Transcript
neOx3lQbTSY • Syarah Kitab Bekal Sholat #3 - Syarat Wajib Rukun & Sunah Sholat - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/0245_neOx3lQbTSY.txt
Kind: captions
Language: id
Hai semua Ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman anda sudah
mengenal him salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Hai alhamdulillahiala Syaikhon
lailahailallah wahdahula syarikalahu
lahul Malaysia nih sauna muhammadan
abduhu warasuluhu jahe dari dua nih
Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi wa
ashabihi wa ichwani
Hai Recon batako jawaban ibu-ibu yang
dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Majelis Taklim qolbun Salim BSD yang di
telah mati Allah subhana wa taala kita
melanjutkan bahasan kita protection kali
ini kita akan bahas tentang eh syarat
rukun wajib dan sunnah-sunnah shalat ini
berkaitan dengan fiqih Ya kita harus
bisa tahu mana itu syarat mana itu rukun
mana itu wajib dan mana itu sunnah salat
ya karena masing-masing memiliki hukum
yang berbeda-beda ya
j&t tolong diperhatikan
the lounge
hai hai namanya
[Musik]
Hai rukun
hai biante
hai hahaha
Hai wajib
Hai dan sunnat
Hai halamannya
syarat rukun wajib sunnah Apa bedanya ya
antara syarat rukun wajib dan sunnah
Adapun syarat maka dia
[Musik]
Hai disiapkan sebelum salat ya
Hai sebelum salat
Hai belum salat ya nanti bales bisa
dibagi menjadi dua ya namanya
syarat wajib
Hai namanya syarat sah
t-shirt wajib maksudnya Apa maksudnya
siapa yang
Hai yang terkena kewajiban sholat
Oke siap yang terkena kewajiban salat
mudah yaitu Apa syaratnya dia harus
Islam kemudian Akil
hai seakar
Hai tidak gila
yang berakal tidak gila
Hai kemudian balik
Oh ya sudah dewasa ya
Oh ya mereka inilah yang apa namanya
wajib terkena kewajiban shalat
Hai kemudian Adapun syarat sah Kapan
berusaha maka disini adalah suci dari
hadas
Hai kemudian ke
Hai suci
Hai baju ya
Hai dan tempat
Hai dari najis yaitu dari najis
hai hai
Hai kemudian eh masuk waktu salat
Hai nemunya menutup aurat
Hai kemudian menghadap kiblat
Hai kemudian berniat dalam hati
di dalam hati
Hai matikan Inilah yang disebut dengan
syarat ya
syarat salat intinya dia disiapkan
sebelum salat Adapun rukun wajib dan
sunnah
Hai rukun wajib dan sunnah inilah yang
membentuk
Hai yang
Hai membentuk rangkaian salad
Hai dirangkaian salat itu ketika terjadi
trace rukun wajib dan sunnah ya eh
Hai apa saja Apa bedanya rukun dengan
wajib dan sunnah
the scenes ini kalau rukun Yesus di
atasnya ya
Hai rukun ya
Hai jika ditinggalkan
Hai sengaja atau tidak sengaja
Hai sengaja salat batal
Hai ini bedanya kalau rukun ditinggalkan
sengaja tidak sengaja salat fatal ya
sengaja atau tidak sengaja maka salat
batal kecuali ada order ya kecuali ada
motor sama dengan syarat-syarat juga
miripnya
Hai jika
yang ditinggalkan
Hai sengaja
Hai atau tidak sengaja
hai
Hai salat batal kecuali ada udzur ya
Terkadang kita bisa meninggalkan syarat
ya kalau ada ada otot misalnya kita
shalat tidak menghadap kiblat ya
contohnya Kenapa kita nggak tahu arah
kiblat ya Misalnya kita salat ternyata
sebagian aurat harus kelihatan karena
kita di tengah hutan misalnya tidak ada
tempat tidak ada baju untuk dipakai ini
ya contoh kita tidak tertib setirnya
dalam kondisi najis tidak bisa
melepaskan diri pada najis ini tapi
Intinya kalau tidak ada udzur maka
syarat jika ditinggalkan sengaja atau
tidak sengaja maka shalatnya batal mirip
dengan rukun antara serat dengan rukun
mirip bedanya syarat adalah sebelum
salat salat salat disiapkan sebelum
sebelum salat ya
Paypal rukun apa aja biar kita dagang
Hai bisa lihat di bekas buku bekal salat
atau bisa juga dilihat di
Hai aplikasi bekal Islam rukun salat
di antaranya satu situs nomor satu
berdiri
ia berdiri kemudian Takbiratul Ihram
hai
Hai membaca al-fatiha
ke-4 ruko
25 bangkit di ruko
Hai kok
Hai disertai i'tidal
a b c tidak
Hai yang
Hai ke sujud
Hai dengan tujuh anggota
Hai wn722 diantara dua sujud
hai hai
a8t
hai eh
di kemudian
Hai tuma'ninah ya
Hai cuma Nina kemudian
Hai Tasyahud akhir
Hai duduk tasyahhud akhir
20 Tasyahud akhir
Hai kemudian 11 sholawat nabi
ST12
Hai tertib
Hai 13 salam
The Reds disebut dengan eh eh
Hai rukun-rukun salat
Hai kemudian wajib wajib salat apa saja
baju sholat
21 takbir intiqal artinya
Hai takbir perpindahan
Hai yang kedua
ia mengangkat kedua tangan
nge-rap bukan bukan Mizuno SAO sword
hai hai
10 pertama takbir intiqal takbir
perpindahan
[Musik]
Hai tersebut dengan intiqal artinya
Hai kemudian yeah yang kedua mengucapkan
tasmi
di atas meja itu samiallahulimanhamidah
25 Hamidah
Hai Neng ketiga eh tasbih
Hai tasbih ketika
di ruko
Hai dan sujud
Hai kemudian yang keempat
ini adalah mengucapkan robigfirli
The Fairly the
Oh ya ketika
Hai duduk diantara dua sujud
Hai kemudian
Hai duduk Tasyahud awal
en6
Hai Tasyahud awal
MP3 ilah eh perkara-perkara yang wajib
dalam salat nanti akan dijelaskan
Bedanya apa kemudian yang terakhir yang
sunnah
yo yo
hai hai
Hai yang sunnah apa aja
Hai sunnah banyak ya
Hai jantannya mengangkat tangan
ia mengangkat kedua tangan
the lounge
hai ketika takdir yang kedua sedekap
Hai ketiga itu doa istiftah
Hai doa istiftah
hai ke-42 isti'adzah
Hai audzubillahiminasyaitonirojim
kemudian yang kelima ya basmalah
sesuai dengan
Hai jahat atau sihir
sesuai dengan sila para ulama yang
keenam mengucapkan amin
Hai kemudian eh
i7 membaca surat
Hai setelah al-fatihah
28 masih banyak Ya intinya dan lain-lain
ya nanti bisa dilihat dalam film buku ya
sayanya ingin menyampaikan fiqih yang
berkaitan dengan ini semua baik kita
kembali ke
Hai perbedaan antara syarat rukun dan
wajib apa kalau wajib bagaimana
Hai kalau wajib jika
Hai sengaja ditinggalkan
Hai salat batal
Hai kemudian jika tidak sengaja
jamak2
i7 tahui
Hai dan salat tidak batal
Hai nah
hai hai
Hai mungkin kalau
Hai jika sengaja ditinggalkan
yang ditinggalkan
Hai tidak mengapa
Hai jika
Hai lupa ditinggalkan ditinggalkan
karena lupa
yang ditinggalkan
Hai karena lupa
Hai padahal sering padahal biasa
dikerjakan
Hai dikerjakan
Hai maka sujud sahwi
kwe maka disunahkan disunnahkan Sujud
sahwi inilah gambaran secara sederhana
ya antara syarat rukun wajib dan sunnah
maka garis besar shalat adalah hal-hal
ini para fuqoha ketika membahas tentang
masalah fiqih shalat maka berputar
masalah ini masalah shalat wajib syarat
sah rukun rukun wajib wajib kemudian
sunah-sunah ya Jadi kita tahu kalau
seorang misalnya salat ternyata dia lupa
ini dia lupa belum mandi junub dia
Shalat maka shalatnya tidak sah
shalatnya tidak sah Kenapa syaratnya
tidak terpenuhi misalnya eh demikian
juga nanti ada perincian Bagaimana
dengan kalau seorang shalat ternyata dia
lupa bajunya bajunya dalam kondisi eh
dalam kondisi ada najisnya maka ini yang
benar bahwasanya tidak mengapa karena
dia tidak tahu ya tapi Eh ini secara
umum jika ditinggalkan sengaja tidak
sengaja maka shalatnya batal kecuali ada
udzur tentunya ya kecuali ada udzur
ndak usah ya lebih
Hai sama misalnya seorang salat ternyata
belum waktu masuk waktu dia salat zuhur
salat ashar 2.00 udah salat ashar 3.15
misalnya 2.00 lewat nggak sengaja ya
sholatnya tidak sah karena tidak
memenuhi persyaratan ya Misalnya salat
dia tidak berniat yakni agak sulit
dibayangkan tapi Seandainya dia lupa
berniat biasalah saja tidak berniat
dalam hati Maka shalatnya tidak tidak
sah ya Jadi ini ada secara umum
ditinggalkan sengaja tidak sengaja maka
shalatnya batal harus di harus diulang
harus diulang Said kita rincikan saja di
sini
yo yah
Hai misalnya
hai hai
Hai Jika lupa
Hai sehingga
Hai salad gak sebelum masuk waktu
Hai atau
hai eh belum mandi junub
Rp
I am misalnya eh
a text
Hai atau maka wajib Pulang salat
Hai tetapi jika
ia tidak tahu
Hai ternyata
Hai ternyata pakaian ada najis
hai najisnya
Hai maka ada dua kemungkinan
Hai nah jika
Hai mungkin lepas
enggak makanya Monas
hai hai
Hai jika
Aku tahunya setelah selesai salat
Hai maka uzur ya
Hai gugur dan shalatnya sah karena tidak
tahu
Hai kemudian jika
Aku tahunya
Hai sedang salat
Hai misalnya di rakaat ke
Hai misalnya di rakaat
Hai rakaat ke-2 misalnya apa yang
dilakukan maka dua kemungkinan
Hai jika mungkin
hai najisnya
Hai dilep di dilepas ya
Hai maka lanjut salat
Hai jika tidak mungkin dilepas
the lounge
Hai dilepas maka batalkan salat
Hai Nabi Shallallahu salam pernah salat
habis wasallam pernah shalat ketika itu
nabi dengan salat itu lepaskan sepatunya
para sahabat yang aneh lihat nabi
lepaskan sendalnya itu sepatunya para
sahabat ikut-ikut melepaskan sepatunya
dan sendalnya nabi bertanya kenapa
kalian melepaskan dan dulu para sahabat
sholat pakai Tifah pakai sepatu mereka
surat pakai sepatu dan mereka shalat di
tanah ya namun yang aneh di tengah
Shalat Nabi lepaskan sepatunya sigsawa
bersahabat ikut-ikutan karena mereka
akan beriman kepada nabi-nabi lepas foto
mereka juga itu Tempat sepatu makanya
bertanya kenapa kau lepaskan sepatu
kalian kata mereka yarosulloh saya lihat
Kami lihat Anda melepaskan sepatu Anda
makanya mengatakan tadi Jibril
mengabarkan kepadaku bahwasanya pada
sepatu saya ada najis maka selepas ya
Jadi kita lihat kondisinya dan nabi
setelah melepaskan sepatunya ada najis
nabi melanjutkan shalatnya lagi
melanjutkan shalatnya berarti
hai eh dalam masalah syarat salat dalam
masalah salat salat ya ini Kita berjalan
yang sarat saya ini bisa menangkap
pesawat syarat sah
Hai tentang cara masalah syarat sah
salat ada hal yang tidak ada udzur sama
sekali seperti berkaitan dengan masuk
waktu atau belum Belum berwudhu belum
mandi junub macet maka jika seseorang
shalat dan dia lupa berwudhu atau mandi
menuju lux alatnya tidak seharusnya
hidup sebagai dia atau dia Shalat
ternyata belum masuk waktu maka tidak
ada tidak ada udzur bagi dia lain halnya
Ketika masalah najis masalahnya juz ke
ternyata dalam pakai Nazi tidak tahu
kalau dia tahu shalatnya batal ini
maskernya jika dia tidak tahu tidak tahu
ternyata di bajunya ada najis jika dia
tahu setelah shalat maka shalatnya sah
setelah sholat dulu ya tuh ternyata
celana yang saya pakai kena kencing Anak
saya baru sadar setelah selesai salat
Bagaimana hukum shalatnya karena tidak
tahu maka shalatnya sah dalilnya
peneliti nabi-nabi sholat terus nabi
shalat misalnya nabi baru tahu rakaat
ketiga rakaat pertama dan kodok
kau tidak ulangi paket pertama yang
kedua yang disertai dengan najis nabi
tidak lebih tinggal melanjutkan
bertirakat pertama dan rakaat kedua yang
lebih shalat dengan pakai sepatu najis
tetap sah namun ketika nabi tahun Nabi
lepaskan sepatunya lekra Jika seorang
ternyata shalat dalam kondisi bernajis
dan dia tidak sadar mesin jahit pakaian
ya atau najis di sajadahnya misal tidak
sadar dan dia sadar setelah selesai
salat maka salatnya sah dan dia berunsur
Adapun Jika dia tahunya sedang shalat
sedang shalat dia tahu Oh ternyata
rejekinya ada najisnya atau bagi ada
najisnya atau sarung ada jatuh
songkoknya Ada najisnya apa yang
dilakukan
Hai bisa diangkat di rakaat kedua
biasanya rakaat kedua maka perhatikan
jika mungkin untuk dilepas najisnya maka
lanjut salat data dari jadi songkoknya
lepas misalnya dia najis di sarungnya Oh
sarungnya kena ngompol anaknya dilepas
ini meski pakai celana panjang misalnya
di bawahnya apa saja ada masalah bisa
dilepas atau ternyata di bajunya
sementara dalam dalam bagi dipakai masih
pakai kaos dalam dia buka bajunya buka
kemudian dilanjutkan salatnya Kenapa dia
masih menutup aurat jika mungkin untuk
dilepas maka lepaskan dilanjutkan shalat
namun yang masalah juga tidak mungkin
lepas lagi
Hai misalnya dia pakai baju atau dia
pakai celana ternyata celananya kena
najis ya nggak mungkin dia melepas
akhirnya auratnya kelihatan maka tidak
mungkin dilepas maka batalkan salat
kemudian salat ulang ini berkaitan erat
dengan syarat sah salat ya undang-undang
bisa dipahami Taib berkaitan dengan
rukun matikan Eh kalau rukun diet akal
bedanya.com dengan syarat-syarat ini dia
disiapkan sebelum salat dan dia menemani
salat sampai selesai
Hai disiapkan sebelum salat kemudian dan
menemani salat
I hope hingga selesai
Hai Artinya selama shalat dia harus suci
dari hadas harus cuci baju dan tempatnya
di najis ya harus menutup aurat harus
menghadap kiblat ini selama shalat dia
menemani Terus kalau di tengah jalan
ternyata dia batal ya batal shalatnya
tetapi rukun-rukunnya tidak senantiasa
dia berpindah D1 berukuran kerukunan
yang lain rukun adalah rukun-rukun
berpindah dari satu ke yang lainnya
ini berpindah
Hai dari satu ke yang lainnya
Hai Elisa pengen dari berdiri kemudian
menuju Takbiratul Ihram Kemudian beliau
Fateh ruko kemudian 10 sampai selesai
ini rukun tidak boleh ditinggalkan
Meskipun tidak sengaja kalau seorang
tidak sengaja maka rakyatnya tidak sah
makanya tidak sah contoh dia salat
ternyata dia sampai rakaat ketiga
ternyata dia lupa rakaat pertama dia
belum baca al-fatihah Ya belum baca
al-fatihah Bagaimana katak orang Berarti
rakaat pertama rakaat kedua semuanya
tidak sah maka dia harus mulai lagi
rakaat ketiga dianggap rakaat pertama
dianggap rakaat pertama Kenapa karena
semua yang dibangun diatas
Hai ketidak saham maka berlanjut lagi
tidak sah Saya ulangi seorang salat
Allohuakbar atau pertama dia langsung
baca Inna a'toina kalkausar fasholli
lirobbika wanhar G Tidak Baca al-fatihah
pada baterai Fatir rukun tidak boleh
ditinggalkan Meskipun tidak sengaja
kemudian di ruko Comment di rakaat
pertama Windia bangun-bangun datar kedua
dibaca biasa al-fatih akun surat pendek
kemudian dia duduk kemudian dia Tasyahud
awal yang dibangun ak33 allahuakbar full
dia sadar ternyata rakaat pertama saya
belum baca al-fatihah maka rakaat
pertama tidak sah dan semua yang
dibangun di atas rakaat pertama juga
tidak eh barraqah tersebut tidak tidak
sah maka Bagaimana maka dianggap rakaat
keduanya yang ada al-fatihahnya itu yang
merupakan akan pertama saya ulangi
dianggap rakaat keduanya itulah rakaat
per eh pertama ya
Hai karena rakaat pertama ketika dia
baca al-fatihah sudah tidak eh tidak sah
Hai Mega Juga misalnya seorang salat
kemudian misalnya dia lupa eh sujud
diantara dua sujud Harusnya kalau dia
sujud pertama dia langsung bangun angkat
kedua Sisi pertama di langsung bangun
rakaat kedua setelah itu Dilanjut
