Tafsir Juz 6 - Surat Al-Ma'idah #2 Ayat 4-5 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
BMSCU5HQA6w • 2020-08-24
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
hai semua ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman anda
bismillahirrahmanirrahim assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
ikhwan-ikhwan lailahailallah wahdahula
syarikalahu taklim al-ishlah doanna
muhammadan abduhu warasuluhu daiwani
allahumma sholli alaihi wa ala alihi wa
ashabihi wa para ikhwan hot dirahmati
allah subhana wa sallam para jamaah
masjid al-ikhlas dukuh bima di bekasi
yang dimuliakan allah subhanahuwata'ala
hamdulillah pada kesempatan kali ini
kita diperkenalkan kembali oleh allah
subhanahu wa ta'ala untuk menelaah
ayat-ayat allah subhanahu wa ta'ala dan
pesan-pesan yang disampaikan oleh allah
kepada kita
hai dan sebagaimana pernah sampaikan
bahwasanya surat al-maidah ini banyak
berbicara tentang masalah akan fiksi ya
tentang hukum-hukum fikih dan pada
kesempatan kali ini kita akan bahas dua
masalah fiqih yes no
hotel home yaitu mereka bertanya kepada
engkau wahai muhammad tentang apa yang
dihalalkan bagi mereka kohler full color
dan katakanlah bahwasanya dihalalkan
bagi kalian perkara-perkara yang baik
hai mama alam sungmin al-jauhari
hemoglobin atau limuna honami malam aku
loh ya demikian juga yang dihalalkan
berikan selain yang baik-baik perkara
yang baik-baik makanan yang baik
demikian juga buruan yang ditangkap oleh
binatang pemburu yang telah kamu latih
untuk berburuk yang telah memang dari
apa yang allah ajarkan kepada kalian
ilmu tentang mengajari hewan dalam
berburu kemudian ketawa maka makanlah
dari buruan yang ditangkap oleh
hewan-hewan gurun kalian untuk kalian
dan ketika kalian melepaskan hewan
buruan tersebut wattaqullaha dan
bertakwalah kepada allah sesungguhnya
allah cepat bisa dalam perhitungannya
ini banyak sekali ayat ini tiap
udah nyinggung sebagian saja tidak
seluruhnya yang pertama sebelumnya ayat
sebelumnya it ketiga ya allah subhanahu
wa ta'ala menjelaskan tentang
perkara-perkara yang haram primata
alaikumul maitatu mungkin dihalalkan
bagi kalian darah yang mengalir
dihalalkan diharamkan baik kalian
bangkai daging babi diharamkan baik
darah yang mengalir diharamkan baik
keren hewan yang terjatuh yang tertanduk
yang lainnya sudah kita jelaskan perkara
yang haram setelah itu allah menjelaskan
perkara yang halal yasalunaka mereka
bertanya kepadamu apa yang dihalalkan
bagi mereka alquran setelah menyebut
yang perkara-perkara yang haram alquran
menyebutkan sekarang halal
eh karena kalau orang disebut ini haram
ini haram ini haram ini haram terkadang
dia jadi benci dengan syariat kenapa
syarat banyak haram maka alfan perlu
menjelaskan bosnya halo banyak hal itu
banyak sekali makanya lama takkan
kulepas semua yang baik-baik halo
semuanya baik-baik jadi tidak perlu
disebut satu persatu allah tidak
menyebut satu persatu kata-katanya per
karton yang baik ini sangat banyak ya
yang halal sangat banyaknya yang halal
sangat banyak
hai jadinya dari bosnya hukum asal yang
hukum asal sesuatu yang baik hukum asal
makanan
hai yang baik adalah hal yang karena
allah ketika menyebutkan oleh lelaki
hebat katanya diharap dihalalkan bagi
kalian taubat perkara-perkara yang baik
ya allah menyebutkan elah sebab
penghasilannya karena perkara tersebut
yang baik akhirnya seorang ketika
mengajarkan syariat dia menggunakan
metode tetapi sebutkan yang haram
sebutkan yang halal sebutkan yang
terlarang sebutkan jalan solusinya ya
nih sering dalam alquran demikian dan
juga nabi salam juga memberi contoh
demikian kalau sudah sebutkan yang haram
nabi salam berikan solusi ya eh eh
hai kemudian jadi segala perkara yang
baik hukum asalnya adalah halal tidak
bermotor kepada tubuh tidak memberikan
baiat kepada agama tidak bermotor kepada
akal yang maka hukum asalnya adalah
halal yaitu ketahuan maalam terminal
jawareh dan apa yang kalian ajarkan
bahwa
the winner jawari hijau jawarih
maksudnya adalah hewan hewan buruan
hewan hewan buruan muka lebihnya yang
kalian dalam kondisi mengajari
anjing-anjing buruan tersebut soal
limuna honda thailand mengajarkan
hewan-hewan tersebut memang allah maka
allah dari apa yang allah ajarkan kepada
kalian
ndak al-jauharen disini jamak dari jari
h0 jawareh azhari
ini adalah hewan pemburu hewan pemburu
pengurus di sini ada film dikalangan
para ulama
hai gak apakah
hai hanya anjing saja atau kita bisa
kita sebutkan aja bahwasanya hewan
pemburu disini umum ya ngomong-ngomong
hai mencakup
di seluruh
di seluruh hewan pemburu yang bisa
diajak rekannya diantaranya misalnya
telang misalnya yang paling jelas adalah
anjing yang paling sering anjing ke
misalnya macam misalnya ya misalnya
serigala
hai dan lain-lain semua yang bisa diajak
untuk berburu maka masuk dalam jawareh
azhari yang sudah kepada hewan berburuk
ya kemudian kata allah mukallifin
mukallifin maksudnya kalian melatih
anjing anjing mukallifin dari kata
kalau-kalau dari kata lafal telp.com
mbak atau telp
hai kak bis bisa diartikan anjing bisa
diartikan eh bisa diartikan apa namanya
keras gitu kalian melati dengan keras ya
kalau lengkung anjing
hai porno
hai itu kalian mengajari anjing-anjing
tersebut tetapi penyebutan anjing disini
jadi hutan anjing di sini
hai hai
ya allah tadi nurkholif ya halo
sabilillah maulid yaitu itu karena
hai yang dominan yang dominan
hai dominan sebagai contoh
hai bukan pembatasan
i hate nasrullah mengatakan dirimu suci
ma anjing dilatih pendapat yang benar
seluruh hewan yang bisa untuk melatih
berburu boleh masuk dalam ayat ini boleh
digunakan untuk berburu bukan cuma
berkait dengan anjing ada penolong
menyebutkan anjing di sini sebagaimana
salah satu pendapat karena anjing itulah
yang sering digunakan untuk berburu
anjing mudah dilatih mungkin yang paling
banyak digunakan untuk berburu adalah
anjing tetapi bukan membatasi bawahnya
selain ajeng tidak boleh oleh karenanya
yang benar ini semua boleh diantara dari
juga dalam hadits karenanya dalam
hadits-hadits bin hatim
hai bisa bertanya ya rasulullah ya tadi
bertanya kepada nabi shallallahu alaihi
wasallam tentang albazi yaitu ya
rasulullah apakah boleh saya berburu
dengan albazi ditanya rasulullah
hai hai
kata-kata beliau saat itu rasulullah
shallallahu alaihi wasallam er saidil
nazi
hi ho
hai artinya saya bertanya kepada
rasulullah shallallahu
hai hai
hai tentang buruan
hai hai
hai bagaimana hukumnya nabi menjawab
shallallahu alaihi wasallam
hai hai
hai katanya pesawat selama amsaka alaika
full nah amsaka alaika vakum apa yang
dia tangkap untukmu maka makanlah
hai maka makanan jadi halal speech jadi
yang benar bahwasanya aljabar di sini
adalah hewan pemburu secara umum semua
yang dijadikan hewan guru boleh
digunakan untuk berburu dan hasil
buruannya adalah alat kalau berfirman
mengejutkan ketawa yang kalian mengajari
hewan hewan buruan tersebut disini awak
mengurangi ilmu dua kali ini kalau
mengatakan soal dimohon sebelumnya oleh
mengatakan mama alam tuh apa yang kalian
azhari dari hewan hewan buruan kalian
mengajarinya tua limuna oleh tekan kan
lagi kalian mengajari hewan hewan buruan
tersebut kenapa diulang ya soal limuna
honda online tum sebagai lah mengatakan
bahwasanya ini persyaratan syarat
lafal-lafal
hai kalian mengajari mengajarinya
diulang dua kali
hai diulang sebagai penekanan
hai yaitu kalian maksudnya bener-bener
harus mengajari hewan-hewan tersebut
bukan asal-asalan karena kalau
asal-asalan hewan tersebut tidak merasa
diajari sehingga dia makan untuk dia
bukan untuk kalian jika
hai jika hewan saja ya aldya dengan
hai harus dibaca dengan benar
hai bagaimana nih dengan manusia
oh makasih ya
hai gimana lagi dengan ilmu agama
i make harus lebih hati-hati lagi jadi
isyarat seorang harus selektif adalah
belajar ilmu dunia maupun selebriti
hingga kita benar-benar paham dunia
apalagi ilmu agar lebih selektif
sementara allah menyuruh anjing
mengajarinya untuk bisa berfungsi dengan
baik kenapa karena konsekuensinya kalau
mereka tidak diajari kemudian
hewan-hewan tersebut makan untuk dirinya
sendiri maka hukumnya jadi haram bukan
halal bagi kalian setelah itu allah di
akhir-akhir berkaitan dengan pengajaran
ketawa subhanahuwata'ala bima alam aku
malah ketawa subhanahuwata'ala ingatlah
bahwasanya ilmu kalian bisa mengajari
ingatlah ilmu kalian bisa mengajari
hewan-hewan itu ialah yang ajarkan
peringatan
hai peringatan agar tidak ujug-ujug
di bawah ingatkan ilmu mengajari hewan
hai hewan berburu itu dari allah hewan
pemburu itu dari allah
oh ya nah kata para ulama kalau ilmu
untuk mengajari hewan saja allah bilang
itu dari allah bagaimana lagi ilmu untuk
mengajari manusia karena ingatlah
nikmat-nikmat yang pertama allah
sebutkan kepada kaum muslimin adalah
nikmat ilmu
hai obat sebutkan tentang
perkara-perkara yang baik bagi kalian
yang halal bagi kalian setelah itu oh
jelaskan sini mengenai masalah makanan
hasil buruan tapi allah sebutkan
sebelumnya tentang ilmu bawahnya semua
itu bisa menjadi halal bagi kalian
karena ilmu yang kalian dapatkan dari
allah kalian gunakan untuk mengajar
hewan-hewan tersebut maka jadilah hewan
buruk hasil buruannya adalah alat jadi
nikmat ilmu lebih matang seperti kan
oleh seorang lo sebutkan lima tim
sebelumnya mati ya yang lainnya oleh
karenanya kalau seorang tidak ingat akan
hal ini dia lupa bahwa ilmunya dari
allah maka dia menjadi kufur nikmat
kufur nikmat dan diantara kufur nikmat
adalah lupa bahwa ilmu-ilmu yang akan
hal ini lupa bosnya ilmu dari allah bisa
menimbulkan kekufuran kekufuran yang
lain kenapa dia menjadi sombong dan
uh karena dia lupa ilmu dia dari alah
makanya ketika diri dia semoga berkata
inna maut itu huala ilmi nindy
sesungguhnya aku ini kaya raya karena
aku punya ilmu yang aku punya ilmu dia
lupa bosnya ilmu tersebut dari allah
subhanahuwata'ala langkah awal diakhiri
lupa pokoknya nikmat ilmu dari allah
subhaanahu wa dia bisa bekerja
membuatnya bisa pintar sehingga dia
terjerumus pada kekufuran kekufuran yang
lainnya maka oleh ingatkan wahai kaum
muslimin ilmu yang kalian anggap
sederhana mengajari hewan sehingga bisa
berburu untuk kalian itu ilmu dari allah
subhanahuwata'ala bagaimana keilmuan
pengajaran terhadap manusia bagaimana
ilmu tentang agama semuanya dari allah
subhanahu wa ta'ala kebun kata allah
fakulu mimamsa dari hewan buruan yang
dia tangkap untuk kalian bukan ditangkap
untuk dirinya berarti kan bukan
ditangkap untuk dirinya
hai hai
kau bukan
hai tangkap untuk dirinya
i want kurus mau alaihi dan sebutlah
nama allah atasnya ketika melepaskannya
disini kita akan bahas ikhwan dan akhwat
yang dirahmati allah subhanahu wa ta'ala
tentang syarat hewan buruan jadi harap
hai hewan buruan
