Kind: captions
Language: id
free download aplikasi bekal Islam dan
kunjungi web bekal islam.com Sudarmono
him
Halo assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi Alaihi Wa
lailaha illallah wahdahula syarikalahu
tapi manis yakni asyhadu anna muhammadan
abduhu warasuluhu jahe dari dua nih
Muhammad sholli Alaihi wa ala alihi wa
ashabihi wa azwajihi raekwon bahwa para
jamaah masjid Bintaro tidak sunnah yang
dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala oleh
semen kali ini kita melanjutkan bahasan
kita masih tentang beriman kepada takdir
pada pertemuan lalu telah kita Jelaskan
bahwasanya merot ip5 bittaqdir blokade
tentang tingkatan tingkatan iman kepada
takdir ada 4 yang pertama ilmu Sabit
yaitu meyakini bahwasanya seluruh yang
terjadi telah ketahui kemudian Alkitab
Allah mencatatnya di lauhil Mahfudz
keliling ketiga semua yang terjadi
CEO semua atas kehendak Allah subhanahu
wa ta'ala kemudian yang keempat
bahwasanya semua yang terjadi adalah
eksekusi atau ciptaan dari Allah
subhanahuwata'ala barangsiapa yang
beriman kepada takdir dengan empat
meroket dengan empat marhalah ini maka
dia telah beriman sesuai dengan
dalil-dalil dan sesuai dengan aqidah
ahlussunnah Waljamaah barangsiapa yang
menyelisihi salah satu dari empat urutan
ini atau empat marhalah ini maka dia
telah menyimpang dari aqidah ahlussunnah
Waljamaah maka pada kesempatan ini kita
akan bahas tentang kelompok-kelompok
yang menyimpang adalah masalah takdir
dan kita bagi menjadi dua itu
kelompok-kelompok yang eh divonis oleh
para ulama keluar dari Islam dan
kelompok-kelompok yang mereka menyimpang
tapi tidak keluar dari eh Islam thayib
kita akan bahas kelompok-kelompok yang
menyimpang tentang iman kepada
takdir kita bisa bagi dua yaitu
kelompok-kelompok
akhir-akhir yang keluar dari Islam atau
bukan Islam yang bukan Islam
Hai atau keluar dari Islam
kwangen diantara kelompok-kelompok
tersebut misalnya adalah Yahudi ya kita
mulai Yahudi Bagaimana iman mereka
tentang sendiri kalau kita perhatikan
dalam beberapa ayat dalam Perjanjian
Lama yaitu tampilan kitab kejadian dan
kitab-kitab yang lainnya bagaimana
disebutkan Allah menyesal ya mereka
mensifati Allah dengan sifat menyesal
malah menyesal menciptakan manusia dan
hewan ternyata mereka membangkang sampai
akhirnya Allah kirimkan banjir yang
akhirnya membinasakan mereka ya dan ada
beberapa penyesalan percaya tidak salah
Sebutkan tiga kali disebutkan bosnya
oleh menyesal tentunya sifat menyesal
ini menunjukkan Allah tidak memperlancip
merencanakan terlebih dahulu
nah tidak dikatakan penyesalan kecuali
tidak tahu akibat bisa jadi akibat Oke
ini menunjukkan Bahwasanya Allah
menjalankan ciptaannya tanpa perencanaan
tanpa takdir ditambah takdir untuk ini
adalah pemahaman yang yang menyimpang
dari orang-orang Yahudi ya
Hai cucuk kemudian diantara firqoh yang
atau kelompok yang menyimpang misalnya
adalah sebagian ahli filsafat ahli
filsafat yang mereka mengatakan
Bahwasanya Allah ya kata mereka Allah
hanya mengetahui secara global
Hai secara global ya bukan detail Global
maksudnya adalah ilmu al-khuli bukan
ilmu atau Silet dan ini yang dinyatakan
oleh Ibnu Sina oleh karenanya Ibnu Sina
dikafirkan oleh al-ghazali disebabkan
karena beberapa permasalahan tiga
permasalahan diantaranya Ibnu Sina
mengatakan Allah punya ilmu hanya
mengetahui secara global bentuknya
syubhat ini sudah Seven asing dalam
pembahasan sifat ilmu di secara aqidah
wasithiyah yang dulu-dulu ya Jadi kata
dia Bahwasanya Allah hanya mengetahui
secara global ini karena filsafat masuk
sehingga dia memiliki pemikiran dan
mengatakan Allah nyata secara global
Kesalahan kedua yang membuat dia
dikafirkan oleh al-ghazali dalam
kitabnya tahafutul falasifah yaitu dia
menyatakan dalam kitabnya ar-risalah
alatoha yang sudah kita pernah
menunjukkan bahwasanya yang dibangkitkan
pada hari kiamat cuma ruh menurut logika
dia
mungkin jasad dibangkitkan Terus
ayat-ayat yang datang tetap kebangkitan
jasad ini hanyalah Allah bikin suatu apa
namanya ya narasi yang tidak
sesungguhnya seperti ini hanyalah majas
suhunya jasa tidak akan dibangkitkan
yang bangkit hanyalah ruh Kenapa karena
kalau dibandingkan tidak masuk dalam
logika Ibnu Sina kemudian Tarra kesal
Ibnu Sina yang ketiga yang mengatakan
bahwasanya alam Kodim alam itu tidak
tidak tidak diciptakan setelah tidak ada
menjadi ada Tetapi dia keberadaannya
Azali bersama dengan Allah
subhanahuwata'ala juga sudah pernah kita
bahas karena tiga kesalahan tersebut
akhirnya Ibnu Sina dan semisalnya
dikafirkan oleh al-ghazali dalam
kitabnya tahafutul falasifah diantara
kesan yang telah menyatakan Allah hanya
mengetahui secara global bukan detail
dan ini melazimkan bahwasanya
mengizinkan banyak hal yang Allah tidak
tahu
Hai hal detil yang Allah tidak tahu
dengan demikian ini ada adalah tidak
sempurna ya ini tidak tidak sempurna
tidak tidak bisa dikit kenapa namanya
mencoreng iman kepada takdir karena
kalau iman kepada takdir ya yaitu Allah
harus tahu segalanya secara detail
karena tidak ada yang terjadi alam
semesta semuanya kecuali sudah
ditakdirkan oleh Allah subhanahuwata'ala
semuanya perkataan suara suatu dilihat
semua makhluk
Hai apapun sudah ditakdirkan ketika dia
mengatakan olehnya mengetahui Global
oleh tidak tahu detail terus gimana
bagaimana lebih mentakdirkan sementara
Allah tidak tahu secara detail kemudian
eh diantara eh penyimpangan Misalnya ini
kedua ya yang ketiga misalnya kaum
Rofifah
Hai banget Rocky loh atau Syiah rofidhoh
dalam beberapa kitabnya ini selesai
pernah sing dalam buku saya 33 banyolan
aqidah Syiah diantara banyolan akidah
mereka mereka yakin akhir namanya aqidah
albada albada aqidah Al Badar kata
mereka meyakini aqidah
Indonesia albada ngetik
Hai albada maksudnya secara bahasa Arab
artinya nampak bagi Allah nampak bagi
Allah untuk merubah keputusannya Kepuh
akhirnya ini muncul Kenapa muncul ketika
mereka meyakini bosnya ini mereka yang
12 Maksum kemudian diantara mereka ada
yang meramalkan akan terjadi demikian
dan demikian akan sedimikian demikian
ternyata tidak terjadi ketika tidak
terjadi maka menurut keyakinan mereka
Imam mereka berkata Badali lah menurut
Allah ada yang harus dirubah menjadi
menurut Allah nampak harus ada yang seru
banget tadinya Allah sudah merencanakan
begini demi Allah rubah tentunya tidak
benar ya berarti Allah tidak tahu mana
yang harus dia kerjakan ternyata bisa
berubah pikiran ditengah jalan letak
dirinya tidak tidak baku kalau gitu
takutnya tidak tidak baku Karena Allah
merubah-rubah
hai eh keputusannya tadinya begini
ternyata nampak ada suatu mi5 surat
allah-allah rubah tentu ini melazimkan
ya
Hai er takdir tidak baku ya karena bisa
dirubah
Hai kalau ada maslahat
ngeri juga tidak tidak pernah terjadi
antara kelompok yang menyimpang dalam
begini adalah kaum musyrikin Arab
the lounge
porno di
Hai porno lokal Elina azroqu Laisa
Allahu Ma abdina mindunihi message nah
nuala Abah munawalah ROM namyi orang
musyrikin berkata gausah Allah mereka
berkata Laisa Allah
Halo Ma abdina Min Jun
porno oleh Baruna oleh ronna
MP4
Hai mindunihi Mice jadi kata mereka
kalau Allah berkehendak kata mereka
kalau bercanda kalau berkehendak tentu
Kami tidak akan menyembah selain Allah
menyembah selain Allah tidak juga danau
yang kami
tetapi tidak juga nih moyang kami Apa
maksudnya Apa maksudnya perkataan mereka
ini maksudnya kata mereka kami Syirik
ini kami sedikit sudah benar atau Mereka
kami Syirik atas kehendak Allah
ngebet dan ini sudah benar jenis nanya
adalah akibat dari akidah dari Jabariyah
ya ini aqidah Jabariyah Al gula tiade
aqidah dari gulat al-jabariyah nanti
akan kita Jelaskan Jadi mereka berdalil
bahwasanya apa yang terjadi itu diridhoi
oleh Allah semuanya terjadi sehingga
maksiat terjadi pun Ridha Allah mereka
Syirik unauthorized ini tentu tidak
benar tidak tahu bahwa semua yang
terjadi atas takdir Allah baik maupun
buruk tetapi bukan berarti ori doa
dengan keburukan yang Allah takdirkan ya
Ada perzinahan ada perampokan pembunuh
tidak suka Allah Ulfa saat meskipun
sudah ditakdirkan tapi jangan berdalih
dengan takdir untuk melegalkan keburukan
yang terjadi hanya ketika ada
diriwayatkan dari Umar bin Khatab
radhiallahu'anhu ada seorang datang di
tangkap penculik
Hai kemudian ketika modicum dia
mengatakan ya Amirul Mukminin saya
mencuri karena takdir Allah maka Pak
kata Umar Iya kamu menjadi takdir Allah
kamu dipotong tangan juga rata-rata lah
kamu dipotong tangan juga karena takdir
Allah ya Jadi tidak boleh berdalil
dengan target untuk melegalkan eh
kesyirikan ya ini orang miskin Arab
mereka mengatakan walausyaallah Ma abad
nah mindunihi Mischa ya walau abound
awal Yi kalau tidak kalau bercanda tentu
Kami tidak akan berbuat Syirik tapi
ketika akan berbuat Syirik berarti Allah
berkehendak kami berbuat Syirik dan
Allah itu dengan hal tersebut terjadi
antara kelompok yang dikatakan oleh para
ulama adalah gula kepada Ria
Hai itu qodariyah ekstrim nih Didik
dipelopori oleh Pak betul Juhani ma'bad
al-juhani di zaman Ibnu Umar dan ini
sudah audio baru ta'ala Anhu produk
rumah ketika munculnya di Basrah
munculnya di Basrah kemudian ada dua
orang datang kepada ular bertanya kepada
Ibnu Umar tentang Babat al-juhani yang
mereka adalah yataco fauna Lail mereka
memperdalam dalam tentang ilmu sehingga
mereka berbicara dengan takdir tentang
takdir Allah dengan logika mereka
akhirnya mereka berkesimpulan bahwa seni
alarm rukun uh tapi tulang runtuh
Maksudnya segala perkara
Hai banget baru diketahui Allah setelah
terjadi jadi tak jadi semua terjadi
tanpa ada takdir Berarti semua terjadi
tanpa takdir Berarti semua terjadi
Hai tanpa takdir
porno ketika Ibnu Umar mendapat laporan
tentang mereka ini maka kata Ibnu Umar
ya Eh tidak itu mau lah kalau kalian
bertemu dengan mereka yaitu Mbak Atma
batal juvanie dan kawan-kawannya takbir
home Anda Ibnu Umar bariun Minho mewah
umboro Aomine sampaikan kepada mereka
bahwasanya Ibnu Umar bahwa Minho Kim
nomor berlepas diri mereka dan mereka
berlepas diri dari Ibnu Umar dan
sampaikan kepada mereka lauan a-ah.com
it lao-ho denda hebat maka bila Minho
allohu ta'ala Hatta yu'min abdulqader
kalau salah satu dari mereka berinfaq
emas sebesar gunung uhud maka tidak akan
diterima oleh Allah sampai mereka
beriman kepada takdir ya ini jika sedang
oleh para ulama Kenapa karena ketika
mengatakan alam Bruno Deti Allah tidak
tahu sebelumnya Allah tidak catat
sebelumnya Berarti marhala ilmu dan
marhalah kita Bah sudah dibuang sejak
awal mereka tidak beriman dengan marhala
ilmu dan mahal kita kalau sunnahkan kita
oleh sudah tahu sebelumnya
tercatat Allah berkehendak oleh eksekusi
Adapun ini dari awal semua dibuang oleh
oleh mereka dari awal di semua dibuang
oleh oleh mereka site yang terakhir dari
kelompok-kelompok yang menyimpang adalah
eh eh
the lounge
Hai regulator jabria itu Jabariyah
ekstrim yang
hai oh menyetujui konsekuensi keyakinan
mereka Jabariyah Apa itu Japri aja
Badriah yaitu kelompok yang menyatakan
Jaber ini adalah kelompok yang
menyatakan mereka mengatakan kita tidak
punya kehendak sama sekali tidak punya
kehendak dan tidak punya
Hai dan kudrah sama sekali gerakan Kita
terpaksa seperti daun atau Buluh yang
ditiup angin wuluh yang ditiup angin ini
perkataan eh qodariyah apa Jabariyah
ekstrim jika mereka kita nggak punya
kehendak kita tidak punya
my god roh tidak punya kekuasaan
sehingga ketika kita bergerak ini persis
seperti bulu yang diterbangkan oleh
angin sehingga semua gerakan Kita
terpaksa kalau semua gerakan Dia
terpaksa mereka ambil konsekuensinya
konsekuensinya perhatian sini
konsekuensinya
di Indonesia
ngebet berarti berarti
Hai semua maksiat
Hai gak sama dengan ketaatan
like sama Kong sama-sama tidak manusia
tidak punya pilihan tinggal jalan
maksiat sama dengan ketaatan demi mereka
meyakini Demikian Ya kekufuran sama
dengan keimanan sama dengan keimanan
karena sama-sama terpaksa yaitu
sama-sama sama-sama dipaksa dipaksa
kemudian manusia dibebani dengan sesuatu
yang tidak dia mampu high manusia
Hai dibebani dengan sesuatu yang ia
tidak mampu
hai ketika disuruh salat dia tidak salat
Ya gimana mau salat sementara di sudah
terpaksa dipaksa oleh Allah tidak salat
baru ini adalah kebohongan kita
tombolnya kita punya pilihan kita punya
kemampuan kita mau makan aja kita bisa
milih mau kerja mana kita bisa milih mau
Kegiatan apa kita bisa memilihnya
hanyalah kebohongan aja tapi mereka
punya keyakinan seperti ini organ
disebutkan oleh Ibnu qayyim
rahimahullahu ta'ala ada seorang ke tak
dia ketahuan lihat istrinya berzina
dengan laki-laki lain maka diingatkan
Wulan ini bersih lebih saya ke tadi aku
tidak beriman dengan takdir
Hai Febriani steam Sudah takdir Ya sudah
mau apa lagi dia tidak marah Sudah Sudah
takdir mau diapain sehingga mereka
dengan pikiran seperti ini melegalkan
maksiat melegalkan maksiat mereka like
Furadan semuanya benar oleh karenanya
mereka dikafirkan oleh para ulama karena
kekafiran mereka ini KTP mirrabbirrahim
fakta lebih parah daripada Yahudi dan
Nasrani Kenapa jauh Nasrani masih
memandang syariat yaitu syariat Versi
mereka ada halal dan haram Adapun mereka
tidak ada berlaku halal dan haram
semuanya boleh karena kita semua
terpaksa dalam melakukan kegiatan
semuanya terpaksa bekalnya mereka
dikafirkan oleh para warna ulama yang
benar bahwasanya manusia punya kehendak
manusia punya pilihan dia berhak memilih
diberlakukan Ade tidak terpaksa ya kita
kita tidak terpaksa ya buktinya kita
bisa memilih ya Oke ini adalah
kesalahannya proyek ini adalah
kelompok-kelompok
Hai yang keluar dari Islam atau
kelompok-kelompok bukan Islam ya
musyrikin ataupun Yahudi ini semua
kesalahan mereka semuanya kuburan ya ya
ulangi kesalahan mereka ini semua
kekufurannya
Hai semua kesalahannya keguruan
the lounge
ini adalah kekufuran
klub-klub yang kedua yang kedua adalah
kelompok-kelompok yang menyimpang
Indonesia
Hai orang-orang yang menyimpang tapi
tidak keluar dari Islam
Hai siapa Jo kelompok-kelompok ini
kelompok ini Mungkin kita bisa bagi
menjadi dua ya namanya al-jabariyah
emangnya al-qadri
Hai porno peta jaba dia
Hai aja Badriah gula 7 Pria yang ekstrim
yang ekstrim pakai ini pun ada dua
mereka H2O
Hai yang pertama yang menjalankan
konsekuensi yang menyetujui
konsekuensinya mereka kafir mereka
inilah inilah mereka ya inilah mereka ya
ini sudah kita basah di dia punya
keyakinan seperti ini tapi dan dia
konsekuensi dengan konsekuensinya
berarti kalau begitu Suami masih semua
manusia sama dengan ketaatan kekurangan
keimanan semua sama-sama dipaksa tidak
ada hal haram semuanya takdir semua
dicintai oleh Allah subhanahuwata'ala
adapun yang kedua sama pemikirannya sama
tapi tidak tidak mengakui konsekuensinya
itunya segera pemikiran bahwasanya Kita
terpaksa tidak punya pilihan ya tapi dia
tidak mengatakan tidak membuang syariat
tidak mengatakan
padahal tidak ada haram enggak di tetap
menghibur al-haram ini tidak boleh ini
boleh kita semua terpaksa ya Maka kalau
tidak mengakui konsekuensinya maka ini
tidak kafir ini tidak kafir kapan dia
kafir Jika dia mengaku konsekuensi yang
tidak tadi kita sebutkan semuanya maka
berubahlah kalau begini menjadi kafir
baik berikutnya
hai hai
ini adalah Jabariyah yang tidak ekstrim
Disini yang terjebak dalam ring adalah
sebagian al-'ash air sebagian asya'irah
goreng Acer Aspire adalah masalah takdir
terbagi menjadi dua sebagian mereka
berpendapat dengan al-khas mulasari ada
akhirnya mereka disebut dengan al-qasdu
al-asy'ari
Hi Ho
kep
Hai apa maksudnya ke-11 hari kata mereka
bahwasanya manusia itu punya qudroh
tetap ikut rohnya tidak punya pengaruh
yang agak sulit menjelaskan tapi saya
akan sikat saja kata mereka manusia
punya qudroh tetapi kodok tersebut tidak
punya pengaruh dalam eksekusi dalam
eksekusi dalam eksekusi suatu perbuatan
jadi contohnya contoh sederhananya eh
kata mereka ya seorang punya quadro
misalnya pingin makan atau Dia pingin
jadi pingin makan lah tapi
hai ketika dia mau makan Bukan kontrol
di yang buat dia makan tapi Allah
menciptakan perbuatannya tapi perbuatan
tersebut bukan dari qudroh dia terjadi
ya tapi terjadinya perbuatan makan
tersebut ketika ada qudroh nya hanya
sebagai tanda bukan sebab timbulnya
proses makan dah nya begini Eh menurut
mereka ya ketika kita misalnya
Menyalakan AC ke nyalakan AC AC kan
sebab terjadinya dingin AC punya qudroh
dengan distrik yang ada dengan pusing
ada menimbulkan udara dingin kata mereka
tidak ini qudroh yang ada pada Ace ini
qudroh nya makhluk tidak bisa
mengeksekusi tetapi Allah menciptakan
dingin ketika pertanda kita menyalahkan
Aceng atau kita pencet barulah ciptakan
dingin tapi bukan bukan control AC bukan
kontrol kita yang bisa menimbulkan Hawa
dingin tersebut sederhanya begini
seperti hujan-hujan ketika hujan ada
pelangi pelangi itu bukan sebabnya hujan
soalnya itu adalah tanda terjadinya
hujan jadi mereka mengatakan qudrah
manusia itu tidak memiliki kemampuan
untuk mengeksekusi kenal dengan
mereka-mereka yang mengatakan Demikian
Ya ini maksudnya pemirsa Jelaskan secara
singkat saja momentum paham bahwasanya
mereka mengatakan karena aku tuh manusia
ini yang punya tidak bisa melakukan
apa-apa satu-satunya yang memiliki
kekuasaan hanyalah Allah subhanahu wa
ta'ala sehingga kau telah kita tidak
bisa menimbulkan akibat ini menurut
pendapat mereka dan ini sulit untuk
dipahami jadi seperti kalau kita seri
sampai kalau kita memotong roti kita
gerakan pisau-pisau ini bukan yang
membelah roti tetapi Allah menciptakan
roti terbelah dengan tanda pisau yang
digosokkan pisau yang digelar apa
namanya di digerakkan maka ketika kita
menggerakkan pisau bukan pisau yang
membelah roti tetapi roti terbelah
ketika tandanya dengan pisau yang
digerakkan karena menurut mereka
truk God rohnya haditsah
Hai tidak bisa menghasilkan suatu yang
hadits ini hal ini pembahasan kalamiyah
tapi ini saya katakan di suatu pemahaman
yang sangat sulit yang kalau ditanya
sama orang Acer mereka juga tidak paham
makanya ke mamanya dibantah oleh Abul
ma'ali al-juwaini dia juga seorang tokoh
syair dia bandaran kitabnya risalah
Islamiyah tadi sesuatu yang tidak logis
tidak masuk akal dan dia bantah
habis-habisan dalam kitab-nya risalah
an-nizomiyah ya ini adalah salah satu
bentuk jabria seakan-akan ada
keterpaksaan ya perusakan akan manusia
tidak punya Quadra untuk mengeksekusi
jam itu kesalahan kita punya foto untuk
diskusi bukan kita mau nulis Saya
menulis er punyaku tuh makanya saya bisa
eksekusi tulisan kalau mereka mengatakan
saya Ketika menulis ini bukan ku
tersayang buat tulisan ini tapi Allah
menciptakan tulisan Ketika saya
menggerakkannya sekedar tanda doang tapi
bukan sebab terjadinya tulisan sulit
dipahami enggak ya kira-kira begitulah
Mereka ingin mentauhidkan Allah tapi
akhirnya mereka membuat soto logika yang
tidak logis inilah lo
lebih mereka al-qodiriyah terbagi
menjadi dua
Hai gula tuh qodariyah saudara ekstrim
ini sudah kita jelaskan tadi kafir tadi
Nomor berapa Nomor 6 nomor lima nomor
lima perhatikan terakhir ya yang
mengatakan Allah tidak tahu sesuatu
kecuali setelah terjadi alam roof dan
menerima batal ujungnya dan
teman-temannya yang kemudian qodariah
yang tidak ekstrim hilang disebut dengan
kelompok mu'tazilah ya mu'tazilah Inilah
yang disebut dengan majusi umat ini
majusi umat ini ya nabi salam mengatakan
qodariyah tuh al-qadar iya tuh Maju
Suhadi rumah Saudari adalah majusinya
umat ini ya anne-marie file data ujung
kalau mereka sakit mag
Andi jenguk kata Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam kalau mereka mati jangan hadiri
jenazahnya Solo menghindari mereka ini
kenapa mereka dikatakan majusi karena
orang-orang qodariyah mereka salah dalam
eh marhalah yang ketiga dan keempat
masih ah dan eksekusi yaitu hal-hal kita
ahlussunnah sangat membela Ahlus Sunnah
meyakini segala semua-semua terjadi alam
semesta atas kehendak Allah ulangi semua
yang terjadi di alam semesta atas
kehendak Allah subhanahu wa ta'ala dan
semua yang terjadi Semua Ciptaan Allah
Subhanahu Wa Ta'ala semua yang terjadi
adalah ciptaan Allah Subhanahu Wa Ta'ala
qodariyah tidak bisa memikirkan Allah
berkehendak suatu yang buruk kita sudah
jelas kan kemarin bisa jadi Allah
menghendaki suatu yang buruk Kenapa
karena dibalik keburukan itu ada
hikmah-hikmah yang eh yang mungkin kita
tidak tahu ya sehingga Allah menghendaki
sesuatu dibalik keburukan ini
sering Contohkan iblis-iblis keburukan
tapi Allah ciptakan iblis Allah izinkan
iblis untuk menggoda manusia Kenapa
karena dibalik iblis ada banyak
kemaslahatan Ya Allah ciptakan surga dan
neraka Wah ciptakan dua hal yang
kontradiksi berlawanan ada surga-neraka
ada iblis ada Jibril ada Firaun ada Musa
Alaihissalam Ada abu jahl ada Nabi
Muhammad Shallallahu salam dengan adanya
iblis maka terjadi dosa orang bertaubat
dan Allah menghendaki orang-orang
bertobat dengan adanya iblis maka Allah
ada sifatnya Ghofur maha pengampun atau
tidak lebih dari bertobat ya sekarang
berdosa dengan raja iblis maka Allah
Bisa tunjukkan sifat Edward Allah
siksaannya sangat keras kau enggak debit
kadang masuk neraka Terus apa yang
disiksa jadinya banyak hal maslah
dibalik penciptaan iblis Ini sekedar eh
apa namanya yang di disebut oleh
Sebagian ulama nah mereka qodariyah
tidak bisa memahami
Hai bahwasanya ada keburukan dikehendaki
Allah kalau begitu Bagaimana menurut
mereka segala keburukan bukan kehendak
Allah untuk mereka racikan segala
keburukan bukan kehendak Allah dan Bukan
ciptaan Allah ini tentu
kata-kata mereka segala keburukan bukan
kehendak Allah Bukan ciptaan Allah Toyib
oleh karena mereka mengatakan berzina
itu buruk itu Allah tidak kehendaki
berzina terjadi itu Bukan ciptaan Allah
orang merampok itu buruk bukan kehendak
Allah dan Bukan ciptaan Allah timbul
pertanyaan kalau bukan ciptaan ciptaan
siapa Apakah ada dua pencipta di alam
semesta ini yang kelaziman dari
perkataan mereka bahwa hanya ada dua
pencipta pencipta kebaikan pencipta
keburukan persis seperti aqidahnya orang
majusi orang majusi meyakini dua
pencipta yaitu pencipta kebaikan adalah
api atau cahaya pencipta keburukan lah
kegelapan sehingga mereka meyakini ada
dua pencipta yang bertarung dalam alam
semesta ini yang satu menciptakan
kebaikan itu Tuhan atau Tuhan cahaya
yang satu menciptakan keburukan Tuhan
kegelapan sama seperti kau dari aku dari
yang meyakini keburukan tidak diciptakan
daki oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala
tidak diciptakan lovers yang saya
menciptakan kalau begitu ada pencipta
selain Allah dan kembalilah dipencet
berarti majusi dong ia merahnya
maka dengan majusi timbul pertanyaan
kalau begitu Siapa yang ciptakan kata
mereka jika perkaranya demikian
sebagaimana mereka yakini kata mereka
berarti kata mereka berarti eh perbuatan
hamba
hai
Hai ciptaan hamba sendiri
b****
Hai Bukan ciptaan Tuhan
MP3
Hai ini hewan Kenapa mereka bukan
ciptaan Allah Subhanallah mereka seperti
ini karena pakai logika Jadi mereka
ingin menjelaskan Allah adil tapi
konsekuensinya parah konsekuensinya ada
perkara yang diluar kehendak Allah dan
itu bukan Tuhan ada Tuhan menghendaki
supaya tidak terjadi tidak pantas ini
Tuhan ada orang ada yang pencipta
pencipta selain Tuhan berarti ini
konsekuensi Tuhan tidak sempurna karena
ada keburukan-keburukan yang Tuhan tidak
berkata ternyata terjadi ada keburukan
uang Tuhan tidak menciptakan tahu
terjadi dan itu tidak benar makanya dia
kita sudah sampaikan pada pertemuan lalu
al-qadr qudratullah Qadar itu kekuasaan
Allah semuanya dibawa kehendak Allah
semua dibawa perencana Allah tidak
Shadow satu barang pun tidak ada satu
kejadian pun diluar kehendak kalau nggak
ada itu baru Tuhan yang sesungguhnya Nah
kalau begini caranya berarti Tuhan tidak
tahu bakalan terjadi ini itu berarti
banyak hal-hal terjadi diluar kehendak
tuhan berarti Tuhan kalah dong dengan
Allah kalah dengan
yang lainnya di namanya qodariah Kenapa
mereka dikatakan sebagai majusi umat ini
makanya mereka dibantah oleh al-imam
al-bukhari dalam kitab nya hal quhafa
dilipat mengkliknya bujurnya volkov
terlibat itu judulnya maknanya adalah
bahwasanya perbuatan hamba ciptaan Allah
Bukan ciptaan selain Allah karena semua
alam semesta ini adalah ciptaan Allah
selain Allah adalah al alamin robbul
Alhamdulillahirobbil alamin rabbil
alamin alamin artinya semua selain Allah
dan semua selain Allah ciptaan Allah
subhanahu wa ta'ala dan tidak ada
pencipta selain Allah Adapun qodariyah
mereka mengatakan keburukan adalah Bukan
ciptaan Allah ya
Hai oleh karenanya sebutkan sebuah kisah
ketika ada orang qodari mendakwahi
seorang majusi dia mengatakan kepada
Maksudnya majusi masuk Islam langkau
kata-kata majusi kalau Allah berkehendak
sama situasi masih Islam kata qodari
Ya Allah berganda kau masih Islam tapi
setan ingin kau majusi orang berzikir
Allah pingin saya masuk Islam setan
dengan saya majusi sekarang saya jadi
majusi berarti setan yang menang dong
kalau gitu saya kesehatan aja kalau kita
harus Enggak semua kejadian kehendak
Allah subhanahu wa ta'ala Toyib ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
seharusnya permasalahan tidak semudah
ini bisa ingin memberikan secara global
Ya setidaknya panjang lebar khawatir
Antum tambah bingung tapi intinya pahami
4 yang pertama yang saya sudah Sebutkan
sudah cukup bagi kita untuk berada di
atas aqidah yang benar ini adalah
penyimpangan-penyimpangan yang terjadi
yang beriman kepada takdir dan
masing-masing pinjeman ini adalah
menyelisihi bagian marhalah marhalah
dalam masalah attack contoh qodariyah
mereka menyelisihi marhalah yang ketiga
dan keempat mereka menyatakan kalau kita
akan ilmu pencatatan semua kehendak
Allah Semua Ciptaan Allah selesai mereka
ilmu mereka sepakat catatan sepakat tapi
kehendak tidak semua dikehendaki
Mbok Ade keluar dari kentalnya Belitung
tidak sempurna kemudian ada ciptaan
Bukan ciptaan tuhan berarti juga Tuhan
tidak sempurna bantuan kepada mereka
juga mudah bagaimana kita mengatakan
kita menciptakan perbuatan kita betul
banyak kita tidak ataupun kita lakukan
contoh kita sedang tidur ketika ia
sedang tidur Kemudian tangan kita kesana
kemari itu ciptaan kita bukan kita saja
enggak atau kita melakukan apa-apa pada
al-qaeda mengatakan ala ya'lamu Man
kholaqo Bukankah yang menciptakan tahu
apa yang diciptakan Bukankah yang
menciptakan tahu apa yang diciptakan Nah
kita sedang tidur dan tidak kita jantung
gede jantung kita berdetak berapa kita
nggak tahu tuh ini kita akan siapa kita
udah berapa kali kita nafas dalam kita
enggak ngisi dan tidur kau tangan kita
kesan atau tendang orang ya
Hai resep mati lo sama waktu musim Haji
sama orang Afrika Soekarno diam-diam
mimpi dia bangunlah dipukul orang
ternyata di mimpi tanpa orang ternyata
dia mimpi cuman loh dia tidur Bagaimana
diam dikatakan menciptakan perbuatannya
tidak sedap yang dilakukan terus
Bukankah diantara pergerakan kita ada
yang tidak kita sadari cocok contoh
seorang naik tangga atau jatuh Jengah
apa diciptakan dirinya jatuh enggak oleh
begini jatuh itu ciptaan Allah Subhanahu
Wa Ta'ala kalau dia ciptakan
perbuatannya harusnya dia bisa
mengontrol Bukankah gerakan kita ada
yang bisa kita kontrol yang tidak bisa
kuat kita kontrol bertaubatnya orangtua
tidak mampu memegang lagi pengen
tangannya gemetar ia tidak ingin tapi
tangannya gemetar sendiri tidak bisa
mengontrol utamanya orang kesakitan
mulai gemetar ini bukan ciptaan dia
diluar kehendak dia terus dia bilang ini
ciptaan dia nggak logis oleh karenanya
ini adalah pemahaman yang menyimpang
dari ada aqidahnya muktazilah
Hai Lihatlah kesalahan trip Tolong
dihapus pahit kelompok qodariyah
memiliki banyak syubhat ya diantara
sobat mereka ya mudah-mudahan untuk bisa
paham ya misalnya mereka mengatakan
kalau Allah menghendaki keburukan
terhadap
hai eh berarti Allah tidak adil ya kalau
melihat keburukan Allah tidak tidak adil
yang kebetulan berperan sebagai
keburukan maka Allah tidak adil ya
bagaimana menjawabnya kita jawab jawab
jawab kita yang pertama engkau ketika
menganalogikan Allah hadir atau tidak
hadir engkau menganalogikan dengan
manusia dan ini analogi yang salah
menghiaskan Allah dengan makhluk kenapa
salah kenapa Salah menganalogikan Allah
dengan makhluk itu salah kenapa karena
makhluk ketika di berinteraksi bukan
pada kepemilikannya Adapun Kita semua
adalah milik Allah pertama kita semua
melihat kita semua ciptaan Allah dan
Allah bebas melakukan apa yang dia
ciptakan
Ya Allah dua Semoga apa yang diciptakan
sehingga menganalogikan Allah dengan
manusia kalau manusia mungkin kau bilang
tidak ada tapi kalau Allah kau tidak
boleh menganalogikan dengan manusia
karena Allah kita semua ciptaan Allah
bebas melakukan Allah bebas melakukan
apa yang dia mau terhadap ciptaannya
yang kedua Kau bisa menganalogikan Wahyu
qodariyah kalau kalian tahu Apa hikmah
dibalik ini dan ternyata kalian tidak
tahu kalau kalian tahu hikmahnya baru
kalian boleh menganalogikan tatkala
kalian belum tahu hikmahnya Kenapa kau
ciptakan iblis Kenapa kau ciptakan
Firaun Kenapa kau ciptakan Abu Jahal
Kenapa kau ciptakan orang kafir dan
Allah ciptakan kerusakan maka kamu tidak
bisa menganalogikan antara Allah dengan
makhluk karena namanya mengerikan harus
tahu sama-sama dampak dan akibat
Bukankah kias itu harus sama-sama ada
ilah Jami Ada kesamaan Ya Saman misalnya
Si A = CB Makasih dedikasikan kepada
Syiah tapi kenyataannya ketika and
engkau menganalogikan Allah dengan
manusia
Chung kalau dalam manusia adalah zalim
maka kita bilang kau tidak bisa
mengendalikan Allah dengan manusia kedua
Sisi pertama Allah subhanahu wa ta'ala
yang menciptakan kita semua dan dia
berhak melakukan apa yang dia kehendaki
terhadap ciptaannya yang kedua Kau tidak
tahu hikmah Allah menciptakan
keburukan-keburukan tersebut ya
Seandainya Kau Tahu tentu akan
mengatakan Allah itu maha adil tapi kau
tidak tahu maka kau tidak bisa komentar
sampai ketahuan hikmahnya sama seperti
eh setiap sampaikan yaitu Nabi Musa
Alaihissalam ketika protes terhadap
khodir Kenapa ilmu tidak sampai tapi
setelah Jelaskan berlian ngerti Oh
ternyata bener ya karena rahasia Allah
tidak pernah Allah buka maka kau tidak
boleh komentar tidak boleh komentar
Terus yang kedua syubhat Mereka lagi
mereka mengatakan misalnya lah kalau
kita sudah ditakdirkan berarti Holmes
kita ditakdirkan masuk neraka neraka
neraka jawabannya ini rahasia Allah
pertama
tidak tahu obat Takdirmu kau tidak coba
terdiri yang kedua Kau tidak terpaksa
kau punya pilihan anda ketika di
wahadainahu najdain ketawa Spanyol kami
berikan petunjuk kepada dia dengan dua
jalan terserah pilih yang mana di
masyarakat Rohimah kafura ya ada yang
cukup paling buruk yang kufur Apakah
kamu terpaksa untuk kufur enggak ada
Apakah anda terpaksa untuk menghasilkan
ganda punya pilihan anda punya pilihan
mau begini-begini tidak ada yang maksa
Apakah ada orang orang dari belakang
untuk bersihkan kada Ketika anda
bersinar atas kehendak anda ketika anda
kekufuran kefasikan Danau Anda maka anda
tidak akan bisa berdalih hadapan Allah
dengan mengatakan ialah engkau tidak
hadir apa ketidakadilan Allah dengan
Allah takdirkan kau tapi kau tidak tahu
Takdirmu apa dan kau tidak Terpaksa sama
sama sekali ya dan kau tidak terpasang
kecuali kalau kau terpaksa Ya Allah
pasti kasih uzur tetapi kau tidak
terpaksa ya kau punya pilihan untuk
memilih Iman atau kufur
ngaji atau enggak ngaji sebagaimana copy
5 sampai dunia makan saja bisa milih
kemudian apa dan kita di hadapan Allah
kalau kita melakukan kemaksiatan kita
bilang sudah ditakdirkan ya sama hati
seperti jawaban Umar Bin Khattab Kaur
sudah ditakdirkan mencuri dan sekarang
kau ditakdirkan juga untuk dipotong
tangan mu Kalahkan dia kau sudah
ditakdirkan Riau berbuat kekufuran
sekarang kau ditakdirkan sekalian neraka
jahanam ke tidak punya hujan di hadapan
Allah karena semua yang kita lakukan
tidak ada keterpaksaan keadilan hukum
syariat Islam sesuatu yang terpaksa
diangkat
Hai bosnya Allah subhanahuwata'ala
maafkan mesti christum Ade ya Dan apa
yang terpaksa maka dimaafkan oleh Allah
Subhanahu Wataala dimanapun Subhanallah
inilah mungkin yang saya sampaikan sama
salah takdir yang Memang agak rumit
pertemuan kita yang kedua ini ya saya
tidak apa namanya hanya menyampaikan
tentunya yang penuntut ilmu yang bisa
memahami lebih baik dengan kajian-kajian
yang lainnya Sekedar saya memaparkan
bahwa ini sangat kelompok-kelompok yang
menyimpang tentang masalah takdir karena
mereka menggunakan akal mereka sehingga
mereka berusaha memikirkan rahsia rahsia
Allah sehingga mereka ingin menyatakan
Allah adil tapi ternyata mereka
terjerumus dalam berbagai macam
kesalahan dan penyimpangan dan akhirnya
mereka menolak ayat-ayat Allah atau
mereka mentakwil ayat Allah justru
mereka terjerumus dalam perkara yang
lebih lebih parah ahlussunnah Waljamaah
mengimani semua ayat Allah dan mereka
mengimani iman kepada takdir sesuai
dengan 14
Semar hal tersebut sudah itu mereka
serahkan rasio takdir kepada Allah
Subhanahu wa ta'ala dan mereka menjalani
kehidupan dengan sebab dan akibat ya No
masuk surga beramal saleh mau dapat
pahala bersedekah sholat malam masuk
neraka tinggal melakukan maksiat selesai
wallahualam bishowab ini mungkin yang
bisa saya sampaikan pada pertemuan kita
kali ini
paypai ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Subhanahu Wa Ta'ala jamaah masjid
as-sunnah lilintar rematik
subhanahuwata'ala kita pilih dulu kajian
kita banyak pertanyaan saya tidak bisa
jawab karena keterbatasan ilmu saya
mudah-mudahan bisa ditanyakan kepada
Ustadz yang lainnya sebanyak lebih mdt2
Laila ciblek salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh