Kind: captions
Language: id
Hai semua Ayo segera download kurante
deblur tafsir dalam genggaman Anda
setelah menelaah IMF salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Hai alhamdulillahiala Syaikhon
lailahailallah wahdahula syarikalahu
Taklim al-ishlah 26 muhammadan abduhu
warosuluh dhwani Muhammad sholli Alaihi
wa ala alihi wa ashabihi ikhwani hadirin
dan hadirat para pemirsa Radio Rodja
Rodja TV dimanapun anda berada Kita maju
dan bahkan kita dari tafsir surat
al-ahzab kita masuk pada ayat keenam
cuman Allah subhanahuwata'ala
nabiyurobbil minhwa jumlah atom al-habib
Abdulloh Al Habib Rizieq kitabillah
Minal Minul Muhajirin illa Anta falyauma
lupa karena dari kefir kita imsva Sagita
mulai dari ayat di awal nabiyyu alabi
Lumina minang Susi
Hai salah satunya nabi ya nabi
Hai lebih utama
Hai kepada kaum Mukminin
Hai daripada diri mereka sendiri
daripada
Hai diri mereka sendiri
Hai ayat ini Aduh sebagai mendekati kami
siap tadi rahimahullahu ta'ala untuk
menjelaskan Bagaimana kedudukan Nabi SAW
sebagaimana kondisi nabi terhadap
umatnya yang Nabi Shalallahu berjuang
sangat sayang kepada mereka sehingga
melazimkan mereka harus mendahulukan
nabi daripada diri mereka sendiri enggak
tahu bahwasanya suatu yang paling dekat
dengan kita adalah jiwa kita ya kita
lebih sayang kepada jiwa kita terkadang
lebih daripada yang lainnya tetapi untuk
urusan nadi makalah menjelaskan
bahwasanya anabiu Aula biru mukminin
nabi lebih utama bagi comment dari pada
diri mereka sendiri hal itu kenapa
karena bisa wasallam memiliki jasa yang
sangat besar kepada kita sampai-sampai
harus lebih utama daripada diri kita
semua dalam Shahih Bukhari ketika Umar
datang berkata Ya Rasulullah Anta Abay
Min kulli syai eleminasi yarosululoh
engkau lebih aku cintai daripada segala
sesuatu kecuali diriku sendiri katanya
bisa wasallam lahir Umar
Oh belum ya umat hakuna Abah ilaika
minus sampai aku lebih kau cintai
daripada dirimu sendiri kata Umar ala
Rosululloh sekarang wahai Rasulullah
engkau lebih aku cintai bahkan daripada
diriku sendiri ya ini Menjelaskan
kedudukan Nabi Shalallahu seperti saya
sudah jelaskan bahwa pertemuan lalu
surat al-ahzab setiap Um adalah
menjelaskan Bagaimana kemuliaan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam dalam
Islam Adapun tafsir dari poin yang ini
ada beberapa tafsiran ya dikalangan para
ulama tentang Nabi lebih utama daripada
Hai lebih lebih utama bagi kaum ini
daripada diri mereka sendiri diantaranya
Nabi SAW pernah berkata Ya ada
Hai katanya bisa moseleum
halo Ana ala Bil Mukminin
Hai menopause
Hai kemudian pembantu vealey
Hai Paman to Via
Hai waalaikum Zainun
Enggak soalnya Kopo
Hai komentar oke
Hai Pariwara fatihi
Hi Ho
Hai katanya bisa salam aku lebih utama
bagi kookmin daripada diriku sendiri
Barang siapa yang meninggal siapa yang
meninggal Wa Alaihi dan dia punya hutang
punya hutan
Oh ya Valley kau mau aku yang akan
menanggung Katanya aku yang akan
menanggung
Hai Adapun komentar Oke malam Siapa yang
meninggal dan dia punya harta palliwa
rossettini maka bagi ahli warisnya bagi
ahli warisnya hadits ini memasukkan
hukum awal hukum awal nabi selesaiin
kalau ada orang meninggal punya hutang
lebih tidak mau salat kan karena perkara
utang perkara yang besar sebagaimana
dijelaskan kita Jelaskan pengajian
tersendiri Tapi ininya dahulu Kalau ada
meninggalnya tanggal setelah itu di
penghujung hayatnya bisa loh Sallam nabi
ya mengatakan demikian pembentuk via Wa
Alaihi the Valley kau tahu siapa yang
meninggal ini punya hutang aku yang akan
bayar karena bisa alasannya meninggalkan
harta silahkan bagi-bagi kepada ahli
warisnya Kenapa kata nabi aku lebih
utama Ya bagi kaum mukminin daripada
diri mereka sendiri itu loh perhatian
terhadap kaum muslimin maka ini
memasukkan hukum sebelumnya Kalau ada
yang meninggal punya hutang tidak
dilewatkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam bahkan sebelum mengatakan
Ya sudahlah mengatakan sebagaimana
nuklir al-qurthubi wajib bagi penguasa
Hai kalau ada orang miskin
Hai ada Fakir
Hai yang Mak wok yang meninggal
Hai dan punya hutang
Hai untuk dibayarkan
Hai oleh penguasa dari baik betul Maret
Hai dari Baitul Mal coms dari Baitul Mal
Ya udah ih tidak Andina bisa wasallam
Karena mencontoh nabi salam
Hai bagiku seorang miskin dan jika
memang ini ditegakkan apa namanya syarat
Islam maka seharusnya demikian step ini
tafsir yang pertama pasien
Hai atau penjelasan tentang Ana al-abid
memang putihin kecil lama karena
hai kenapa bisa demikian karena jiwa
mereka
ia menyuruh
Hai kepada kebinasaan
nggak
Hai sementara
Hai Nabi menyuruh kepada
Hai kepada keselamatan
di dalam suatu hadits katanya bisa
wasallam Masa di rumah selalu Um mati
kau masih rojulun isoka dan aroma
campuran Pamanku dengan perumpamaan
umatku seperti seseorang yang sedang
menyalakan api ya sajalah tidak wa Bowo
Alvaro Suryo karena ada maka datanglah
hewan-hewan menuju api tersebut kemudian
laron-laron jatuh kepada api tersebut
Wahana Ahok dihujat fiikum Wa Antum
tokoh munafik maka aku pun menahan
hujan-hujan sudah di tempat tempatnya
sarung tempat tinggal aku tahan kalian
sementara kalian ingin masuk ke dalam
api tersebut ya di nabi menjelaskan
itulah perubahan aku seperti dengan
perempuan umatku
hai babi ingin menyelamatkan mereka nabi
berusaha memegang pinggang mereka agar
tidak maju tapi mereka berusaha menuju
kebinasaan menuju api sebagaimana laron
laron yang beterbangan menuju kepada api
kemudian mati dalam api tersebut karena
itu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
kharisun alaikumul nirohim kosong sangat
semangat kata Allah subhanahu wa ta'ala
untuk memberi petunjuk kepada kalian
Hai roufurrohim sangat penyayang ya
sangat lembut kepada kalian ya kepada
kamu ini ya Bahkan apa eh azizun Alaihi
Wa alaykum Rasulullah merasa berat apa
yang menimpa kalian oleh karenanya
karena Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
seperti itu sifatnya maka dia lebih
utama bagi kaum dari pada diri mereka
sendiri kemudian juga diantara tafsiran
para ulama tentang hal ini yaitu jika
Hai jika jiuk nafsumu
Hai memerintahkanmu untuk
Hai sementara
Hai bertentangan dengan
sesuai dengan perintah Nabi Shallallahu
salam
Hai maka perintah nabi dahulukan
hai kenapa Karena nabi lebih utama
daripada jiwa-jiwa kalian ya ya
Hai inilah sifat Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam kalau nabi salam perintahkan
maki terus ikutin terlalu banyak dari
menunjukkan akan hal tersebut seperti
farobi kalium hati-hati much saja robai
Lhokseumawe jenis yang pusing Halo jam
lima Cowboy selimut S5 Academy rohmu
mereka tidak beriman ya sampai mereka
menjadikan Engkau sebagai Hakim
Rasulullah Google mereka tidak merasa
berat dengan apa yang kau putuskan dan
mereka pasrah dan terima apa yang kau
putuskan dan ayat-ayat seperti itu eh
banyak maka seorang harus mendahulukan
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
daripada
Hai panggilan jiwanya dari pak daripada
panggilan nafsunya Karena nabi lebih
utama daripada jiwanya sendiri ya ini
menjadi landasan kita tatkala kita
bermuamalah kepada Nabi Shallallahu
Alaihi tidak boleh kita mendahulukan
perkataan seorang pun di hadapan berkata
nabi salam tidak boleh tidak boleh kita
mendahulukan pendapat seorangpun dari
pada pendapat Nabi SAW tidak kita
berbicara kecuali kita lihat dulu
Bagaimana dalam masalah agama tentunya
lihat dulu Bagaimana perkataan
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
itu baru dikatakan an-nabi Aula biru
mu'miniina minum Husein nabi lebih utama
kepada comment dari pada diri mereka
sendiri Alusi Au
hai tapi kalau menjelaskan poin ini
Hai saya bandingkan antara perintah Nabi
SAW wassalam
Hai dan
hai jiwa Adapun perintah nabi salam
pasti
Hai mendatangkan kemaslahatan
Hai kemaslahatan bagi jiwa-jiwa
Hai pasti atau melarang yang memberi
kemudahan kepada jiwa Adapun perintah
jiwa ada dua kemungkinan
Hai yang pertama 6 ammarah bissu
Hai Angels all around the
I miss u yaitu jiwa yang menyuruh kepada
keburukan ini ada
ini tentu jiwa yang menyeru kepada
keburukan tidak kita ikuti tentunya
tidak perlu kita ikuti dan kita Ikutilah
jiwa yang menyuruh kepada kebaikan jiwa
yang menyerbu
Hai kepada kebaikan
Hai Agan babi ketika jiwa menyuruh
kepada kebaikan
hai eh terkadang dia tahu kebaikan
tersebut
ini dia ngerti
Hai terkadang tidak tahu
Indonesia
Hai betapa sering kita menebak-nebak
mereka-reka kita ingin kebaikan tapi
ternyata salah oleh karenanya tatkala
kita bandingkan antara perintah nabi
dengan perintah jiwa-jiwa yang baik pun
masih ada kemungkinan terkadang dia
ngerti kebaikan terkadang ketiga toko
baikan maka mewajibkan kita untuk
mendahulukan perintah Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam mendahulukan kita untuk
mendahulukan perintah Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam oleh karenanya
berdasarkan ini semua ya tentang kondisi
nabi kepada kaum ini melazimkan kita
harus mencintai nabi lebih daripada diri
kita sendiri la yu'minu ahadukum Hatta
Aku nak habaq ilaihi mint waladihi
walidihi wanna see ajma'in tidak beriman
salah seorang dari kalian sampai aku
lebih dicintai daripada ayahnya daripada
anaknya Dewa suruh manusia sampai dalam
tadi habis umatmu Khattab Radiallahu
ta'ala Anhu tidak beriman tidak tidak
sempurna umat imannya Umar Bin Khattab
sampai nabi yang dicintai daripada
dirinya sendiri tapi ini apa namanya
Mbak
nama topeng pertama dari surat al-ahzab
ayat yang ke-6 yang kedua
hai awas subhanahu wa ta'ala berfirman
setelah itu azwajuhum
yo yo azwajuhum
Hai Phong Maha to Hong dan istri nabi
adalah ibu-ibu mereka
Hai ibunda mereka ibunda kaum ini
Tentunya ya ibunda kaum mukminin Taib
yang pertama yang perlu kita bahas
adalah
Indonesia yang dimaksud dengan Sinergi
yang mana
Hai istri yang dimaksud
Hai hibd bagaimana dengan yang sudah
dicerai bagaimana dengan yang sudah bisa
the lounge
Hai cerai Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam di sini ada tiga pendapat di
kalangan para ulama
Hai pendapat pertama mengatakan
bahwasanya semua yang pernah beda semua
lauknya
hai wanita mana saja yang pernah
dinikahi nabi tidak boleh dinikahi slide
wanita mana saja
Hai yang pernah dinikahi nabi
Hai meskipun dicerai
MP3
Hai maka
Hai jadi Ummul mukminin ini pendapat
Sebagian ulama
nggak
Hai makan Jadi umur meskipun sudah
dicerai pendapat yang kedua
Hai meski sudah dicerai
Hai disertai dengan syarat
hai eh dengan eh dengan syarat sudah
digauli nabi
Hai sahabat Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam mendapat yang ketiga yang
dimaksud dengan umat-umat syaratnya
Hai harus belum dicerai nabi
Hai srna bisa
enggak nabi wafat hingga
Hai nabi wafat
sauna bissalam wafat meninggalkan banyak
istri eh tiga pendapat di kalangan para
ulama Adapun pendapat pertama mereka
mengatakan yang penting Rasulullah
berkata bahwa Allah berkata bahwa zuhud
dan istrinya Nabi sudah pernah menikah
dengan dia berarti dia sudah pernah
menjadi istri nabi kalau gitu mau
dicerai mau digoreng enggak digauli yang
penting sudah pernah jadi si nabi maka
dari menjadi Ummul mukminin ibunda kaum
ini pendapat ini kurang kuat ya berarti
kurang kuat bagi nabi tidak menggauli
sama sekali dapat yang kedua ya
syaratnya meskipun dicerai ya dengan
syarat lagi sudah menggaulinya dan ini
lahir dari pendapat umat
Hai pendapat Umar Bin Khattab
hai kenapa Karena di jaman Umar ada
seorang namanya osas bin Qais dia
menikahi ibnatul John al-kindi ya ini
tujuannya Mungkin dia ada seorang wanita
yang pernah dinikahi oleh Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam ketika nabi
ingin mendatanginya atau TD mengatakan
naudzubillahimindzalik Aku berlindung
kepada Allah dari engkau wahai Muhammad
dan ada isu-isu yang sampai kepada dia
sehingga akhirnya dia mengatakan audzu
Billahi minta aku berlindung kepadamu
dari engkau Ya Rasulullah hanya
meninggalkan dia tidak sempat diesel
tidak sempat digauli di zaman Umar
dinikahi oleh seorang namanya saat bin
Khalid tidak salah akhirnya Umar hendak
merajam dia Kenapa karena eh dia
melanggar kuat kita tidak boleh kalau
sudah pernah dinikahi oleh nadiku
dinikahi oleh orang lain kemudian wanita
tersebut membantu Umar mengatakan ya
Umar
j5 aja kenapa kau ingin merajam kau
bukan karena B tidak pernah apa namanya
memasang hijab bagiku artinya aku belum
jadi Ummul mukminin nabi tidak
menggauliku lebih tidak pasang hijab
ketika aku dinikahi berarti aku
statusnya bukan Ummul mukminin akhirnya
Umar meninggalkan wanita tersebut tidak
jadi dihukum ideal bahwasanya Umar
memahami kalau wanita sudah dicerai oleh
Nabi Salam tetapi sudah digauli oleh
Nabi SAW maka tidak boleh dinikahi
pendapat yang terakhir pendapat yang
kuat tentunya bahwasanya harus statusnya
masih istri Ketika Nabi salah-salah
meninggal dunia karena kenapa karena
istri Nabi di dunia
ini adalah istri Nabi di akhirat
hai hai
hai ketika terjadi perselisihan antara
Ammar bin Yasir dengan aisyah
radhiallahu anha dalam perang Jamal maka
Ammar berkata kode alimtu an-nahl jatuh
Rasulullah SAW wassalam file dunia
Fiddunya Wal Jannah file-file aku telah
tahu bahwasanya Aisyah adalah istri Nabi
didunia dan diakhirat ya jadi eh kata
selamat yang dimaksud dengan visi nabi
yaitu ummahatul mukminin adalah yang
dinikahi oleh Nabi Shallallahu alaihi
wasallam dan ketika Nabi SAW wassalam
meninggal status mereka masih menjadi
istri-istri Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu yang dimaksud dengan
ummahatul Mukminin
pyb
Hai yang berikutnya
hai eh ibunda maksudnya
Hai ibunda kaum mukminin maksudnya
Oh maksudnya adalah dalam hal
penghormatan yaitu maksudnya dalam hal
penghormatan
di dalam hal
kau tidak boleh dinikahi
Indonesia
Hai Nah ngomong ya opo
five apakah karena mungkin seorang
menikahi ibunya sendiri ya tab
pertanyaan berikutnya Apakah boleh
dilihat
Hai apakah Ummul mukminin ummahatul
Mukminin
like
Hai karena adalah memberi seluruh
komponen boleh boleh dilihat
Hai oleh lelaki kamu ini
Hai maka Ada filafx2 pendapat ya
21 mengatakan tidak boleh deh
Hai tapi mau tekan boleh yang benar
wambeso pernah tidak tidak boleh
maksudnya oh tulungin maksudnya adalah
dihormati tidak boleh nikah bukan
berarti boleh dipandang sebagaimana kita
dengan makrophyta yang oleh karenanya
Ketika Nabi SAW selama hidup dan
istrinya sudah menjadi statusnya Um atau
memimpin demikian tetap lagi menjaga
wa-idzaassamaa-u Tomohon dan bacaan
pasal hudawy warna hijau kehendak
sesuatu kepada isi nabi maka Mintalah
dibalik tabir Bagaimana Aisyah
radhiallahu anha ketika ketinggalan
dalam hadis satu efek Kemudian dilihat
oleh souvenir atau as-sulami kata Aisyah
mertua je akupun menutup wajahku Jadi
maksudnya ibunda kok mini hormati
sebagai ibunda kaum muslimin kaum
mukminin tetapi tidak dinikahi dihormati
seperti ibu sendiri tetapi tidak boleh
dipandang atau tidak boleh berkhalwat ya
sebagaimana kalau kita ibu kandung ya eh
Hai dari sini kita tahu kata para ulama
bahwasanya
Hai jika jika istri netizen nabi
ini adalah
Hai Ummul Mukminin
Hai makan Nabi
ini adalah
Hai Abul mukminin ya Abul mukminim
ndak kabur Mukminin
hal ini dikuatkan diantara dalilnya
adalah dalilnya
hai pertama dalam Qiroah
Hai Ubay Bin ka'ab
Hai ada tambahan wazuh u.um mah atuh om
wahuwa rabbul Hampir
Hai YouTube begini wazuh
Hai how much Hulk
hai wahuwa
Hai Abu home
Hai ada qiroah UB bengkok Demikian isi
nabi adalah ibu Budi bagi mereka dan
Rasul adalah ayah mereka adalah ayah
mereka Jadi Bapak kok mini ya artinya
berapa kita menghormati nabi salam ya
karena dalam qiraat website demikian
klasimen daripada kalau istrinya ibu
muda comment maka nabi salam hadiah dari
comment Kemudian yang kedua para nabi
I am manzilah nya
Hai seperti ayah dari umatnya
Hai seperti dengan Allah
subhanahuwata'ala ya millata Abiku
ibrohim
hai ketawa subhanallah alhamdulillah
Ayah kalian Ibrahim contoh lagi dengan
sebagian tafsir Ketika Nabi Luth datang
orang-orang ingin merayu Nagita kalau
agar menyerahkan tamu-tamunya untuk
dilakukan mereka melakukan homoseksual
maka Nabi Luth berkata haul Ai
hai banachi
Hi Ho Na alkohol aku
kata-kata Nabi Luth itulah Putri putriku
nikahilah mereka sebagai ahli tafsir
mengatakan ndak mungkin karena istri
Nabi Putri Nabila cuma dua bagaimana
mulai laki-laki banyak maksudnya bannati
maksudnya Putri Putri itu adalah
wanita-wanita yang ada di situ nikahilah
karena sesungguhnya Seorang nabi adalah
kedudukannya seperti ayah bagi umatnya
apalagi hidup dalam suatu hadits katanya
bisa masa dalam
Hai in nama ya anak lagu Michel
wali-wali hukum innama anak lakum bisul
Walid mualaikum
Hai hadits ini diriwayatkan oleh Abu
Daud Nasa'i dan dishahihkan oleh Syaikh
al-albani rahimahullahu ta'ala semuanya
aku ini bagi kalian seperti ayah kalian
dan aku mengajarkan kepada kalian Adapun
firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala
emak-emak Anda Muhammad karena Mohammad
dzalikumullah Rasulullah Nabi Muhammad
lah bukanlah ayah dari pada salah
seorang rekan Maksudnya Ayah nasab
ayahnya saat Adapun Rasulullah
Sallallahu dukanya seperti ayah bahkan
lebih hebat daripada Ayo kita sendiri ya
maka ditunjukkan oleh ayat-ayat in an
nabiyil labil minum Husein nabili utama
bagi kaum dari pada diri mereka sendiri
tolong dihapus
hai hai
Ya udah sini atau bahwasanya kita harus
hormati ibunda Kok minum
di seluruh isi nabi harus kita Bella
kalau ada yang berusaha muncullah Sisi
nabi semuanya dia telah mencela Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ada buku
kanguru saya tentang Bagaimana sikap
orang-orang Syi'ah terhadap ibunda
ibunda kaum ini termasuk mungkin ini
bagaimana mereka mencerca mencaci-maki
istri nabi shallallahu alaihi wasallam
sesungguhnya ketika mereka mencerca
isinya bisa usaha mereka mencerca Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam ya karena
kalau nabi baik kenapa istrinya tidak
baik ya ya alkhobisatu lithobius Innova
bisa juga bisa wanita-wanita buruk untuk
laki-laki buruk laki-laki huruf aja
buruk ya kalau ternyata istrinya biasa
wanita-wanita bijak atau murtad kafir
menunjukkan suaminya tidak beres dalam
mendidik istrinya ya nabi salam mendidik
mereka di rumah nah bisa wasallam
kemudian mereka mulut Sisi nabi dengan
tujuan kita tidak mungkin rela
penghinaan kepada Rasulullah Shallallahu
Alaihi Wa kita untuk membela istrinya
bisa karena kedudukan
dinamis seperti ibunda kita
hai hai kemudian kita lanjutkan masih
potongan yang terakhir ayat ini ular
hambau Labibah Fancy kitabillah minumin
al-muhajirin illa Anta valuee laulier
komarova karena dari kafir kitabi
masfuroh
hai hai
I was Once a
Hi Ho ular Hamid
Mbak
Paula
Hai rifaudin si kita bila
Hai Minal mu'miniina
the wall Muhajirin
pelan2 fallou
the villa Aulia ikum makruva
Hai karena
Hai gallica hasil kita lima sport
hai ketawa subhana wa taala ular HAM
hai Den Fulham itu saudara-saudara
serahin ke
saudara-saudara kerabat ya
hai serahim
oh ya bau-bau lebih baik sebagiannya
lebih utama kepada yang lainnya
hai bagi lainnya
Hai si kita bila dalam kitabullah dan
Hai daripada Kong ini dan Muhajirin
daripada
Hai kau minim
Hai dan Muhajirin
Hai hilang taf'alu Yaelah Aulia kumarova
sudah kita Bachsin dulu ayat ini ada dua
tafsiran berdasarkan mint di sini
statusnya apa-apa kamin dari disini
diartikan dalam rangka untuk lebih utama
atau minbaini Yahya ada dua tersirat ya
hai hahaha
Hai Neng disini ya
Hai didatangkan
Hai untuk
Ia menjelaskan
Hai tadi pertama-tama
Hai lebih utama
Hai atau disini adalah Minal bayaniyah
hai hai hai
Hai nanti akan kita Jelaskan pendapat
pertama kita Artikan sebagaimana yang
saya tulis diatas sungguh
saudara-saudara kerabat serahin
sebagainya lebih utama dari sebagainya
daripada kaum Muhajirin dan ini sudah
tertulis dalam kitabullah Maksudnya
bagaimana dahulu dahulu Ketika Nabi
Salam awal berhijrah Nabi SAW wasallam
mempersaudarakan antara kaum Muhajirin
kaum Anshor ya diantaranya misalnya
antara program wirausaha diantaranya Abu
Bakar Sidiq dengan kharijah bin Zaid
contohnya Ada Salman al-farisi dengan
Abu Darda ya dia beberapa beberapa
sahabat satu Muhajirin satunya ansab ya
kemudian dipersilahkan oleh Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam seperti
suberin ka'ab bin Malik
Hai dan akhirnya perseroan tersebut
melazimkan hukum waris persaudaraan
mulai simpan hukum waris di awal dibeli
Madinah persediaan tersebut artinya
seandainya Allah meninggal dunia Makasih
bin khadij dari Allah sebaliknya Kalau
hari Z meninggal dunia maka Allah akan
mewarisi hartanya karena karena begitu
kuatnya Persaudaraan yang Nabi sandingan
antara Muhajirin dan Anshar dan akhirnya
itu berlaku beberapa saat kalori
meninggal di antara mereka yang lain
mewariskan sampai hanya turun ayat ini
ayat ini mengatakan sudah saudara
kerabat serahin lebih utama daripada
Mukmin Muhajirin Jadi kalau ada yang
meninggal yang terima mereka tidak
terima lagi sehingga eh hukum waris
diantara memasukkan teh
aku memasukkan
Hai atau harus
Hai saling mewarisi
di antara
I am sorry i
Hai dan Muhajirin
Hai yang dipersaudarakan nabi
Hai oleh Nabi
Hai ini Jadi ini ceritanya ayat ini ya
pendapat kedua yang menunjuk adalah
Minal bayaniyah maka maknanya biasa saja
tidak memasukkan apa-apa sehingga
maknanya Ulul Azmi baobaohao lebih
bawain yaitu orang-orang saling kerabat
serahim yang mereka dari kaum Muhajirin
mereka saling perhatian satu dengan yang
lainnya artinya sesama kaum ini ya jadi
ular HAM ini
Hai mereka ini orang beriman dan
Muhajirin minbaini ya oke Arham Minal
Minul Muhajirin bau-bau kalau kita mau
kalau kita mau ular HAM
Hai ninel Mu'minin Wal Muhajirin
Hai Naura bau lebih BAB
Hai Mbak Bohong aula
25 ovinsi kita bila maksudnya Paul Arham
diantara comment Muhajirin diantara
mereka dari utama salingong diantara
mereka jangan yang jauh-jauh yang saling
rahmini menguatkan silaturahmi ayat ini
menguatkan silaturahmi Jika ditafsirkan
dengan demikian maka menguatkan
silaturahmi
oh no
paint dan tidak memasukkan
G2 tafsiran dikalangan para ulama
Indonesia Adapun kitabullah di sini kita
buah di sini
Hai maka ada dua pendapat ada yang
mengatakan kita gua maksudnya Lauhul
Mahfudz
Hai adek maksudnya Alquran
Hai inilah ha gambarannya tafsiran tank
ayat ini secara sederhana katanya bisa
masalah Indah Dwi Aulia disini disebut
dengan Istishna
Hai mungko Tag
Hai ini yang tahu bahasa Arab intinya
Allah subhanahuwata'ala membawakan ayat
ini dalam rangka ikhtiraj dibawakan
dalam rangka al-insyirah
Hai esteros Bapak Edi lokasinya untuk
menghilangkan
cara menghilangkan dugaan yang keliru
Hai dugaan yang yang keliru Contohnya
seperti semua allah subhanahu wa ta'ala
walaupun kholaqnal insaana Allah padahal
pernah samawati Wal BoBoiBoy the movie
si Teti ayam semua kami telah
menciptakan langit dan bumi dan apa yang
di antara keduanya dalam waktu enam hari
Kalau berhenti mobil orang desa lapan
Kenapa enam Hari apa hari ketujuh Allah
capek maka Allah bantah jangan sampai
timbul tawa Hong dugaan seperti itu
namanya Ih keras kata Allah
subhanahuwata'ala wawasan amiluhur dan
kami tidak ditimpa dengan keletihan jadi
perkataan Allah wawasan Yaumil Wook
dalam kaidah tafsir disebut dengan
al-insyirah sama seperti ini ketika
orang mengatakan saudara-saudara kerabat
lebih utama saling mewarisi daripada
Muhyiddin Muhajirin itu ini mereka sudah
tidak terima warisan lagi hendaknya ular
HAM saling berbuat baik diantara mereka
Terus bagaimana Allah katakan akan
tetapi ilang disini seakan-akan maknanya
akan tetapi tetap dengan walaupun karena
akan tetapi
Hai karena dia Istishna ini ungkap
kecuali atau akan tetapi kalau kalian
berbuat baik kepada wali-wali kalian itu
saudara-saudara kalian menolong kalian
Ma'ruf and maka tidak mengapa karena
jadi kafir kitabi masturoh ini sudah
tercatat dalam Maskur tercatat dalam
pilkita dimaksud ini juga ada kirab sama
Ade mengatakan lokal mampu
Hai ada yang mengatakan Alquran
Hai jadi meskipun ahli waris diantara
ulhar HAM bukan berarti tidak boleh
berbuat baik kepadanya boleh kalian
mulai berbuat baik kepada wali-wali
kalimatnya penolong penolong kerjasama
komenin Tapi kalau masalah warisan maka
tidak berlaku kepada selain kerabat
tidak berlaku buat kepada Slank kerabat
Adapun berbuat baik hadiah wasiat maka
boleh itu maksud daripada ayat ini
Tolong dihapus
g-spot dan kita lanjutkan air berikutnya
hai hai ketujuh ketawa subhana wa taala
without namun Nabi Yunus bisa kominka
ketika kami mengambil dari para nabi
perjanjian mereka Misa kaum waminka dari
engkau wahai Muhammad wa minhwa Ibrahim
Ibrahim Musa Isa bin Maryam dari Musa
Isa bin Maryam wafatnya Minho misalkan
dan kami mengambil dari mereka
perjanjian yang berat dia saswadi
penahan sejak ingin agar menanyakan
kepada orang-orang yang benar tentang
kemenangan mereka waj'al kafirina ada
benar 5 dan Allah siapkan bagi
orang-orang yang kafir
Hai ke azab yang pedih ya
Hai baik kita Tuliskan ayatnya
the lounge
five ketawa Subhana wata ketika kami
mengambil dari para nabi kami mengambil
dari para nabi
Hai perjanjian mereka Misa kompasnya
perjanjian mereka
Hai b****
Hai Kemudian dari engkau dari engkau
Muhammad dari engkau maksudnya siapa
nabi salam
Hai Kemudian dari noah dari noh ke
Ibrahim
Hai kemudian Musa AS
KSA bisa Bin Maryam Wah nggak minum dan
kami ambil dari mereka kita
di ambil dari para nabi
Hai nih Kholil perjanjian yang berat
Hai campuran
Hai atoib isi nyawa Jelaskan Bahwasanya
Allah telah mengambilnya jadi para nabi
perjanjian mereka ini apa di sini
Hai kemudian Allah ulangi perjanjian
tersebut dan kami mengambil dari mereka
pria yang berat tidak dikalangan para
ulama Apakah perjanjian ini satu dengan
yang sama atau beda
Oh ya artinya Apakah ini dua perjanjian
yang berbeda atau ini didatangkan hanya
untuk menguatkan ada kilap dikalangan
para para ulama berpendapat bahwasanya
perjanjian yang kedua ini sama dengan
bagian yang pertama hanya saja Allah
mengulangi untuk menguatkan dan Allah
ingin memberi sifat gallivan wafatnya
Minho misaqon kalian adanya perjanjian
yang diambil awal ini adalah perjanjian
yang berat ini bertambah pendapat yang
kedua mengatakan tidak perjanjian yang
pertama tidak sama dengan perjanjian
yang kedua
AKB48 Mereka kemudian bersila Apa
maksudnya perjanjian pertama promosinya
bagian kedua intinya para nabi diambil
janji oleh Allah subhanahu wa ta'ala
bahwasanya mereka harus membenarkan nabi
yang akan datang setelah mereka lama
atau itu komen kita benua hikmatin
sumajaku Rosulullah shodiqul 5 ma'akum
letak eh Kemudian datang Rasul setelah
engkau ya ke maka kalian akan
membenarkan mereka menolong mereka jadi
Allah mengambil perjanjian dari mereka
kemudian juga perjanjian yang berikutnya
Allah menyuruh mereka untuk mengumpan
kepada umatnya bawahnya akan datang
seorang nabi Namanya Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam ini hasil
kalian baru lama tapinya eh Allah
mengambil dari mereka perjanjian yang
merata dan mati-matian yang sini
maksudnya adalah untuk menyampaikan
risalah dakwah mereka harus berdakwah
sebagaimana yang Allah perintahkan ini
perjanjian ya yang berat
hai ketika orang mengatakan kami
mengalir jadi para nabi dari engkau
wahai Muhammad dari Nuh Ibrahim Musa Isa
bin Maryam ini disebut dengan Ulul Azmi
Rasul 5 ini apa Ulul Azmi
Hai Minyak dari los dari para rasul
ke-5 nabi inilah yang akan didatangi
Hai pada hari kiamat untuk meminta
syafaat mereka dan didahului oleh Nabi
Muhammad SAW Minka karena dialah Nabi
yang terbaik diantara para rasul kepada
Allah berfirman buat apa Allah mengambil
perjanjian mereka ketawa alias also
different
Oh yes ala Saudi Vina
CEO anti diving wa aja Dil kafirina
agama Nadine
Hai agak-agak bertanya kepada
orang-orang yang jujur Allah bertanya
Hai kepada orang-orang yang jujur
like
Hai akan kejujuran mereka
Hai dan Allah siapkan Allah siapkan
hai bagi orang-orang kafir azab yang
pedih bagi orang-orang kafir
Hai azab yang Pedih
Hi hat kita singkat aja Ayah pertama di
sini setelah Allah mengatakan wafat
tatkala kami mengambil kemudian Allah
rubah menjadi kata ganti orang ketiga
dengan agar Allah bertanya lihat habis
ini namanya dirubah menjadi kata ganti
orang ketiga ini adalah dalam metode
bahasa Arab untuk merubah perhatian
menjadi fokus tadinya Allah menggunakan
kami nahnu kata ganti jam orang pertama
kuno ganti dengan lihat agar dia itu
Allah bertanya perubahan dari jamak kata
ganti orang pertama menjadi kata ganti
orang ketiga Mufrad dalam rangka untuk
menarik perhatian kemudian lihat salah
satu definisi apa yang ditanya pada hari
kiamat kelak
Hai itu para rasul
Hai dan umatnya
di dalam hal ini dikhususkan so Divine
itu umatnya yang yang beriman yang baik
dua-duanya ditanya ya ketawa subhana wa
taala Valen Valen lebih nausile mursalin
kami bertanya kepada orang-orang yang
diutus kepada mereka dan kau akan
bertanya kepada Rasulullah 2-nya ditanya
dua-duanya Kan ditanya Joe majma'ul ya
cuma Allah Allah Ursula fayakulu Mada
ujikom Kaula ilmalana innaka Antal
amurwo ketika Allah mengumpulkan para
rasul Allah bertanya madu jitu mapan
kalian disambut oleh umat kalian Rasul
ditanya sebaliknya umat juga Tanya Mada
aja betul mursalin apa yang kalian Joe
kepada para sosok dua-duanya di ditanya
tapi dalam ayat ini dikhususkan kepada
orang-orang yang jujur itu para pengikut
nabi yang yang yang beriman kepada para
nabi tersebut dan ini memberi perhatian
kepada kita ingat kita akan ditanya dan
pertanggungjawaban bagaimana kita
mengikutinya dia akan ditanya oleh Allah
subhanahuwata'ala Nabi juga ditanya kita
gunakan
Hai ditanya by pertanyaan ini buat apa
Bukankah mereka ini para rasul dan
orang-orang beriman berusaha dan mereka
akan menjawab dengan baik tujuannya
mereka ditanya untuk mempermalukan ini
orang-orang kafir untuk mempermalukan
orang kafir
Oh ya ketika mereka bisa menjawab Rasul
bisa menjawab dan umat yang belum bisa
menjawab mereka tidak bisa dialog
Hai makanya tujuan pertanyan untuk
melalukan mereka sama seperti kita Allah
Subhanahu Wa Ta'ala wa ilmu udah su-ilat
by jumping qutilat ketika anak bayi yang
dikubur hidup-hidup ditanya pada hari
kiamat buat apa ditanya agar
mempermalukan orang-orang yang Bunuh
mereka ketika di dunia tentu para rasul
bisa menjawab umatnya yang beriman juga
bisa menjawab dalam rangka untuk
mempermalukan orang-orang kafir tetap
kedua Allah adil kafirina adabana 5 kami
siapkan bagi mereka azab yang pedih dan
Allah siapkan menunjukkan neraka sudah
ada
Hai mereka sudah ada
Hai kemudian disini Allah mengatakan
azab yang pedih adab yang pedih sebagai
bantuan kepada pendapat seperti jamin
software yang mengatakan bahwasanya
orang-orang nanti masuk neraka Memang
mereka merasa sakit merasa pedih Namun
lama-lama karena sering tersiksa
lama-lama tubuh menjadi terbiasa dan
akhirnya beradaptasi akhirnya tidak lagi
pedih dan ini tidak benar karena azab
yang menimpa orang-orang kafir dalam
neraka senantiasa pedih menyakitkan five
demikian saja
hai eh Parameswara dirojong rahmatillah
subhana wa taala yang bisa disampaikan
semoga bermanfaat Saya rasa waktu sudah
habis Insyaallah kita bertemu di pekan
depan bismilahi taala wabillahi Taufiq
walhidayah wassalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh