tertawa yang kedua tertawa
sama dengan Ridho sama dengan ingin
kebaikan
Hai baik adapun yang tertawa yang adalah
makhluk mereka berlian firman Allah
Subhanahu Wa Ta'ala wa annahu huwa Adha
k-wave Yah kata mereka dan dialah Allah
yang
Hai yang menjadikan tertawa
hai hai
Hai XL ketawa ya kata mereka kalau gitu
bukan orang tertawa tapi Allah bikin
mereka tertawa nih kita bilang
bertentangan hadits-hadits Dhaif kita
bilang bantahannya mudah bahan-bahan
lanjutkan ayatnya ya Bukankah dalam
Hai Bukankah ayat selanjutnya
Hai atau sebelumnya ya dalam surat yang
sama dalam surat yang sama
hai hai Selanjutnya ya
I wanna hold you wanna hold Hwa amat
awam atau Ah ya gua ama Tata wa Ahya
ayat dalam surat yang sama surat an-najm
warna Hwa mata wa Ahya racikan Ahya
ke-4 kemudian nama gua Agna wa aqna Agna
Wa aqna Apa artinya Ahmad bawah ya dan
dialah Allah yang mematikan dan
menghidupkan bait Allah tidak mati tapi
Allah menghidupkan berarti Allah tidak
hidup hanya menghidupkan yang lain
member kita bilang Wah Ya Allah hidup
dan menghidupkan masalah sama kita
bilang Adha kalah bisa tertawa dan buat
orang tertawa demikian juga ayat
selanjutnya wagmiwak radhiallahu'anhu
buat kaya berarti yang kayak cuma
makhluk Allah tidak Maha kaya Allah
alghony mahagaya maka peneliti Enggak
ndak benar Ya benar Allah menjadikan
orang tetapi tidak mencegah juga bisa
tertawa tertawa walau kita nggak ada
yang tahu ya Adapun menafsirkan bahwa
dengan reload dengan ingin kebaikan kata
mereka bahwasanya ke mereka
I Made tertawa melazimkan adanya
Hai gigi bibir dan lain-lain jawabnya
ndak itu tertawanya makhluk
Hai kedua sama irodah juga sifat makhluk
karena mereka menafsirkan tertawa dengan
tidur sama dengan iroda irodah kehendak
juga sifat makhluk kata mereka itu
adanya Allah tidak sama Lira makhluk
kita bilang sama tertawanya Allah tidak
sama dengan tertawanya makhluk gaib ini
mungkin saja enggak sampaikan pada
kesempatan kali ini siapa kita lanjutkan
pada kesempatan berikutnya jadi Kian
badan bisa menangkap Subhana kelebiham
dikasih lantas laki-laki salamualaikum
warahmatullahi barakatuh