halo halo
hai apa syaratnya ada beberapa syarat
yang pertama di harus mualaf
hai malam itu diajar diajar terlatih
hai karena kalau dia tidak mau alam maka
tidak boleh ya
di kemudian
[Musik]
hai search
hai yang kedua mengucapkan nama allah
hai hai
hai nama allah ketika melepaskan
hai ketika melepaskannya
hai kamu yang berikutnya yang ketiga
adalah
hai hai
hai yang ketiga adalah dia tangkap
hai untuk tuannya
hai bukan untuk dirinya
hai hai
hai kemudian yang keempat
hai jika didapati
hai hewan buruan masih hidup
hai hai
hai maka segera disembelih
hai vemmy diantara empat syarat ya yang
disibukkan oleh atau kita ambil
kesimpulan dari ayat ini sehingga hewan
buruan menjadi hal yang pertama harus
terlatih atau di diajar harus tertatih
kalau tidak diajar maka hukumnya haram
jika hewannya bahlul jika anjingnya
anjingnya tidak terlatih
hai pelatih maka maka haram
hai disinilah kata para ulama bagaimana
agungnya ilmu-ilmu begitu agung
menyebabkan perbedaan antara anjing yang
pintar dengan anjing yang bahlul allah
bedakan dalam ayat ini kenapa anjing
yang pintar ternyata hasil buruannya
halal anjing bahlul tidak terlatih hasil
buruannya haram jadi pembeda antara
anjing-anjing yang manusia apakah sama
antara orang tidak sama jangankan
manusia anjing berilmu dengan anjing
bodoh tidak sama hukumnya bagaimana jika
kita dapati anjing tidak terlatih
ternyata berburuk terus ini bagaimana
jawabannya kalau tidak kalau tidak
terlatih ya sebagaimana firman allah
subhanahu wa ta'ala supaya sebelumnya
akar
saboh
hai hai
hai ini lama nggak keitung yang artinya
diantara yang haram adalah hasil buruan
yang dimakan oleh binatang buas
diantaranya anjing hilang agak hitam
kecuali yang sempatkan sembelih jadi
kita dapati ada anjing tidak terlatih
kemudian dia makan makan apa namanya
kejar kambing-kambingnya masih bisa usir
anjing tersebut anjing tersebut kabur
kita ambil kambingnya comment kita
sembelih jadi halal tapi kalau ternyata
anjing tidak sekali tersebut gigit
kambing atau gigi terus sampai mati mati
gara-gara gigitannya maka hukumnya
bangkai kenapa anjing tersebut tidak
tidak terlatih jadi beda kalau anjing
yang sudah terlatih kita lepas kita
bilang bismillah komennya berjalan dia
makan hewan kemudian kita dapati dua
hari berikutnya nama pagi sudah mati
meskipun mati gara-gara anjing kita
gigitnya ada masalah karena anjing kita
sudah terlatih jadi salat
hai kemudian jangan lupa kalau kita
melepaskan anjing atau kalau kita punya
elang kita lepas kartu singa kita bilang
bismillah ya katanya bisa lavida harsal
sekali bab 3 arsalta
hai call back feat chris brown ya
hai hai
hai jika engkau melepaskan anjing maka
ucapkanlah nama allah jika wadah kertas
mau alaihi wa
hai semoga allah jika engkau melepaskan
anjing dan kau ucapkan nama allah jadi
boleh kemudian yang berikutnya salat
berikutnya dia tangkap untuk tuanya
bukan untuk dirinya ditangkap untuk
tuhannya bukan untuk dirinya saya
bacakan dalam satu hadif ya
hai terus wasallam berkata tidak asal
tegal bakar kertas mawa alaihi wa sallam
minho fala tak golfinhos shine adalah
minggu
eh salah tak gold seeing nama amsaka ala
nafsi jika kau dapati anjing tersebut
makan-makan buruan maka jangan kau makan
maka jangan kau makan kenapa karena
berarti karena dia menangkap buat dia
lengkap buat dirinya sendiri bukan buat
kamu dirinya sendiri jadi perhatikan
lihat kalau ditangkap ternyata dia makan
buat dirinya sendiri maka tidak boleh
kita kita makan thread bagaimana lagi
kasus jika
hai didapati anjing yang lain
hai hai
hai jika didapati anjing yang lain
hai yang lain bersama
paint kasusnya kita dapati kita lagi
ngejar rusak kau tau rasanya perhatikan
sini semua pembahasan udah mati harusnya
udah mati kalau misalnya anjing kita
makan dia makan siang tapi ternyata
belum mati masih digigit ke pemisahnya
ditangkap kambing terus digigit kakinya
dia makan tapi kamunya masih hidup kita
masih bisa semua selesai kita ambil kami
menyebutkan sembelih halal berarti kita
menyembelih langsung pembahasan kita
bagaimana jika ternyata kita dapati
burung tersebut sudah mati kalau kita
dapat dibuang terus udah mati berarti
kan yang matikan anjing kita rezeki
seperti anjing tersebut sudah makan
berarti ini buat dia boleh kita ambil
bertiga tadi dia berarti berbuat dirinya
bukan buat kita atau masalah berikutnya
kita datang mungkin kita lepaskan anjing
kita kemudian setelah satu jam
berikutnya dapati hewan tersebut sudah
maju tapi ada anjing
hai emang jalannya kita tanya jongin
kamu sendiri apa nggak bisa jawab pasti
nggak bisa jawab bos ini saya yang bunuh
bukan bukan kawan gue nggak bisa ngomong
kita anjing-anjing siapa maka dua
kemungkinan
hai jika
hai maka haram dimakan maka buruan haram
hai kenapa haram karena nabi ditanya
setelah disalahin nama samita allah
callback wamtu suami allah kok kalau
kalbi kalbi katanya bisa engkau kasih
waktu bilang bismillah itu buat anjingmu
sekarang masalahnya hewan ini kita gatal
sepanjang waktu anjing satunya sebentar
lagi satunya tidak sebut nama allah
berarti sudah enggak boleh dimakan
syubhat tinggalkan haram hukumnya jika
anjing tersebut jika anjing yang lain
milik pemburu
hai milik pemburu
di tunggu lain maka
hai milik bareng-bareng maka buruan
hal-hal
hai hai
oh ya kalau di sering
hai jadi ternyata anjing yang satunya
itu ternyata anjing orang lain adik kita
atau anjing kawan kita yang juga dilepas
dengan bismillah ya sudah berarti dua
ekor anjing sama-sama bilang istilah
kemudian makan head kambing atau rusa
tersebut maka sering mereka saling dalam
hal ini site eh yang berikutnya ya ini
permasalahan-permasalahan dalam bahasa
tentu apa namanya eh ada masalah dikit
tapinya gini diantara diantara atau
indikasi bosnya hewan buruan kita tadi
hewan pemburu kita ternyata untuk
dirinya sendiri tidak kita perintahkan
kau dia memang tapi kalau biasanya kita
lepaskan kita yang pegang bismillah
ngerti dia tahu dia sedang kerja dia
sedang kerja
ini dia sedang kerja nah dibikin kota
para ulama misalnya dia udah tangkap
tapi kita baru ketemu 6 jam berikutnya
kejadian berikutnya baru kemudian kita
dapati dia makan mati ini juga bisa jadi
dia makan bukan buat dia tapi kebiasaan
pemburu biasanya ngajak hewannya makan
bareng dari hasil buruan ya bisa jadi
anjing tersebut tadinya dia makan diet
berburu untuk tuannya tapi karena
ketangguhan lama dia lapar akhirnya dia
makan ya bisa jadi demikian tapi dianya
baik hati-hati kalau kita dapat jika
didapat hewan buruan tersebut masih
hidup maka segera disembelih jika tidak
disembelih kita biarin aja bisa dapati
hewan 79 kita punya pisau sembelih
ternyata kita biarin saja 15 menit
berikutnya kemudian mati maka tidak
boleh karena kita mungkin untuk
menyembelih maka kita mungkin untuk
menyembelih karena kita mungkin untuk
menyembelih ternyata kita biarin saja
ini dia mati maka tidak boleh kita makan
lain halnya kalau kita dapati hewan
tersebut sudah mati karena dimakan oleh
karena digigit oleh hewan buruan buruan
kita site ini berkaitan dengan ayat ini
kemudian berikutnya yang berapa
salafiyah
the sheep
hai porno di
the lounge
hai toyib hukum
hai hai
hai pertama adalah hukum
hai bekas gigitan anjing
hai anjing di hewan buruan di hewan
buruan
hai ada film dikalangan para ulama namun
yang roam besok bahwasanya hukumnya
adalah halal tidak mengapa tidak mengapa
karena rukhsoh tetap anjing liurnya
haram birunya najis tapi bagaimana
ketika dia halal tidak mengapa
hai eh tidak najis karena keringanan
nge-rap cara berikutnya hukum memelihara
anjing
hai hukum memelihara anjing
hai sehingga anjing bagaimana anjing ya
ada 2 model yang diizinkan yang tidak
diizinkan yang diizinkan dalam hadits
itu apa anjing malaysia ya anjing
hai berburu pertama said kalbu site
anjing berburu kemudian anjing penjaga
hewan ternak
hai kemudian anjing
hai pak penjaga
hai eh tanaman ya maka ini diizinkan ini
diizinkan hukumnya tidak mengapa
hai tidak mengapa dan tidak mengurangi
pahala
yo yo
hi speed yang tidak diizinkan selainnya
yang tidak diizinkan
ini adalah saya lainnya seperti apa
seperti anjing di rumah seperti anjing
yang di rumah anjing dipelihara di
rumah-rumah
oh ya ini mengurangi pahala setiap hari
ki rotan atau qiroat ya katanya bisa
salman khan akal band rock album saidin
how kalbe masha dalam minaj high school
barangsiapa memelihara anjing selain
anjing yang diperbolehkan maka
mengurangi pahalanya
hai mengurangi pahala dia pahalanya
hai setiap hari dua qirath itu banyak ya
kenapa bisa berkurang dua pahalanya 2
kilo setiap hari kata para ulama seperti
dijelaskan oleh imam qurthubi sebabnya
sebabnya diantaranya karena mengganggu
menakuti orang lain
hai menakuti tetangga misalnya ya karena
diantaranya malaikat tidak masuk ke
hai malaikat tidak masuk ke
hai jangan bisa juga najis dan yang
lainnya di antara yang disebutkan oleh
al-imam al-qurthubi dalam tafsirnya jadi
kenapa pahala berkurang dua qirath
setiap hari karena tadi kalau anjing
tidak perlu maka tidak boleh baik bukan
nggak usah kita perlu juga melihat
anjing ada pencuri di rumah kita dan
zaman nabi juga rumah-rumah bisa jadi
culik tetapi tidak ada anjing tidak
tidak tidak apa namanya tidak-tidak
hajat tidak selalu tidak sangat butuh
mereka tidak perlu ya kalau kita bilang
karena takut dicuri deh dimana-mana juga
orang takut dicuri tapi ternyata bisa
menilai pun tidak ada orang pelihara
anjing di dirumah untuk menjaga rumah
enggak ada apalagi tadi buktinya zaman
sekarang sangat mengganggu kita jalan ke
mana-mana anjing gonggong anjing
gonggong ya kemudian menakut-nakuti
orang bahkan sebagian orang digigit dan
terjadi di tetangga kita juga demikian
bahkan di dekat rumah saya juga adek
sampai dimakan pembantunya ini kasus
terjadi kau terjadi seorang bangga
melihat aja anjing yang tidak dikasih
makan membantunya dimakan oke kita
satu bila jangan kita melihat anjing nah
adapun kalau anjing yang sangat-sangat
perlu seperti contoh kepada ulama
seperti anjing untuk memeriksa heroin
misalnya maka bisa termasuk bisa
dikiaskan dengan anjing-anjing atau
misalnya soal tempat yang memang rawan
pencuri dan orang penjuru sering datang
kemudian ditaruh beratnya kebutuhannya
sangat perlu mata dikasih anjing beli
saja tetapi kalau tanpa ada keperluan
hanya sekedar hobi saja bawa anjing ke
rumah tanpa ada kebutuhan yang mendesak
maka tadi tetap kembali kepada hukum
asal hukumnya adalah haram baik terakhir
kita bah sedang ini untuk ayat ini
whatsapp allah berkata bertakwalah
kepada allah ingat ini semua hukum pikir
dipelajari kalau kalian memiliki hewan
buruan maka jangan sembarangan
bertakwalah kepada allah
hai inallahha sari oleh hitam
sesungguhnya allah itu sangat cepat
hisabnya apa maksudnya sangat cepat
hisabnya cepat hisabnya al-qurthubi
rahimahullah menyebutkan beberapa maksud
dari cepat yaitu karena allah tidak
begitu
hai perlu hitung dulu ya aku sudah tahu
cuma alkitab itu untuk menegakkan hujjah
tapi itu hanyalah sudah tahu karena
allah maha tahu yang yang rambutnya kau
itung itung dulu kalau sudah tahu
hasilnya karena allah memang punya ilmu
sudah tahu jadi tidak perlu hitung
sehingga cepat diantara disebut cepat
kenapa karena semua dihisap dalam satu
waktu diaudit oleh allah dalam satu
waktu sebagaimana allah subhanahu wa
ta'ala memberikan rizki kepada seluruh
hamba satu waktu bisa juga demikian ya
masing-masing merasa orang mukmin berasa
dia bersama berdua dengan allah tapi
allah melakukan itu semua kepada
makhluk-makhluk yang lain juga bagaimana
caranya itu urusan allah tidak tahu
bagaimana caranya adin adin mengatakan
maksudnya cepat maksudnya cepat artinya
segera segera datang hari kiamat yaitu
sejarah tiba bisa tersebut ya kamu
sekarang di dunia jangan
akhir-akhir kamu sekarang macam-macam
tingkat sebenarnya dihisap ya semua akan
datang namanya dekat cepat benar kau
mati kami bangkitkan oleh hisap
tiba-tiba ya segera tiba hisab tersebut
ada mengatakan dishare disini maksudnya
segera datang balasannya tauhid ini
berkaitan dengan ayat keempat jauh demi
kita bahas ayat ke-5
hai re tolong difoto dan dihapus
hai hai
kyuhyun
hai dari hal yang kita tahu bahwasanya
sebagian anjing boleh dipelihara bagian
anjing boleh eh dilatih maka dalam hal
ini kita perlu lama semua yang berkaitan
dengan anjing-anjing ijinkan tadi maka
dibuat dibolehkan digunakan manfaatnya
contohnya membuka pelatihan untuk
anjing-anjing pemburu boleh misalnya
atau orang bekerja sebagai pelatih
anjing pemburu dia boleh ngambil hasil
dari itu kenapa karena anjingnya
diizinkan contoh lagi misalnya eh apa
nama dijual-jual anjing pemburu atau
dijual anjing yang dilatih untuk
menangkap pencuri atau heroin ini
boleh-boleh saja karena itu semua
akhirnya anjing yang diijinkan ketika
ini tersebut diizinkan maka disini untuk
jual belinya diizinkan untuk di rawatnya
diizinkan semua berlanjut ya lain dengan
hal-hal yang anjing yang tidak
diinginkan seperti anjing hias untuk
tinggal dirumahnya kemudian eh apa
namanya buka hal-hal yang berkaitan
semua makanya tidak di perbolehkan ya
hukumnya haram ya saya kita lihat kelima
berikutnya setelah subhana wa taala
hai alyauma
hai hai
mp3
hi ho
hai hai
hai ayo mau final aku mutoyib ad
the funk levina i
foto-foto kita berlaku
hai hai
hai potongan hukum ekonomi hukum kelola
um woi mohon atur
hi ho
hai pemesanan ace maxs
the final mukminat
hai hai
[Musik]
oh ya udah dina ujung kita bangun
qoblikum
hai hai
hai vira atlet pemohon uji wanna
hai hai
hai mungkin aguero munafiknya in the
qweena boyok musafir oleh menteri afgan
hai boleh nemu tv afgan
hai file-file yang kelima
e-katalog subhanahu wa ta'ala pada hari
ini hari ini
hai aku halalkan bagi kalian dihalalkan
bagi kalian dihalalkan bagi kalian
hai perkara-perkara yang baik
foto-foto kamu lebihnya utul kita beri
laku makanan akhir kitab
hai halal bagi kalian
hai dan makanan karena hal bagi mereka
dan makanan kalian
hai halal bagi mereka
the world most touching mukminat
wanita-wanita mukminah
hai yang menjaga diri tapi fat yang
menjaga diri
yang dihalalkan juga baiklah tentunya
polres rote untuk wanita-wanita ahlul
kitab
hai yang menjaga diri
oh ya
hai alkitab sebelum kalian
hai wanita ahlul kitab sebelum kalian
yang diberi kitab senyum kalian yang
menjaga diri mereka
hai jika kalian memberi kepada mereka
maharnya jika kalian membayar mahar
mereka
hai hai
hai mereka fungsinya barumu save inul
mutakhir yg agan dalam kondisi dalam
kondisi atau dalam tujuannya kalian
hai eh menjaga diri
hai bukan berzina
hai dan tidak mengambil pundi-pundi yang
tersebut mengambil gudeg mobil yang
disembunyikan
yo yo
hai pacar-pacar yang disembunyikan
oh ya udah kirain ketawa subhana wa
taala mama ya kur bri manipa padahal
bertuah madu ya muhammadiyah for lily
money fakhoma duh wafil akhiroti
mufassirin
hai selesai air kelima yaitu barangsiapa
yang kufur kepada iman siapa yang kufur
kepada iman
mp3
yang telah gugur amalnya
hai dan di akhirat termasuk merugi di
akhirat merugikan
file-file kita akan bahas tentang ayat
yang ke-5 ini yang berkaitan dengan dua
permasalahan hukum fiqih yaitu masalah
makanan ahlul kitab dan juga masalah
menikahi wanita ahlul kitab ya di sini
ketika allah sebutkan tentang kehebatan
pada hari ini ada yang mengatakan di
hari arafah ya berkaitan dengan turun
ayat yang allah telah menyempurnakan
agama ketahuai lakumu tayyibat ya
dihalalkan bagian perkara-perkara yang
baik dan disini allah subhanahu wa
ta'ala menyebutkan perkara keren baik
disini adalah antaranya masalah makanan
dan pernikahan makanan dan pernikahan
yang akan awal jelaskan ya pernikahan
yang akan dijelaskan oleh allah
hai kenapa karena inilah dua kenikmatan
yang penting inilah 22 kenikmatan yang
urgen ya
the faith setelah itu aku mulai jelas
tentang makanan foto amel lagi nao tool
kita bahlul kitab hal baik kalian kalian
bagi mereka sekarang makanan ahlul kitab
halal bagi kalian
five eh makanan muslim
hai makanan dalam hal ini ini umumnya
jadi makan banyak ada makanan
buah-buahan kali itu ada masalah ya atau
biji-bijian yang kita sekarang kita
bahas ini adalah masalah sembelihan
sembelihan non-muslim
hai dan kafirlah kembangannya tauhid
orang kafir ada 2 model yang ada ahlul
kitab contoh yahudi nasrani dan
hai nona alkitab contohnya pak
[Musik]
budha-hindu musyrikin arab dulu
musyrikin
hai majusi selagi konghucu apalagi
atheis apalagi atheis tanpa tuhan dan
lain-lainnya adapun ini makan maka maka
sembelihannya haram
hai daftar contoh seorang pergi ke
jepang comment ada orang jepang memilih
jepang non-muslim maksudnya dan dia
bukan nasrani di bukan yahudi atau di
korea misalnya kemudian disembelih ayam
makannya boleh karena dia bukan ahlul
kitab bukan halo ahlul kitab
hai yang halo makan cuma uh nasrani ini
pun nasrani ada silat tentang nasrani
wanita gebyar film tentang nasrani arab
hai hai
hai arab yaitu dari wanita duit sebagian
sahabat mengatakan sembelihannya haram
kenapa nasrani arab sembelihannya haram
sebagai mengatakan karena mereka tidak
menjalankan syariat nasrani yang mereka
pun cuma minum khamr nya doang meskipun
mereka ktp-nya nasrani gampangnya ke
tempat kata sebagai sahabat tapi mereka
tidak menjalankan syariat nasrani
kecuali minum khamr ya
hai karena mereka tidak menjalankan
syariat nasrani
hai masuk nashoro kecuali minum khomer
memang tower doang dari sini ada kilap
sebagian sahabat mengatakan kilap
akhirnya pak kilaf ada yang mengatakan
ada yang mengatakan hal-hal
sembelihannya ade mengatakan haram haram
karena tidak dihukum dari sini kita tahu
ketika para sahabat tentang masalah tapi
dianggap tetap haram kenapa karena
bagaimana gratis di zaman sekarang ini
banyak atheis banyak atheis di eropa
hai di eropa yang ktp-nya nashoro inilah
ketika saya di sebagian negara eropa
teman-teman di sana cerita ustadz
bagaimana hukum kita membeli ayam potong
di resep apa di supermarket mereka
sedangkan apakah mereka akan alkitab
kata mereka teman-teman yang tinggal
disana tidak ustad mereka tuh ateis
mereka nggak kenal agama ktp-nya nashoro
tidak pernah ke gereja enggak pernah
ibadah enggak pernah kalau ditanya tuhan
tidak ada kamu tahu melihat tidak ada
nah kalau kamu sudah tahu mereka atheis
maka hukumnya tidak boleh meskipun dia
nashoro karena dia tetapi hukum
sebelahnya haram
hai hai adapun regita ketika kita
berbicara tentang sembelihan yahudi dan
nasrani maka ada film dikalangan para
ulama
hai hilaf tentang
[Musik]
halo apakah
hai dishalatkan
hai mereka
cara menyembelih
hai dengan nama allah nama allah juga
hai atau tanpa nyembelih tanpa menyebut
nama allah sama sekali ini ada film
dikalangan para ulama
hai benda pertama mengatakan disyaratkan
mereka juga menyebut nama allah
hai hai
hai yang tidak boleh tidak boleh selain
allah
hai hai
hai pendapat yang kedua tidak
disyaratkan bahkan jika mereka
hai hai
hai mereka menyebut nama yesus
hai nama yesus
hai atau pendeta atau bunda maria atau
rohulkudus
hai maka halal tetap saja hal-hal kami
keringanan bahkan tidak menyebut nama
allah jika tidak menyebut apa-apa
hai apa-apa tetap halal sini pendapat
yang saya pilih ya karena ini pendapat
yang benar ya bahwasanya tidak
disyaratkan mereka menyebut nama allah
mereka menyembelih demi yesus modif
terserah kali ini keringanan dari
syariat zat meringankan kita boleh makan
dari sembelihan ahli kitab kita boleh
makan dari sini alkitab mereka menyebut
nama apa terserah ya ini pendapat yang
kuat lebih meringankan pertanyaan
berikutnya bagaimana
hai jika tidak disembelih ternyata tidak
disembelih secara syar'i cuma ditusuk
misalnya sapinya dengan tidak disembelih
di bet di leher misalnya harusnya
kambing disembelih harusnya unta
disembelih sapi di sini tidak mereka
ternyata sapinya ditembak palanya dus
misalnya atau ditikam perutnya bisa
otomatis giling tiba-tiba seperti itu
seperti kita dalam sebagian apa namanya
di video klip seperti itu dibuat daging
kornet ya macroom ya kemudian dimasukkan
dalam penggilingan langsung tanpa
disembelih bagaimana dan mereka apalagi
zaman sekarang lalu kita tidak peduli
make bagaimana hukumnya kau disembelih
karena masalah disembelih mau bilang
bismillah bismillah nama yesus nama
rohulkudus mono pendeta ini musik
terserah yang penting sembelih maka
pendapat yang benar hal ini masalah
bagaimana jika tidak disembelih cuma
ditusuk atuh
i make ini ada hilaf ada khilaf
hai ada yang mengatakan boleh atau halal
ada yang mengatakan haram ya tiap
mengatakan boleh mereka mengatakan
karena ayat datang mutlak dan asalnya
air adalah memberi keringanan terserah
bagaimana caranya yang ketiga kalau kita
kita terima ketika nabi saw wassalam
dikasih hadiah oleh wanita yahudiyyah
makan kambing abby tidak tanya gimana
cara menyembelih kambing tersebut
pokoknya nabi dikasih makan ini
pendapat-pendapat yang kedua lebih
hati-hati haram kenapa mendapat kedua
mereka berlalu orang islam saja yang
jelas halal kalau caranya begitu jadi
haram apalagi ah lukita ngapa lagi tapi
sangat sederhana kalau jadi utama kalau
orang islam saja yang melakukan demikian
masukkin kambing langsung di tempat
penggilingan tambah disembelih haram
hukumnya jadi bangkai itu orang islam
apalagi orang lalu kita oleh karenanya
hukumnya haram tetapi ini memang
katakan boleh juga ada sisi pendalilan
karena tadi allah memberi keringanan
kepadamu tetapi pendapat yang dipilih
oleh syaikh utsaimin rohimahulloh adalah
hukumnya haram mau alam tentunya lebih
hati-hati makanya jangan sering kemana
ke luar negeri kecuali kalau perlu kalau
nggak bawa apa namanya berikutnya
bagaimana hukum menikah dengan wanita
ahlul kitab berikutnya kita
hai hai
hai hai hai
hai hukum
hai menikahi
hai wanita muslim
hai wanita kafir ya eh jelas ya tadi
yang di kalau-kalau non ahlul kitab ya
seperti tadi hukumnya haram maka haram
saat ini sebanyak surat al-baqarah kalau
saya 21 ketawa subhanahu wa ta'ala ya
oleh tankihul musyrik hati hatta yuk
main yuk main yuk
the world country china taipei minum
lebih baik jadi ketawa begini jadi
jangan hp menikahi wanita musyrikah tapi
mereka keimanan sampai mereka beriman
bahwasanya non ahlul kitab hukumnya
haram ayat ini ayat ini turun duluan
sebagai ulama berpendapat ayat ini
mencakup juga kitab namun akhirnya
dimansuhkan atau dikhususkan dengan
surat al-maidah ayat ke-5 yaitu ayat ini
wall mount atau melebihi n kita untuk
ahlul kitab maka boleh wanita ahlul
kitab maka hal-hal
hai maka hal affair dengan syarat apa
kalau muhshonat berarti sangat-sangat
maksudnya wanita menjaga diri
hai al-musnad
hai yang pertama syaratnya adalah
menjaga diri
ia bukan wanita pezina wanita pezina
kalau dia suka sama cewek nasrani cewek
yahudi ternyata cewek terus bersinar
hukumnya haram dan kemudian yang kedua
syaratnya kasih mahal bukan salah tapi
wajib kasih mahar wajib kasih mahal
hai yang ketiga bukan niatnya bukan niat
untuk mencintainya
oh ya kenal mengatakan ida atau itu
mohon aku jura honda muhsinin aguero
mustafin kali menjadi tidak berbuat
zinah jadi seperti itu jadi boleh enggak
kita ini karena alkitab tidak boleh
mengatakan nasrani tidak boleh dinikahi
wanita nasrani kenapa karena saya tidak
tahu yang lebih dari wanita yang
mengatakan tuhanku isa nabi isa
alaihissalam eko makanya di dibawakan
dianggap masuk dalam wanita musyrikah
tetapi yang benar bahwasanya hukumnya
hukumnya boleh perhatikan disini ketika
allah berbicara tentang makanan halal
bagi mereka ada timbal baliknya makanan
mereka kita makanan kita halal bagi
mereka tapi ketika pernikahan enggak ada
wanita-wanita mukminah boleh bagi lelaki
alur kita nggak boleh
hai jadi yang boleh hanya lelaki mukmin
menikahi wanita ahlul kitab kenapa
karena masalah makanan enggak ada urusan
tapi kalau masalah pernikahan ada
masalah wilayah kekuasaan yaitu karena
suami menjadi pemimpin keluarga dan
wanita lemah bisa diatur oleh suaminya
bisa dimasukkan dalam jadikan murtad
bisa yang terjadi di tanah air kita
latinos aurora kemudian menikah dengan
wanita-wanita mukminat menjadi murtad
semua play sudah hamil dia punya anak
kemudian sudah tergantung hatinya kepada
sang suami kemudian dimurtadkan bahkan
sebagai mereka pura-pura masuk islam
kemudian akhirnya menikah sudah punya
anak dipaksa untuk murtad oleh karenanya
tidak boleh sebaliknya tidak boleh
lelaki kafir lelaki nashoro yahudi
menikah dengan wanita mukminah yang
boleh adalah sebagai bagian di sini
ketika allah menghalalkan lelaki mukmin
menikah dengan wanita ahlul kitab bukan
berarti allah menganjurkan perhatikan
hal ini bukan berarti allah menganjurkan
catatan jangan sampai bapak semangat uh
boleh beristri kedua yahudi sedikit tiga
nasrani masya allah istri ke-4 islam
lagi mantap ya bukan berarti allah
menganjurkan perhatikan apa dalilnya
jadinya pertama allah mendahulukan
penyebutan wongso nah pengenal mukminat
pertama allah mendahulukan wanita
mukminah
hai hai
ya udah lu kan penyebutan
hai wanita mukminah
di perhatikan ketika allah berbicara
tentang makanan oh sebutkan makanan
level kita dulu baru makanan kita halal
bagi mereka tapi ketika allah mencabut
kandang istri allah menyebutkan terlebih
dahulu wawasan atau mukminat
wanita-wanita yang menjadi kaum mukminat
jadi cari istri yang mengira karena
lebih dia yang ngurus anak kita kita
wajib menjaga agama-agama anak kita
jangan sampai seorang karena imannya
lemah nikah sama wanita nasrani kemudian
bagi2 yesaya 63 nasrani 35 boleh alam
harus muslim semua oleh karenanya allah
menyebutkan wanita punya dulu bukankah
nabi muhammad aja aku eza komentar dona
terbau nadine awakulo jika datang orang
yang kemudian cocok agamanya untuk
laki-laki ya kemudian untuk wanita
katanya bisa los helm eh fadbm terlibat
tidak dapatkah wanita yang memiliki
agama kau tidak akan merugi baik jadi
ini pertama yang kedua
like
hai yang kedua di akhir ayat
hai di akhir ayat
hai di akhir ayat allah menjelaskan
tentang bahaya syirik
hai hai
hai bahaya syirik ini disini tapi kan
ini ayat
hai caca allah wa mayapur mi5 nivo pada
hagetaka mano setelah lama di bontang
bolehnya menikah dengan wanita nasrani
atau yahudi club fw50 facs barang siapa
yang kufur kepada keimanan mereka kafir
nasrani yahudi wanita yahudi nasrani
maka telah gugur amalnya dan di akhirat
termasuk orang-orang yang merugi ini
menunjukkan bahwasanya ya ada faedah
berapa ide dari ayat ini faedah
hai pertama jangan takjub jangan condong
hati-hati kepada istri nasrani sehingga
ya takjub dengan agamanya
hai seingat istrimu nasrani dikhianati
di neraka masuk neraka di akhirat hukum
dunia beda dengan hukum akhirat yang
saya dan kedua allah menjelaskan
hai beda hukum dunia hukum dunia boleh
tinggal bersama
hai hai
hai bersama di akhirat tidak
hai kemudian yang ketiga bukankah
kesempurnaan nikmat surga dikumpulkan
bersama istri
hai helm-helm sepak ketawa subhana wa
taala jannatul jannatu adn ini dahulu
nah oman salah amina baim azwajina wa
dzurriyatina surga adn yang mereka mas
dalamnya bersama orangtua mereka yang
salib mereka yang sholeha istri megang
soleh nah kalau kita punya sejahtera
tidak akan bersama kita masuk dalam
sulky taman surga ya makanya meskipun
dibolehkan menikah dengan wanita nasrani
tapi intinya allah kasih peringatan di
penghujung ayat allah kasih peringatan
ingat agama berbeda di akhirat nanti
bisa-bisa berbeda ya dan hukumnya tetap
berlaku sampai sekarang saya masih boleh
boleh membunuh sebagian orang saudara
kita kawan-kawan kita pemuda-pemuda yang
qodarullah misalnya tugaskan belajar di
luar negeri di negara eropa dan di-share
orang masih banyak orang islam orang
islam dan kemudian di sana susah menikah
dengan orang wanita muslimah kalaupun
dia susah mendapatkan itu muslimah
kemudian
hai eh apa namanya di harus kalau punya
wanita muslimah dari tanah air harus
dibawa biayanya besar maka dibolehkan
menikah dengan wanita nasrani saya
ketemu dengan seorang di seorang kawan
seorang kakek di merantau di suatu
negeri-negeri barat dari orang-orang
bule megan saya untuk mengisi pengajian
di sana umurnya sudah 83 tahun 83 tahun
dia sudah lama merantau di negeri kafir
tersebut terus masya allah dia masih
makan nasi masih sehat kemudian kita
ngobrol ternyata dia sudah punya istri 3
nasrani satu dah mati ganti lagi yang
satunya lagi gta geng satunya ya terus
masya allah pak misalnya orang bule
semua ya bilang tidak ada wanita
muslimah ketika itu sangat langka
sehingga dia menikah dengan
wanita-wanita gule dan anak-anaknya juga
bermacam-macam ada yang muslim mungkin
dengan muslim jadinya jadinya dalam
kondisi tertentu hal ini masih sangat
wulan islam memandang maslahat boleh
jadi seorang menikah dengan wanita
nasrani yang lebih jauh dia dan kalau
dia punya ilmu agama dia bisa ngajak itu
istrinya masuk islam ia bisa mengajak
istrinya masuk islam dengan menunjukkan
akhlak yang lengkap islam demikian saja
para jamaah masjid al-ikhlas dukuh bima
saya persilahkan ada beberapa
pertanyaan-pertanyaan yang masuk sudah
terjawab pertanyaan pertama ustadz
bagaimana hukumnya bila kita hadir ke
sodara atau hubungan product family yang
non-muslim dalam kurung batang mohon
maaf kami khawatir suka makanan yang
sebelumnya anjing atau lainnya
the concept of file pembahasan kita
tentang sembelihan yang halal bagi kita
tentunya tapi kalau dia disembelih
anjing meskipun bilang bisnisnya tetap
haram sama yang disembelih babi ucapkan
bismillah aja haram bahasan kita tentang
sembelih kambing ayam sapi itu itu yang
sedang kita bahas adapun kali sembelih
anjing sembelih sapi maka hukumnya haram
meskipun bismillah suka makan habis
makan anjing make it ambil buah-buahan
aja buah-buahan kita ambil kue kita
jangan ambil yang yang alam saya pernah
juga diundang atau kawan-kawan punya
kawan ya orang-orang hindu waktu itu ya
orangnya baik kemudian dia bikin tempat
yang itu ada babi sini yang bagian orang
islam yang tidak demikian juga sebagian
restoran disediakan makanan babi atau
anjing dan teman-temannya maka seperti
yang bagian ikan aja jangan makan
hai takbiran anjing site silakan selalu
herpes jawabannya next semoga yang
bertanya sudah kecelakaan tersebut ada
pertanyaan selanjutnya alaikum tadi
disebutkan empat bahwa 9 yang tidak
menyebut nama allah dari golongan ahli
kitab yang wajib pendapatnya adalah
halal mengimbau hubungannya dengan surat
al an'am ayat 121 yang larangan makan
binatang yang tidak disediakan allah
berkenan oleh takunomi malam ini
janganlah kalian makan dari hewan yang
tidak disebut nama allah dan itu adalah
bangkai atau kemaksiatan kita katakan
itu berkaitan orang islam tidak boleh
tapi ketika berkat sama enggak boleh
kita disembelih dengan mengangkat suara
untuk berhala
subhanallah juga hukumnya haram tetapi
ketika berkaitan ahlul kitab maka diberi
keringanan bukankah dia mana bisa
wasallam orang yahudi ketika nyembelih
juga belum tentu bilang bismillah allahu
akbar ya allah nasrani tetapi dibolehkan
berarti ini adalah masalah-masalah
keringanan kedengaran jika ketika
berlaku keringanan hukum menyebut nama
allah atau menyebut nama allah semuanya
gugur semua pendapat yang lebih kuat
yo yo walcott atas jawabannya ini adalah
pertanyaan terakhir yang paling
meredakan masalah waduh untuk
menyenangkan hari ini masalah cepat
sekali rendra banyak-banyak yang tidak
sesuai mungkin akan dikaitkan yang
berikutnya nostalgia masa belum makan
sembelihan lalu kita menunggu pertanyaan
terakhir tetap menikahi wanita ini
pertanyaan-pertanyaan ini kalau ini saya
kita baru bagaimana menikahnya dengan
cara islam berarti wanita menelusurinya
harus diislamkan dulu ya kepencet tidak
tidak ada staf jadi tidak harus masuk
tidak harus masih islam tinggal kita
nikah dengan seri selamat ini ada
walinya selesainya sudah dikasih
wali-ada simar selesai tidak harus dia
masuk islamnya tipe eh itu pertanyaan
terakhir terus ada yang lain
kau tidak usah ini itu saja oke kali ini
alhamdulillah alhamdulillah saya
demikian saja kita kepada para jamaah
masjid al-ikhlas di dukuh bima bekasi
yang kita dimudahkan nyawa ketemu lagi
di pekan depan masih dalam masalah fikih
dan insyaallah pertemuan depan kita
bahas ayat tentang masalah wudhu ya coba
serba-serbi tentang permasalahan utuh
demikian billahitaufiq walhidayah
wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Resume
Read
file updated 2026-02-12 01:20:11 UTC
Categories
Manage