Kind: captions
Language: id
hai semua ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman anda telah
meneror hem salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh innalhamdalillah nahmaduhu
wanasta'inuhu wanastaghfiruh wa atubu
ilaihi wa na'udzubillahi min sururi
anfusina wa ia madinah bykova mobil
alhamdulillah hadiah bisa2
lailahailallah wahdahula syarikalah wa
asyhadu anna muhammadan abduhu
warasuluhu binaamal khole tamutunna illa
waktu muslimun ke enak bakal hadis
kitabullah chairul huda huda muhammadin
sallallahu alaihi wasallam selalu
muhdatsatuha wakul muhdatsatin beda
waktu lebih tatum pada waktu laba-laba
tinaf para ikhwan dan akhwat para
messenger hasil subhana wa taala para
jamaah masjid as-sunnah bintaro yang
dirahmati oleh allah subhanahu wa ta'ala
alhamdulillah ada cuman kita bisa
berjumpa kembali dalam rangka
mempelajari tentang aqidah
ya kita masih menyambung pelajaran dari
syarah aqidah al-wasithiyah karya ibn
taimiyah rahimahullahu ta'ala dan kita
masih pada pembahasan alba fuad tentang
hari kebangkitan apartemen kali ini kita
akan bahas tentang hakekat al-baasith
kemudian kita bahas tentang para
pengingkar atau orang-orang menyimpang
dalam masalah kebangkitan kebangkitan ya
pada pertemuan lalu telah kita bahas
tentang dalil-dalil eh secara akal
tentang mungkinnya hari kebangkitan maka
sekarang kita akan cium tentang hakekat
dari hari kebangkitan dan juga
mereka-mereka yang menyimpang dalam hal
ini
hai toyib
indo
hai bagaimana hakikat albas
hai hai paket proses kebangkitan
ss2 single kemarin tapi kita ulangi lagi
karena eh namanya dengan jasad apa ya
kita tahu buruk dikembalikan kepada
jasad ya oke proses kebangkitan yaitu
ruh
hai dikembalikan ke jasad
hai namun pertanyaannya
hai jasad yang mana
nyi roro maka ada tilas di kalangan para
ulama ya masukilah dikalangan para
mutakallimin tentang hal ini villa vs
knalpot
hai eh pendapat yang pertama bahwasanya
jasad yang baru jasa tersebut
ini adalah jasad yang baru
ini tidak ada kaitannya
rp
hai dengan jasad yang di dunia sebut
jasad yang sebelumnya di dunia
the lounge
hai ini pendapat mu'tazilah ya jadi
kalau mulut mereka-mereka ini sebagai
makhluk oleh syahrini pendapat
mu'tazilah
oh ya ris bagaimana uang menciptakan eh
jasad ketika di dunia dengan proses
hermanii ketemu ovum dan kemudian
jadilah proses tahapan-tahapan ya dari
nutfah kemudian alakoh kemudian motuloh
kemudian iwan kemudian lahan kemudian
manusia maka demikian juga pada hari
kiamat kelak prosesnya berbeda dengan
jasad yang berbeda ya allah turunkan air
kemudian tumbuh manusia jadi jasadnya
tidak ada hubungannya dengan jasad yang
ada di dunia ya eh ndak penting kedua
hai kembali ke kebalikan daripada ini
bahwasanya jasad
hai eh yang hajat kebangkitan
nah itulah
hai jasad
hai yang selama ini dunia selama di
hai doa selama di dunia
oh ya ya
hai hai itu allah mengembalikan seluruh
seluruh jasadnya dunia kemudian
dibangkitkan kembali karena dari mereka
sederhana ya mereka mengatakan
bahwasanya
hai jasad yang berbuat
hai di dunia
hai itulah
hai hai yang menerima
hai menerima akibat menerima balasan
oh ya nikmat atau nikmat atau azab
ngadem
hai menerima balasan terutama pada peti
diedit pegang oleh orang-orang
berpendapat bahwasanya mau suruh alam
terbuat dari jawa di hijau khoda jawahir
move on dari atom-atom yang terkecil
yang tidak bisa dibagi-bagi lagi yang
kemudian adanya bentuk-bentuk adalah
proses pertemuan antara atom 1 dengan
atom yang lainnya ini bahasan pada
masalah semua sifat tepinya mereka punya
pendapat bawahnya jasad yang selama ini
itulah akan di dibangkitkan kembali ya
pendapat yang ketiga
ia berpendapat yang selamat adalah atau
of
nge-rap tolong kepadanya pak absennya
tidak tidak punya tidak tidak
berkomentar wallahualam jasad yang mana
oh ya ya
hai wallahualam
28 yang keempat pendapat yang
hai yang lebih condong kepada kebenaran
berdasarkan dalil-dalil pendapat ahlu
sunnah ya
hai hai
hai bahwasanya jasad-jasad kebangkitan
hai pesek berasal dari sebab dari
sebagian jasad di dunia
rp
indonesia
indonesia lalu dimodifikasi oleh oleh
allah adapun dalilnya banyak ya
hai dalilnya
ndah
hai porno enggak pertama allah
menambahkan jangan allah menambahkan
hari kebangkitan dengan ia ada ya apa
namanya
akhir-akhir ada drag
hai porno
hai dengan al tiada
yo yo cuk pengulangan
hai pengembaliannya pengembalian
hai air pompa apa namanya pengembalian
hai dan konsekuensi dari pengembalian
berarti ada sebagian yang dulu pernah
ada dikembalikan kembali ya kemudian eh
yang kedua ya eh eh
ok google dalil
hai tentang
hai nah
hai jasad
hai yang jasad yang dibumi
hai dikembalikan
hai porno seperti firman allah subhanahu
wa ta'ala waqolu
hai liju ludi him
25 syahid to malenna
hi ho luanta kaanallahu ladianta
fakultas ynwa kholakokum awal amaroh
orang kafir berkata kepada kulit-kulit
mereka 5c itu malenna kenapa akan
bersaksi untuk menjerumuskan kami abah
bersaksi untuk menjatuhkan kami di di
neraka jadi mereka mereka berkata kepada
kulit-kulit mereka kulit-kulit mereka di
dunia yang menyaksikan apa yang mereka
perbuat kalau kulit-kulit ini jasad yang
baru tidak ada kaitannya dengan di dunia
maka kulit tersebut tidak bersaksi
ketika dikatakan kulit-kulit bersaksi
tentang kurikulum tersebut pernah
melihat pernah menyaksikan ya
hai kulit kulit menurut saksi
oh berarti berarti konflik dunia berarti
kulit yang pernah didiknya kemudian
contoh lagi misalnya perkataan nabi
ibrahim alaihissalam
i like oleh ibrohimu robbi auzi'nii an
five cola
hai ibrohimu robby hari ini kefir
muter-muter
ke-4 kalau ibrahim berkata kepada allah
ya robb ku tunjukkanlah kepadaku
bagaimana engkau menghidupkan yang mati
maksudnya bagaimana kebangkitan
bagaimana menghidupkan yang mati
hai bagaimana cara menghidupkan yang
mati
engkau menghidupkan yang
hai yang
oh ya menghidupkan yang mati ina itulah
hari kebangkitan itulah kebangkitan alba
af
di awal jawab ya
halo hola awal untuk mint apakah kau
tidak beriman wahai ibrahim khalil balap
distro aku beriman walak elliot umatnya
qolbi tetapi agar hatiku lebih tentram
hatinya imanku lebih bertambah beda
dengan mendengar lesacho berkalung
muayanah dek mendengar saja beda dengan
melihat langsung hiburan sudah beriman
tapi dingin semakin kokoh imannya ya
makalah meletakkan cole fokus alba atau
menopause rifatul husna ilaika remaja
al-alaq kulit jabarin honda juz cuma
dohona yati nakazawa laman nawal azizah
naqib apa jawabnya gimana ambil lambat
burung ketawa gue cincang cincang burung
tersebut campur-campur apa namanya
dagingnya 4 bikin jam kemudian pergi ke
gunung-gunung jauh tapi sebagian di sana
tahun guys bagian sana sebelum sana
sebagian gunung sana dengan dagingnya
bercampur campur semua dohona comment
panggil
hai panggilah hai burung-burung keren
datanglah burung-burung tersebut hidup
kembali ya dagingnya sebelah sana
bergabung ini suasana berhubung suasana
kabin bisa kembali jadi maksud saya
dalam proses ketika nabi ibrahim
bertanya gimana sih ya allah cara engkau
bangkitkan kematian cerita di berarti
kebangkitan burung-burung tersebut
berasal dari daging-daging sudah
dicincang berarti dari jasad yang
sebelumnya masuk saja begitu ya logika
burung tersebut berasal dari jasad-jasad
yang sebelumnya sudah dicincang kemudian
di dikembalikan lagi eh kemudian juga
the lounge
hai seperti kena allah subhanahu wa
ta'ala seperti hadits nabi saw wassalam
hadits nabi
hai hai
hai tentang eh tentang seorang indah
memang kenapa bila aku ketenaga sungguh
ada orang sebelum kalian ketika dia akan
meninggal dia kumpulkan anak-anaknya
kemudian ia berwasiat file diam itu
fahri kuni hatta akuna fahaman sumut
hanuni semua terus rumah seruni piliang
me cover eh kata dia wahai anak-anakku
jika aku mati ya maka bakarlah aku
bakalan jasadku jangan dikuburin dia
takut dibangkitkan jadi dia bilang kalau
begini banyak dosa maka dia punya ide
semuanya sudah kalau saya mati bakar
sampai jadi sampai pak jadi sudah jadi
orang
hai kemudian thumb apa namanya
tumbuh-tumbuh lah tumbuklah jasad ku
jadi debu sambil debu sudah tumbuh
kemudian sumber unifil yummy kemudian
tebarkanlah the buku di lautan cover eh
kemudian tebarkan juga di angin dia
berkata lain kode lain kode-kode rohadi
ya ya dayu akibatnya niaga ban rayuan
libur hadeh ngalamin kalau allah
bangkitkan aku akan ada paku dengan azab
yang tidak pernah oleh azab orang lain
di takut-takut dibangkitkan maka
kemudian anak-anaknya menjalankan wasiat
bapak nya di bakarlah jasadnya ditumbuk
ya kemudian setelah ditumbuk jadi debu
kemudian ditebarkan di lautan di lautan
tadi makan apa dimakan ikan kayak
kemudian bergabung menjadi tumbuhan ke
apa kek lemparkan diudara entah jadi apa
entah kecampur dengan apa
hai setelah itu allah mengatakan kepada
bumi ya eh gima iya abu ijtima'i mafiki
minho wahai bumi kumpulkanlah bagian
dari dia allah bangkitkan dia kembali
jelas dari jasadnya sudah hancur tadi
kalau bangkitkan dia dia kembali ini
semua dalil bahwasanya jasad yang
dihubungi itulah yang di dikembalikan
oh ya paham tetapi perlu diketahui
hai yang ketiga
hai yang ketiga namun
hai eh
hai ada
hai ada modifikasi kenapa karena
hai karena prosesnya berbeda
ia tetap teguh dan hasilnya juga berbeda
produknya juga berbeda
free download
ya allah mengisyaratkan hal ini dalam
firmannya adalah seorang dalam surat
al-waqiah ketawa subhana wa taala walau
ada alim tuner
ia merasa talula
halo halo udah tetkenal setelah ya
ketawa subhana wa taala sungguh kalian
telah mengetahui proses penciptaan
pertama sungguh
hai kalian
ia telah mengetahui
rp
hai proses penciptaan pertama begitulah
hai yang pertama
ngelawak eh kata baku lama ini isyarat
bahwasanya proses yang kedua berbeda
yang pertama karena allah tidak
mengatakan kalian mengetahui proses yang
pertama sampai dengan kelas kedua tapi
allah hanya mengatakan walau pada alimtu
melesat alula kalian tahu proses yang
pertama berarti proses kedua beda dengan
pertama isyarat bahwa
paul bahwa proses kedua
a tidak sama dengan proses pertama
hai tidak sama ya karena allah matang
kenyataanya toples pertama plus pertama
gigi mencipta di dunia amani laki-laki
ketemu dengan ovum kemudian melalui
proses nutfah setelah nutfah kemudian
allah koh segumpal darah setelah allah
kau menjadi mutual segumpal daging
kemudian sumber daging menjadi hewan
jadi tulang kemudian cuma ke sauna lego
malah mah kami bungkus pulang dengan
daging cuma apa namanya ansya'na hoah
komunikan berikutnya tpu tapas proses
yang lainnya kholqon ahok jadi
penciptaan yang lain jadi intinya
intinya proses yang kalian tahu cuma
proses yang pertama plus kedua kalian
tidak-tidak tahunan sebagaimana sudah
kita jelaskan pada pertemuan yang lu
proses yang kedua beda dari sisi proses
daripada hasil prosesnya untuk yang
kedua sudah kita sebutkan ketika bainana
protein antara nafas sesaat dengan
navato nafkhulbaas arba'un sudah kita
jelaskan ada 4
book masa antara ketika manusia
dimatikan yang dibangkitkan di masa itu
allah menyiapkan tubuh jasad yang untuk
dikembalikan roh di dalamnya ya makanya
dalam adivia kulo ibnu adam tak cool org
yg laaja' barzam minho khalifah gomiho
eurocave hiu rokep katanya bisa wasallam
semua bagian tubuh manusia eh apa nih
berubah dimakan oleh bumi ya kecuali
tulang ekor ya maka disitu ya akan
diciptakan kembali dan disusun kembali
jadi ada kata-kata nabi diciptakan dan
disusun disusun juga adik suruh ke situ
izin kepada tulang ekor tulang ekor
tersebut ya maka keduanya dalam surat
kota allah kode alim nama tengku zul
albumin home
ini sungguh dalam surat qaf kode ali
menambahkan kultum sungguh kami tahu
bagian tubuh mana yang dimakan oleh bumi
ini jika lebar ulang bahwasanya allah
tahun kemana lari tubuh kita jika bisa
dalam bumi dimakan dimakan ulat dimakan
ini kemana bagian jasadnya allah tahu
semuanya kemana berubah proses kimiawi
atau semua walau apa namanya kode alina
macam consular bu kata allah kami telah
mengetahui apa yang diambil oleh bumi
dari jasa-jasa tersebut ya allah tahu
dari mana karena semuanya diambil oleh
bumi kurangnya semua diambil oleh bumi
kecuali bagian tulang ekor tidak diambil
oleh bumi dan itu tetap ada bagaimana
prosesnya maka allah subhanahu wa ta'ala
turunkan hujan sebagai mendalam riwayat
sedang sebagai kamari rizal seperti air
mandi lagi bukan air mani tapi dia
seperti email laki-laki maksudnya putih
dan kental putih dan kental kemudian
masuk ke dalam kuburan kemudian mengenai
aja bu zainab jadi tulang ekor tadi
bagian kecil di tulang ekor
kemudian katanya bisa saya butuh nakama
yang betul bakal maka tumbuhlah seperti
tumbuhnya sayur-mayur itu tumbuh ya jadi
disitu diciptakan dan disusun maka
diambil dari bagian-bagian yang dia
sudah berubah kepada yang lainnya yang
itu kekuasaan allah mungkin sudah
dimakan oleh apa dimakan mungkin dimakan
oleh ikan-ikan dimakan oleh manusia bagi
allah untuk kembalikan mudah semua ya
intinya dikembalikan tapi bukan dipidi
dikembalikan dan disusun oleh allah
subhanahu wa ta'ala bukan seperti proses
pertama kali jadi beda antara antara
penciptaan pertama menciptakan kedua
dari sisi proses dan hasil-hasil berisi
proses
hai terus dimana
di sinilah perbandingannya perbandingan
erpan1140
hai penciptaan pertama begitulah
hai kemudian esa pesannya
the lounge
hai penciptaan kedua kebangkitan
hai penciptaan
e-books
the lounge
hai kak kebangkitan
porno baik kita bicara dari sisi proses
dan hasil dari sisi proses
hai porno
hai beb proses
k.h. asep mubarok
hai adapun eh proses maka penciptaan
pertama yaitu biasa air mani buat
hai kemudian ketemu dengan ovum
hai kemudian proses menjadi berdiri apa
nutfah
the kemudian halaqah kemudian maut
gua
hai kemudian dan seterusnya dan
seterusnya nutfah kamu tua kemudian
ilham ilham ahmad syaikhon ada pertemuan
ini laki-laki perempuan adapun yang yang
beras kedua tidak cuma ada aja bootcamp
porno aja bujana aja begenapp itu bagian
dari tulang ekor
indonesia
hai porno kemudian ditambah
hai hai
hai bagian-bagian tubuh tubuh kali ini
tetap tulang ekornya tidak berubah tidak
berubah
hai adapun ini bagian-bagian tubuh yang
berubah yang berubah
ndak jadi pasir entah jadi apa jadi apa
terus allah maha tahu kemudian air tadi
air kamani rizal
hai seperti air mani bukan dia bukan air
mani tapi seperti air mani
ke-2 putih
hai eh kental kemudian air mani ini
mengenai aja buzon bagian-bagian tubuh
kembali kemudian tersebut sebagai
manusia-manusia yang baru hasilnya
berbeda kalau ini diciptakan oleh
manusia kemudian hasilnya produknya
diciptakan
hai untuk fana untuk sirna
hai adapun ini diciptakan
hai untuk kekal abadi ya ini penuh
dengan kekurangan
hai hasilnya penuh dengan kekuatan
kekurangan adapun ini ya sempurna
di luar biasa
hai lihat penghuni surga
hai surga tingginya seperti nabi adam
hai seperti nabi adam tampan
hai tampan
hai tidak pernah lelah laki-laki
perempuan cantik tidak pernah lelah
hai penghuni neraka juga hebat
hai penghuni
hai hai
hai penghuni neraka ya tubuhnya lebih
betul punya sangat besar
hai supaya bisa merasakan azab
hai sel kemudian bisa melihat malaikat
hai iblis
hai misalnya enggak bisa lihat jin-jin
iblis di sana bisa di neraka bisa lihat
iblis ketemu dengan iblis ngobrol sama
iblis bisa kemudian apa tahan banting
hai nih bakar gak mati-mati dipotong gak
mati-mati seterusnya jadi eh kau kita
perbandingan bahwasanya antara klub yang
pertama dengan kedua dari sisi proses
berbeda daripada hasil juga berbeda
terus bagaimana pendapat ahlu sunnah
penerusnya demikian bahwasanya prosesnya
kebangkitan dari air mandi tambak zabuza
dengan bagian tubuh yang sudah berubah
bagaimana cara nyawa alam apakah seluruh
bagian tubuh yang sudah berubah atau
sebagiannya itu urusan allah subhanahu
wa ta'ala yang jelas yang tidak berubah
aja bukan yang ini sudah berubah dengan
demikian kita bisa mengkompromikan del
yang ada klip silakan dihapus foto dulu
buat kontrol
hai hai
j&t berikutnya kita akan bahas mungkin
bawah
hai mungkin ulbah bin
hai para pengingkar hari kebangkitan
hai hari
hai kebangkitan jasad dan ruh
hai besok
hai hai
ndak
the lounge
hai toyib ada beberapa kelompok ya kita
bisa klasifikasikan
the lounge
hai porno yang pertama adalah yang
mengingkari
knalpot
hai mencari al-mabda dan al-ma'ad
hai al-mabda
kep
hai ciptaan
hai gan al-ma'ad
hai kebangkitan
hai dek eh mereka mengatakan bahwasanya
alam semesta ini maksudnya atheis ya
alam semesta terjadi dengan sendirinya
kepo dengan proses alamiah tanpa tuhan
yang mengaturnya yang menciptakan
hai dan mengaturnya pengen kalau tuhan
tidak menciptakan bukan dia pula yang
bangkitkan tidak ada kebangkitan ya ini
para kaum ateis
baru-baru ini juga diikuti oleh sebagian
eh falasifah hai mayoritas para sifat
dahliah dan autoba iya
ndak
nyi roro
paypal
porno
knalpot
indonesia
hai hai
di thailand yang pertama adapun yang
kedua
kep
enggak mereka juga adalah atas juga
hai juga kaum ateis
hai dikenal dengan daur iya
hai adoria
hai awas air arabnya sudah hurriyah itu
maksudnya perputaran kembali ya siklus
atau perputaran kembali ke
k.h. agus keyakinan mereka yaitu mereka
meyakini alam semesta
hai selalu mengalami siklus pengulangan
hai siklus yang berulang ulang
ndak setiap 36.000 tahun
hai selama-lamanya lebih dari mana
mereka dapat angka 30.000 jadi kita ini
berjalan siklus rp36.000 kemudian hancur
semut entah bagaimana 30203 6036 ulangi
lagi siklus namanya dharuriyah terus
begitu jadi enggak ada namanya hari
kebangkitan ya elah gua kebangkitannya
bangkit abadi selama-lamanya dia namanya
jauh ulang siklus enggak teh mereka
meyakini adanya seperti itu agamanya
adawiyyah yaitu siklus pengulangan
kembali kemudian diantara penyebab dalam
hal ini adalah alkohil nabi tanah sopir
arwah ya yaitu yang berkeyakinan
hai tentang renkarnasi
hai reinkarnasi
hai harus jadi eruh ketika keluar dari
jasad pindah ke jasad yang lain itu roh
hai ketika
hai keluar dari jasad
porno
hai indah
hai ke jasad yang lain
nyi roro mulai sebagai bentuk balasannya
ini diyakini oleh sebagian agama taruh
mereka tidak meyakini hari kebangkitan
tapi roh itu kalau mati akan pergi ke
jasad yang lain entah jasad lebih baik
menjadi buruk kalau dia dalam jasad yang
sebelumnya dalam kondisi baik beramal
sholeh berbuat kebajikan maka dia pindah
ke jasad yang lebih baik mungkin dulunya
pembantu kemudian pada kebal apa proses
perpindahan rubrik utnya jadi majikan
misalnya windy baik lagi ini majikan gua
naik lagi mungkin jadi menteri lebih
baik lagi lama-lama naik pangkat seperti
itu ya naik pangkat seperti seperti tapi
kalau dia di jasad pertama dia buruk
maka dia majikan tapi kurang ajar sama
pembantunya ngomel-ngomel sini benda
sana pindah sini kita dibangkitkan jadi
pembantu misalnya atau bahkan jadi hewan
ya jadi monyet jadi kambing jadi tikus
dan sebagainya ini bertentangan dengan
kebangkitan berarti mereka mengingkari
kebangkitan
hai hai
ini berarti mereka mengingkari hari
kebangkitan
rp
hai sebenarnya ini adalah suatu salah
satu pemikiran untuk menjelaskan metode
pembalasan bagaimana bantahannya
bantahannya mudah ya orang yang
mengalami mereka tidak pernah ingat
orang bantahannya
indonesia
hai orang setiap setiap orang mengalami
karena si
knalpot
hai menurut pendapat diatas
porno pasti mengalami reinkarnasi
hai porno namun tidak seorangpun
hai dari mereka
hai yang ingat
hai akan kehidupan sebelumnya
di kehidupan sebelumnya
ke dalam jasad yang sebelumnya
rp
hai nah kalau tidak ingat maka tidak ada
faedahnya pembalasan nggak pernah ingat
kalau tidak ingat maka tidak ada artinya
pembalasan
indonesia maka tidak ada arti
hai ada artinya pembalasan
hai pembalasanku kalau ingat usai dulu
jahat sekarang saya jadi monyet atau
dulu saya baik sekarang saya jadi raja
itu baru namanya pembalasan yang
sekarang kita enggak ada yang inget dulu
kita pernah jadi apa ya maka ini
hanyalah omong kosong yang tidak ada
tidak ada faedahnya tray berikutnya
hai hai yang
hai freestyle banget yaitu yang
berkeyakinan mengakui al-mabda mengakui
hai al-mabda
hai penciptaan
hai tapi mengingkari
hai porno al-ma'ad
hi ha kebangkitan
hai hai siapa mereka ini mereka inilah
kaum quraisy orang-orang musyrikin arab
mbok nah
porno orang musyrikin arab
hai google saya lupa sebelum bawa
menyebutkan adoria ini isyarat allah
mengisyaratkan daunnya dalam firman
allah subhanahu wa ta'ala waqolu
hai koko lu ma bokolu mahyail hayatuna
dunia
the lounge
nyi roro kamu tua nah ya
hai mama yuriko nayla johar ama publik
guna peledak
kata-kata mereka tidaklah kita in mahila
kehidupan kita inilah kehidupan dunia
kami mati kami hidup ini kami matikan
hidup maksudnya pengulangan kembali kami
mati kami hidup maksudnya siklus tadi
dalam sebagian tafsir sebagian tafsir
mengatakan ada dua tafsir ayat ini vokal
rumah yailah hayatuna dunia namun tuhan
how much naila dahar kehidupan kami
hanya kehidupan dunia kami mati kami
hidup dan tidak membinasakan kami
kecuali masa taksiran pertama 6 utuh
warnanya maksudnya kami kami mati
anak-anak kami hidup nanti anaknya mati
cucunya hidup seperti itu seperti
kebiasaan biasa bersesuai dengan
berjalannya alam semesta ya eh tafsiran
ke-26 utuh nah ya magnesikus kalimatika
mirip lagi tapi nanti 30030 setelah 30
tahun
nge-rap sekarang kita kembali ke sini ya
cuma aku al-mabruk penciptaan awal tapi
mengingkari al-ma'ad kebangkitan itu
orang musyrikin arab yang mengaku ada
allah maha pencipta orang musyrikin arab
yang mengakui allah maha pencipta ikan
hai tapi mengingkari hari kebangkitan
porno
hai cepet ya
hai porno detail eh eh
mp3
hai siang-siang ini awas sebutkan india
ila mau chat-an elu law amanah lu bimun
syahrin ya ada mereka
hai pokok dulu ya tinhhi
kylee mau terkenal pula
hai porno rumah-rumah syarif muhammad
nahnu
hai timun syarief
hai inilah kematian kami cuma sekali
saja kami tidak akan dibangkitkan dalam
hadits qudsi juga kata allah
subhanahuwata'ala kazan ibnu adam adam
adam mendustakan aku dan tidak boleh
begini misalkan aku dia mencaciku dan
tidak boleh baginya mencaciku adapun
yang menjadi kuliah mengaku punya anak
adapun dia mau adapun mendustakan ku ama
tegar ibuku ya ya
porno alat teknik biaya found who i
hai koko uh lanjut identik ama beda
annie land
yo yo e&i kama bada ane diskusi adapun
ibnu adam anak ada mendustakan aku yaitu
perkataannya allah tidak akan mengulangi
aku kembali sebagaimana allah
menciptakan awal tidak hanya menyatakan
aku tidak akan mengalihkan aku kembali
ini juga sama mengingkari adanya hari
kebangkitan yang terakhir ini yang udah
yang penting yaitu mengakui
hai alba
hai kebangkitan
hai namun
hai tidak sesuai dengan syariat
hai porno di sini ada
hai yang pertama yang menyatakan yang
dibangkitkan cuma
hai dibangkitkan cuma jasad
mbok tanpa ruk
nyi roro kenapa demikian mereka mereka
berbuat demikian karena mereka
mengatakan roh itu tidak ada roh itu
tidak ada
hai oh tidak ada namanya ruh tidak tidak
ada kematian adalah
hai kematian adalah matinya jasad
matinya jasad bukan perginya ruh
hai porno single kata mereka semuanya
pada jasad ruh tidak ada salahnya
dibangkitkan ya jasad itu yang merasakan
ya jadi masa ini tentu tidak benarkah
hai ini semakin disebut oli mesin adon
kitabnya risalah alat wah iya teh dapat
yang kedua ini pendapat ibnu sina
hai porno
di dalam risalah-risalah kamipun kalau
ada yang mau check
hai halaman 121 26 kau tidak saling
atribut baca dia jelas-jelas mengingkari
kebangkitan jasad jadi kata ibnu sina
yang dibangkitkan
hai hanya
tak hanya ruh saja
hai tanpa jasad
hai apa dalilnya ibnu sina dari mesin
jadi
indonesia hahaha kalau kita boleh bagi
jadi 22 pendidikan
hai
hai punya bukanlah logika
mbok neng kedelai tak wid
porno adapun logika kata ibnu sina jasad
tidak mungkin dibangkitkan
hai hai
hai kenapa demikian kata dia karena
pertama
nda
hai jasad
hai eh
hai berubah
hai menjadi unsur lain
porno dan
hai sirna kalau sirna bagaimana mau
dibangkitkan ini pendapat
hai atau dikatakan
hai hai hai
hai jasad
hai selalu mengalami
hai perubahan iya bener tidak merupakan
hai dari anak kecil sekecil membesar
besar besar besar kemudian gaga umur
4500 lex kecil lagi kecil lagi sampai
hanya sakit-sakitan kemudian kurus belum
meninggal jasad suami perubahan lantas
hai jasad di fase manakah
hai dipakai manakah yang akan
dibangkitkan
hai me in the cinema ngangkatin gimana
caranya
hai mau jasadnya manusia satu ketika
masih kecil kah yang jadi patokan untuk
dibangkitkan atau biasa setelah besar ke
atau jasad ketika aku ketika
meninggalkan kondisi pulse renteng
sakit-sakitan atau yang mana tidak ada
yang satu lebih utama daripada yang lain
kalau gitu nggak bisa kita bilang jasa
dibangkitkan
hai kemudian yang ketiga ketemu shena
bayangkan satu jasad
hai satu bagian jasad
hai bisa jadi bukan satu bagian biasa
satu materi
hai materi penyusun jasad
launcher
hai bisa jadi
euro sumber dari beberapa jasad
hai contoh
hai hai manusia dimakan oleh ikan hiu
misalnya manusia dimakan hiu manusia
hai dimakan hiu
hai lalu hiu tersebut
hai hiu dimakan manusia yang lain
hai jadi paling tidak ini manusia ini
sudah menjadi sumber ribu orang dari
manusia yang dimakan dan manusia memakan
antivirusnya mungkin manusia juga mati
dikubur komedi unsur-unsur tersebut
masuk ke tumbuhan diserap oleh tumbuhan
jadi tumbuhan tumbuh jadi spermatid yang
lainnya dimakan lagi oleh manusia yang
lain jadi bisa jadi satu bagian adalah
bagian dari eh banyak jasad nah kalau
kita mau bangkitkan segumpal daging
misalnya daging ternyata anggota di
beberapa manusia kalau di bangkit
dipakai buat sinergi sana yang kurang
dipakai buat jasad aja setback kurang
dipakai jasad gadget kurang pahamnya
saya ini logika tae-hee mesin ya ini
juga berkata kalau dibuat jasad
hai hai
hai miss kemudian tuliskan dalam bisa
laktat alat hwe kalau dibuat genset baru
hai sebagaimana pendapat sebagian
mu'tazilah dibuat jasad
hai atau tidak logis
hai karena jasad
hai yang diberi balasan harus
hai balasan harus
hai jasad yang jasad yang lama
hai yang melakukan bukan yang baru
paint ini dari lihat dengan logika ini
semua dia mengingkari katanya jasad
tidak bisa dibangkitkan terbilang ya
ibnu sina dari terlalu banyak disebutkan
bagaimana jasad dan itu yang diingkari
oleh kaum musyrikin musim-musim
bagaimana jasad bisa dibangkitkan
ide-ide bilang benar dia menggunakan
tabel kata dia benar dalam alquran
bahwasanya akhirnya jasad dibangkitkan
tetapi kita harus takwil kita harus
takwir kata dia benar dalam alquran
akhir-akhirnya ya
hai jasad dibangkitkan
hai dibangkitkan
hai tapi kita harus takwir
hai ini saya katakan kemarin pada
pertemuan yang lalu bosi indocina dia
komitmen tidak berbeda dengan
syair-syair adalah wanita komitmen ibnu
sina menggunakan bapak will dalam urusan
asma wa sifat dan juga dalam tur urusan
hari kebangkitan kata dia indocina dia
mengatakan bahwasanya ayat-ayat dalam al
qur'anul bicara allah punya wajah
eloknya tangan allah di atas salah semua
itu semua ayat kesyirikan air tasbih
jadi kita tidak beriman dan allah tidak
pernah menjelaskan bahwasanya bu maksud
saya maksud saya bukan begini mau saya
bukan begitu nabipun tidak pernah
menjelaskan tapi kita tidak beriman
yaitu semua kita yakin allah itu tidak
di atas tidak dibawa tidak diluar alam
tidaklah malam tidak bisa ditunjukin
disebutkan persis seperti akhirnya
sae-rok tentang masalah apa namanya
dimana allah disebutkan kita harus tolak
semua itu ayat-ayat maka jika ayat-ayat
yang berkaitan dengan allah bisa kita
takwil seluruhnya kita katakan itu
hanyalah eh
slameto the penyampaian maka demikian
pula semua ayat-ayat yang berkaitan
dengan dalam alquran pembagi
pembangkitan jasad kita harus takwil
kita harus tahu kenapa ketahui karena
itu metode ialah agar orang-orang awam
bisa takut maka dibilang jasad akan
dibangkitkan jasad akan dibangkitkan
sebenarnya dibangkitkan ya pak kita
takwil sebagaimana kita tapi tentang
sifat-sifat allah kita takwil tentang
hari kebangkitan inilah eh dua dalilnya
ibnu sel-sel nyaris ada tahu iya dari
sini
[Tepuk tangan]
yang berasal dari sinilah ibnu sina
akhirnya dikafirkan oleh ghazali dalam
kitabnya tahafutul falasifah gara-gara
ini gara-gara dua masalah ini ibnu sina
hai mesin atau tidak salah wafat 472
wafat
ak47 2 hijriah perang
hai abu haliya ibnu sina dikafirkan oleh
gosari
the lounge
hai oleh al-ghazali
di dalam kitabnya
hai tahafutul falasifah
ndak ghazali mesin-mesin itu tiga hal
sejak hal pertama ibnu sina mengingkari
hari kebangkitan jakartajasa tidak
bangkit cuma ruh logika dia tidak nyampe
katanya nggak mungkin dengan logika ini
yang kedua timnas china mengatakan allah
hanya mengetahui secara global juziyat
secara terpisah tidak atau ilmu allah
tidak meliputi perkara-perkara secara
terperinci atau hanya mengerti secara
global dan ini kva lebih eh ghazali yang
ketiga ibnu sina berpendapat alami kodim
alumni kodim adanya bersamaan dengan
allah sama-sama azali danau dengan tiga
kesalahan tersebut ini yang ini yang
terakhir ini yang terakhir yang pertama
alam untuk wajib yang kedua allah hanya
mengetahui global tidak siap terperinci
yang ketiga yang dibangkitkan cuma ruh
bukan jasad maka ghazali mengkafirkan
ibnu sina
free download film kafir ya tiga
kesalahan satu jadi ngeflek
ketiga-tiganya kemudian datanglah ibnu
rusyid ibnu rusydi
hai channel sini setelah ghazali al
hafid yang punya kita pilih timur said a
hai sedikit membela
hai atau tidak sedikit membela membela
siapa ibnu sina
hai agar tidak dikafirkan
hai manajer dituliskan dalam kitabnya
dalam kitabnya
hi ho
ndak
hai tahafut at-tahafut tahafut
hai tahafut edo kerancuan falasifah
dibantah kerancuan kita kerancuan jadi
mestinya eh dulu sebentar ghazali di
akhir pembahasan kitab tahafut
al-tahafut dia mengatakan bersinar dia
isyaratkan ibnu sina tidak tidak
dikafirkan kenapa adanya dalilnya
diabetes setuju indocina salah
mengatakan yang dibagikan cuma-cuma
ruang bukan jasa tetapi diurus membela
itu jangan dikasihkan kenapa kata ibnu
rus dalilnya
hai karena ini bukan ijma' karena
tafsirnya takfir karena kesal ini tidak
cuma karena takdirnya bukan ijma' tidak
bukan kesepakatan
hai nantinya masih sigap masih film yang
kedua kata ibnu rus yang berbicara
hai tentang kebangkitan jasad
ndah sejak nabi-nabi bani israil sejak
nabi-nabi bani isroil ini kesalahan ibnu
rus sehingga masih berusia ingin memberi
keringanan bahwasanya pembahasan tentang
kebangkitan itu semula semua nabi
berbicara tadi tentang jasad
dibangkitkan baru sejak zaman bani
israil sejak zaman bani israil nabi-nabi
bani isra'il sehingga di agak membela
inggris yang benar bahwasanya pernyataan
ini adalah kekufuran ya kenapa saya
katakan kuburan karena apa yang dibela
oleh ibnu rusyd yang diingkari oleh ibnu
rus kebangkitan jasad itu lebih dari
oleh orang-orang musyrikin arab mesir
mengatakan manyin mewah ya robbi kholaq
nama salon warna sikhoh money yauma wah
ya rohim kysya alam arwah orang
musyrikin berkata siapa yang bisa
mengembalikan tulang-belulang sudah
hancur sudah dingin berarti kan dia dia
dia mengingkari hak ke bank
set dah logika dia tidak tidak masuk
akal tulang dulu yang sudah dingin bisa
kembali lagi sama seperti logikanya
ibnurus tidak mungkin lagi dengan logika
yang berbeda tapi indahnya 7 hasilnya
sama sama-sama tidak mungkin
dikembalikan biasa jadi kesalahan
jurus-jurus mendukung ternyata orang
musyrikin arab sama seperti eh loco2
idaku nah itu aman wafat dalam surat
al-isra surat al-isra kata orang
musyrikin local.id aku naik delman waduh
fatin i'm about sunavalon jadi dah full
gunung hijarotan naoh di danau falconi
mayat buruh fissudur ikumsa yaquluna
mayyitina kulit lebih faktor aku mawadah
warohmah yrl carousel mayakulu nama tahu
gula syaikhuna qoribah dalam surat
al-isra mereka berkata kalau kami sudah
menjadi tulang-belulang sudah hancur
lebur apa kami akan dibagikan lagi dalam
kebab makhluk yang baru
oh ya ketawa subhana wa taala cool
kuning hijau hari dan katakan kepada
mereka wahai muhammad seandainya kamu
tercipta dari besi ya dari batu atau
lebih hebat daripada besi bukan lebih
daging awal kan bisa musnahkan gajian
meskipun dari besi tua bisa bangkitkan
kembali oleh bisa bangkitkan kembali
katakanlah kau yaumul apa gue yang
astaga aku mau munawaroh yang ciptakan
kalian pertama bisa mengingatkan kalian
intinya kesalahan ibnu sina berkaitan
dengan sama peristiwa salah orang
musyrikin cuma saja hanya logika saja
berpikir beda tapi natijah nya produknya
sama sama-sama mengingkari memustahilkan
kebangkitan jasad udah tidur us berusaha
melembutkan ghazali dibantah ghazali
ahmad akan inul tidak sama dengan yang
lain bruce ini terus apa ibnu sina masih
mengimani kebangkitan tapi kebangkitan
roh ya beda dengan orang muslim sedikit
loh dan biasa tidak bangkit
khan yang tetapi eh eh ghazali melihat
dari betapa banyak dalil yang
menunjukkan jasad akan dibangkitkan dari
bro sudah tahu akan hal tersebut dan dia
seorang alim dan dia sengaja mentakwil
ayat ayat allah ya jadinya apa dia
mengatakan bahwasanya allah sedang
berbicara tentang sikap jumhur yaitu
allah berbicara orang-orang awam harus
dengan seperti seandainya allah
mengatakan tidak ada seperti webcam
tuhan allah mengatakan tuhan kita itu
tidak bisa ditunjuk tidak di atas tidak
di bawah maka tidak yang beriman maka
allah bikin semacam penipuan ya seorang
disapa allah di atas allah begini oleh
begini itu menurut mesir sampai kata dia
dengan masalah hari kebangkitan kalau
dibilangin dibibitkan cuma ruh orang
tidak takut kalau bicara dengan
hakekatnya obat tidak orang-orang tidak
takut maka karena yang dihadapi orang
arab orang-orang arab yang keras yang
mau tinggal di baduy baduy ya sudahlah
bikin kesan seakan-akan bahwasanya ini
bangkitlah jadi disini mengatakan allah
sedang apa ya mau kita bilang berbohong
tapi untuk
itu kebaikan supaya mereka supaya mereka
bisa apa namanya bisa takut kepada allah
jadi menjadikan diri oleh eh saya baca
buku-buku apa namanya jadi apa namanya
fiqih fiqih lintas agama karangan
orang-orang liberal dikasih mukadimah
oleh acak nun cak nur ya nur kholis
majid dia berada dengan ibnu sina ibnu
sina berpendapat demikian bahwasanya
begini-begini yang sepeda di dalam
rangka untuk orang-orang awam paham maka
perlu ada penipuan sedikit ya jika
mereka biar takut kepada allah
subhanahuwata'ala dia seharusnya itu
tidak ada tapi kalau disebutkan
disebutkan secara hakekat khawatir
mereka tidak takut kepada allah
subhanahu wa ta'ala toyib terakhir saya
sampaikan juga ketika al ghazali
membantah ibnu sina sebagian orang yang
tidak paham dengan metode nusina
membantah ghazali kata mereka ibnu sina
dalam sebagian kitabnya mengakui adanya
kebangkitan
saat itu dalam kitab-nya najat dalam
kitabnya sifat dalam kitab syarah
terlihat tetapi itu dibantah lagi oleh
para host ibnu sina dia mempunyai dua
manhaj dua metode ketika dia menulis
kepada orang awam dia seakan-akan
menetapkan hari kebangkitan biasa tapi
ketika dalam risalah atau yah dijelaskan
dijelaskan dalam sebagian tulisannya
memang saya berbeda kalau saya
berhadapan dengan orang awam makasih
dengan cara secara yang berbeda ketika
saya berhak berhadapan orang spesialis
yang paham maka seakan sebutkan secara
hakekat dan dalam kitab-nya risalah atau
yah dia halaman 126 maka dengan tegas ia
mengatakan jasad tidak bisa dilihat
bahkan lebih adalah kekufuran kekufuran
oleh karenanya pendapat ghazali sangat
kuat yang paling indonesia salah bukan
51 salah-salah 03.00 kekesalan dari
sebab-sebab sebab sebagaimana saya
sebutkan ini semua dibantah kita katakan
bahwasanya allah maha mampu bangkit
kembali yang dari sumber yang tidak
berubah adalah aja bujana pada pun yang
lainnya tidak
sebagai allahu allah bangkit bangkitkan
sebagian atau allah tambah unsurnya
mudah bagi allah yang penting nanti
allah bangkitkan iya dengan jasad
sebagai dari jasad yang ada di pernah
ada didunia dan allah mudah bagi allah
subhanahu wa ta'ala untuk melakukan
semua demikian para ikhwan dan akhwat
yang dirahmati allah subhanahu wa ta'ala
bahasan kita banyak semen kali ini teh
demikian saja kejadian kita kurang
lebihnya saya mohon maaf semua kelebihan
di kedua lain seperti biasa alaikum
warahmatullahi wabarakatuh