Dilanjut sampai rakaat ketiga ya Apa
yang dilakukan maka dia kembali ditempat
dia lupa ya dia kembali tempat ya ya
lupa saya ulangi ia kembali ditempat
dimana dia dia lupa ya misalnya dia lupa
di rakaat pertama sujud pertama ya Apa
yang dilakukan maka ketika sampai rakaat
ketiga dia ulangi lagi
Hai kembali langsung ke tempat dia duduk
diantara dua sujud rakaat pertama Karena
semua yang dibangun di atas yang tidak
sah ini juga tidak beres tapi nanti akan
kita bahas Intinya saya ingin sampaikan
bahwasanya ini rukun-rukun ini kalau
ditinggalkan Sengaja maupun tidak
sengaja membuat salat bermasalah salat
batal kalau dilanjutkan sampai selesai
rakaatnya batang rakaat shalatnya batal
Maaf ya rakaat
Hai shalatnya batal ya beda dengan wajib
kalau wajib kalau wajib
Hai perhatikan takbir intiqal
allahuakbar sehingga seorang lupa
misalnya dari berdiri kemudian ruko dia
lupa Mengucapkan allahuakbar atau ketika
dia bangun di lupa bilang sama orang
hamilan lupa ya Lupa maka kalau dia lupa
sholatnya tetap sah namun dia Sujud
sahwi shalatnya tidak batal tapi kalau
dia sengaja meninggalkan maka shalatnya
batal kalau dia sengaja meninggalkan
maka shalatnya batal dia sengaja shalat
tidak mau takbir misalnya ia sengaja
shalat tidak mau bilang
samiallahulimanhamidah dia sengaja salat
rukuk dan sujud tidak mau bilang
Subhanallah Allah Subhana rabbiyal
azhiim hobi-hobi enggak mau maka kata
proclamatio shalatnya tidak sah Kenapa
ini semua wajib yang wajib sengaja
ditinggalkan tidak sah salat hatinya
tidak sah shalatnya tapi kalau dia tidak
sengaja maka dia eh Sujud sahwi dan
tidak batal Adapun sunnah
ia mengangkat kedua tangan kalau kita
sholat Allahu akbar tanpa mengangkat
kedua tangan apa salah shalatnya sah
karena mengangkat kedua tangan gini ini
sunnah sama sedekat juga hukumnya Pak
sunnah sebagai orang salat misalnya
allahuakbar alhamdulillahirobbilalamin
orang langsung shalatnya sah kredit tapi
dia meninggalkan banyak-banyak
sunah-sunah diantaranya kedua tangan
sedekah doa istiftah isti'adzah Basmalah
dengan shirato Jakarta sesuai dengan
film mengucapkan Amin baca surat setelah
al-fatihah dan lain-lain banyak sekali
sunah-sunah salat kalau dia sengaja
meninggalkan dia sengaja meninggalkan
maka shalatnya sah dan tidak perlu
dicabut contoh dialek waktu-waktu asap
sebentar lagi auto waktu Sebentar lagi
habis tiga menit lagi waktu Zuhur habis
masuk waktu sholat ashar sudah lihat
takut allahuakbar Alhamdulillah amin
arrahmanirrahim tidak pakai SD atau
tidak pakai istiftah
Hai bismillah langsung izmaylova maghrib
paling balabal Dynamite langsung
allahuakbar ruko ndak papa karena ini
Tinggalkanlah sunah-sunah dan tidak
tidak wajib karena ada keperluan Tetapi
kalau dia biasanya melakukan suatu
sunnah misalnya dia biasanya baca doa
istiftah biasanya itu kebiasaan dia
suatu hari dia salat dia lupa baca doa
istiftah maka dia disyariatkan Sujud
sahwi karena dia meninggalkan sunnah
yang biasa dikerjakan dan dia lupa
mengerjakannya beda kalau dia sengaja
meninggalkan kalian sengaja meninggalkan
maka tidak perlu dicari kredit lupa tapi
kalau dia biasa melakukan sunnah
tersebut dan dia lupa meninggalkannya
lupa sehingga dia meninggalkannya maka
dia Sujud sahwi dari situ
ulama'syafi'iyah yang berpendapat
bahwasanya eh doa qunut ya adalah sunnah
maka jika dia sengaja meninggalkan doa
qunut dia tidak kerjakan tidak perlu
diketahui tapi kalau dia lupa
mengerjakan Qunut shubuh dan itu
kebiasaan dia makanya Sujud sahwi
makanya dipraktekkan di tanah air kita
kalau
dan orang yang lupa Qunut subuh salat
Subuh pada itu kebiasaan dia make dia
sujud Sujud sahwi Ini sementara jadi
kita lanjutkan
Hai I
Hi Ho
hai hai
Hai setelah ini eh ikhwan dan akhwat
Majelis Taklim qolbun Salim kita akan
bahas tentang misalnya yang sangat
penting untuk kita ketahui adalah
masalah roof sarat salat masalah masuk
waktu masalah masuk waktu sudah ya kita
akan bahas mudah-mudahan ke waktunya
Hai masuk waktu salat ya
hai hai
the lounge
di Indonesia tadi kita ulangi
rukun-rukun sah salah-salah diantaranya
masuk waktu kemudian suci dari hadas
yaitu kitab suci kemudian suci dari
najis yaitu pakaian kita sudah najis
tempat salat Widya najis ya kemudian
menutup aurat ya betul Taurat keberanian
caranya adalah niat ya ini diantara
hal-hal yang merupakan syarat salat
salah-salah tak kita akan Bahas cara
sholat ya
Hai mudah-mudahan kita selesaikan secara
global
Hi Ho
Hai gaib cara sholat
hai hai
Hai tadi kita sebutkan salat ya
diantaranya tidak urut kita diantaranya
masuk waktu
hai eh kemudian diantaranya menutup
aurat
Hai juga kita bahas
Hai kemudian diantaranya
hai eh suci dari hadas
Hai kemudian suci dari najis
Hai menghadap kiblat
hai hahaha
Hai datanya niat ya
Hai begini adalah eh syarat-syarat salat
salat tah kolot
256 live kita akan bahas masuk waktu
kita tahu ada beberapa waktu
hai eh Ghofur
Hai kemudian pasar
Hai kemudian
Hai magrib
Hai kemudian insya
Hai kemudian subuh
hai hai abadikan Adapun dzuhur awal
waktu
di awal waktu kapan waktunya
hai ketika matahari tergelincir
Hai jadi tengah langit
hai ketika matahari
Hai tergelincir
Hai dari tengah langit
Hai nah
di kemudian
akhir-akhir waktu
hai ketika panjang bayangan
Hai panjang bayangan benda
Hai bayangan benda sama dengan panjang
benda
Hai ini aku lagi tawas yang udah
Bagaimana cara mengetahui waktu masuk
waktu salat zuhur yaitu ketika matahari
tergelincir yaitu dari timur ke arah
barat dari timur tomat terbit dari timur
kemudian sampai di tengah di tengah
langit kemudian dia ke arah barat ketika
dia tergelincir ke arah barat berarti
masih waktu sholat dzuhur mudahnya
Bagaimana mudahnya tinggal kita tahu
waktu kapan eh apa namanya matahari
terbit dan Kapan matahari terbenam bagi2
materi terbit mati temanan bagi2 itulah
waktu sholat dzuhur saya ulangi Kapan
kita mau matahari terbit sunrise sama
kemudian matahari terbenam bagi2 itulah
awal waktu salat zuhur ya
Oh ya kita bisa melihat juga dengan
masak-masakan benda misalnya shop masang
benda lihat matahari kalau mau benda
bergerak ketika materi Timur berarti
benda ke arah barat bayangan benda ke
arah barat ketika amatir bergerak
bergerak maka bayangan semakin mengecil
mengecil mengecilkan habis kemudian
begitu bayangan mulai ke arah timur
berarti sudah masuk waktu Zuhur ya kalau
kita bisa lihat dengan eh eh
hai hai dengan benda ya Akhir Waktu
ketika bayangan benda sama dengan
panjang benda jadi saya Gambarkan
misalnya
Hai Sani matahari
Hai tadi warna merah ya
Oh ya ini ada benda kita berikan
Hai materi terbit dari timur mm di sini
ya Misalnya
Hai maka panjang bayangan benda tentu
sangat panjang ya bayangan benda
misalnya sangat panjang banget
Hai ini pajangan benda panjang Pak
bayangan kepanjangannya sangat-sangat
ini kemudian matahari bergerak
Hai matahari bergerak kearah sini guys
Hai maka bayangan benda juga bergerak
Dari sini menuju semakin kecil semakin
mendekat ya Jadi pendek terus sampai
ketika matahari di tengah ketika materi
di
Hai maka bayangan benda
Hai bayangin benda habis disini bayangan
benda ketika matahari bergeser ke ke
barat ya
Hai bayangan benda ke arah sini ini
bayangan benda Syaikh warna biru karena
sini
Hai muncul ya bayangan benda maka inilah
masuk saatnya waktu Zuhur
Hai karena bayangan mulai pindah ke arah
eh Timur ya matahari sudah tergelincir
ke arah barat dari waktu-waktu Luhur
Kapan berakhirnya berakhirnya ketika
matahari ya di sini misalnya ya
Hai ini awal waktu ternyata bayangan
benda Sudah sama dengan panjang benda
ini panjang
Hai ini bayangan
Ayo kita lihat sama panjangnya
I make ini akhir waktu shalat Dhuhur
Hai Asus hot uh zuhur ya sekarang
gampang sekarang tinggal pakai 09.00
jadwal salat kita tahu cuma saya saya
gambarkan secara logikanya demikian ya
Jadi kalau benda-benda bayangan benda
tadinya di arah barat mulai berkurang
berkurang berkurang ketika sampai pada
titik dia berhenti ketika dia berpindah
ke arah timur maka masuk waktu shalat eh
di Johor ketika panjang bayangan benda
sampai sama dengan panjang benda maka
berakhirlah waktu sholat dzuhur ya nanti
ada masalah viooz awal Saya ingin bahas
Tapi nanti kalau nambah pusingnya
usahlah cukuplah ya nah
hai eh Adapun Ashar
Hai Ashar Kapan awal waktu
di awal waktu
Hai dengan berakhirnya waktu Zuhur
Hai waktu
Hai kemudian Akhir Waktu
akhir-akhir waktu
akhir-akhir waktu Ashar ada beberapa
kondisi ya yang pertama Akhir Waktu
pilihan
Hai waktu
Hai tanpa
Hai kemudian Akhir Waktu
Hai darurat
Hai karena ada over
nge-rap akhir waktu tanpa udzur yaitu
ketika bayangan benda
Hai panjang PR
ndak bayangan benda
Hai sama dengan dua kali panjang
Oh ya dalam dalam hadits disebutkan
dalam sebagian riwayat hazaro zyluc yay
sampai panjang bayangan benda dua kali
panjang benda dan lengket yang lain eh
selama belum menguning langit selama
Hai langit belum menguning
the site kalau orang dalam tidak ada
udzur maka dia harus sholat ashar segera
tidak boleh ditunda-tunda sampai
matahari menguning kalau dia sengaja
menunda shalat Ashar sampai matahari
menguning tanpa udzur maka dia berdosa
makanya salah-salah mengatakan
menceritakan Tangse sholat-sholat orang
munafik atau nabi tilka sholatul munafik
itulah Shalatnya orang munafik ya dia
yang tadi rusak syiar kubus yang setia
menunggu matahari Hatta indah karena
Baina kornesia ton sehingga matahari itu
maha tidak anak bainakuma setan sampai
matahari sudah menguning sudah mau
terbenam maka diapun berdiri kemudian
dia Shalat dengan cepat jadi tidak boleh
patikani Ho Na Ho tidak boleh seorang
menunda-nunda waktu salat Ashar sampai
matahari menguning kecuali ada udzur
Adapun kalau ada udzur maka tidak jadi
masalah agar misalnya apa dia kejebak
macet misalnya
Hai atau misalnya dia baru bersih
daripada haid misalnya atau dia baru
bangun tidur misalnya atau dia baru
sadar dari kegilaannya misalnya ya atau
misalnya unsur-unsur atau dia di pesawat
dan mendaratnya Menjelang magrib
misalnya sehingga dia sholat ashar
Menjelang magrib tidak jadi masalah
jenazahnya waktu darurat maka boleh dia
kerjakan yang penting
Hai yang penting
Hai dapat satu rakaat
Hai sebelum terbenam matahari
Hai tapi saya ingatkan ikhwani namanya
waktu darurat tidak boleh seorang
sengaja sholat ashar bisa 5.30 gak boleh
gak boleh kalau matahari masih putih
Hayah nanti ya Ya mungkin kira-kira jam
berapa kira-kira Mungkin jam kalau
sekarang Ashar 3.15 mungkin 4.30 masih
Okelah itu masih waktu tapi kalau sudah
mulai jam 5.45 menunda selesai jam lima
kecuali ada udzur kalau kita sengaja
menunda shalat Ashar sampai 05.00
misalnya atau setengah enam maka kita
berdosa karena itu Shalatnya orang
munafik kecuali ada udzur kalau ada
udzur tidak jadi masalah meskipun sah
Ustad Saya Sholat Ashar 5.30 satu tidak
dia dulu kalau semua sepakat sah
Insyaallah sah tetapi kau kenapa menulis
dengan enam ada udzur nggak Kalau nggak
jauh kok berdosa
Hai karena kau mengerjakan diwaktu
darurat tapi kalau ada udzur nggak jadi
masalah apa untuk tadi misalnya baru
selesai haid misalnya atau di dalam
perjalanan kejebak macet gak bisa mampir
ke mushola misalnya atau ke masjid
misalnya baru sadar daripada kegilaan
misalnya ya atau banyak hal Ah ya yang
misalnya ke dokter dan hati tidak bisa
bagaimana gini ke dokter dokternya nggak
bisa kita tinggalkan sebentar misalnya
ya ada kesibukan yang mendesak tidak
bisa kita tinggalkan namanya darurat
pencerita ya lain cerita Toyib kita ini
adalah waktu Ashar jadi hati-hati jangan
kita shalat di waktu eh jarurat ketika
matahari sudah mulai menguning sampai
terbenam matahari ya
akhir-akhir waktu download karena ada
udzur yaitu eh yang penting sebelum
terbenam matahari Adapun magrib magrib
hai hai
yo yo
Hai magrib awalnya adalah terbenam
matahari
Hai terbenam matahari
akhir-akhir
ini adalah awal waktu Isya awal bisa
Ya Allah bisa Kapan itu ketika
Hai Mega merah
Hai Mega merah di langit hilang
di langit sudah hilang
Hai selama Mega merah di langit masih
ada maka itu masih boleh waktu salat
Maghrib ya masih boleh waktu sholat
maghrib Adapun Isya masuk ketika Mega
merah sudah hilang berarti awal Mak
masukki santai kita bisa tentang insya
Hai Isya maka ada kilap dikalangan para
ulama ada
Hai nah
the lounge
Hai ada viral di kalangan para ulama
semuanya disela tapi ini hilangnya kuat
yang pertama berpendapat bahwasanya
waktu Isya
akhir-akhir ya tentang
Hai berakhir
Hai ada terbit fajar
Hai itu awal shalat subuh terbit fajar
ritual shalat subuh Jadi waktu Isya
panjang sampai terbit fajar ya awalnya
jelas awalnya ketika Mega merah hilang
tapi akhirnya ya ada yang mengatakan
sampai terbit fajar yang kedua
mengatakan hingga akhir
Hai akhirnya yaitu
di tengah malam
di tengah malam atau sepertiga malam ada
dua pendapatnya
di sepertiga malam
di sepertiga malam ya
Hai Sebagian ulama di Indonesia ulama
Syafi'iyah mereka berpendapat waktu Isya
berakhir pada terbit fajar namun saya
oleh pendapat ini salah satu pendapat
imam Syafi'i juga ya dan juga sebagai
bernama bahwasanya Akhir Waktu Isya
adalah Muntok Villain setengah itu
setengah-setengah malam seperdua malam
Hai bagaimana menentukan seperdua malam
Hai 1/2 malam itu
a =
Hai terbit fajar
hai hai terbenam matahari
Hai matahari hingga
Hai hingga terbit fajar
Hai Fajar dibagi2 dibagi dua
Hai Jadi waktu terbenam matahari hingga
terbit fajar berapa misalnya contoh kita
ingin tahu tengah malam Kapan misalnya
terbenam matahari adalah 06.00 terbit
fajar 06.00 subuh maka Kapan tengah
malam gampang 12.00
Hai 12.00 adalah tengah malam karena ada
di jam sampai jam 12.00 bagi2 berarti
12.00 selesai tetapi ternyata tengah
malam tuh belum tentu 12.00 Saya ulangi
tengah malam meminjam 12 jangan kita
menyangka tengah malam Solo 12.00 karena
ini rumusnya terendam materi Seperti
Fajar contoh kita sekarang terbenam
matahari
Hai terbit fajar jam sekitar setengah Eh
setengah lima setengah lima ya berarti
kan sekitar cuma eh tidak cuma 10
setengah jam 10 setengah jam Nah bagi
dua maka sekitar jam 11-an ternyata
Tengah malamnya sekitar jam sebelas Maka
jangan kita salat Isya diatas yang
sebelah sini bisa dihitung dengan dengan
detail jadi maksud saya saya kasih
gambar nanti bisa sendiri lihat kapan
terbitnya terbenam matahari itu waktu
Maghrib di rumah bersama jadwal subuh
berapa Jam dibagi dua itulah tengah
malam itulah tengah-tengah malam mungkin
kira-kira sekitar jam 11-an nya jangan
salat Isya Kalau kita memilih pendapat
yang ini Maka jangan salat Isya sebelum
11.40 setelah 11.00 usahakan sebelum
sebelas malam kecuali ada darurat
kecuali darurat ya
Hai maka tidak boleh simpulannya di sini
ya
kau tidak boleh kalau kita pilih
pendapat ini tidak boleh salat Isya
Hai lewat tengah malam
Hai kecuali darurat
Hai siapa yang sengaja salat Isya jam
satu malam tanpa ada halangan maka dia
berdosa karena Indah waktu setelah lewat
tengah malam sampai subuh waktu darurat
ya ini sama sebagai kita bicara Ketika
masalah waktu sholat ashar Jadi tidak
boleh sholat Isya lewat tengah malam
kecuali darurat contohnya tadi ternyata
kejebak macet atau pesawat baru mendarat
misalnya atau tertidur akhirnya baru
bangun misalnya ya atau sakit sehingga
tidak bisa mengerjakan shalat diawal
waktu dan seterusnya Taipei yang
terakhir adalah subuh
Hai subuh
Oh ya maka diawali dari terbit fajar
Hai mudah ya
di awal adalah terbit fajar
akhir-akhir adalah
Hai terbit matahari nyumbang sanrise
Hai matahari ini mungkin yang perlu saya
ingatkan kepada ikon-ikon terutama Masa
masalah mengenai waktu sholat ashar sama
waktu shalat shalat subuh salat subuh
five Tunjukkan
ia menutup aurat
Hai Babeh
hai hai
the lounge
hai hai
Hai yang kedua adalah menutup aurat
Hi Tec menutup aurat massal untuk aurat
menutup aurat ada dua perlu diingat
menutup aurat
Hai diluar salat
Hai dengan menutup aurat dalam salat
Hai ini ada mirip tapi tidak sama ada
mirip tapi tidak tidak sama contoh
menutup aurat dalam dalam menutup aurat
diruwat forward menutup aurat diluar
salat ya
hai bagi laki-laki
hai bagi laki-laki apa yang begitu dari
lutut
di antara lutut sampai pusar
di antara lutut saya Pusat
hai hai
di antara lutut lutut tidak termasuk
aurat ya antara lutut hingga pusar
membentuk
hai bagi laki-laki antara tiga pusat
pusat tidak termasuk aurat bluetooth
tidak termasuk aurat aurat dibawah pusar
sampai sebelum lutut namanya aurat paha
ada kilap dikalangan para ulama ya
tetapi dalam salat beda laki-laki bagi
laki-laki
Hai ada tambahan menurut mazhab Imam
Ahmad ya antara
bluetooth hingga pusar membentuk
Hai plus tambahan yaitu menutup pundak
ia menutup pundak ya kecil seorang salah
tidak boleh pundaknya terbuka harus
tertutup ini diantara pendapat Imam
Ahmad rahimahullah Okta ada mufrodat
Imam Ahmad yang lain tidak berpenampilan
beberapa tahu kumnya sunnah menutup
pundak ya menutup sunnah kamu tuh pundak
hukumnya Sunnah Adapun out mengatakan
wajib harus mudah ditutup harus Berarti
ditutup ini contoh bahwasanya aurat
dalam shalat bila dengan Aura diluar
Salat kita bicara bagi wanita misalnya
bagi wanita
hai bagi wanita Aura tilas ya ya
Misalnya Sebagian ulama berpendapat ya
Hai sebagian berpendapat
Hai er contoh at bagi wanita kaki aurat
kaki aurat
hai bagi aura wajah auratoto bukan ada
vila yang
Hai ada Villa wajah Aura atau wajah
aurat atau bukan diluar salat ada hidup
ada yang mengatakan wajah Allah itu tuh
ada memang tidak tidak ditutup tetapi
dalam shalat bagi wanita
Oh ya
Hai wajah bukan aurat
Hai otot wajah bukan laurat dalam shalat
dibuka jangan ditutup
Hai justru disuruh dibuka kalau di dalam
diluar shalat wajah ditutup tapi masalah
itu Ratu tumpukan terus Anda yang tapi
disunnahkan untuk ditutup adapun dalam
dalam dalam salat wajah bukan aurat
kemudian
Hai kedua tangan
al-kahf disini sampai sini boleh dibuka
Oh ya boleh di dibuka boleh di dibuka ya
Hai hanya saja hilang di kalangan para
ulama Apakah kalau kita salat wanitanya
sholat Allahu akbar Apakah ininya boleh
terbuka ini dalam telapak tangan jelas
boleh dibuka tapi bagaimana dengan
punggung tangan Ungu tangan maka ada
hilang Ungu tangan Apakah dalam salat
boleh terbuka tidak saya lebih condong
akan bolehnya umum tangan karena
banyaklah mengatakan Alya dan dua tangan
ya dan tidak ada spesifik mengatakan
bahwasanya yang hanya boleh dibuka
adalah bagian telapak kalau Sinar
ditutup alam bisa pada memang ada
film-film Syahrini Tapi menurut saya eh
sebagaimana pendapat ibcb dan yang
lainnya bahwasanya kedua tangan boleh
kebuka baik bagian dalam maupun Punggung
Ya Allah besok kalau mau hati-hati
meninggi tutup daripada kita masuk dalam
silsilah tapi menjadi masalah kemudian
Juga misalnya kaki-kaki
Oh ya
Hai kaki juga ada hilang ada vila yang
di sebelah berpendapat kaki terlihat
enggak ada masalah enggak sering mazhab
hanafiyah tidak jadi masalah kaki salat
kelihatan kaki wanita kecuali dari kita
centang wanita kaki terlihat ada masalah
makanya terkadang kalau kita mungkin
Nabawi kita dapati banyak orang ibu-ibu
ya saya bangsa ditandai sering ditanya
oleh para jamaah umroh jamaah haji kita
dapat Ibu mereka shalat kakinya terbuka
Ya karena memang ada pendapat mengatakan
dalam salat kaki dibuka nggak ada
masalah kaki dibuka tidak jadi masalah
diluar salat adalah aurat kemudian Juga
misalnya Wanita Masih belum balik belum
balik masih umur enam tahun pengen salat
Apakah dia boleh shalat tidak pakai
jilbab harus pakai jilbab kalau dia di
luar rumah untuk diluar salat dia tidak
papa tidak pakai jilbab karena dia belum
balik masih enam tahun tapi ketika dia
Shalat di harus pakai pakai jilbab tutup
badannya kecuali wajah dan tangannya ya
Ini masih saya beda antara menutup aurat
di antara dalam salat dan diluar shalat
Maka jangan di samakan dalam shalat
punya aturan tersendiri ya dalam salat
pengaturan sendirinya
Ya udah kemudian tadi niat yang
berikutnya adalah
Hai bersih dari hadas
Oh ya sudah kita pernah bahas yaitu
dengan berwudhu atau bertayamum atau
mandi junub kemudian suci dari najis
tadi sudah kita bahas juga
Oh ya diterima aja sudah kita bahas
kemudian juga niat niat dalam hati sudah
pernah kita bahas juga yang terakhir
adalah menghadap kiblat kita kitaba
sekarang juga
Hai menghadap kiblat S1
23456 menghadap kiblat pendapat yang
rojih bahwasanya ada film memang khilaf
Hai apakah harus pertama harus
Hai menghadap
my god Kakbah
Hai pendapat yang kedua cukup
Hai menghadap
a menghadap arah Ka'bah
Hai ini silav jika tidak di depan Ka'bah
jika tidak di depan Ka'bah
Hai kalau seorang salat depan Ka'bah
yang menghadap Ka'bah langsung teh
Bagaimana jika dia tidak di depan Ka'bah
misalnya kita Indonesia bisanya kita di
di Kota Mekah tapi jauh kita di kota
Madinah Apakah harus kita berusaha
persis di zat Kakbah ataukah cukup arah
Ka'bah yang benar bahwasanya cukup
menghadap arah Ka'bah tidak harus zat
Kakbah yang misalnya ungkap Bagaimana
utara sudah menghadap Ka'bah di mana Di
Selatan yang penting Selatan mau belok
kiri belok dikit kanan belok dikit
Pilkada masalah yang penting masih arah
sana yaitu selama selama kemiringan
tidak sampai 45° ya cuma 30° 40° mah
sama maka masih dianggap menghadap
Ka'bah karena memang yang diwajibkan
oleh syariat bukanlah zat Kakbah tapi
arah Ka'bah ya arah Ka'bah diantara
dalilnya banyak diantaranya uang
mengatakan stroll Masjidil Haram
arahkanlah wajah kalian ke arah Masjidil
Haram setelah itu artinya kearah Nahwa
bukan zat Kakbah
Hai dan Masjid Haram Ternyata bukan
bukan cuma Ka'bah Masjidil Haram masjid
luas bahkan selamat akan Mekkah itu
semua tanah haram disebut dengan masih
haram detik Bukan zat Kakbah tapi ke
arah Masjidil Haram itu ke arah tanah
suci di Mekah kemudian juga katanya bisa
wasallam bainal masyriqi Wal maghrib
qiblah ketika lagi dicentang kota
Madinah naik mengatakan antara timur dan
barat adalah kiblat karena orang Madinah
menghadap Selatan eh mengatakan kau
selama kalian masih menghadap antara
timur dan barat maka Masih benar
menghadap kiblat Berarti arah kiblat
tidak harus zat Kakbah Jadi maksudnya
kalau kita yang sudah tiba sana enggak
usah repot-repot cari ini kemudian
Kompas harus bersyukur kanan kiri Ndak
seperti tidak sesulit itu pokoknya
arahnya kompasnya begini udah taruh aja
sholat Allahu akbar nggak ada masalah
tiket tidak harus persis ke eh zat
Ka'bah kecuali kalau kita di dalam
masjid nabi siramlah depan Kakbah jangan
kita hadapkan Ane udah depan kph Kakbah
Hai keren juga diantaranya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan
ide atau tumor goa-goa itu vallecas
tekstil kiblatbola tested biru Walking
1000 ori berkata nabi kalau kalian
menghadap buang hajat Maka jangan
menghadap kiblat ya dan jangan
membelakangi kiblat masjid kalaupun di
kota penduduk kota Madinah yaitu jangan
menghadap Selatan jangan hadap Utara
tetapi seri Kau ribut tapi ada hadap
Timur lah atau adab Timur atau hadap
barat lah ya berarti eh Selama masih
menghadap Timur atau barat untuk
penduduk kota Madinah maka berarti tidak
menghadap kiblat gratis lama menghadap
Selatan meskipun agak miring dikit mati
dikreditkan tetap dianggap menghadap
kiblat ini ingin sampaikan maksud saya
tidak perlu kita repot-repot misalnya
verifikasi misalnya akhirnya mesin ini
miring-miring ndak harusnya kecuali
kalau kita bangun Masjid baru ya kita
berusaha berusaha menghadap Ka'bah tapi
kalau sudah terjadi cuma miring-miring
sedikit tidak sampai
10° shalat saja enggak usah kita ribut
gak usah ya Aisyah karena yang wajib
bukan menghadap zat Kakbah tapi ini saja
yang mau sampaikan pada senin kali ini
mengenai syarat-syarat salat Wallahu
A'lam bishowab ini saja yang bisa
sampaikan kurang lebihnya saya mohon
maaf wilayah Taufiq walhidayah
wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh