File TXT tidak ditemukan.
Kritikan Terhadap Pdt. Esra Soru (Kontradiksi Nasab Yesus Dalam Injil) [EN-ID Sub] - Part-1
taRGxVTrM08 • 2020-07-02
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
29 motor him hamdillah shalaatu wa
salaamu ala rosulillah paramecium
dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala
apartemen kali ini kita akan membahas
Hai kritikan yang disampaikan oleh
Pendeta Esra soru kepada saya ketika
saya mengkritik tentang kontradiktif
yang terdapat pada Injil Lukas dan Injil
Matius tentang nasab Yesus Ya Ras
Sebelumnya saya menghaturkan terima
kasih kepada Bapak Pendeta yang telah
menangkap menanggapi apa yang saya
sampaikan dan juga ada kekeliruan di
mana saya mengatakan bapaknya antara
Yesus sampai Daud Alaihissalam ada 32
Bapak dan Pak Pendeta membenarkan
sebenarnya 27 ya dan terima kasih baru
bangun Data Center
Hai habitatnya ini saya tambahkan lagi
kepada para pemirsa bahwasanya ada
secara bohir nampak kontradiktif antara
Injil Lukas dengan Injil Matius perihal
nasab Yesus ya di sini perhatikan Injil
Matius dimulai dari Yesus ya Tuhanku
Hai bin Yusuf kemudian bin ya'qub terus
selanjutnya sampai ke Daud Setelah itu
kita hitung bapaknya Yusuf sampai ke
Daud Yusuf ya'qub matang dan selanjutnya
ternyata Daud adalah bapak ke-27 enggak
pakai 27 Adapun Injil Lukas jumlah Yesus
bin Yusuf kemudian Benelli dan
seterusnya sampai kepada Nabi Daud
Alaihissalam Ternyata jauh adalah Bapak
ke-42 tentunya tentunya jumlah 2740
adalah jumlah yang sangat beda jauh yang
sangat beda jauh sangat signifikan ya
nah
Hai akhirnya ini adalah pertentangan
di satu sisi
Hai jumlah Bapak berbeda Sisi yang kedua
nama nama bapaknya juga berbeda biar
disini Matan eleazar sini lebih malviana
Yusuf mati kamus berbeda dengan zadok
agar eliakim ada pertemuan di zerubabel
sealtiel zerubabel Band setia tapi
intinya ada dua kontradiktif yang saya
tampakkan yang nampak dari Injil Lukas
dan Matius yaitu Injil Matius Daud
bapakku 27 Injil Lukas Bapak ke-42 dan
nama-namanya juga berbeda-beda ya Dan
menurut saya silsilah yang dicatat dalam
Injil Matius dan Injil Lukas itu berbeda
bukan berkontradiksi jadi saya kira
orang ini tidak bisa membedakan antara
kontradiksi dan berbeda ya lalu kalau
memang beda jumlahnya dihitung dari
Yusuf sampai Daud yang mati luasnya 27
yang luasnya 42 itu berbeda
Hai Tapi sebenernya nggak ada masalah
disini tidak ada masalah disini karena
silsilah yang ditulis oleh Matius Matius
tidak sedang menulis urutan kronologis
dari setiap generasi tidak lalu Mengapa
juga harus urut-urutannya kalau Matius
memilih untuk melewati atau meloncat
beberapa generasi dalam catatan
sosialnya Kenapa tidak Dan itu menjadi
penyebab mengapa sampai jumlah keturunan
yaitu berbeda yang di Matius lebih
sedikit yaitu 27 dan by Lukas lebih
banyak yaitu 42 nah sebenarnya kalau
kita melihat memang Matius dalam
Kenyataannya memang belum cat saya akan
berikan dulu atau menunjukkan bukti
bahwa itu memang loncatan Tapi sebelum
itu perlu kita ketahui bahwa memang itu
bukan hanya
Nah maunya Matius seperti itu yang
menjadi aneh tidak karena itu jugalah
kebiasaan orang Yahudi orang Yahudi
kalau mencatat silsilah kadang-kadang
mereka memang memiliki karena
pertimbangan tertentu meloncati beberapa
generasi Kalau saudara misalnya melihat
catatan Alkitab pada waktu mencatat
silsilah atau keturunan Harun kalau
sudah membaca misalnya ids rap pasal 7
ayat 1 sampai ayat itu turun tapi kalau
dibandingkan dengan catatan 1 tawarikh
pasalnya MP3 14 terlihat bahwa lebih
banyak itu berarti bahwa eh salah
satunya itu membuang beberapa generasi
dalam catatan silsilah yang diberikan
yaitu kebiasaan karena itu tidak aneh
juga di dalam catatan silsilah Yesus
yang ditulis yang meloncati beberapa
atau beberapa orang punya
Emangnya jumlahnya memang menjadi tidak
sama dengan yang versi buka nah saya
akan menunjukkan contoh gimana memang
Matius meloncati itu kita misalnya lihat
ya Matius pasal 1 ayat yang ke-8 nah
dalam Matius pasal 128 ini perhatikan
yang saya berwarna merah dan garis bawah
saja yeoreum memperanakkan usia your
memperanakkan usia Nah sekarang tinggal
dan dulu Matius 18 kita melihat catatan
Perjanjian Lama catatan Perjanjian Lama
1 raja-raja lapane 24-25 kemudian
nyerang mendapatkan perhentian
bersama-sama dengan nenek moyangnya dan
dia dikuburkan di samping nenek
moyangnya di kota Daud Maka ahsiap
anaknya akhirnya anak Yura
nyeri raja menggantikan dia dalam tahun
ke-12 yang mendorong anak Raja Israel
ahazia anaknya orang Raja Yehuda menjadi
raja kalau begitu kita bisa lihat bahwa
Yora ini mempunyai anak namanya si Bruce
Kita maju ke-2 raja-raja 11 ayat 2
tetapi yoseba anak perempuan dari orang
saudara perempuan asin mengambil Joe a
bit hasil yowes bin Ahmad kalau begitu
ah siap punya anak namanya luas terus 2
raja-raja 14 z1401 amasia anak Yoas
martiyus punya anak namanya manusia Lalu
2 raja-raja 15 X1 kasarnya anak amasia
mafia-mafia pun
namanya asarya pasar yaitu bahasa Ibrani
coba sayurnya anak usia ya Nah dari ayat
itu maka kalau kita susun dia makanya
orang itu punya anak Asia Asia punya
anak Yowes yowes punya anak emasnya amat
siap punya anak astaria atau yang dalam
bahasa Indonesia anak usia sekarang kita
kembali melihat catatan mati-mati 181128
menyatakan bahwa ia memperanakkan Nah
setelah ya kalau your usia ini artinya
adalah Matius hanya mengambil iuran dan
langsung ke pasar ya atau usia dan itu
berarti bahwa Matius membuang tiga nama
yang ada Sebenarnya ya ya
blue asia tewas dan nama siap ini tidak
dipakai oleh Matius Markus langsung dari
urang loncat ke asalnya yang dalam
bahasa Yunani usia sehingga dikatakan
yoram memperanakkan bersinar itu nah Pak
Pendeta Esra soru ya meluruskan saya
beli mengatakan bahwasanya sesungguhnya
apa yang ditulis oleh Matius dan Lukas
tidak kontradiktif memang berbeda tapi
sebenarnya tidak kontradiktif kenapa
beliau Jelaskan ya bahwasanya Matius
tatkala
cara menghitung bapak sampai ke Dawud
silsilah Yesus sampai ke dokter silsilah
Yusuf sampai ke Daud Matius melakukan
sistem meringkas meringkas nasab ya
kemudian Pak Pendeta berdalil dengan ABS
ha kenyataan yang terjadi antara
perbandingan Injil Matius dengan dalam
kitab raja-raja dimana Matius
menyebutkan usia ya anaknya orang
sebagaimana dalam Matius 1 ayat 8
ternyata disebutkan dalam kitab-kitab
yang lainnya ternyata antara ujian
sampai orang tua da3 bapak yang lain ya
yaitu di orang punya namanya ahazia gue
helm 2 raja-raja 8245 kemudian ahaziah
punya anak namanya was-was punya namanya
amazia masih punya anak namanya Azaria
atau usia jadi ternyata Matius ketika
menyebutkan usia anaknya orang ya
ini dia telah menghapus tiga Bapak ini
metode untuk mudah mengingatkan ya untuk
mengingat sehingga disebutkan
tokoh-tokoh yang penting ya jadi usia
anak Joe RAM 3 Bapak dihapuskan kita
setuju dan kata beliau Ini adalah
kebiasaan orang Yahudi saya katakan
bukan juga bisa Yahudi saja Bahkan
kebiasaan orang-orang Arab demikian
terkadang menit bahkan seseorang kepada
bapak yang dekatnya terkadang kepada
bapak yang jauh yaitu kebiasaan dalam
dalam menangkap nasab Arab hingga
sekarang jadi itu tidak jadi masalah
tauhid sikap dia mencontohkan ini namun
yang menjadi perhatian saya ya Bisakah
kita menerapkan hal ini kepada Injil
Matius dan Injil Lukas
Hai saya ingin Pak Pendeta menjelaskan
Bagaimana teknik Matius dalam ringkas
seperti ini kan jelas ahazia was amazed
dihapus hanya uji a&y
Hai dihapus tinggal usia dini orang Thai
seperti begini usia ya
Hai Nah berarti Kata Pak Pendeta 42 ini
sama dengan 27 hanya saja 42 ini
sebagian dihapus hapus sehingga
kesimpulannya menjadi 27 Nah coba Pak
Pendeta tolong terapkan saat apa yang
Pak Pendeta terapkan pada usia dini
orang dengan menghapus tiga bapaknya
coba terapkan disini Tunjukkan mana yang
dihapus 42 mana saja yang dihapus ya
mana saja yang dihapus hapus nanti
kesimpulannya sama dengan 27 ini saya
ajak pendeta untuk eh bisa menunjukkan
sistem penghapusan tersebut dan saya
rasa itu mustahil mustahil Pak militer
bisa lakukan Kenapa karena nama-namanya
beda-beda semua jadi
ndak ada nama-nama ya yang sama nggak
enak sama ini pertama kita bilang
namanya beda-beda enggak ada yang sama
kemudian Banten yang berikutnya diet
ujungnya ujungnya untuk Lukas Nathan bin
Daud Daud ini punya anak dari istrinya
ya
Hai ada empat anak diantaranya Nathan
dan solomo Ya tentu Nathan bukan solo
ini Sulaiman bin Dawud ini Nathan bin
Daud lihat yang dari Lukas kembali
kepada Nathan bin Daud yang dari Matius
Hai kembali kepada Solo mobien.in jadi
dibuat jalur yang berbeda karena Nathan
bukan solomo ini Banten yang kedua
Banten yang ketiga atau kritikan Yang
ketiga kita bilang lihat ternyata
diantara nama-nama Yesus atau nama
bapaknya Yusuf ketemuan di ada
Hai seorang namanya zerubabel bin
cheltil zerubabel bin shalfiq kalau di
versi Injil Lukas di adalah Bapak ke-20
dari Yesus
Hai kau dari versi Matius bab 11
ternyata Yesus eh apa silsilah Lukas dan
silsilah Matius bukan hanya ketemu di
Daud Sebelumnya dia ketemu di zerubabel
Setia meskipun beda ini Bapak 1140 21
saya logikanya logikanya kalau sudah
ketemu di sini maka Bapak selanjutnya
Harusnya sama semua harganya sama semua
Kenapa ada beda lagi apakah ini bukan
ini Seharusnya saya ulang lagi kalau
kedua silsilah ini ketemu pada satu
orang yang sama zerubabel Setia Band
Setia maka seharusnya setelah zerubabel
Vincentia maka Bapaknya sama semua Namun
kita lihat ternyata bapaknya beda semua
ya ya Konya disini Neri yoshinime Alfi
Om Yoshi namanya Adi amonia manase beda
jauh beda jauh dari jumlahnya 123456789
10 11 12 13 14 15 sampai ke Daud ini
masih 123456789 10 11 12 13 14
16 17 18 21 kemudian BD ujungnya episode
ingatkan di sini Nathan bin Daud sini
Solo mobil bindawood Jadi sebenarnya mau
kontradiktif nashab ini tidak bisa diset
silsilah nasab ini tidak bisa disamakan
dengan bersama-sama ini Ya makanya saya
tantang kembali atau saya ajak kembali
Pak Pendeta coba terapkan Apa yang Bapak
terapkan disini sistem penghapusan agar
bisa ketemu ternyata azarya atau ujian
bin Ahmad bin mazin Joe SBY Nazaruddin
orang bisa diringkas menjadi bikin mana
yang dihapus nah terapkanlah disini ini
saya harap Pak Pendeta bisa menjelaskan
kepada kami agar kami mendapat tambahan
ilmu ya karena kalau tidak maka sangat
tampak jelas ada perbedaan antara Injil
Lukas Matius dalam menjelaskan nasab
Hai Tuhan dalam Jelaskan asap Tuhan ini
perkara penting bagaimana satuan saja
bisa-bisa keliru Mengapa perbedaan ku
karena apa Karena dua silsilah ini ya
dua silsilah Matius dan Lukas itu memang
banyak perbedaan sebelumnya tidak aneh
karena apa Karena Matius itu mencatat
silsilah Yesus dari jalurnya Yusuf
sedangkan Lukas itu mencatat silsilah
Yesus dari jalurnya Maria dari situ saja
kalau kita memang ngerti Itu kalau satu
ambil dari jalur Yusuf seramai dari
jalur Maria satu Anda jalur Pesantren
jauh amat ya jelas tidak harus jumlahnya
sama dan yang Anehnya di akhir
pembahasan justru pendeta membatalkan
semua argumentasi yang telah dia buat
Kenapa ternyata dia mengatakan beda ini
jelas-jelas Beda kenapa karena Lukas
ternyata Sedang membahas nasabnya Maria
Hai Maria ibunya Yusuf sedangkan Matius
Sedang membahas nah save Yusuf jadi
Yesus menurut Lukas dibahas dari nasab
mamanya Adapun Matius Sedang membahas
isu jadi nasab Papanya genset Mama
dengan asap Papa memang berbeda Ya sudah
kalau gitu Ngapain dibuat sistem
peringkasan oleh Matius dan macam-macam
kemudian dikatakan bawahnya sebenarnya
sama hanya sistem peringkasan oleh
Matius tidak ada kontradiktif ya Semua
yang dia ucapkan Haikal berarti batil
tidak perlu dibahas kalau begitu baik
sekarang kita bahas perkataan Pak
Pendeta bahwasanya luka sini mencatat
mengikuti tradisi Yahudi jadi Yahudi
menurut Pak Pendeta tidak tidak
memperhatikan wanita sehingga ketika
menulis nasab yang dimasukkan Yusuf
Yusuf ini menantunya Eli Jadi sebenarnya
disini usus Yesus bin Maria binerly
kemudian dilanjutkan dengan nasabnya
nih tetapi Maria tidak bisa dimasukkan
diganti dengan Yusuf Loh kenapa Yusuf
dimasukkan Sini menurut Eh Pak Pendeta
bahwasanya kebiasaan orang Yahudi
manggil mantu dengan anak manggil mantu
dengan anak kita akan kritik yg
perkataan Pak Pendeta yang pertama yang
bikin saya tanya Mana dalilnya ya Mana
dalil bahwasanya
Hai eliada lah bapaknya Maria mana
dalilnya ini adalah bapaknya Mariah
Hai Kemudian yang kedua ya Yusuf
meninggal suatu orang yang dia punya
nasab seorang yang punya nasab kalaupun
kalaupun
Hai mertua memanggil menantu dengan anak
saya rasa itu wajar kita pun demikian
kalau kita ketemu menentu kita kita
bilang Anakku anakku tetapi pasang nasab
menentu kita dengan asap kita Apakah ini
boleh dalam Yahudi tanya Mana dalilnya
atau hanya kalian saja yang tidak ada
dalilnya settingnya hopengbet Apakah ada
dalil bahwasanya kita boleh nasab kita
kalau manggil menantu boleh Panggil
anakku tapi kita pasang nasib kita pada
pas Nah saat menantu Apakah boleh
sementara menentu kita punya nasib yang
jelas menurut Matius
Hai kakak-kakak pendeta karena Lukas
menulis menurut tradisi Yahudi ini saya
jadi bingung ini sebenarnya Mohon maaf
ini sebenarnya kitab suci dari Tuhan ya
atau karya Lukas ya Apakah kitab suci
dari Tuhan ya penulisnya adalah Allah
atau Allah kemudian ngikut-ngikut
tradisi Yahudi yang tidak mengakui Yesus
sebagai nabi yang mengharuskan nabi
keturunan Dawud ya seakan-akan luka sini
karya dia sekedar Dia ahli sejarah
kemudian dia menulis ya Apakah Allah
Subhanahu Wa Ta'Ala menurunkan dengan
dua model seperti ini menurunkan
sabda-sabda nya dengan model seperti ini
Pak Pendeta mengatakan Lukas mencatat
sesuai dengan tradisi-tradisi Liberty
tulisannya Lukas ini bukan firman Tuhan
Firman Tuhan deh
Hai terakhir telah saya menerima
pendapat menjelaskan Pak Pendeta bahwa
seni luka sedang menjelaskan nasab Mama
dari jalur Mama yaitu Maria Benelli
binti Ali kemudian Matius sedang
menjelaskan nasab dari jalur Papa Yusuf
bin Yakub tapi toh kedua nasab tersebut
bertumpu pada orang yang sama lihat di
sini zerubabel binsar field disini juga
zerubabel be installed ya nah sama ini
ketemu nih jadi penasehat mamanas
apa-apa ketemu di orang ini
pertanyaannya Kenapa di bawahnya Bisa
Beda semua seharusnya kalau udah ketemu
selesai nah sapi nyambung harusnya
demikian inilah beda tetap saja
kontradiktif ini beratnya the human
error Matius salahnya tak perlu ke
salahnya that demikian yang bisa saya
paparkan kepada para bisa juga para
pendeta Saya berterima kasih pemerintah
sudah menanggapi apa yang saya sampaikan
mudah kita masih bisa berlanjut dalam
diskusi yang lain terutama kita umat
Islam sangat mengagungkan nabi Isa
alaihissalam ya Dia seorang hamba
Abdullah warosuluh hamba Allah dan
utusan Allah
Oh ya membawa kitab injil dari Allah
subhanahuwata'ala jahat namun dia bukan
Tuhan dia berdoa berdoa kepada siapakah
dia Tuhan tidak perlu berdoa dia
beribadah beribadah kepada siapa
kemudian dia makan ia minum kemudian dia
tidur ya beliau oleh apa Alaihissalam
kemudian juga lapar ya tentu ini jauh
dari sifat-sifat Tuhan Semoga Allah
Subhanahu Wa Ta'ala memberi Hidayah
kepada kita semua dimana Allah Subhanahu
ta'ala berfirman kuliah lalu kita bisa
Allah ilah kalimat insya wabainal
bainakuma landak Buddha illallah wahai
kitab Ya kembalilah kepada kita
sama-sama menuju suatu kalimat yang sama
apa kalimat yang sama tersebut Allah
anak muda illallah jangan kita beribadah
kecuali hanya kepada Allah Waluyo
terhebat Luna bakwan arbaba Min dunillah
dan jangan menjadikan sebagian kita ya
nabi-nabi menjadi sesembahan selain
Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Resume
Read
file updated 2026-02-12 01:19:40 UTC
Categories
Manage