Syarah Aqidah Wasithiyah #41 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
QCn-QBBgGio • 2020-06-27
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
Hai semua Ayo segera download kurante
deblur grosir dalam genggaman Anda
hilang Waalaikumsalam waalaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi Alaihi Wa Datuk yishmael
lailahailallah wahdahula syarikalahu
Taklim al-ishlah Anda hama dan Abdul
khodir Jaelani gua nih Allahumma sholli
Alaihi wa ala alihi wa ashabihi wa
ihwani rarumis yang dirahmati Allah
Subhanahu Wa Ta'ala kita lanjutkan
bahasan kita dari Syarah kitab Al hafidh
Al Washliyah karya syaikhul Islam Ibnu
Taimiyah rahimahullahu ta'ala kita masih
membahas tentang hadis-hadis yang
berbicara tentang sifat-sifat Allah
Subhanahu Wa Ta'ala maka kita masuk pada
hadits yang keempat tentang sifat
al-azab ya sifat al azab
Hai Heh hadits yang
hai hai
Hai sukrosa wasallam bersabda ya ajibara
[Musik]
Mbok e
yo Come jamin kuno pribadi
hai hai
Hai bokur Barry hip
Hai Young Duri alaikum azilin qonitin
the Sheep
hai hai
b****
Mbok e
the Sheep
yo yo yo
hai hai
kep
resep gudeg jogja klamaan navarro jagung
koriba
a text
hai hai
Hai Beb lagi suasana bersabda rok kita
takjub d
halo halo kita takjub
Hai dari Qunut mint Qunut yaitu putus
asa
putus asanya hamba-hambanya
Hai hoah qurbi lijarihi sementara
Oh begitu dekat Allah membuat perubahan
hai hai
cce nge.dom buru ogah melihat
rezeki kepada kalian dalam kondisi putus
asa yaitu kondisi apa dalam kondisi
sulit sangat sulit
Hai putus asa firewall Uye f*** maka aku
terus tertawa
Hai ya'lamu dia mengetahui
Tweets
info2 konkrit yaitu solusi kalian untuk
kalian dekat teks hadits ini hadits dari
Abu razin atau fade hadits masyhur ya
hadits Abu razin dari
Hai Abu razin Halo kayu di
Oh ya tadi Abang ta'ala Anhu kemudian
didapatkan dari keponakannya yaitu wakil
Windows ya
b****
Hai Hokben hudus ya ini hadis riwayat
ada waktu yang melibatkan diantaranya
Imam Ahmad diantaranya al-baihaqi
hai hai
Hai diantaranya belum aja ulama Villas
tentang keshahihan hadits ini ya film
para ulama oleh karenanya eh biasa ncan
kilap ulama tentang sanad hadits ini
Hai sebagian membayarkan sebagian
mengesankan karena disebabkan ini Prof
ini dipermasalahkan oleh para ulama
intinya datang dalam sebagian riwayat
dengan level ajiba robbuna datang dalam
sebagian riwayat bawah ikas sebagai
sebagaimana dalam musnad Imam Ahmad
Wahid kaya itu ketawa ya tertawa dan
sifat Allah tertawa sudah kita bahas
pada pertemuan sebelumnya kita
terjemahkan dengan level takjub ajibara
Bun Amin qunuti ibadihi rok kita takjub
dengan keputusasaan hamba-hambanya wakur
PGRI padahal sementara Allah begitu
begitu dekat Allah merubah perubahan
yang kenal ingin kalau merubah So
tinggal Kun Fayakun yang turut nilaiku
malah melihat kepada kalian kondisi
azilin sangat sulit qonitin putus asa
firewall Lu lihat hak mengontrol tertawa
melihat kondisi kalian kenapa ya Allah
Nda farajahum khalifah tahu bahwasanya
eh solusi kalian sangat dekat artinya Eh
kalian ini merasa putus asa merasa tidak
ada solusi Padahal kalau Allah merubah
Gampang sekali ini menjadikan Allah
lanjut deh kalau kita bintang sifat
takjub sifat takjub dan datang dalam
Alquran dan dalam hadits ya dalam
Alquran dalam hadis dan Alquran dan
hadis
Hai Alquran seperti firman Allah
Subhanahu Wa Ta'ala wajib toyshow
Khoirun
hai hai
the box
I love you too engkau Muhammad Najib
Tawes Qorun engkau Muhammad heran dengan
kenapa Abang musyrikin mereka tidak
beriman dengan begitu banyak ayat-ayat
wes Harun sementara mereka mengejek
engkau dalam sebagian qiroah ini Ajib ta
dengan artinya engkau Muhammad takjub
engkau Muhammad takjub Kok bisa mereka
tidak beriman kepada Allah
subhanahuwata'ala preman webcam sebagian
qiroah Ajib tuh dan sebagian Kara Ajib
tuh aku takjub itu Allah takjub aku
lengkung Allah takjub Ini pertama irit
kedua inilah surat sofa dalam saat kedua
Eh Wayne tha Jab khuda dalam
surat-suratnya kepada Allah wainta jabn
Hai Faja ban Coulomb
cce Jogja
b****-b**** konsumsi Haida kuna to Roban
Aina
I love you alvin Jadid like ladzina
kafaru birabbi Mukhlis nya Jika chord
kota Juve aja bangkaulu home maka
menakjubkan perkataan mereka
ksep Tunjukkan gigi tetapnya perkataan
mereka Apakah jika kami sudah menjadi
tanah kami akan dikembalikan lagi
menakjubkan perkataan mereka Siapa yang
takjub disini Siapa yang takjub tetap
selama tahun Allah yang takjub gitu Aneh
mereka ini mereka ini aneh merasa
kayaknya nggak mungkin sama seperti ini
Allah takjub designed takjub Kenapa
mereka bilang kami sudah jadi tanah Kok
bisa dikembalikan lagi pada mudah Bagio
tinggal Kun Fayakun sama Allah takjub
dengan mereka ini putus asa kayaknya
enggak akan ditolong pedal mudah bagi
Allah Maaf Wak wak qurbi rihi kalau
ingin merubah sebentar saja Kenapa
mereka putus asa jadi Allah takjub
dengan sikap mereka ini adapun dalam
hadis Contohnya seperti hadis sedang
kita bahas contoh hadis yang sedang
Mas
ksep ITB juga hadits tentang
Hai Anshor yang dermawan kisah yang
menakjubkan ya yang Ketika ada seorang
datang kemudian minta dijamu oleh
Rasulullah Shallallahu alaihi salam
kenal salam suruh ngecek istri-istrinya
Apakah ada makanan untuk menjamu tamu
tersebut ternyata sudah dicek seluruh
istri Nabi tidak ada makan untuk menjamu
tamu tersebut makanya Rasulullah
menawarkan Siapa yang menjamu tamu
Rasulullah Shallallahu salam maka
seorang tadi berkata saya Rasulullah
melihat pulang ke rumah ternyata dia
tanya istrinya ada makanan atau tidak
ada istrinya jangankan buat kamu dan
saya jangankan buat buat apa tamu buat
kamu dan saya pun tidak ada apalagi buat
tamu ada makan cuma buat anak-anak
akhirnya sang Sorry sang lelaki menyuruh
istrinya ya untuk segera ngobrol
kanak-kanak merayu anak-anak buat mereka
tidur sehingga tidak perlu makan dan
makanan diberikan kepada
Hai kepada tamu tersebut tadi NIP luar
biasa perbuatan mereka ini contoh
keluarga yang luar biasa bayangkan dia
menjamu tamu pulang ke rumahnya tidak
punya apa-apa terus itunya pun tidak
ngomel-ngomel tidak mengatakan kamu nih
ngundang kamu nggak atau kita jam nggak
ada makanan sok gaya lagi belagu
ngundang enggak istrinya bego tidak
bilang ada makan enggak buat kamu
jangankan buatan buat saya dan kamu pun
tidak ada di hanya Jelaskan kondisi
tidak marah Malah tidak mengomel
suaminya bilang sudah anak-anak makan
anak diambil nurut nurut urusin
anak-anak suruh tidur Kemudian kalau
sudah hidangkan makanan kepada tamu tapi
Matikanlah beberapa perbaiki lampu
kemudian matikan Subhanallah pura-pura
matikan lampu kemudian pura-pura
perbaiki lampu kemudian matikan Kenapa
supaya makanan tersebut hidangkan
dimakan oleh sang tamu sementara mereka
berdua Pulau pura menggoyang-goyangkan
piring supaya tamu sang tamu tidak pakai
untuk menghabiskan makanan seandainya
kalau lampu nyala ternyata sang tamu
makan dan lihat tuan rumah nggak makan
Mungkin Sang Tamu nggak jadi
jangan-jangan tuh rumah enggak punya
makanan ketahuan akhirnya diatur
Bagaimana supaya sang tamu nyaman makan
sementara tuan rumah tidak tidak makan
akhirnya besoknya Rasulullah ketemu
dengan diare sulamadaha Jabar azab Allah
mint Sony iku ma ya by deify kuma
al-badriyah utama kalau nabi Saleh
mengatakan Allah takjub dengan perbuatan
kalian semalam terhadap tamu kalian ini
contoh dalil hadits ada juga sempat
takjub Allah datang Allah takjub dalam
Alquran maupun dalam hadis Apa yang
dimaksud dengan takjub takjub Ya
sebagian lebih dak mengatakan ya ndak
boleh oleh sifat takjub karena takjub
itu menunjukkan suatu tidak atau menjadi
tahu kaget tadinya tidak atau
menjadi-jadi taunya takjub kita bilang
takjub ada dua ya tadi itu ada dua yaitu
ia tidak tahu sebelumnya
hai hai
Hai sehingga heran
Hai atau sudah tahu namun mengagumkan
Hai perbuatan tersebut
Hai karena tidak seperti bidak atau lain
dari yang lainnya lain dari biasanya
karena lain dari biasanya yaitu horo
janda loiri holopad oval ulama yaitu
lain dari biasanya sedang atau sesuatu
yang yang apa namanya Nah dari biasanya
kali ini Tentunya tidak ini tentu tidak
Allah maha tahu ini tidak mungkin bagi
Allah Tidak mungkin bagi Allah ya atau
seperti yang disebutkan dalam
hadits-hadits ini yaitu Allah takjub
dengan mereka yaitu suatu yang aneh
sesuatu yang aneh ya karena Allah tahu
bahwasanya tapi mereka tidak tahu atau
mereka anda tahu ya aneh bagi
mereka-mereka putus asa sementara rok
mereka begitu mudah untuk memaafkan
begitu mudah untuk
cara merubah kondisi mereka tinggal
bilang Kun Fayakun ngapain mereka putus
putus asa ya ini Eh jadi seperti kita
melihat ada seorang dia melakukan
sesuatu yang diluar daripada biasanya ya
maka kita merasa ini Kok pada nggak tahu
dia dia dia bisa cuma dia tidak seperti
biasa kita takjub bukan karena kita
tidak tahu tapi kita takjub Karena dia
melakukan dari yang lain daripada
biasanya udah
Kya seharusnya kalau mereka tahu Allah
maha pengampun mereka tidak Qunut mereka
tidak putus asa Ayahku Nokia bukan pakai
tayo pakai Pak Qunut artinya putus putus
asa lihat ya dalam riwayat Imam Ahmad ya
dengan lafal rohika Allah robb kita
tertawa dengan eps putus asanya
hamba-hambanya padahal allah begitu
mudah untuk merubah kondisi Ya Allah
melihat kepada kalian dalam kondisi
putus asa dalam kondisi sulit dan obat
anti asabr tertawa sampai karena Allah
tahu sebenarnya solusi kalian
sangat-sangat dekat ke tiket dalam
riwayat Imam Ahmad dalam musnad dengan
lafal labaika setelah itu abu razin
bertanya ayat hakobune aborijin berkat
bertanya-tanya
cce ayat al-qur'an guna
hai hai
Hai Apakah Tuhan kita enggak apa kita
Tuhan kita tertawa Ya maka Rasulullah Ya
Rasulullah ayat al-qur'an rap oleh Na'am
Nai berkata 6 kita Nabi Iya Subhana Wa
ya maka Abu razin berkata tidaklah Nadim
mint Robin yakhont
blenak diminta Pindad Chairun
cce
Hai cantik hatinya kita tidak akan ya
cce
Hai cantik tidak akan kehilangan
kebaikan dari rob yang tertawa udah
selesai ya Eh demikian para sahabat
terima ya tanpa bertanya Bagaimana cara
Allah tertawa nggak ada yang tanya ya
dan hadits-hadits tentang oleh tertaut
tersakiti number teman Lalu tatkala dia
Allah takjub yang bertanya Bagaimana
cara wata jumlah ada yang bertanya
karena takjub tertawa perkara yang
dipahami ya perkara yang menakjubkan
perkara yang yang dipahami
hai hai aku robbuna Ya Taiba perhatikan
dalam hadits ini banyak sekali sifat
dalam hadits Ini pertama jenis sifat
ujub ya sifat hajat ya takjub
A1 ya kemudian tertawa
2012 Kemendikbud apalagi melihatnya
Hai kemudian Apa lihat hak ya sang sudah
mengetahui er
yang berilmu 45 ya zat beberapa sifat
a34w 44 sifat dalam 11 hadis ya
cce
Hai dan hadits ini eh memberi
Faidah kepada kita bahwasanya seorang
Jangan putus asa ya Bahwasanya Allah
subhanahuwata'ala kalau ingin
menghendaki sesuatu tinggal rubah dengan
mudah ya Ma aku waktu lebih ogyhd itu
Allah kalau merubah sangat mudah tidak
aroda syaian an yaqula lahu Kun Fayakun
Jika Allah ingin merubah soto Allah
tinggal mengatakan jadi maka jadilah
makanya Allah berfirman hollow Maya
penutupnya rohmati robbihi Ila Balun
tidak ada yang berusaha dari roh dari
Rahmat rabbnya kecuali orang-orang yang
sesat dengan juga itu berkata Nabi
Ibrahim Alaihissalam kemudian perkataan
nabi aku kepada anak-anaknya wala taiasu
Min rauhillah janganlah kalian tersasar
dari rahmat Allah Timnas mulai Azumi
rohillah Ilkom al-kafirun tidak ada yang
putus asa Dari rahmat Allah kecuali
orang-orang yang yang kafir ya oleh
karenanya banyak sekali ayat-ayat maupun
hadits-hadits yang menyuruh kita untuk
tidak putus asa dan senantiasa
husnudzon kepada Allah cuma saya katakan
tadi sulit Orang untuk husnudzon kecuali
diperbaiki bersihkan hatinya bersihkan
hatinya ya mereka jadi husnudzon dengan
cara apa Jangan cara bertaubat kepada
Allah subhanahuwata'ala ya dengan cara
dia beribadah kepada Allah
subhanahuwata'ala maka husnuzan itu akan
timbul tapi kalau dia bermaksiat
kemudian dia membangkang perintah Allah
susah dia untuk husnudzon ya bakal kau
diusulkan maka usulkan yang keliru
usulkan yang yang keliru namun saya
katakan jika orang ikut prosedur yang
Allah perintahkan bertakwa kepada Allah
kemudian dia menjalankan kewajiban legal
larangan bertaubat kepada Allah Mocca
maka mudah bagi dia untuk husnudzon
kepada Allah subhanahuwata'ala diantara
Juga misalnya sabda Nabi SAW sedang
waklam an-nasr mauser sesungguhnya
anafarma over sesungguhnya pertolongan
itu datang bersama kesabaran butuh
kesabaran wa Alvaro Jamal karbi dan
sesungguhnya solusi datang dengan
bersama dengan penderitaan Wanda mahal
Sri Yusron bersama dengan kesulitan ada
kemudahan Rini ada ayat yakin kita semua
sudah hafal ya ketawa subhana wa taala
jadi hadits ini menjelaskan kita jangan
putus asa ya Allah berfirman ya Inna
ma'al Usri Yusro Inna ma'al Inna maal
Usri Usro kalau ulangi Inna
Hai Inna ma'al Usri Yusro kalau kita
Artikan secara bahasa sungguhnya
paint bersama kesulitan ada kemudahan
kemudahan
Hai sama bersama kesulitan ada kemudahan
sesungguhnya dia di sini Luar biasa ini
untuk menghilangkan kita Sultan kepada
Allah dalam kondisi apapun dalam kondisi
apalagi yang berat kondisi pandemi dan
yang lainnya ingat ini jangan putus asa
Allah kalau ingin suatu mudah tinggal
kita bagaimana memperbaiki diri
mengikuti aturan Allah Subhana Wa Inna
ma'al Usri Yusro sini Allah memudahkan
sesungguhnya Kemudian Kemudian tersebut
bersama dengan kesulitan artinya sangat
dekat bahkan bersama dibalik kesulitan
ada kemudahan bersama bahkan Allah
mengulangi Yusron dua kali ya ya
Sehingga IBN Abbas mengatakan wallonia
klip alus sor yusrain kata IBN Abbas
tidak mungkin satu kesulitan mengungguli
dua kemudahan halus Er Di sini ya halus
er disini itulah sama dengan unsur
inilah user ini bersama dengan kesulitan
ada kemudahan bersama kesalahan kemudian
sementara user dan ini bukan sama dengan
ayam
Noah Yusron yang pertama tidak sama
dengan Yusran kedua kata para ulama ada
penuh user pertama sama dengan unsur
kedua mukanya digunakan alif lam halus
er itu kesulitan tersebut kesulitan
tersebut sehingga artinya bersama satu
kesulitan ada dua kemudahan ada dua
kemudahan kemudian di samping itu Allah
menggunakan Yusran sebaliknya oleh
Pharrell tafsir disini tanwin untuk apa
untuk tafkhim yaitu untuk pengagum apa
membesarkan yang membesarkan
Oh maksudnya Allah akan berikan
kemudahan yang besar yang Bahkan Allah
janjikan doa dua kali ini semua bisa
terjadi dengan syarat seperti katanya
bisa lain nama anak2 nabi salamu Alaa
Man danafor Maaf sabar bahwasanya
pertolongan datang dengan kesabaran
walfare jadi harus ada kesabaran harus
ada ibadah kepada Allah harus ada
husnuzan kepada Allah baru bisa berjalan
ini semuanya ya bisa baca ini semuanya
akan seorang hadits ini hadits yang
agung ini mengajarkan kepada kita kita
akhirnya banyaklah takjub Kenapa mereka
putus asa sementara Allah kalau ingin
merubah Gampang sekali takjub dengan
sikap mereka ya karena sikap yang diluar
daripada biasanya ya kenapa putus asa
sementara roknya crop mereka adalah
kalau ingin rubah sesuatu sangat mudah
mereka putus asa Kenapa karena sikap
mereka terhadap publikasi uzon mereka
berprasangka
grup mereka kurang mengenal Allah
Subhanahu wa ta'ala sehingga Allah maaf
sinyalnya bisa lho salam mentadbir
dengan azaba Rope takjub ya ini
kira-kira berkaitan dengan hadits ini
Tolong dihapus
Hai baik eh para miskin hati Allah
subhana wa taala kita lanjutkan
pembahasan kedua ya
Hai hadits-hadits kelima tentang sifat
kaki bagi Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya
Rosulullah bersabda blazer h60
OK Google Maps Wahyu tekun
holmi mesjid
cce
hai hai
Hai hatha Yoga
Hi Ho AB rezeki
Hai lihat DJ lahu akhir riwayat
hai hai
Hai hari h-nya
Hai koda mahou
Khanza we Mbak
gosip
foto-foto kulkas chord
resep berikut ini
hai hai
b****
b**** gay Toyib kita Artikan terlebih
dahulu lataza luarnya senantiasa
Hai neraka jahanam
hai hai
Hai dilemparkan kepadanya
Hai ke dalamnya
I Max openerp sementara Dia berkata
ini dia berkata Masih adakah tambahan
Hai untuk dilemparkan kepada ku
I had a hingga
Hai rabbul Izzah Allah yang maha perkasa
lagi
Indonesia
ia meletakkan Letakkan padanya
gunung-gunung
Hai pada neraka kakinya dalam riwayat
yang lain
Hai di atasnya di atas neraka kakinya
I Wayan Dewi bohai labak maka
terlihatlah
Hai sebagian neraka
Cup ke sebagian yang lain
cce foto cool maka neraka berkata
mohon cukup-cukup
Hai di hadis yang shahih ya hadits
diriwayatkan dari dua sahabat yaitu dari
Anas bin Malik
Indonesia
Hai dan Abu Hurairah
cce bukhari-muslim ya bukhari-muslim
sama bukhari-muslim Toyib eh habis ini
menjelaskan bahwasanya neraka jahanam
senantiasa dilemparkan kepadanya
sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya
Um anak kuliahan nama Halim terlatih
hari dimana kami berkata kepada neraka
jahanam Halim talati Apa kau sudah penuh
dan surat qaf atau kulu otakku Helmi
masjid mereka berkata belum belum penuh
masih ada tambahan nggak web yang bisa
dilemparkan kepadaku di neraka sangat
penuh ya sangat penuh sangat kosong
maksudnya diisi diisi belum bunuh-bunuh
sudah diisi banyak manusia banyak Jin ya
tetapi tidak penuh-penuh Yes akhirnya
dia mengeluh kepada Allah Subhanahu wa
ta'ala dengan minta tambahan Helmi
masjid dan mengerikan
mereka mengatakan hal yang masjid ya
Apakah ada tambahan yang bisa
dilemparkan kepada aku dan dia terus
meminta pertambahan hattaya Baal
rabulizat TV Hadijah u sampai Robert Eza
Allah yang mahaperkasa meletakkan
kakinya Ridho dalam riwayat yang lain
padam ya sama maknanya kode mahu ini
Rizi Allahu ya
Hai sabhi Allah meletakkan kakinya di
atas neraka di atas neraka jahannam maka
kemudian terlihatlah mereka jahanam
bagian satu dengan bagian yang lainnya
sehingga selesai semua lokasi yang yang
dia tadi minta tambahan semuanya telah
tertutup sehingga mereka saling lipat
satu dengan yang lainnya maka neraka
berkata chord chord cukup cukup ya robb
cukup-cukup Merauke
pai Disini yang menjadi penguasa yang
telah sifat kaki ya sifat kaki datang ya
sifat kaki dalam hadits ini
Hai datang kedua lafal yaitu Rizal
Hai Jeju Orange ya kemudian apa qodamun
di Kodam dua-duanya dalam bahasa Arab
artinya kaki dan sebagaimana aqidah
ahlussunnah Waljamaah bahwasanya ketika
kita berbicara tentang kaki kita nggak
tahu ya kita enggak tahu bagaimana
hakekatnya ini sudah sering saya
sampaikan ya eh apa namanya Kita paham
maknanya tetapi kita tidak tahu
kaifiyahnya ya kita katakan kaki Ma'ruf
maklum ya walaupun majhul walkey Fu
majhul bagaimananya kita tidak tahu
Hai tidak ada bedanya dengan sifat-sifat
yang lain seperti kita bicara tentang
tangan Allah kita bisa dan wajah Allah
subhanahuwata'ala kita bicara tentang
pendengaran Allah penglihatan Allah kita
bisa tentang Dzat Allah tidak ada yang
tahu oleh karena apa yang terbetik dalam
menagih tentang takeo pasti keliru yang
penting kita paham Allah punya kaki
bagaimananya tidak ada yang yang tahu ya
tidak ada yang yang tahu ya Eh kemudian
disini menjelaskan Bagaimana bahwasanya
neraka bisa berbicara begini Dani datang
Alquran neraka berbicara dan Allah
berbicara dengan neraka
hal ini menunjukkan neraka juga sangat
luas sampai dia minta tambahan terus
neraka sangat luas
Oh ya nanti datang suruh dalam suatu
hadits dilemparkan ke dalam neraka
bahkan matahari dan rembulan dilemparkan
dalam neraka jahannam saking luasnya
Kenapa agar orang-orang penyembah
matahari dan rembulan mereka semakin
menyesal karena mereka melihat ternyata
sembahyang mereka sembah tidak bisa
menolong mereka bahkan dilemparkan dalam
neraka jahannam bersama mereka enak kau
Mama ta'buduuna mindunillahi hasabu
jahanam ketawa sesungguhnya kalian dan
apa yang kalian sembah selain Allah
semuanya menjadi bahan bakar rakajana
memilih antara denraka sangat luas
tentang hadits dimana lebih mendengar
batu yang jatuh yang lempang sejak 70
tahun baru terdengar bunyinya karena
saking dalam yang enak-enak itu sangat
luas dan sangat dalam ya oke atau bila
Semoga kita lebih daripada neraka
jahannam dan dia minta tambahan terus
dia tidak minta tambahan terus
dilemparkan dalam Ya Allah mengatakan
apa namanya Amla an-najm nama Minal
jinnati wannas chiajna kami aku akan
mengisi neraka dengan manusia
Hai dan jin sudah diisi manusia jin
manusia jin manusia jin masih banyak
areal yang luas sudah edisi matahari
sudah isi rembulan ya masih banyak hal
yang luas ya padahal kita tahu dalam
disebutkan bahwasanya penghuni neraka
jahanam manusia diperbesar tubuhnya oleh
Allah subhanahuwata'ala diperbesar
tubuhnya oleh Allah subhanahu wa ta'ala
agar semakin Dia merasakan siksaan yang
Allah berikan kepadanya Jadi bukan tubuh
seperti sekarang besar sangat besar dan
itupun tidak memenuhi neraka jahanam
sampai akhirnya ia atau rhobh atayal
rabbul Izzah Allah yang maha perkasa
dengan keperkasaannya makalah
menghentikan ya eh apa namanya keluhan
Raka jahanam yang terus meminta tambahan
ya lain halnya dengan surga ya surga eh
dalam hadits riwayat Imam muslim dari
sahabat bin Malik radhiallahu Anhu ia
berkata walau yazaalu fil jannati
fadlun senantiasa di surga ada area yang
kosong surga Pajero yang kosong sudah
disimpul semuanya komunis surga sudah
menempati tempatnya semua Plaza level
jannati Fadlan masih ada areal yang
kosong surga juga lo serakah juga
luasnya atau yuuenchi Allah ulah akhone
file skin Hong Fadli Zon maka Allah pun
menciptakan makhluk-makhluk Allah
ciptakan langsung untuk ngisi di
tempat-tempat tersebut beda kalau neraka
neraka Allah tidak ciptakan manusia
untuk mengisi neraka yang kosong karena
itu ke goliman Bagaimana tidak melakukan
apa-apa diciptakan untuk misi neraka
jahanam tanpa ada sebab ya Ma kalau
tidak demikian caranya Allah menginjak
neraka tersebut supaya neraka tersebut
kemudian berhenti agar dia tidak minta
tambahan terus tapi kalau surga tatkala
ada masih areal kosong maka Allah
menciptakan makhluk yang dengan karunia
Allah sehingga mereka tidak pernah
beramal saleh sebelumnya kemudian mereka
mengisi surga yang areal ya
song tersebut hilah aqidah ahlussunnah
berkaitan dengan masalah kaki Allah
subhanahuwata'ala kita katakan bosnya
kita tidak tahu tidak tahu bagaimana nya
ya kita tidak tahu dan tidak ada bedanya
tidak ada bedanya ya Eh sifat kaki
dengan sifat-sifat yang lainnya seperti
tangan
Hai kemudian wajah ya ya kemudian mata
Allah ya dan zat Allah tidak ada yang
tahu sebagaimana kita tidak tahu tentang
hakekat ini semua Bangkitlah tahu juga
bagaimana hakekat tangan Allah Subhanahu
Wa Ta'ala ya Tayub Bagaimana sikap para
penolak sikap sifatnya sikap para
penolak
ah ah pertama mereka tidak mungkin hot
mendoakan hadits ini terkecuali
mu'tazilah mungkin hadits Ahad selesai
cuma Anas atau Abu hurairoh Hadits
mutawatir 10 sawah cuma satu orang Anas
atau bukhara dua jadi sehingga mereka
terpaksa mentakwil ya ya mereka terpaksa
mentakwil
Hai mereka terpaksa mentakwil Bagaimana
takwilan Nya maka diantaranya mereka
mengatakan rizzle Kicks
cce = Rizal Ya maksudnya sekelompok
orang
cce terus kita bilang Tenri juta dollar
file yang lain Kodam sama Rizal Ramli
tafsirkan seorang khodam maksudnya Apa
maksudnya muqoddim menurutmu pada Munas
Hai film itu orang-orang orang-orang
yang terdepan yang di Garda depan
di dalam kejahatan jadinya Mereka ingin
mengatakan Bahwasanya Allah tidak
meletakkan kakinya di neraka jahanam ya
Perhatikan ya tauhidnya di sini oke
mengatakan pihak-pihak hatinya padanya
tapi ditafsirkan dengan riwayat yang
lain to alaiha ya di atasnya jadi Allah
meletakkan kakinya di di atasnya ya Eh
sama seperti Wulan usul di Bandung
videoin Nah kalau usul di Bandung Vienna
kata eh Firaun kepada para penyihir yang
masuk Islam Aku akan menyalip kalian di
eh di apa-apa Pangkal pangkal pohon
kurmanya diatas sama fasiru fil ardli
Berjalanlah VCD bumi bukan berarti kaki
masuk dalam bumi pilar Dimasnya diatas
bumi V terkadang makna
cek di atas jadi pihaknya alaiha diatas
HPnya di atas ini
Hai baik mereka mengatakan matikan
Bahwasanya Allah tidak meletakkan
kakinya tapi Allah meletakkan sekelompok
orang karena mereka tidak punya kaki
kalau kaki berarti tasbih
blue brid kalau sekelompok orang
pertanyaan sekelompok orang Lantas apa
bedanya apa bedanya sekelompok ini
dengan manusia yang mungkin miliaran
sebelumnya ini kan terakhir berarti
hatinya setelah setelah ini diletakkan
selesai neraka terus bedanya dengan
sekelompok orang dengan miliaran model
sebelumnya Kok bisa terus apa Spesialnya
orang-orang ini mereka tak wilayah kita
mereka makanya oleh mengatakan qodamun
yaitu Allah meletakkan qodamun maka kita
bilang bantal bantalnya gimana Yang
pertama ya
Hai kalau mereka adalah orang-orang
Garda depan kalau mereka
penjahat-penjahat khusus
hai kenapa terakhir boleh dimasukkan
baru dilempar di neraka
Hai Harusnya kalau panjat khusus yang
membuat neraka terdiam arusnya pertama
langsung dilempar bukan terakhir ya ya
kemudian dalam lirik lafal ingat dalam
lafadz hadits level Hadi kodama Ho
ada-ada dhomir itu kode maho ya
perhatikan sini Allah mengatakan ada
kakinya lalu kita Artikan file daerah
boleh Izzah maka Allah pun yang
mahaperkasa meletakkan manusia-manusia
jahatnya tidak nyambung Coba kita
Artikan pada Monas dengan
manusia-manusia jahat manusia-manusia
paling top penjahatnya ya
Hai kalau kita terapkan pada hadits ini
Kodam mahu kode mahu Letakkan pada dan
tidak tidak Bagaimana mau disandarkan
kepada Allah pencet-pencet tersebut maka
sulit untuk kita menerima takwilan
takwilan ini
nge-tweet bebek faedah yang berkaitan
dengan hadits ini dari sudah singgung
yang bertambah wawasannya ya tidak semua
bisa berbuka hanya manusia dan jin yang
bisa berbicara Terkadang benda-benda
mati di akhirat bisa berbicara
diantaranya adalah neraka jahanam bisa
berbicara ya kemudian peringatan akan
bahayanya neraka jahanam ya karena
neraka jahanam dilemparkan enggak
penuh-penuh Bahkan dia mengatakan Helmi
masjid Kauman aku jahanam Halim talaqqi
kata Allah dalam surat qaf hari dimana
kami berkata kepada neraka jahanam sudah
penuh engkau dia mengatakan hal masjid
ya bahwasanya Kak saya masih Butuh
tambahan saya masih Butuh tambahan ini
menunjukkan Bagaimana rahmat Allah
Subhanahu Wa Ta'ala sudah kita singgung
tadi Kalau surga tatkala ada area yang
kosong maka Allah ciptakan manusia untuk
mengisinya Adapun tatkala matahari eh
tatkala neraka ada Ariel yang kosong
maka Allah tidak menciptakan
makhluk untuk mengisinya tetapi Allah
menginjak neraka tersebut sehingga
neraka tersebut Akhirnya selesai dia
sudah merasa cukup dan harus sudah
merasa penuh ya kemudian yang eh
terakhir kita sebutkan bahwasanya ya
Bahwasanya Allah memiliki sifat kaki
sebagaimana sifat-sifat Allah yang
lainnya dan kita mengatakan Laisa
kamislihi bosnya tidak ada yang serupa
dengan Allah wa semua Basyir bawahnya
seperti Allah tidak sama seperti
sifat-sifat yang lainnya ya sama
sekarang kita nggak hujan kalau kita
bicara tentang malaikat saja malaikat
saja Allah mengatakan malaikat punya
jantung manusia punya jantung ya dalam
Alquran dalam surat Saba kata Allah
Hatta Ida fuzian qulubihim kau
dumai.co.id Bukhari sehingga tatkala
dicabut rasa takut dari jantung jantung
malaikat Karena malaikat mendengar
firman Allah mereka pingsan kemudian
dicabut yang terletak ujian itu mereka
akhirnya mereka sadar mereka saling
bertanya
Hello bertanya Kalau ada yang bertanya
untuk yakin ada malaikat ada Allah
mengatakan mereka punya jantung jatuhnya
Bagaimana hingga ada yang tahu gimana
jantungnya Apakah ada jantung kanan
jantung kiri ada klubnya ada
macam-macamnya ada aliran naik turunnya
sadar serangan jantung malaikat keadaan
emosi manusia ya tentu tidak kita tidak
akan bisa memikirkan hal tersebut Kalau
malaikat saja bukan Allah tidak bisa
kita pikirkan bagaimana rabbul alamin
bagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala sok
nikmati Mas surga Tidak bisa Kita
Renungkan nih Bagaimana bidadari yang
begitu cantik yang bercampur antara
putih dan bening sampai kemudian saking
beningnya terlihat sumsum tulangnya
sampai hatinya menjadi cermin bagi
suaminya kita nggak bisa bayangkan kita
bayangkan robot atau ini apa atau Anda
bisa tadi kata autana binal Husni karena
saking cantiknya karena saking indahnya
diluar dari khayalan kita otak kita ini
terbatas banyak hal tidak bisa kita
khayalkan ya saya sering bilang sananya
kita pulang 1063 dual tahun yang lalu
kuning
bilang ada namanya alat jadi jauh bisa
ngomong keluar muka di sini kita bicara
HP orang mungkin ini orang gendeng orang
sinting Ya udah sono lu kenapa enggak
nyampe-nyampe Apalagi kita bisa tentang
Allah subhanahuwata'ala tolong dihapus
baik kita lanjutkan hadits yang keenam
yang hadits keenam ini berkendang sifat
Al Gala mouseout hadits keenam telah
sp5d tentang sifat kaki hadits keenam
tentang sifat Al kalau most out of
Hai Azan dulu ya bye-bye para Mirza Inge
rahmati Allah subhana wa taala kita
lihat hadis lagi Insyaallah ya hadits
yang keenam tentang sifat Kalam dan
sifat suara bagi Allah Subhanahu Wa
Ta'ala sudah kita Jelaskan pada
pertemuan-pertemuan sebelumnya secara
detail tentang sifat tool kalam dia
bosnya Allah berbicara dengan suara
dengan bahasa yang Allah kehendaki Kapan
Allah kehendaki kepada siapa ya Allah
ingin berbicara terserahlah topiknya Apa
jadi Allah SWT qelem ma Tasya bimaa
syaa-a maam Insha Allah berbicara Eh
kapan saja terserah Allah dengan siapa
saja Allah kehendaki kemudian Eh Topik
apa saja Kemudian dengan suara yang
didengar dengan seorang ditengah-tengah
dahinya terlalu banyak sudah kita baca
detail pada pertemuan yang kita bacakan
dari hadis kau tahu Sallallahu Alaihi
Wasallam masalah Sallam bersabda Ya
kulahu tak ada Allah subhanahuwata'ala
Hai berkata Ya Adam wahai Adam toyoku
lebay kuasa Day maka ada mereka tak aku
menuhi panggilanmu tiap Labbaik artinya
Ija babak diijabah yaitu aku aku pun We
aku penuh itu perkataan yang sangat
halus yang menunjukkan seorang
menyerupai gila tersebut ya lebay ya dan
lebih baik itu kalau kita Artikan eh
adalah memenuhi panggilan dengan
semangat Labbaik Allahumma Labbaik Ya
nggak tahu kalau hari ini siapa ya tadi
aku dibuat dipanggil Fulan lebay'
artinya aku penuhi panggilanmu dengan
semangat bukan bermalas-malas oleh
karenanya syiar para jamaah haji ketika
mereka eh lah mereka mengenal Labbaik
Allahumma Labbaik aku penuhi panggilanmu
Ya Allah aku penuhi panggilanmu Ya Allah
karena Allah telah mengundang mereka
dalam FirmanNya muadzin finnasi bilhaji
ataukah di jalan walau kulit hamil Yin
Aamir wahai Ibrahim bila Pengumuman
kepada manusia untuk datang
Haji niscaya mereka akan datang sehingga
orang-orang haji umroh datang saya
berkata Labbaik Allahumma Labbaik yaitu
Ya Allah aku penuhi panggilanmu ya
dengan penuh semangat kemudian masa adik
yaitu eh seakan-akan berkata Ya Allah
aku mohon kepada engkau untuk
membahagiakan aku dan untuk menolongku
wachyunadi bisa Utin kemudian Allah
menyeru dengan suara Innallaha ya'muru
keadaan tuh Riza minded duri-duri Atika
bahasan ilang Nah maka Allah berbicara
kepada ada dengan suara dengan berkata
Sesungguhnya Allah menetapkan engkau
untuk mengeluarkan dari eh keturunan
wahai Adam ya yang ditakdirkan masuk
kedalam neraka jahanam Ya intinya hadits
ini menjelaskan tentang sifat Allah
dimana Allah berbicara kepada Adam ya
jadi Allah berbicara dengan topik
tertentu kepada Adam dengan ada malah
berbicara dengan
suara ketawa mengatakan inallahha Allah
berkata inallahha Sesungguhnya Allah dan
ini Allah tidak mengatakan semuanya aku
dan ini bentuk dalam bahasa Arab satu
uslub metode untuk mengagungkannya dan
ini banyak yang Alquran Innallaha
ya'muru Bil Adli Wal Ihsan ya sembunyi
Allah memerintahkan padahal allah sedang
berbicara Inna robbakumulladzi
sesungguhnya Rabb kalian lemon kata
ganti orang ketiga ini robbakumulladzi
adalah Allah tidak matikan semuanya aku
tapi semuanya rok kalian semuanya oleh
Innallaha ya'murukum untuk Abdul
amanatillah lihat semuanya Allah
perintahkan kalian untuk menyampaikan
amanah kepada yang berhak memberi Manya
dan ini metode yaitu Jadi sekarang
sebenarnya mengatakan ini yang suaranya
bukan suara Allah Masnya suara malaikat
maka malaikat menyeru dengan suara ya
Subhanallah yang bener ini Allah Ya
enggak tahu suara Allah tidak sama
dengan suara makhluk dalam beda oleh
karenanya demam
dalam kitabnya Kholil Ibad menyebutkan
bahwasanya suara Allah tidak sama dengan
suara makhluk ini menunjukkan aqidah
al-imam al-bukhari di atas aqidah
ahlussunnah Waljamaah itu ketika dia
membawakan suatu hadits inilah hayunadi
beside ini Asmaul Husna membaut Camelia
Snowman korup kata nabi maka Allah
menyuruh pada hari kiamat kelak dengan
suara yang orang dekat maupun orang jauh
dengarnya sama bagian Bukhari mengatakan
hindarilah bahwasanya sifat Allah tidak
sama dengan sifat manusia dan suara
Allah tidak sama dengan suara manusia
diantara perbedaannya suara Allah yang
dekat dengan Riau dengarnya sama manusia
tidak muncul coba kedengaran suaranya
semakin melemah gelombangnya semakin
memudar ya semakin jauh hilang suaranya
Allah tidak demikian yang pertama yang
kedua kata Imam Bukhari dalam sedang
kita kVA lihat bahwasanya seorang tidak
sama dengan suara malaikat mereka ketika
eh Allah melihat tidak fuzian qulubihim
Kodam agak kholkholah berbicara dengan
malaikat-malaikat pingsan mereka tidak
kuat mendengar suara Allah sehingga
kau pingsan kata-kata kata Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam setelah
mereka bangun mereka saling berbicara
Ketika Malaikat mendengar suara malaikat
yang lebih refixer diantara mereka
bersih mereka sering mendengar tetapi
ketika mereka mendengar suara Allah yang
special yang khusus mereka pingsan
menunjukkan salah tidak sama dengan
suara-suara makhluk Ya ini yang bisa
kita sampaikan pada smartphone
Insyaallah kita lanjut lagi pekan depan
masih melanjutkan hadits-hadits yang
berkembang sifat Allah Subhanahu Wa
Ta'ala kurang lebih pemaaf Subhanallah
wabihamdihi Ashadualla Ila Anta
shakhrukh salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Resume
Read
file updated 2026-02-12 01:17:48 UTC
Categories
Manage