Tafsir Juz 6 - Surat Al-Ma'idah #2 Ayat 4-5 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
BMSCU5HQA6w • 2020-08-24
Transcript preview
Open
Kind: captions Language: id hai semua ayo segera download kurante deblur tafsir dalam genggaman anda bismillahirrahmanirrahim assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah ikhwan-ikhwan lailahailallah wahdahula syarikalahu taklim al-ishlah doanna muhammadan abduhu warasuluhu daiwani allahumma sholli alaihi wa ala alihi wa ashabihi wa para ikhwan hot dirahmati allah subhana wa sallam para jamaah masjid al-ikhlas dukuh bima di bekasi yang dimuliakan allah subhanahuwata'ala hamdulillah pada kesempatan kali ini kita diperkenalkan kembali oleh allah subhanahu wa ta'ala untuk menelaah ayat-ayat allah subhanahu wa ta'ala dan pesan-pesan yang disampaikan oleh allah kepada kita hai dan sebagaimana pernah sampaikan bahwasanya surat al-maidah ini banyak berbicara tentang masalah akan fiksi ya tentang hukum-hukum fikih dan pada kesempatan kali ini kita akan bahas dua masalah fiqih yes no hotel home yaitu mereka bertanya kepada engkau wahai muhammad tentang apa yang dihalalkan bagi mereka kohler full color dan katakanlah bahwasanya dihalalkan bagi kalian perkara-perkara yang baik hai mama alam sungmin al-jauhari hemoglobin atau limuna honami malam aku loh ya demikian juga yang dihalalkan berikan selain yang baik-baik perkara yang baik-baik makanan yang baik demikian juga buruan yang ditangkap oleh binatang pemburu yang telah kamu latih untuk berburuk yang telah memang dari apa yang allah ajarkan kepada kalian ilmu tentang mengajari hewan dalam berburu kemudian ketawa maka makanlah dari buruan yang ditangkap oleh hewan-hewan gurun kalian untuk kalian dan ketika kalian melepaskan hewan buruan tersebut wattaqullaha dan bertakwalah kepada allah sesungguhnya allah cepat bisa dalam perhitungannya ini banyak sekali ayat ini tiap udah nyinggung sebagian saja tidak seluruhnya yang pertama sebelumnya ayat sebelumnya it ketiga ya allah subhanahu wa ta'ala menjelaskan tentang perkara-perkara yang haram primata alaikumul maitatu mungkin dihalalkan bagi kalian darah yang mengalir dihalalkan diharamkan baik kalian bangkai daging babi diharamkan baik darah yang mengalir diharamkan baik keren hewan yang terjatuh yang tertanduk yang lainnya sudah kita jelaskan perkara yang haram setelah itu allah menjelaskan perkara yang halal yasalunaka mereka bertanya kepadamu apa yang dihalalkan bagi mereka alquran setelah menyebut yang perkara-perkara yang haram alquran menyebutkan sekarang halal eh karena kalau orang disebut ini haram ini haram ini haram ini haram terkadang dia jadi benci dengan syariat kenapa syarat banyak haram maka alfan perlu menjelaskan bosnya halo banyak hal itu banyak sekali makanya lama takkan kulepas semua yang baik-baik halo semuanya baik-baik jadi tidak perlu disebut satu persatu allah tidak menyebut satu persatu kata-katanya per karton yang baik ini sangat banyak ya yang halal sangat banyaknya yang halal sangat banyak hai jadinya dari bosnya hukum asal yang hukum asal sesuatu yang baik hukum asal makanan hai yang baik adalah hal yang karena allah ketika menyebutkan oleh lelaki hebat katanya diharap dihalalkan bagi kalian taubat perkara-perkara yang baik ya allah menyebutkan elah sebab penghasilannya karena perkara tersebut yang baik akhirnya seorang ketika mengajarkan syariat dia menggunakan metode tetapi sebutkan yang haram sebutkan yang halal sebutkan yang terlarang sebutkan jalan solusinya ya nih sering dalam alquran demikian dan juga nabi salam juga memberi contoh demikian kalau sudah sebutkan yang haram nabi salam berikan solusi ya eh eh hai kemudian jadi segala perkara yang baik hukum asalnya adalah halal tidak bermotor kepada tubuh tidak memberikan baiat kepada agama tidak bermotor kepada akal yang maka hukum asalnya adalah halal yaitu ketahuan maalam terminal jawareh dan apa yang kalian ajarkan bahwa the winner jawari hijau jawarih maksudnya adalah hewan hewan buruan hewan hewan buruan muka lebihnya yang kalian dalam kondisi mengajari anjing-anjing buruan tersebut soal limuna honda thailand mengajarkan hewan-hewan tersebut memang allah maka allah dari apa yang allah ajarkan kepada kalian ndak al-jauharen disini jamak dari jari h0 jawareh azhari ini adalah hewan pemburu hewan pemburu pengurus di sini ada film dikalangan para ulama hai gak apakah hai hanya anjing saja atau kita bisa kita sebutkan aja bahwasanya hewan pemburu disini umum ya ngomong-ngomong hai mencakup di seluruh di seluruh hewan pemburu yang bisa diajak rekannya diantaranya misalnya telang misalnya yang paling jelas adalah anjing yang paling sering anjing ke misalnya macam misalnya ya misalnya serigala hai dan lain-lain semua yang bisa diajak untuk berburu maka masuk dalam jawareh azhari yang sudah kepada hewan berburuk ya kemudian kata allah mukallifin mukallifin maksudnya kalian melatih anjing anjing mukallifin dari kata kalau-kalau dari kata lafal telp.com mbak atau telp hai kak bis bisa diartikan anjing bisa diartikan eh bisa diartikan apa namanya keras gitu kalian melati dengan keras ya kalau lengkung anjing hai porno hai itu kalian mengajari anjing-anjing tersebut tetapi penyebutan anjing disini jadi hutan anjing di sini hai hai ya allah tadi nurkholif ya halo sabilillah maulid yaitu itu karena hai yang dominan yang dominan hai dominan sebagai contoh hai bukan pembatasan i hate nasrullah mengatakan dirimu suci ma anjing dilatih pendapat yang benar seluruh hewan yang bisa untuk melatih berburu boleh masuk dalam ayat ini boleh digunakan untuk berburu bukan cuma berkait dengan anjing ada penolong menyebutkan anjing di sini sebagaimana salah satu pendapat karena anjing itulah yang sering digunakan untuk berburu anjing mudah dilatih mungkin yang paling banyak digunakan untuk berburu adalah anjing tetapi bukan membatasi bawahnya selain ajeng tidak boleh oleh karenanya yang benar ini semua boleh diantara dari juga dalam hadits karenanya dalam hadits-hadits bin hatim hai bisa bertanya ya rasulullah ya tadi bertanya kepada nabi shallallahu alaihi wasallam tentang albazi yaitu ya rasulullah apakah boleh saya berburu dengan albazi ditanya rasulullah hai hai kata-kata beliau saat itu rasulullah shallallahu alaihi wasallam er saidil nazi hi ho hai artinya saya bertanya kepada rasulullah shallallahu hai hai hai tentang buruan hai hai hai bagaimana hukumnya nabi menjawab shallallahu alaihi wasallam hai hai hai katanya pesawat selama amsaka alaika full nah amsaka alaika vakum apa yang dia tangkap untukmu maka makanlah hai maka makanan jadi halal speech jadi yang benar bahwasanya aljabar di sini adalah hewan pemburu secara umum semua yang dijadikan hewan guru boleh digunakan untuk berburu dan hasil buruannya adalah alat kalau berfirman mengejutkan ketawa yang kalian mengajari hewan hewan buruan tersebut disini awak mengurangi ilmu dua kali ini kalau mengatakan soal dimohon sebelumnya oleh mengatakan mama alam tuh apa yang kalian azhari dari hewan hewan buruan kalian mengajarinya tua limuna oleh tekan kan lagi kalian mengajari hewan hewan buruan tersebut kenapa diulang ya soal limuna honda online tum sebagai lah mengatakan bahwasanya ini persyaratan syarat lafal-lafal hai kalian mengajari mengajarinya diulang dua kali hai diulang sebagai penekanan hai yaitu kalian maksudnya bener-bener harus mengajari hewan-hewan tersebut bukan asal-asalan karena kalau asal-asalan hewan tersebut tidak merasa diajari sehingga dia makan untuk dia bukan untuk kalian jika hai jika hewan saja ya aldya dengan hai harus dibaca dengan benar hai bagaimana nih dengan manusia oh makasih ya hai gimana lagi dengan ilmu agama i make harus lebih hati-hati lagi jadi isyarat seorang harus selektif adalah belajar ilmu dunia maupun selebriti hingga kita benar-benar paham dunia apalagi ilmu agar lebih selektif sementara allah menyuruh anjing mengajarinya untuk bisa berfungsi dengan baik kenapa karena konsekuensinya kalau mereka tidak diajari kemudian hewan-hewan tersebut makan untuk dirinya sendiri maka hukumnya jadi haram bukan halal bagi kalian setelah itu allah di akhir-akhir berkaitan dengan pengajaran ketawa subhanahuwata'ala bima alam aku malah ketawa subhanahuwata'ala ingatlah bahwasanya ilmu kalian bisa mengajari ingatlah ilmu kalian bisa mengajari hewan-hewan itu ialah yang ajarkan peringatan hai peringatan agar tidak ujug-ujug di bawah ingatkan ilmu mengajari hewan hai hewan berburu itu dari allah hewan pemburu itu dari allah oh ya nah kata para ulama kalau ilmu untuk mengajari hewan saja allah bilang itu dari allah bagaimana lagi ilmu untuk mengajari manusia karena ingatlah nikmat-nikmat yang pertama allah sebutkan kepada kaum muslimin adalah nikmat ilmu hai obat sebutkan tentang perkara-perkara yang baik bagi kalian yang halal bagi kalian setelah itu oh jelaskan sini mengenai masalah makanan hasil buruan tapi allah sebutkan sebelumnya tentang ilmu bawahnya semua itu bisa menjadi halal bagi kalian karena ilmu yang kalian dapatkan dari allah kalian gunakan untuk mengajar hewan-hewan tersebut maka jadilah hewan buruk hasil buruannya adalah alat jadi nikmat ilmu lebih matang seperti kan oleh seorang lo sebutkan lima tim sebelumnya mati ya yang lainnya oleh karenanya kalau seorang tidak ingat akan hal ini dia lupa bahwa ilmunya dari allah maka dia menjadi kufur nikmat kufur nikmat dan diantara kufur nikmat adalah lupa bahwa ilmu-ilmu yang akan hal ini lupa bosnya ilmu dari allah bisa menimbulkan kekufuran kekufuran yang lain kenapa dia menjadi sombong dan uh karena dia lupa ilmu dia dari alah makanya ketika diri dia semoga berkata inna maut itu huala ilmi nindy sesungguhnya aku ini kaya raya karena aku punya ilmu yang aku punya ilmu dia lupa bosnya ilmu tersebut dari allah subhanahuwata'ala langkah awal diakhiri lupa pokoknya nikmat ilmu dari allah subhaanahu wa dia bisa bekerja membuatnya bisa pintar sehingga dia terjerumus pada kekufuran kekufuran yang lainnya maka oleh ingatkan wahai kaum muslimin ilmu yang kalian anggap sederhana mengajari hewan sehingga bisa berburu untuk kalian itu ilmu dari allah subhanahuwata'ala bagaimana keilmuan pengajaran terhadap manusia bagaimana ilmu tentang agama semuanya dari allah subhanahu wa ta'ala kebun kata allah fakulu mimamsa dari hewan buruan yang dia tangkap untuk kalian bukan ditangkap untuk dirinya berarti kan bukan ditangkap untuk dirinya hai hai kau bukan hai tangkap untuk dirinya i want kurus mau alaihi dan sebutlah nama allah atasnya ketika melepaskannya disini kita akan bahas ikhwan dan akhwat yang dirahmati allah subhanahu wa ta'ala tentang syarat hewan buruan jadi harap hai hewan buruan halo halo hai apa syaratnya ada beberapa syarat yang pertama di harus mualaf hai malam itu diajar diajar terlatih hai karena kalau dia tidak mau alam maka tidak boleh ya di kemudian [Musik] hai search hai yang kedua mengucapkan nama allah hai hai hai nama allah ketika melepaskan hai ketika melepaskannya hai kamu yang berikutnya yang ketiga adalah hai hai hai yang ketiga adalah dia tangkap hai untuk tuannya hai bukan untuk dirinya hai hai hai kemudian yang keempat hai jika didapati hai hewan buruan masih hidup hai hai hai maka segera disembelih hai vemmy diantara empat syarat ya yang disibukkan oleh atau kita ambil kesimpulan dari ayat ini sehingga hewan buruan menjadi hal yang pertama harus terlatih atau di diajar harus tertatih kalau tidak diajar maka hukumnya haram jika hewannya bahlul jika anjingnya anjingnya tidak terlatih hai pelatih maka maka haram hai disinilah kata para ulama bagaimana agungnya ilmu-ilmu begitu agung menyebabkan perbedaan antara anjing yang pintar dengan anjing yang bahlul allah bedakan dalam ayat ini kenapa anjing yang pintar ternyata hasil buruannya halal anjing bahlul tidak terlatih hasil buruannya haram jadi pembeda antara anjing-anjing yang manusia apakah sama antara orang tidak sama jangankan manusia anjing berilmu dengan anjing bodoh tidak sama hukumnya bagaimana jika kita dapati anjing tidak terlatih ternyata berburuk terus ini bagaimana jawabannya kalau tidak kalau tidak terlatih ya sebagaimana firman allah subhanahu wa ta'ala supaya sebelumnya akar saboh hai hai hai ini lama nggak keitung yang artinya diantara yang haram adalah hasil buruan yang dimakan oleh binatang buas diantaranya anjing hilang agak hitam kecuali yang sempatkan sembelih jadi kita dapati ada anjing tidak terlatih kemudian dia makan makan apa namanya kejar kambing-kambingnya masih bisa usir anjing tersebut anjing tersebut kabur kita ambil kambingnya comment kita sembelih jadi halal tapi kalau ternyata anjing tidak sekali tersebut gigit kambing atau gigi terus sampai mati mati gara-gara gigitannya maka hukumnya bangkai kenapa anjing tersebut tidak tidak terlatih jadi beda kalau anjing yang sudah terlatih kita lepas kita bilang bismillah komennya berjalan dia makan hewan kemudian kita dapati dua hari berikutnya nama pagi sudah mati meskipun mati gara-gara anjing kita gigitnya ada masalah karena anjing kita sudah terlatih jadi salat hai kemudian jangan lupa kalau kita melepaskan anjing atau kalau kita punya elang kita lepas kartu singa kita bilang bismillah ya katanya bisa lavida harsal sekali bab 3 arsalta hai call back feat chris brown ya hai hai hai jika engkau melepaskan anjing maka ucapkanlah nama allah jika wadah kertas mau alaihi wa hai semoga allah jika engkau melepaskan anjing dan kau ucapkan nama allah jadi boleh kemudian yang berikutnya salat berikutnya dia tangkap untuk tuanya bukan untuk dirinya ditangkap untuk tuhannya bukan untuk dirinya saya bacakan dalam satu hadif ya hai terus wasallam berkata tidak asal tegal bakar kertas mawa alaihi wa sallam minho fala tak golfinhos shine adalah minggu eh salah tak gold seeing nama amsaka ala nafsi jika kau dapati anjing tersebut makan-makan buruan maka jangan kau makan maka jangan kau makan kenapa karena berarti karena dia menangkap buat dia lengkap buat dirinya sendiri bukan buat kamu dirinya sendiri jadi perhatikan lihat kalau ditangkap ternyata dia makan buat dirinya sendiri maka tidak boleh kita kita makan thread bagaimana lagi kasus jika hai didapati anjing yang lain hai hai hai jika didapati anjing yang lain hai yang lain bersama paint kasusnya kita dapati kita lagi ngejar rusak kau tau rasanya perhatikan sini semua pembahasan udah mati harusnya udah mati kalau misalnya anjing kita makan dia makan siang tapi ternyata belum mati masih digigit ke pemisahnya ditangkap kambing terus digigit kakinya dia makan tapi kamunya masih hidup kita masih bisa semua selesai kita ambil kami menyebutkan sembelih halal berarti kita menyembelih langsung pembahasan kita bagaimana jika ternyata kita dapati burung tersebut sudah mati kalau kita dapat dibuang terus udah mati berarti kan yang matikan anjing kita rezeki seperti anjing tersebut sudah makan berarti ini buat dia boleh kita ambil bertiga tadi dia berarti berbuat dirinya bukan buat kita atau masalah berikutnya kita datang mungkin kita lepaskan anjing kita kemudian setelah satu jam berikutnya dapati hewan tersebut sudah maju tapi ada anjing hai emang jalannya kita tanya jongin kamu sendiri apa nggak bisa jawab pasti nggak bisa jawab bos ini saya yang bunuh bukan bukan kawan gue nggak bisa ngomong kita anjing-anjing siapa maka dua kemungkinan hai jika hai maka haram dimakan maka buruan haram hai kenapa haram karena nabi ditanya setelah disalahin nama samita allah callback wamtu suami allah kok kalau kalbi kalbi katanya bisa engkau kasih waktu bilang bismillah itu buat anjingmu sekarang masalahnya hewan ini kita gatal sepanjang waktu anjing satunya sebentar lagi satunya tidak sebut nama allah berarti sudah enggak boleh dimakan syubhat tinggalkan haram hukumnya jika anjing tersebut jika anjing yang lain milik pemburu hai milik pemburu di tunggu lain maka hai milik bareng-bareng maka buruan hal-hal hai hai oh ya kalau di sering hai jadi ternyata anjing yang satunya itu ternyata anjing orang lain adik kita atau anjing kawan kita yang juga dilepas dengan bismillah ya sudah berarti dua ekor anjing sama-sama bilang istilah kemudian makan head kambing atau rusa tersebut maka sering mereka saling dalam hal ini site eh yang berikutnya ya ini permasalahan-permasalahan dalam bahasa tentu apa namanya eh ada masalah dikit tapinya gini diantara diantara atau indikasi bosnya hewan buruan kita tadi hewan pemburu kita ternyata untuk dirinya sendiri tidak kita perintahkan kau dia memang tapi kalau biasanya kita lepaskan kita yang pegang bismillah ngerti dia tahu dia sedang kerja dia sedang kerja ini dia sedang kerja nah dibikin kota para ulama misalnya dia udah tangkap tapi kita baru ketemu 6 jam berikutnya kejadian berikutnya baru kemudian kita dapati dia makan mati ini juga bisa jadi dia makan bukan buat dia tapi kebiasaan pemburu biasanya ngajak hewannya makan bareng dari hasil buruan ya bisa jadi anjing tersebut tadinya dia makan diet berburu untuk tuannya tapi karena ketangguhan lama dia lapar akhirnya dia makan ya bisa jadi demikian tapi dianya baik hati-hati kalau kita dapat jika didapat hewan buruan tersebut masih hidup maka segera disembelih jika tidak disembelih kita biarin aja bisa dapati hewan 79 kita punya pisau sembelih ternyata kita biarin saja 15 menit berikutnya kemudian mati maka tidak boleh karena kita mungkin untuk menyembelih maka kita mungkin untuk menyembelih karena kita mungkin untuk menyembelih ternyata kita biarin saja ini dia mati maka tidak boleh kita makan lain halnya kalau kita dapati hewan tersebut sudah mati karena dimakan oleh karena digigit oleh hewan buruan buruan kita site ini berkaitan dengan ayat ini kemudian berikutnya yang berapa salafiyah the sheep hai porno di the lounge hai toyib hukum hai hai hai pertama adalah hukum hai bekas gigitan anjing hai anjing di hewan buruan di hewan buruan hai ada film dikalangan para ulama namun yang roam besok bahwasanya hukumnya adalah halal tidak mengapa tidak mengapa karena rukhsoh tetap anjing liurnya haram birunya najis tapi bagaimana ketika dia halal tidak mengapa hai eh tidak najis karena keringanan nge-rap cara berikutnya hukum memelihara anjing hai hukum memelihara anjing hai sehingga anjing bagaimana anjing ya ada 2 model yang diizinkan yang tidak diizinkan yang diizinkan dalam hadits itu apa anjing malaysia ya anjing hai berburu pertama said kalbu site anjing berburu kemudian anjing penjaga hewan ternak hai kemudian anjing hai pak penjaga hai eh tanaman ya maka ini diizinkan ini diizinkan hukumnya tidak mengapa hai tidak mengapa dan tidak mengurangi pahala yo yo hi speed yang tidak diizinkan selainnya yang tidak diizinkan ini adalah saya lainnya seperti apa seperti anjing di rumah seperti anjing yang di rumah anjing dipelihara di rumah-rumah oh ya ini mengurangi pahala setiap hari ki rotan atau qiroat ya katanya bisa salman khan akal band rock album saidin how kalbe masha dalam minaj high school barangsiapa memelihara anjing selain anjing yang diperbolehkan maka mengurangi pahalanya hai mengurangi pahala dia pahalanya hai setiap hari dua qirath itu banyak ya kenapa bisa berkurang dua pahalanya 2 kilo setiap hari kata para ulama seperti dijelaskan oleh imam qurthubi sebabnya sebabnya diantaranya karena mengganggu menakuti orang lain hai menakuti tetangga misalnya ya karena diantaranya malaikat tidak masuk ke hai malaikat tidak masuk ke hai jangan bisa juga najis dan yang lainnya di antara yang disebutkan oleh al-imam al-qurthubi dalam tafsirnya jadi kenapa pahala berkurang dua qirath setiap hari karena tadi kalau anjing tidak perlu maka tidak boleh baik bukan nggak usah kita perlu juga melihat anjing ada pencuri di rumah kita dan zaman nabi juga rumah-rumah bisa jadi culik tetapi tidak ada anjing tidak tidak tidak apa namanya tidak-tidak hajat tidak selalu tidak sangat butuh mereka tidak perlu ya kalau kita bilang karena takut dicuri deh dimana-mana juga orang takut dicuri tapi ternyata bisa menilai pun tidak ada orang pelihara anjing di dirumah untuk menjaga rumah enggak ada apalagi tadi buktinya zaman sekarang sangat mengganggu kita jalan ke mana-mana anjing gonggong anjing gonggong ya kemudian menakut-nakuti orang bahkan sebagian orang digigit dan terjadi di tetangga kita juga demikian bahkan di dekat rumah saya juga adek sampai dimakan pembantunya ini kasus terjadi kau terjadi seorang bangga melihat aja anjing yang tidak dikasih makan membantunya dimakan oke kita satu bila jangan kita melihat anjing nah adapun kalau anjing yang sangat-sangat perlu seperti contoh kepada ulama seperti anjing untuk memeriksa heroin misalnya maka bisa termasuk bisa dikiaskan dengan anjing-anjing atau misalnya soal tempat yang memang rawan pencuri dan orang penjuru sering datang kemudian ditaruh beratnya kebutuhannya sangat perlu mata dikasih anjing beli saja tetapi kalau tanpa ada keperluan hanya sekedar hobi saja bawa anjing ke rumah tanpa ada kebutuhan yang mendesak maka tadi tetap kembali kepada hukum asal hukumnya adalah haram baik terakhir kita bah sedang ini untuk ayat ini whatsapp allah berkata bertakwalah kepada allah ingat ini semua hukum pikir dipelajari kalau kalian memiliki hewan buruan maka jangan sembarangan bertakwalah kepada allah hai inallahha sari oleh hitam sesungguhnya allah itu sangat cepat hisabnya apa maksudnya sangat cepat hisabnya cepat hisabnya al-qurthubi rahimahullah menyebutkan beberapa maksud dari cepat yaitu karena allah tidak begitu hai perlu hitung dulu ya aku sudah tahu cuma alkitab itu untuk menegakkan hujjah tapi itu hanyalah sudah tahu karena allah maha tahu yang yang rambutnya kau itung itung dulu kalau sudah tahu hasilnya karena allah memang punya ilmu sudah tahu jadi tidak perlu hitung sehingga cepat diantara disebut cepat kenapa karena semua dihisap dalam satu waktu diaudit oleh allah dalam satu waktu sebagaimana allah subhanahu wa ta'ala memberikan rizki kepada seluruh hamba satu waktu bisa juga demikian ya masing-masing merasa orang mukmin berasa dia bersama berdua dengan allah tapi allah melakukan itu semua kepada makhluk-makhluk yang lain juga bagaimana caranya itu urusan allah tidak tahu bagaimana caranya adin adin mengatakan maksudnya cepat maksudnya cepat artinya segera segera datang hari kiamat yaitu sejarah tiba bisa tersebut ya kamu sekarang di dunia jangan akhir-akhir kamu sekarang macam-macam tingkat sebenarnya dihisap ya semua akan datang namanya dekat cepat benar kau mati kami bangkitkan oleh hisap tiba-tiba ya segera tiba hisab tersebut ada mengatakan dishare disini maksudnya segera datang balasannya tauhid ini berkaitan dengan ayat keempat jauh demi kita bahas ayat ke-5 hai re tolong difoto dan dihapus hai hai kyuhyun hai dari hal yang kita tahu bahwasanya sebagian anjing boleh dipelihara bagian anjing boleh eh dilatih maka dalam hal ini kita perlu lama semua yang berkaitan dengan anjing-anjing ijinkan tadi maka dibuat dibolehkan digunakan manfaatnya contohnya membuka pelatihan untuk anjing-anjing pemburu boleh misalnya atau orang bekerja sebagai pelatih anjing pemburu dia boleh ngambil hasil dari itu kenapa karena anjingnya diizinkan contoh lagi misalnya eh apa nama dijual-jual anjing pemburu atau dijual anjing yang dilatih untuk menangkap pencuri atau heroin ini boleh-boleh saja karena itu semua akhirnya anjing yang diijinkan ketika ini tersebut diizinkan maka disini untuk jual belinya diizinkan untuk di rawatnya diizinkan semua berlanjut ya lain dengan hal-hal yang anjing yang tidak diinginkan seperti anjing hias untuk tinggal dirumahnya kemudian eh apa namanya buka hal-hal yang berkaitan semua makanya tidak di perbolehkan ya hukumnya haram ya saya kita lihat kelima berikutnya setelah subhana wa taala hai alyauma hai hai mp3 hi ho hai hai hai ayo mau final aku mutoyib ad the funk levina i foto-foto kita berlaku hai hai hai potongan hukum ekonomi hukum kelola um woi mohon atur hi ho hai pemesanan ace maxs the final mukminat hai hai [Musik] oh ya udah dina ujung kita bangun qoblikum hai hai hai vira atlet pemohon uji wanna hai hai hai mungkin aguero munafiknya in the qweena boyok musafir oleh menteri afgan hai boleh nemu tv afgan hai file-file yang kelima e-katalog subhanahu wa ta'ala pada hari ini hari ini hai aku halalkan bagi kalian dihalalkan bagi kalian dihalalkan bagi kalian hai perkara-perkara yang baik foto-foto kamu lebihnya utul kita beri laku makanan akhir kitab hai halal bagi kalian hai dan makanan karena hal bagi mereka dan makanan kalian hai halal bagi mereka the world most touching mukminat wanita-wanita mukminah hai yang menjaga diri tapi fat yang menjaga diri yang dihalalkan juga baiklah tentunya polres rote untuk wanita-wanita ahlul kitab hai yang menjaga diri oh ya hai alkitab sebelum kalian hai wanita ahlul kitab sebelum kalian yang diberi kitab senyum kalian yang menjaga diri mereka hai jika kalian memberi kepada mereka maharnya jika kalian membayar mahar mereka hai hai hai mereka fungsinya barumu save inul mutakhir yg agan dalam kondisi dalam kondisi atau dalam tujuannya kalian hai eh menjaga diri hai bukan berzina hai dan tidak mengambil pundi-pundi yang tersebut mengambil gudeg mobil yang disembunyikan yo yo hai pacar-pacar yang disembunyikan oh ya udah kirain ketawa subhana wa taala mama ya kur bri manipa padahal bertuah madu ya muhammadiyah for lily money fakhoma duh wafil akhiroti mufassirin hai selesai air kelima yaitu barangsiapa yang kufur kepada iman siapa yang kufur kepada iman mp3 yang telah gugur amalnya hai dan di akhirat termasuk merugi di akhirat merugikan file-file kita akan bahas tentang ayat yang ke-5 ini yang berkaitan dengan dua permasalahan hukum fiqih yaitu masalah makanan ahlul kitab dan juga masalah menikahi wanita ahlul kitab ya di sini ketika allah sebutkan tentang kehebatan pada hari ini ada yang mengatakan di hari arafah ya berkaitan dengan turun ayat yang allah telah menyempurnakan agama ketahuai lakumu tayyibat ya dihalalkan bagian perkara-perkara yang baik dan disini allah subhanahu wa ta'ala menyebutkan perkara keren baik disini adalah antaranya masalah makanan dan pernikahan makanan dan pernikahan yang akan awal jelaskan ya pernikahan yang akan dijelaskan oleh allah hai kenapa karena inilah dua kenikmatan yang penting inilah 22 kenikmatan yang urgen ya the faith setelah itu aku mulai jelas tentang makanan foto amel lagi nao tool kita bahlul kitab hal baik kalian kalian bagi mereka sekarang makanan ahlul kitab halal bagi kalian five eh makanan muslim hai makanan dalam hal ini ini umumnya jadi makan banyak ada makanan buah-buahan kali itu ada masalah ya atau biji-bijian yang kita sekarang kita bahas ini adalah masalah sembelihan sembelihan non-muslim hai dan kafirlah kembangannya tauhid orang kafir ada 2 model yang ada ahlul kitab contoh yahudi nasrani dan hai nona alkitab contohnya pak [Musik] budha-hindu musyrikin arab dulu musyrikin hai majusi selagi konghucu apalagi atheis apalagi atheis tanpa tuhan dan lain-lainnya adapun ini makan maka maka sembelihannya haram hai daftar contoh seorang pergi ke jepang comment ada orang jepang memilih jepang non-muslim maksudnya dan dia bukan nasrani di bukan yahudi atau di korea misalnya kemudian disembelih ayam makannya boleh karena dia bukan ahlul kitab bukan halo ahlul kitab hai yang halo makan cuma uh nasrani ini pun nasrani ada silat tentang nasrani wanita gebyar film tentang nasrani arab hai hai hai arab yaitu dari wanita duit sebagian sahabat mengatakan sembelihannya haram kenapa nasrani arab sembelihannya haram sebagai mengatakan karena mereka tidak menjalankan syariat nasrani yang mereka pun cuma minum khamr nya doang meskipun mereka ktp-nya nasrani gampangnya ke tempat kata sebagai sahabat tapi mereka tidak menjalankan syariat nasrani kecuali minum khamr ya hai karena mereka tidak menjalankan syariat nasrani hai masuk nashoro kecuali minum khomer memang tower doang dari sini ada kilap sebagian sahabat mengatakan kilap akhirnya pak kilaf ada yang mengatakan ada yang mengatakan hal-hal sembelihannya ade mengatakan haram haram karena tidak dihukum dari sini kita tahu ketika para sahabat tentang masalah tapi dianggap tetap haram kenapa karena bagaimana gratis di zaman sekarang ini banyak atheis banyak atheis di eropa hai di eropa yang ktp-nya nashoro inilah ketika saya di sebagian negara eropa teman-teman di sana cerita ustadz bagaimana hukum kita membeli ayam potong di resep apa di supermarket mereka sedangkan apakah mereka akan alkitab kata mereka teman-teman yang tinggal disana tidak ustad mereka tuh ateis mereka nggak kenal agama ktp-nya nashoro tidak pernah ke gereja enggak pernah ibadah enggak pernah kalau ditanya tuhan tidak ada kamu tahu melihat tidak ada nah kalau kamu sudah tahu mereka atheis maka hukumnya tidak boleh meskipun dia nashoro karena dia tetapi hukum sebelahnya haram hai hai adapun regita ketika kita berbicara tentang sembelihan yahudi dan nasrani maka ada film dikalangan para ulama hai hilaf tentang [Musik] halo apakah hai dishalatkan hai mereka cara menyembelih hai dengan nama allah nama allah juga hai atau tanpa nyembelih tanpa menyebut nama allah sama sekali ini ada film dikalangan para ulama hai benda pertama mengatakan disyaratkan mereka juga menyebut nama allah hai hai hai yang tidak boleh tidak boleh selain allah hai hai hai pendapat yang kedua tidak disyaratkan bahkan jika mereka hai hai hai mereka menyebut nama yesus hai nama yesus hai atau pendeta atau bunda maria atau rohulkudus hai maka halal tetap saja hal-hal kami keringanan bahkan tidak menyebut nama allah jika tidak menyebut apa-apa hai apa-apa tetap halal sini pendapat yang saya pilih ya karena ini pendapat yang benar ya bahwasanya tidak disyaratkan mereka menyebut nama allah mereka menyembelih demi yesus modif terserah kali ini keringanan dari syariat zat meringankan kita boleh makan dari sembelihan ahli kitab kita boleh makan dari sini alkitab mereka menyebut nama apa terserah ya ini pendapat yang kuat lebih meringankan pertanyaan berikutnya bagaimana hai jika tidak disembelih ternyata tidak disembelih secara syar'i cuma ditusuk misalnya sapinya dengan tidak disembelih di bet di leher misalnya harusnya kambing disembelih harusnya unta disembelih sapi di sini tidak mereka ternyata sapinya ditembak palanya dus misalnya atau ditikam perutnya bisa otomatis giling tiba-tiba seperti itu seperti kita dalam sebagian apa namanya di video klip seperti itu dibuat daging kornet ya macroom ya kemudian dimasukkan dalam penggilingan langsung tanpa disembelih bagaimana dan mereka apalagi zaman sekarang lalu kita tidak peduli make bagaimana hukumnya kau disembelih karena masalah disembelih mau bilang bismillah bismillah nama yesus nama rohulkudus mono pendeta ini musik terserah yang penting sembelih maka pendapat yang benar hal ini masalah bagaimana jika tidak disembelih cuma ditusuk atuh i make ini ada hilaf ada khilaf hai ada yang mengatakan boleh atau halal ada yang mengatakan haram ya tiap mengatakan boleh mereka mengatakan karena ayat datang mutlak dan asalnya air adalah memberi keringanan terserah bagaimana caranya yang ketiga kalau kita kita terima ketika nabi saw wassalam dikasih hadiah oleh wanita yahudiyyah makan kambing abby tidak tanya gimana cara menyembelih kambing tersebut pokoknya nabi dikasih makan ini pendapat-pendapat yang kedua lebih hati-hati haram kenapa mendapat kedua mereka berlalu orang islam saja yang jelas halal kalau caranya begitu jadi haram apalagi ah lukita ngapa lagi tapi sangat sederhana kalau jadi utama kalau orang islam saja yang melakukan demikian masukkin kambing langsung di tempat penggilingan tambah disembelih haram hukumnya jadi bangkai itu orang islam apalagi orang lalu kita oleh karenanya hukumnya haram tetapi ini memang katakan boleh juga ada sisi pendalilan karena tadi allah memberi keringanan kepadamu tetapi pendapat yang dipilih oleh syaikh utsaimin rohimahulloh adalah hukumnya haram mau alam tentunya lebih hati-hati makanya jangan sering kemana ke luar negeri kecuali kalau perlu kalau nggak bawa apa namanya berikutnya bagaimana hukum menikah dengan wanita ahlul kitab berikutnya kita hai hai hai hai hai hai hukum hai menikahi hai wanita muslim hai wanita kafir ya eh jelas ya tadi yang di kalau-kalau non ahlul kitab ya seperti tadi hukumnya haram maka haram saat ini sebanyak surat al-baqarah kalau saya 21 ketawa subhanahu wa ta'ala ya oleh tankihul musyrik hati hatta yuk main yuk main yuk the world country china taipei minum lebih baik jadi ketawa begini jadi jangan hp menikahi wanita musyrikah tapi mereka keimanan sampai mereka beriman bahwasanya non ahlul kitab hukumnya haram ayat ini ayat ini turun duluan sebagai ulama berpendapat ayat ini mencakup juga kitab namun akhirnya dimansuhkan atau dikhususkan dengan surat al-maidah ayat ke-5 yaitu ayat ini wall mount atau melebihi n kita untuk ahlul kitab maka boleh wanita ahlul kitab maka hal-hal hai maka hal affair dengan syarat apa kalau muhshonat berarti sangat-sangat maksudnya wanita menjaga diri hai al-musnad hai yang pertama syaratnya adalah menjaga diri ia bukan wanita pezina wanita pezina kalau dia suka sama cewek nasrani cewek yahudi ternyata cewek terus bersinar hukumnya haram dan kemudian yang kedua syaratnya kasih mahal bukan salah tapi wajib kasih mahar wajib kasih mahal hai yang ketiga bukan niatnya bukan niat untuk mencintainya oh ya kenal mengatakan ida atau itu mohon aku jura honda muhsinin aguero mustafin kali menjadi tidak berbuat zinah jadi seperti itu jadi boleh enggak kita ini karena alkitab tidak boleh mengatakan nasrani tidak boleh dinikahi wanita nasrani kenapa karena saya tidak tahu yang lebih dari wanita yang mengatakan tuhanku isa nabi isa alaihissalam eko makanya di dibawakan dianggap masuk dalam wanita musyrikah tetapi yang benar bahwasanya hukumnya hukumnya boleh perhatikan disini ketika allah berbicara tentang makanan halal bagi mereka ada timbal baliknya makanan mereka kita makanan kita halal bagi mereka tapi ketika pernikahan enggak ada wanita-wanita mukminah boleh bagi lelaki alur kita nggak boleh hai jadi yang boleh hanya lelaki mukmin menikahi wanita ahlul kitab kenapa karena masalah makanan enggak ada urusan tapi kalau masalah pernikahan ada masalah wilayah kekuasaan yaitu karena suami menjadi pemimpin keluarga dan wanita lemah bisa diatur oleh suaminya bisa dimasukkan dalam jadikan murtad bisa yang terjadi di tanah air kita latinos aurora kemudian menikah dengan wanita-wanita mukminat menjadi murtad semua play sudah hamil dia punya anak kemudian sudah tergantung hatinya kepada sang suami kemudian dimurtadkan bahkan sebagai mereka pura-pura masuk islam kemudian akhirnya menikah sudah punya anak dipaksa untuk murtad oleh karenanya tidak boleh sebaliknya tidak boleh lelaki kafir lelaki nashoro yahudi menikah dengan wanita mukminah yang boleh adalah sebagai bagian di sini ketika allah menghalalkan lelaki mukmin menikah dengan wanita ahlul kitab bukan berarti allah menganjurkan perhatikan hal ini bukan berarti allah menganjurkan catatan jangan sampai bapak semangat uh boleh beristri kedua yahudi sedikit tiga nasrani masya allah istri ke-4 islam lagi mantap ya bukan berarti allah menganjurkan perhatikan apa dalilnya jadinya pertama allah mendahulukan penyebutan wongso nah pengenal mukminat pertama allah mendahulukan wanita mukminah hai hai ya udah lu kan penyebutan hai wanita mukminah di perhatikan ketika allah berbicara tentang makanan oh sebutkan makanan level kita dulu baru makanan kita halal bagi mereka tapi ketika allah mencabut kandang istri allah menyebutkan terlebih dahulu wawasan atau mukminat wanita-wanita yang menjadi kaum mukminat jadi cari istri yang mengira karena lebih dia yang ngurus anak kita kita wajib menjaga agama-agama anak kita jangan sampai seorang karena imannya lemah nikah sama wanita nasrani kemudian bagi2 yesaya 63 nasrani 35 boleh alam harus muslim semua oleh karenanya allah menyebutkan wanita punya dulu bukankah nabi muhammad aja aku eza komentar dona terbau nadine awakulo jika datang orang yang kemudian cocok agamanya untuk laki-laki ya kemudian untuk wanita katanya bisa los helm eh fadbm terlibat tidak dapatkah wanita yang memiliki agama kau tidak akan merugi baik jadi ini pertama yang kedua like hai yang kedua di akhir ayat hai di akhir ayat hai di akhir ayat allah menjelaskan tentang bahaya syirik hai hai hai bahaya syirik ini disini tapi kan ini ayat hai caca allah wa mayapur mi5 nivo pada hagetaka mano setelah lama di bontang bolehnya menikah dengan wanita nasrani atau yahudi club fw50 facs barang siapa yang kufur kepada keimanan mereka kafir nasrani yahudi wanita yahudi nasrani maka telah gugur amalnya dan di akhirat termasuk orang-orang yang merugi ini menunjukkan bahwasanya ya ada faedah berapa ide dari ayat ini faedah hai pertama jangan takjub jangan condong hati-hati kepada istri nasrani sehingga ya takjub dengan agamanya hai seingat istrimu nasrani dikhianati di neraka masuk neraka di akhirat hukum dunia beda dengan hukum akhirat yang saya dan kedua allah menjelaskan hai beda hukum dunia hukum dunia boleh tinggal bersama hai hai hai bersama di akhirat tidak hai kemudian yang ketiga bukankah kesempurnaan nikmat surga dikumpulkan bersama istri hai helm-helm sepak ketawa subhana wa taala jannatul jannatu adn ini dahulu nah oman salah amina baim azwajina wa dzurriyatina surga adn yang mereka mas dalamnya bersama orangtua mereka yang salib mereka yang sholeha istri megang soleh nah kalau kita punya sejahtera tidak akan bersama kita masuk dalam sulky taman surga ya makanya meskipun dibolehkan menikah dengan wanita nasrani tapi intinya allah kasih peringatan di penghujung ayat allah kasih peringatan ingat agama berbeda di akhirat nanti bisa-bisa berbeda ya dan hukumnya tetap berlaku sampai sekarang saya masih boleh boleh membunuh sebagian orang saudara kita kawan-kawan kita pemuda-pemuda yang qodarullah misalnya tugaskan belajar di luar negeri di negara eropa dan di-share orang masih banyak orang islam orang islam dan kemudian di sana susah menikah dengan orang wanita muslimah kalaupun dia susah mendapatkan itu muslimah kemudian hai eh apa namanya di harus kalau punya wanita muslimah dari tanah air harus dibawa biayanya besar maka dibolehkan menikah dengan wanita nasrani saya ketemu dengan seorang di seorang kawan seorang kakek di merantau di suatu negeri-negeri barat dari orang-orang bule megan saya untuk mengisi pengajian di sana umurnya sudah 83 tahun 83 tahun dia sudah lama merantau di negeri kafir tersebut terus masya allah dia masih makan nasi masih sehat kemudian kita ngobrol ternyata dia sudah punya istri 3 nasrani satu dah mati ganti lagi yang satunya lagi gta geng satunya ya terus masya allah pak misalnya orang bule semua ya bilang tidak ada wanita muslimah ketika itu sangat langka sehingga dia menikah dengan wanita-wanita gule dan anak-anaknya juga bermacam-macam ada yang muslim mungkin dengan muslim jadinya jadinya dalam kondisi tertentu hal ini masih sangat wulan islam memandang maslahat boleh jadi seorang menikah dengan wanita nasrani yang lebih jauh dia dan kalau dia punya ilmu agama dia bisa ngajak itu istrinya masuk islam ia bisa mengajak istrinya masuk islam dengan menunjukkan akhlak yang lengkap islam demikian saja para jamaah masjid al-ikhlas dukuh bima saya persilahkan ada beberapa pertanyaan-pertanyaan yang masuk sudah terjawab pertanyaan pertama ustadz bagaimana hukumnya bila kita hadir ke sodara atau hubungan product family yang non-muslim dalam kurung batang mohon maaf kami khawatir suka makanan yang sebelumnya anjing atau lainnya the concept of file pembahasan kita tentang sembelihan yang halal bagi kita tentunya tapi kalau dia disembelih anjing meskipun bilang bisnisnya tetap haram sama yang disembelih babi ucapkan bismillah aja haram bahasan kita tentang sembelih kambing ayam sapi itu itu yang sedang kita bahas adapun kali sembelih anjing sembelih sapi maka hukumnya haram meskipun bismillah suka makan habis makan anjing make it ambil buah-buahan aja buah-buahan kita ambil kue kita jangan ambil yang yang alam saya pernah juga diundang atau kawan-kawan punya kawan ya orang-orang hindu waktu itu ya orangnya baik kemudian dia bikin tempat yang itu ada babi sini yang bagian orang islam yang tidak demikian juga sebagian restoran disediakan makanan babi atau anjing dan teman-temannya maka seperti yang bagian ikan aja jangan makan hai takbiran anjing site silakan selalu herpes jawabannya next semoga yang bertanya sudah kecelakaan tersebut ada pertanyaan selanjutnya alaikum tadi disebutkan empat bahwa 9 yang tidak menyebut nama allah dari golongan ahli kitab yang wajib pendapatnya adalah halal mengimbau hubungannya dengan surat al an'am ayat 121 yang larangan makan binatang yang tidak disediakan allah berkenan oleh takunomi malam ini janganlah kalian makan dari hewan yang tidak disebut nama allah dan itu adalah bangkai atau kemaksiatan kita katakan itu berkaitan orang islam tidak boleh tapi ketika berkat sama enggak boleh kita disembelih dengan mengangkat suara untuk berhala subhanallah juga hukumnya haram tetapi ketika berkaitan ahlul kitab maka diberi keringanan bukankah dia mana bisa wasallam orang yahudi ketika nyembelih juga belum tentu bilang bismillah allahu akbar ya allah nasrani tetapi dibolehkan berarti ini adalah masalah-masalah keringanan kedengaran jika ketika berlaku keringanan hukum menyebut nama allah atau menyebut nama allah semuanya gugur semua pendapat yang lebih kuat yo yo walcott atas jawabannya ini adalah pertanyaan terakhir yang paling meredakan masalah waduh untuk menyenangkan hari ini masalah cepat sekali rendra banyak-banyak yang tidak sesuai mungkin akan dikaitkan yang berikutnya nostalgia masa belum makan sembelihan lalu kita menunggu pertanyaan terakhir tetap menikahi wanita ini pertanyaan-pertanyaan ini kalau ini saya kita baru bagaimana menikahnya dengan cara islam berarti wanita menelusurinya harus diislamkan dulu ya kepencet tidak tidak ada staf jadi tidak harus masuk tidak harus masih islam tinggal kita nikah dengan seri selamat ini ada walinya selesainya sudah dikasih wali-ada simar selesai tidak harus dia masuk islamnya tipe eh itu pertanyaan terakhir terus ada yang lain kau tidak usah ini itu saja oke kali ini alhamdulillah alhamdulillah saya demikian saja kita kepada para jamaah masjid al-ikhlas di dukuh bima bekasi yang kita dimudahkan nyawa ketemu lagi di pekan depan masih dalam masalah fikih dan insyaallah pertemuan depan kita bahas ayat tentang masalah wudhu ya coba serba-serbi tentang permasalahan utuh demikian billahitaufiq walhidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik]
Resume
Categories