Tafsir Juz 21 : Surat Al-Ahzab #11 Ayat 53-58 - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
vuOCS4F2uZE • 2020-12-16
Transcript preview
Open
Kind: captions
Language: id
free download aplikasi bekal Islam 9
marahin salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
ya alhamdulillah ya Lex Aankhon Cina nih
wala ilaha illallah wahdahula
syarikalahu Taklim al-ishlah nih Masya
26 muhammadan abduhu warasuluhu dari dua
nih Allahumma sholli Alaihi wa ala alihi
wa ashabihi wa nih para pemirsa Radio
Rodja dan RodjaTV dimanapun anda berada
kita melanjutkan pelajaran kita berusaha
mengambil Faidah Faidah dari surat
al-ahzab dan Pada kesempatan kali ini
kita masuk pada ayat ke 53 ya
Hai hmm
Ya Allah subhanahu wa ta'ala berfirman
Oh ya ayyuhalladzina amanu la Teduh
huluwotan nabiila and you zonalagump
illallah Amin goiro nazrina walakin Edo
itu kholo Hai orang beriman janganlah
kalian memasuki rumah-rumah nabi kecuali
jika kalian diizinkan untuk makan dengan
tanpa menunggu-nunggu waktu masaknya
makanan
Hai kemudian gak Allah Subhana wata ada
boleh kini doa-doa itu fadholu akan
tetapi dia Kalian dipanggil untuk makan
diundang pada kolom maka Masuklah ke
dalam rumah Nabi SAW wassalam Faidah
fahimtum fantasyiru boleh mustaqni Sina
Li hadis kalau kalian sudah selesai
makan ya maka hendaknya Kalian pergi
keluar ya pergi meninggalkan rumah Nabi
SAW wassalam wassalam Ustaz misinya di
hadits tanpa harus memperpanjang beras
sikasik memperpanjang percakapan ngobrol
Hinata dihukum karena yuk dan Nadia
Sallallahu Alaihi Wasallam Indonesia
likum kanan yingkun sesungguhnya
perbuatan kalian tersebut mengganggu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dan nabi
malu untuk menyuruh kalian pulang ya
wallahul Ayesha heemin al-haq dan Allah
tidak malu dari kebenaran Wahida soal
Tomohon nama caan jika kalian minta
kepada
Cina di suatu keperluan mata fasalu
Honami waroh hajat maka Mintalah kepada
mereka dari balik tabir detik dari balik
sitar dzalikum akhowaikum waktu lebihin
dan hal itu lebih eh Suci untuk hati
kalian dan hati mereka pemakanan aku
mantuk Rasulallah Welahan tangki huzhou
mimba'di abada tidak boleh kalian
Hai tidak pantas Baiklah untuk
mengganggu Rasulullah Shallallahu
allaihi dan tidak boleh pula kalian
menikahi si nabi setelah wafatnya Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam selamanya
e-kinerja.com karena indowla Hiroshima
itu adalah perkara yang besar di sisi
allah subhanahu wa ta'ala Eh kalian bisa
RodjaTV dimanapun berada ayat ini
berkaitan dengan adab-adab kepada Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam banyak
ditaksir menyebutkan sebab nuzulnya
adalah ketika sela-sela menikah dengan
Zainab bintu jahsy radhiyallahu ta'ala
anha kenabian buat walimah ya mengundang
orang-orang makan ya tetapi setelah
mereka makan sebagian sahabat makan
ternyata mereka tidak pulang-pulang
mereka ngobrol di situ ngobrol
disebutkan bahkan Zainab bintu jahsy
akhirnya harus balik karena nggak enak
sama mereka balik menghadap tembok tapi
mereka asyik ngobrol terus mungkin
mereka senang di rumah Nabi Shallallahu
alaihi wasallam dan nabi mau nyuruh
mereka untuk pulang nabi tidak enak
kenal salam malu ya selalu seorang yang
sangat Dermawan sangat mulia ya layar
udu Saelan kalau ada yang minta pesawat
setengah tolak tapi ini privasi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sebenarnya
mereka tidak pergi pergi sampai
disebutkan abishalom keluar rumah dengan
berharap majelis buyar tetapi Rosulullah
balik mereka masih disitu Ya sampai
akhirnya tinggal tiga orang walau tidak
salah tetapi Rasulullah merekapun tidak
pulang-pulang hingga turun ayat ini
menegur mereka agar mereka kalau sudah
selesai urusannya diundang makan maka
hendaknya segera pulang jangan ngobrol
ama di rumah nabi Shalallahu selem
karena itu mengganggu Rasulullah
Shallallahu Thohir bin asyur menyebutkan
bahwasanya hal ini sudah terjadi
berulang-ulang di rumah nabi salam tapi
puncaknya pada peristiwa walimah Zainab
bintu jahsy radhiyallahu ta'ala anha
kita baca kembali ayat nyayur ladziina
aamanuu laa takhof buyutan nabi wahai
orang-orang beriman janganlah kalian
masuk ke rumah-rumah Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam dia rumah-rumahan
hai hai disebut rumah-rumah nabi ya pada
ayat sebelumnya buat Purnama you celavi
buyutikunna mint ayatillahi well hikmah
dan ingatlah Apa yang dibaca di
rumah-rumah kalian wahai istri-istri
Nabi dalam ayat sebelumnya Allah
menghibahkan menyandarkan rumah-rumah
Nabi kepada istri-istrinya ya Vi
buyutikunna di rumah-rumah kalian westri
nabi tapi dalam ayat ini Allah
menyadarkan rumah kepada rumah kepada
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam maka
ada film dikalangan ulama Apakah rumah
yang ditinggali oleh nabi kita Nabi
Salam istrinya 9-11 tapi meninggal dua
ya ketika sigers Wasallam ketika diakhir
hayatnya memiliki sembilan orang istri
adapun yang meninggal gitu Khadijah ra
dewa aneh dan Zainab binti khuzaimah
sisanya 9 masih hidup bersama Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam Nah apakah
ada kita Tower proposal dan Tinggal apa
namanya dengan 9 rumah 9 istri karena
masing-masing istri nabi
rumah secara tersendiri dan ini
sunnahnya demikian yaitu tidak
digabungkan dua istri lem satu rumah
kecuali dengan Ridho dari keduanya ya
asalnya Seorang Istri tinggal di rumah
sendiri dan dia punya privasi rekannya
Allah menggunakan kata jamak yina
aamanuu laa takhof Wetan nabi Wahai
orang beriman janganlah kalian masuk
kerumah-rumah nabi
Hai nah rumah-rumah ini milik nabi atau
milik istrinya dalam ayat sebelumnya Vi
buyutikunna di rumah-rumah kalian maka
dua pendapat di kalangan para ahli
tafsir sebenarnya mengatakan bahwasanya
rumah-rumah tersebut adalah
Hai Hai rumah-rumah ada istri Nabi ya
rumah-rumah istri Nabi dalilnya
bahwasanya Rasulullah Shallallahu ketika
meninggal rasa wasallam tidak
meninggalkan warisan kata wasalam nahnu
masyarakat Ambia lah nurasu mata renang
sudah kami adalah para nabi kami tidak
meninggalkan warisan apa yang kami
tinggalkan maka sedekah bagi kaum kaum
muslimin ya Namun ternyata ketika
wasallam meninggal rumah rumah tersebut
ditempati oleh istrinya ketika
rumah-rumah tersebut ditempati oleh sini
menunjukkan rumah ini adalah milik
istrinya mungkin nabi menghibahkan
kepada istri-istrinya ketika masih hidup
ini pendapat yang dikuatkan oleh Syaikh
utsaimin rahimahullahu ta'ala Adapun
pendapat yang lain seperti pendapat
al-qurthubi dan juga tahun Asyura
bahwasanya rumah-rumah tersebutlah
rumah-rumah nabi bukan rumah-rumah
istrinya ya adalah rumah nabi dan bukan
rumah istrinya Adapun ayat sebelumnya
Feb
pikun Aya itu dan ingatlah apa yang
dibacakan pada rumah-rumah kalian
wahishi nabi masih tempat kalian tinggal
bukan kepemilikan tapi dalam ayat ini ya
Allah mengatakan latte-dock Lu buyutan
lebih jangan kalian masuk ke rumah-rumah
Nabi artinya nabi sebagai pemilik rumah
dan pendapat kedua ini pendapat
al-qurthubi dan yang lainnya lebih kuat
ya Kenapa karena asalnya rumah adalah
milik Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian setelah Nabi salah-salah
meninggal ya isi nabi menempati
rumah-rumah tersebut karena mereka punya
hak sebagai istrinya bisa loh alaihi
wasallam dan setelah mereka meninggalkan
rumah-rumah tersebut rumah-rumah
tersebut tidak diwariskan kepada
siapapun Tapi dikembalikan kepada kaum
muslimin sebagai tempat untuk perluasan
masjid yang ini menunjukkan bahwasanya
memang rumah-rumah tersebut adalah
sedekah yang ditinggalkan oleh
Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam
yang boleh ditempati oleh istri-istrinya
sementara jika mereka sudah tidak
membutuhkan rumahnya atau sudah
meninggal dunia
maka rumah-rumah tersebut diambil alih
oleh kaum muslimin dan digunakan untuk
perluasan Masjid Nabawi ini diantara
masalah fiqh yang disebut oleh para
ulama kemudian kata Allah orang beriman
Allah mengajarkan adab janganlah kalian
masuk kerumah-rumah Nabi ke rumah istri
nabi yang manapun kecuali diizinin
kepada kalian Hilda Ayu dana lakum ilato
Amin di sini seharusnya Ayu zuzana
harusnya menggunakan V kata sambung feat
abisin Allah menggunakan kata sambung
Ila karenanya ada usut admin nih dalam
ilmu tafsir maksudnya bila Ayu udah
nalakum w&w d'villa waktu Danau Naila
paham atau doa itu tidak paham karena
yang menggunakan kata sambung Ila adalah
diundang kepada makanan jadi makna ayat
ini Hai orang-orang yang beriman
janganlah kalian masuk di rumah-rumah
nabi kecuali setelah diizinkan untuk
Hai masuk dan kalian diundang untuk
makan ya kalau belum Kalau belum
diizinkan tidak Diundang untuk makan
maka kalian tidak boleh masuk gue
Ronaldo Irina Ina jangan kalian datang
lebih cepat ke rumah-rumah Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam kaldu
kemudian kalian nunggu Kapan masaknya
makanan ya kapan masaknya makanan ini
diantara kesalahan pertama Ya sebagian
sahabat mereka datang lebih cepat
sementara makan belum siap berubah
waktunya diundang makan belum waktunya
makan mereka datang kembali mereka
nunggu tentu ini mengganggu orang yang
masak makanan karena ditunggu-tunggu
jadi tidak enak belum jadwalnya sudah
ditunggu-tunggu membuat yang masa
mungkin gelisah atau yang lainnya maka
kalau datang jangan kecepatan ya
Sehingga mengganggu orang rumah
Hai walau kini doa-doa itu makan tapi
jika kalian dipanggil baru kalian datang
fadholu maka masuklah Saidah Tomtom
kalau kalian sudah makan fantasyiru maka
segera keluar bola mustaqni sini hadir
jangan ngobrol-ngobrol lagi setelah
undangan makan ya Kenapa inaga
dicukupkan Ayuk di nabi hal ini
mengganggu Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam mengganggu Nabi SAW wasallam
jadi habis makan kemudian ngobrol lama
ya nabi tunggu-tunggu kapan tamu-tamu
ini pulang tapi tamu-tamu nggak
pulang-pulang nabi sampai keluar rumah
mereka belum pulang juga ya lebih baik
lagi masih belum pulang juga Nabi mau
suruh pulang enggak bahasanya Kalau mau
diusir Gak bisa nabi malu untuk menyuruh
sahabat untuk pulang padahal acara sudah
selesai timer Eka mungkin senang ngobrol
dirumah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
tapi merepotkan orang rumah merepotkan
nabi salam repotnya istrinya Zainab
bintu jahsy yang harus memandang ke
tembok karena tidak ingin berhadapan
dengan
Hai para sahabat ya kita rumah lagi
kecil ya hari ini merepotkan Rasulullah
SAW dan merepotkan orang-orang rumah
jadi yang diajari oleh Allah
subhanahuwata'ala adab kalau kita
diundang makan ini berlaku vagina bisa
juga berlaku bagi umatnya dalam adab
undangan maka jikalau Kita diundang
misalnya diundang misalnya makan siang
11.00 kita jangan datang 09.00 kecuali
diundangnya 9 Tergantung situasi dan
kondisi kalau kita diundang Yanti makan
siang di rumah ya Di kita makan siang
biasanya bada dzuhur Jangan Ki datang
08.00 sudah nunggu di situ nongkrong ya
Karena orang rumah mungkin punya
kesibukan dia punya kesibukan kemudian
kalau sudah makan jangan lagi ngobrol
ama sampai satu jam dua jam ya dan
kecuali kalau diizinkan oleh tuan rumah
terkadang tuan rumah malah senang Jangan
dulu pulang kita ngobrol itu lain cerita
tapi kita bicara hukum asal hukum asal
kolam kalau diundang maka tepat waktu
kalau sudah selesai segera segera pergi
ini bentuk ini bentuk penghargaan
terhadap waktu karena waktu
casting seperti Rasulullah Shallallahu
Alaihi Wasallam adalah waktu yang
berharga dari para ulama misalnya ya
parado atau para pejabat ya atau
orang-orang penting mereka punya waktu
yang kita secara umum kita kaum muslimin
semua waktu kita berharga Maka kalau ada
undangan kita jangan mengubur waktu baik
kita datang kecepatan atau kita pulang
kelamaan akhirnya ini mengganggu
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
ya Ini ada ini ada maka seseorang harus
paham terhadap ini karena namanya tamu
orang rumah gelisah ya ini tahu enggak
pulang-pulang mungkin ada acara
selanjutnya mungkin ada privasi dan yang
lainnya ya kecuali di undangan yang
ditulis undangan dimulai Silahkan datang
10.00 sampai jam sekian yaitu Oke
berarti sudah ditulis dalam undangan
atau tuan rumah malah Jangan dulu pulang
ngobrol dulu minum teh itu santai
berarti alhamdulillah tapi kalau tidak
mau demikian kita harus ngerti
Oh begitu selesai urusan segera pergi
segera pergi tuan rumah punya urusan
kita juga punya urusan masing-masing
menghargai waktu-waktu yang ledekan kita
membuang-buang waktu eh orang lain
dengan kita kelamaan di dirumahnya Toyib
ini juga dalil bahwasanya he bahwasanya
yang diizinkan oleh Allah dalam ayat ini
yaitu Ayu dan aku mil atau Amin itu
kalian diizinkan untuk makan berarti
makanan tersebut masih milik Masih Milik
tuan rumah ya masih milik tuan rumah
Dewi ini diingatkan oleh para ahli
tafsir jika orang diundang dalam walimah
dia tidak berhak untuk bungkus makanan
tidak berhak kecuali diizinkan oleh
shohibul 5 atau makanan biasa diundang
walimah atau makan di rumah cara
makan-makan kecuali dibilang Ayo
persilahkan bungkus itu enggak pa-pa
Tapi kalau dia tidak suruh bungkus maka
hukum asal makanan itu adalah milik tuan
rumah dan kalian hanya akan
diizinkan untuk makan disitu tidak boleh
membawa plastik ngisi nggak boleh nggak
boleh ya ini ada makanan cuma diisi
untuk dimakan di situ kecuali tuan rumah
mengizinkan untuk pulang maka maka
silahkan
Hai makanya kata Rosa wasallam ke kalo
subhana wa taala vie.com fantasyiru
kalau sudah makan maka keluarlah kalian
walau mustaqni sinyal dihadiri jangan
mencengkeram lagi Kenapa ilegal.com Kan
Ayu Ting nabi karena perbuatan kalian
yang datang terlalu cepat atau pulang
terlama mengganggu nabi salam sementara
facsimile kumsalam malu untuk Menurut
kalian malu karena salah-salah orang
yang terima orang yang mulia baik ya Dan
kita orang baik untuk menurut menyuruh
orang keluar rumah sangat berat bagi
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ya
apalagi disebutkan Rasulullah selama
satu hayaan Rasulullah lebih apa namanya
eh lebih malu daripada seorang gadis di
dalam dalam pingitan nya Solo sangat
pemalu ya
Hai tetapi wulayah teh Imel HPV Allah
tidak malu dari kebenaran Allah sangat
perhatian sama Nabi Shallallahu alaihi
wasallam sampai untuk mengajarkan adab
kepada nabi sel-sel Allah turunkan ayat
ini Allah ulayat sahimin Al Haq Allah
tidak malu dari kebenaran maka Allah
yang tegur kalian jangan begitu ya
Setelah turun ayat ini Maka sebagian
sahabat ngerti kalau diundang makan
tepat waktu kalau sudah selesai segera
segera pulang dan hendaknya kita
demikian kita segala urusan kalau sudah
selesai panjang waktu sudah selesai satu
Urusan ke urusan berikutnya Apakah
urusan ibadah ke ibadah satunya atau
urusan dunia urusan ibadah atau dunia ke
dunia yang lainnya Intinya kita
manfaatkan waktu karena kita umur kita
sedikit ya
Hai kekuatan kita beribadah apa tidak
tidak tidak selamanya ya kemampuan kita
untuk beribadah terbatas maka mumpung
kita masih ada umur maka selesai dari
suatu kegiatan lanjutan kegiatan yang
lain Jangan sampai kita terjebak pada
perkara yang tidak ada manfaatnya hanya
ngobrol ngalor-ngidul sana kesana-kemari
satu jam dua jam jadinya adab secara
umum kepada dalam kegiatan kita
sehari-hari kalau sudah selesai kegiatan
lanjut kegiatan yang lainnya
Hai kemudian ada berikutnya oleh ajarkan
wairasa Al Tomohon nama Takan jika
kalian minta kepada istri Nabi mataam
satu keperluan matang cuma itu ABG
sesuatu yang adik diperlukan Apakah eh
Apakah barang-barang rumah perabot rumah
tangga ataukah misalnya makanan atau
pakaian ataukah ilmu ataukah yang
lainnya ya yang mungkin bertanya yang
lainnya jadinya mencakup Um kata para
ulama weird asal tubuh nama caan kalau
kalian perlu sesuatu kepada istri-istri
nabi fasalu hunnam waroh hijab maka
Mintalah dibalik hijab ini sebelah mata
ini khusus Ati sinapsis nabi bukan hanya
memakai cadar Tetapi kalau kaum muslimin
berbicara dengan mereka dibalik tabir
oleh karenanya Isra dewaana kalau naik
keranda karenanya naik onta bukan cuma
bekerja tapi dibuat keranda dan
karenanya ditutup
Hai karenanya ditutup ya sehingga orang
tidak melihat langsung isi Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam ya Apple
kalau ke rumahnya maka dibalik dibalik
hijab dan benar setelah rasulullah wafat
banyak sahabat-sahabat yang datang
kepada Aisyah bertanya dan Aisyah Ummul
mukminin ibunda mereka Mereka bertanya
tapi semua dibalik hijab semua dibalik
tabir ya sebagai bentuk penghormatan
kepada istri-istri Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam mereka
adalah wazuma hatungun istrinya biarlah
ibunda ibunda kaum Mukminin
kata-kata alfasallu Munawaroh hijab
Mintalah dibalik tabir dibalik sitar apa
indahnya kata Allah sebabnya dzalikum
atau haruhiko ubhikum waktu lebihin
karena itu lebih suci bagi hatimu * and
para sahabat dan lebih suci bagi hatimu
isi Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
Hai jadi dalil bahwasanya seorang
Berusaha menjauh dari namanya fitnah
wanita ya fitnah wanita oleh mengatakan
ini lebih Suci kepada hati kalian para
lelaki dari kalangan sahabat dan lebih
suci bagi hatimu istri-istri Nabi SAW
wassalam dan kita tahu bahwasanya para
shahabat orang Mulia Sisi nabi apalagi
wanita yang sangat Salehah tetapi tetap
saja segala sarana yang bisa menimbulkan
fitnah yang bisa mengotori hati Maka
hendaknya dijauhi maka hendaknya dijauhi
oleh karenanya istri Nabi tidak
berbicara langsung dengan sahabat dengan
berhadapan takdir dibalik dibalik tabir
demi untuk menjaga hati para sahabat dan
juga untuk menjaga hati eh hati istri
nabi shallallahu alaihi wasallam dan ini
dari bahwasanya boleh seorang lagi
berbicara dengan wanita selama
pembicaraan yang wajar dan tidak
berlama-lama and ya yang tidak
berlama-lama and ya dan hati-hati jika
seorang berbicara dengan wanita
berhadap-hadapan
Hai kemudian apalagi lama-lama karena
Terkadang ada kelezatan pembicaraan
Tarra seorang laki-laki dengan dengan
wanita terkadang sebagai lelaki kalau
bicara sama istrinya tidak lezat tapi
kalau bicara dengan istri orang mungkin
lezat sebaliknya Istri Seorang Istri
terkadang kalau bicara dengan suaminya
tidak betah Tapi kalau bicara sama suami
orang lain bisa ketawa-ketiwi bisa lama
dan ini hati-hati dan ini hati-hati dan
ini eh Allah larang kita seperti itu ya
apalagi berhadap-hadapan Danya kita
menjauh kalau istri-istri nabi dan para
sahabat jadi disuruh untuk menghindar
hal-hal seperti ini apalagi apalagi kita
elektronnya al-qurthubi mengatakan
janganlah seorang merasa pede merasa
pede dengan imannya kami berfoto dengan
seorang wanita ya kalau Allah berusaha
membersihkan segala jalan-jalan yang
bisa mengotori hati para sahabat
mengotori hati-hati visi nabi Apalagi
kita yang imannya jauh dari dari mereka
ya maka
Hai seandainya seorang berbicara dengan
wanita yang bukan mahramnya kemudian
sampai ada syahwat tentu lebih haram
lagi syahwat kelezatan belum tentu
sahabat Terkadang ada kesenangan aja
belum tentu ada syahwat yang tergerak
tapi lezat lezat berbicara dengan
istri-istri orang biasa Bagaimana kisah
Aisyah radhiallahu anha ketika terlambat
dalam kisah hadits itu efek Siapa yang
mengantar Aisyah ke eh ke Madinah siapa
sofageng atau sudah tidak berbicara
dengan Aisha tidak ngobrol di jalan biar
bahwa Aisha menutup sampai masuk kota
Madinah dan tidak ngobrol sama sekali
tidak mau bersama-sama sekali itu itu
yang benar seperti itu ini istri orang
Palestina bisa Los alamos hargai
Lihatlah Bagaimana kisah Ummu Salamah
radhiallahu ta'ala anha ketika dia
berhijrah kemudian
Hai suaminya sudah lebih dahulu Sam
kemudian guru berhijab sendirian Dia
berjalan dari Mekkah menuju Madinah maka
dia diantar oleh seorang laki-laki yang
musyrik Crowe dinaikkan di atas onta dan
tidak ajak ngomong sama sekali kalau mau
naik onta maka diadukan onta maka lagi
tersebut pergi welcome selama naik kalau
sudah naik baru kemudian dia datang
berkumpul yaitu nota tersebut kalau mau
turun demikian pula diadukan onta baru
kemudian laki-laki musicolet ngusir dia
pergi berumur Salamah turun kemudian
tidur di tempat yang lainnya di tempat
yang lain dia tidak ajak ngomong sama
sekali itu ini istri orang maksud saya
kita mungkin tidak sampai seperti itu
kita Indonesia ramma ngobrol sana-sini
tapi ada ada ada ada batasan ada balon
kita orang bisa secara umum Rahmat
ketemu dengan kawan-kawan tapi ada
hal-hal terutama tatkala berduaan jangan
berlebih-lebihan keramahan yang
berlebihan terkadang bisa menimbulkan
fitnah jangan sampai seorang berzat
ngobrol sama wanita yang bukan mahramnya
ya apalagi
fun lewat telepon saja kalau sudah ada
kelezatan lama-lama ngobrol Makanya
karena ada orang ngobrol sampai tengah
jam sama istri orangnya apa yang
diobrolkan kalau tidak ada kelezatan
ngapain ngobrol sama seperti itu berarti
ada sesuatu yang dirasakan
Hai Cahyo kita Sibuk juga sibuk ngapain
ngobrol setengah jam satu jam ya ini
menunjukkan terfitnah hatinya atau
hatinya terkotori hatinya terkotori Maka
jangan ada seorang soale mengatakan usai
tidak terpengaruh kalau isinya bisa
lolos Sallam dan para sahabat Allah
berusaha menghindarkan segala jalan yang
bisa mengotori hati mereka Apalagi kita
yang kita saja hati kotor kita tidak
sadar ya terlalu banyak kita lihat
terlalu banyak kita dengar kalau kita
banyak kita bicarakan Maka seorang
berusaha menghindarkan jalan-jalan yang
bisa menjerumuskan dalam fitnah
hai ketawa subhana wa taala ya
hai eh dan Ikhwan Ita bahaya
ikhwan-ikhwan hati-hati ya awas sampai
disebutkan dari hukum atau Harun ekologi
ekologi ini lebih suci bagi hatimu
kalian dan bagi hati mereka terkadang
kalau misalkan dua laki dan wanita bisa
saja yang terkotori hati lelaki yang
wanita biasa-biasa aja
ini dia merasa wajar tetapi yang lagi
bisa terkotori hati atau sebaliknya bisa
laki-laki biasanya tapi wanita yang geer
kemudian hatinya terkotori dengan
omongan-omongan bercanda atau Tiwi
kemudian lama dan bisa jadi dua-duanya
hatinya terkotori maka Allah dua-duanya
letakkan agak lebih suci bagi hatimu
kalian wahai para sahabat dan lebih suci
bagi hatimu istri nabi shallallahu
alaihi wasallam setelah bervolume adalah
kuman tuh Rasulallah wala anti-hoax
wajah mbak Dia badan ya dan
hai eh tidak boleh kalian menyakiti hati
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
dengan cara kalian makan terus ngobrol
lama ini menyakiti mengganggu Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam tidak sama
mengganggu nabi dengan mengganggu yang
lainnya selesailah orang yang agung ya
oleh karenanya Allah yang langsung
membela mengajarkan adab berkaitan
dengan rumah Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam wanita jarang bgt semua
termasuk rumah-rumah kaum muslimin dan
tidak boleh Welahan tangki azyumardi
habada dan tidak boleh kalian menikah
istri Nabi setelah Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam selama-lamanya ini sudah
pernah kita sampaikan Bagaimana hukum
menikah dengan istri nabi kalau nabi
Sallam meninggal siapa menikahinya maka
Hai Nusa besar makanya uang mengatakan
Indonesia dikumpulkannya Indo Wahid
Hasyim ini perkara besar di sisi allah
subhanahu wata'ala dengan ini adalah
harga diri Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam melarang tidak boleh seorang
menikah istri nabi kalau nabi sudah
meninggal ya kepada istri nabi
shallallahu alaihi wasallam jandanya
Nebi selam tidak di perbolehkan ya
hukumnya haram bahkan sebagai meletakkan
sama seperti menikahi ibunya karena
isinya adalah ibunda kaum Adapun riwayat
yang disebutkan bosnya tolhah turun ini
kalau Toha mengatakan Thoha bin
Ubaidillah bosnya kalau Rosulullah
menyelesaikan menikah istrinya maka ini
tidak benar ini riwayatnya gaib bahkan
dikenal barulah ada Hadits palsu ini
dimasukkan oleh musuh-musuh Islam untuk
mencegah talhah bin Ubaidillah ini tidak
benar ya patut
cara2 Allahu ta'ala Anhu yang telah
dijamin syurga oleh Nabi Shallallahu
alaihi wasallam dan mengganggu istri
nabi adalah perkara besar dan rasul
Allah pernah berfirman tentang Aisyah
radhiallahu anha ketika orang-orang
menuduh Aisha sebagai eh berzina maka
Allah mengatakan wajah sabu Wah tersebut
Muhyi kalian menyangka menuduh seperti
ini adalah perbuatan spele ringan tapi
disisi Allah besar apalagi istri Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam
Hai kenal berfirman into bodoh saian
autofollow find out How nabi kulli
syai'in Alim Apa yang kalian tampakkan
Kenapa yang kalian sembunyikan
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui
segala sesuatu
Hai ikhwan dan akhwat kita mati subhana
wa taala hati-hati kita bermuamalah
dengan Allah bukan bermuamalah sesuai
kita saja di hadapan Allah tapi kita
bermuamalah hati kita dibaca oleh Allah
diketahui oleh Allah subhanahuwata'ala
gerak-gerik hati kita Yakin Allah
mengetahui maka kita bermuamalah dengan
Allah dengan hati ya dengan hati kalau
sudah tahu isi hati kita Allah sudah
tahu tulusnya hati kita alhamdulillah
tapi kalau kita Ria kita sombong Kita
angkuh wujud yang meskipun kita
tampakkan di dibalik topeng kesholehan
ya dibalik topeng ketaqwaan dibalik
topeng sunnah dibalik topeng Manhaj tapi
ternyata dalam hati kita ada kesombongan
keangkuhan Gom Tunas merendahkan orang
lain ya nyinyir orang lain hati-hati
Allah Maha Mengetahui apa yang kita
simpan dalam hati-hati kita ya Ya Allah
Maha Mengetahui apa yang disimpan oleh
hati-hati kita semua ya into bodoh saian
ouh fainnallaha karena bikulli seindah
5A
ditampakkan dan kalian sembunyikan
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa
yang kamu sembunyikan Apa maksudnya ada
balasannya ya ada balasannya kalau tahu
Berarti ada balasannya kebaikan apapun
Allah tahu dan keburukan apapun Allah
juga Allah juga tahu dia Adapun kalau
khawatirnya sekedar lintasan-lintasan
hati dan orang tidak tenteram dengan
lintasan tersebut kemudian berusaha
lawan maka ini diampuni oleh Allah
subhanahu wa ta'ala Insya Allah
azzawajalla anu mati maha dahsyat by
huha malam tak Mal autec Azzam
Sesungguhnya Allah mengampuni apa yang
diungkapkan oleh hati sesuai umatku Ya
hanya terlintas ada mungkin
lintasan-lintasan buruk Lintang selesai
yang haram dalam hati selama tidak dia
kerjakan selama dia tidak ungkapkan ya
tetapi kalau dia rawat dalam hatinya dia
tidak lawan dia biarkan hasad atau
dengki atau sombong suuzon maka itu
menjadi dosa tersendiri tapi kalau
datang kuning dialog
lintasan kemudian dilawan maka ini
diampuni oleh Allah subhanahuwata'ala
Hai setelah itu Allah subhanahu wa
ta'ala berfirman ya Eh berkaitan dengan
Sisi nabi tadi Kalau ada yang minta
sesuatu Atau ngobrol atau bicara dengan
istrinya bimakab dibalik hijab Va
saluhutna nih Waduh hijab maka Mintalah
dibalik tabir surya celah mengecualikan
set awal Ajun ah Alaihi Navy Abay hina
tidak mengapa bagi mereka istri Nabi
Jika Bertemu langsung dengan bapak-bapak
mereka walaupun akhirnya tidak harus
pakai Takbir ya tidak harus berjilbab
harus berhijab tidak kalau ketemu dan
Bapak mereka dengan anak-anak mereka
oleh Ikhwan yg hina demikian juga
saudara-saudara laki-laki mereka oleh
benda Ikhwan hina dan juga anak-anak
dari sudah Surabaya keponakan-keponakan
laki-laki walau akhozna atau putra-putra
disodori sudah dimulai
keponakan-keponakan dari anak-anak sudah
selesai perempuan pun akan Walah nisa'i
hina dan juga tidak mengapa
tak bertemu tidak pakai jilbab Kalau
bertemu dengan wanita-wanita mereka
Walau ma malakat aimaanukum na demikian
juga budak-budak lelaki mereka what cake
inallahha nyatuin bertakwa kepada Allah
istri-istri Nabi inallahha Khana ala
kulli syai-in Syahida Sesungguhnya Allah
maha menyaksikan atas segala sesuatu ya
ayat ini perhatikan disini ada hilang
para ulama tentang firman Allah wanita
ingin jadi istri Nabi boleh menempatkan
tidak memakai jilbab senyap biasa ya
tidak pakai jilbab apalagi pakai tapi
enggak kalau ketemu siapa ketua mereka
karena mahrom masalah mereka ketemu
anak-anak mereka enggak ada masalah
mahram ketemu saudara-saudara laki-laki
mereka baik saudara seayah saudara Seibu
atau saudara sesusuan ya walaupun aizin
Wal abyi demikian juga Eh ketemu dengan
ponakan ponakan Ya baik dari ponakan
putra-putra
saudara laki-laki atau Wakwaw naik
khowatimi hina yaitu putra-putra dari
saudara-saudari perempuan wanita ingin
dan juga tidak mengapa tidak sempat
dibalik hijab dan tidak berjilbab ketika
bertemu dengan wanita-wanita mereka nah
nih hina di sini wanitanya mereka ada
dua tafsiran di kalangan para ahli
tafsir Ade mengatakan yihiin Maksudnya
nisa'i almukhlis air muslimat Annisa
al-muslimat maksudnya Tidak mengapa
kalau kalian istrinya bertemu dengan
wanita-wanita muslimah untuk tidak
dibalik tabir dan untuk tidak berhijab
ya berarti mafhum mukhalafah nya
kebalikannya Kalau bertemu dengan
wanita-wanita kafir maka harus berjilbab
dan sebenarnya berpendapat demikian
bahwasanya wanita muslimah dibandingkan
dengan wanita kafir non muslim muslimah
maka hukumnya seperti seorang wanita
bertemu laki-laki jadinya seorang wanita
muslim Bertemu dengan wanita Nasrani A
makanya harus berjilbab tidak boleh
nampak dia menambahkan misalnya
ia atau betisnya atau rambutnya karena
yang boleh dia tampakkan hanya kepada
misahin sesama wanita muslimah ini
pendapat sebelumnya tafsiran pendapat
yang lebih kuat wallahualam bishowab
bosnya nih ini maksudnya bukan bukan Eh
dua file alwas tapi rofa'il jins kalian
bertambahlah sifat muslimahnya yang
kedua pendapat kedua misahin naik tidak
mengapa bertemu dengan wanita-wanita
yang sejenis dengan kalian baik muslimah
maupun kafir Oh tidak jadi masalah tidak
harus dibalik hijab the yang tidak harus
berjilbab dan ini pendapat yang
dikuatkan Syekh Bin Baz rahimahullahu
ta'ala dan juga seusai memanglah taala
Kenapa karena eh istri Nabi Aisyah radio
anda beberapa didatangi oleh menteri
Yahudi meminta Yulia datang ketemu
dengan ketemu dengan Aisyah radhiallahu
anha dan tidak disebutkan dibalik hijab
atau Aisyah berjilbab ketika mau bertemu
dengan wanita Yahoo
tersebut seperti wanita Yahudi yang
lebih tentang azab kubur dalam hadits
yang Ma'ruf mengetahui tentang azab
kubur tetapi tidak disebutkan Aisyah
dibalik tabir atau berjilbab ndak
menunjukkan bahwasanya kalau sama wanita
Meskipun non-muslim tidak jadi masalah
meskipun kafira tidak jadi masalah ya
udah
Hai demikian juga budak-budak lelaki
yang dimiliki oleh seorang wanita maka
tidak mengapa tidak dibalik hijab ya
tidak dibalik hijab lewat teknologi
takwalah kepada Allah inallahha Karena
ala kulli syai-in Syahida Sesungguhnya
Allah maha menyaksikan segala sesuatu ya
Hai di sini pelumatan Kenapa tidak
disebut Ama Ama mihina atau aku alih
Inna
Hai kamu tidak menyebutkan tentang paman
atau Om
Hai kau tidak mengatakan tidak mengapa
bagi kalian wa istri-istri Nabi untuk
tidak berjilbab atau tidak dibalik tabir
kalau ketemu dengan paman-paman kalian
saudara-saudara kalian
Hai Ibu Saudara saudara laki-laki dari
ibu atau om-om kalian saudara-saudara
Aam saudara-saudara laki-laki dari bapak
Kenapa tidak disebutkan ada
[Musik]
G2 tafsiran dari para ahli tafsir mereka
mengatakan yang pertama seperti sesak di
menyebutkan bahwasanya rohimahulloh
bahwasanya Jika kakak-kakak saja ataupun
akan saja boleh seorang wanita menampak
kan tidak berjilbab di hadapan ponakan
apalagi Omnya ya karena hubungan antara
seorang wanita dengan umumnya lebih
lebih kuat sepasang anakan bapaknya ya
kalaupun akan saja atau saudara
sepersusuan nya saudara sebapak saudara
Seibu dia boleh-boleh tidak berjilbab
dan boleh eh tidak dibalik tabir ya
apalagi Omnya apalagi Omnya dari saudara
laki-laki bapaknya atau Pak pamannya
dari saudara laki-laki ibunya ya maka
tidak perlu disebut karena bisa dipahami
karena sudah dipahami Ini pertama letak
nilai yang kedua sebab yang kedua Kenapa
tidak Sebutkan
Hai Erpan Paman baik paman atau Om
sebenarnya mengatakan karena anak-anak
dari paman-paman Oom adalah sepupu dan
sepupu bukanlah RAM boleh dinikahi
khawatir Om tersebut bisa cerita kepada
anak-anaknya bahwasanya nikah sama
sepupu orangnya begini begini begini
khawatir demikian ada yang mengatakan di
biji aja Indonesia dalam tafsirnya Ade
mengatakan dipilih oleh Bishawab karena
khawatir Om ketemu dengan seorang wanita
kemudian diciptakan pada anaknya Padahal
anaknya om tersebut bukan mahrom sang
wanita boleh menikah sehingga akhirnya
bisa jadi sifat-sifatnya diceritakan
kepada sepupunya yang sepupu adalah
bukan mahram ogoh alam besoknya dua
takdir yang disebut oleh para ahli
tafsir saya kita lanjutkan ayat
berikutnya
Hai inallahha malaikat tahu yusholluna
Alan Nabi ya ayyuhalladzina amanu Shollu
Alaihi wasallimu taslima di
Hai semuanya Allah dan para malaikatnya
bershalawat kepada engkau wahai Nabiku
bersholawat kepada nabi
Hai Wahai orang yang beriman yeay Dina
ama nue orang beriman Shollu Alaihi
wasallimu taslima bersalawat kepala
kepada nabi salam dan salam lah kepada
nabi salam dengan dengan benar-benar
salam
Hai ini ayat
Hai ayat yang sangat menunjukkan
keagungan Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam Bagaimana tidak ayat ini
menjelaskan Allah bershalawat kepada
nabi bukan kita yang bersifat Allah
bershalawat kepada nabi
Hai bukan cuma Allah comment Allah
menggandengkan dengan malaikat juga
bersalawat kepada nabi salam ini
menunjukkan Agungnya juga malaikat Ya
Allah mengenalkan allahumme
Mengheningkan malaikat dengan shalawat
Allah dan Malaikat kepada Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam Apa
maksudnya shalawat-shalawat walabi Swag
pendapat yang lebih kuat sholawat
artinya bukan Rohmat ya tetapi khusus
kepada nabi itu sana itu Allah memuji
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam di
hadapan makhlukNya di di langit Allah
Puji Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
Hai demikian juga Malaikat bershalawat
kepada nabi maka dia mengatakan malaikat
mendoakan nabi atau malaikat memohonkan
ampunan buat nabi atau Malaikat Juga
memuji Nabi di hadapan mereka di hadapan
sama melekat Allah memuji nabi Malaikat
Juga memuji nah dia kemudian setelah itu
Allah menyuruh kita untuk bersholawat
kepada nabi Ayla Dina amanu Shollu
Alaihi wasallimu taslima buka dengan
biaya Dina aman seakan-akan dari
konsekuensi keimanan hendaknya kalian
bersholawat kepada Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam yaitu mengatakan
Allahumma sholli wasallim Alaihi Allah
bershalawatlah kepada Nabi yaitu berdoa
agar Allah senantiasa memuji Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam seakan-akan
konsekuensi dari gimana keimanan kita
bershalawat kepada rasulullah
shallallahu alaihi wasallam Bagaimana
tidak kita bershalawat kepada nabi
sementara jasa yang lolos Sallam yang
kita dapatkan dari nabi salam adalah
jasa yang terbaik yang lebih besar
biasanya daripada jasa kedua orangtua
kita kepada kita makanya bisa lama
dan rayu minuha dukung Hatta Aku nak HB
ilaihi benua di Awali di mana saja main
tidaklah bermasalah sampai aku lebih dia
cintai daripada orangtuanya daripada
akhirnya seluruh manusia Kenapa karena
orangtua mengejar sama kita-kita ada di
SMK bumi dengan sebab pernikahan kedua
orang tua kita kita bisa besar dirawat
oleh kedua orangtua kita kita diberikan
banyak hal tetapi jasa Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Apa nabi berdakwah
dengan menghadapi berbagai macam
tantangan ya diusir oleh kaumnya dihina
dilempari batu mau dibunuh
berulang-ulang ya Eh dan nabi tidak
pernah berhenti sejak Allah mengatakan
ya ayyuhal Mukhtar compander Wahai orang
berselimut Bangkitlah dan beri
peringatan atau tidak pernah Istirahat
kalau kita baca sirah Nabi dari satu
kegiatan tuh tidak pernah istirahat
salam terus berdakwah berdakwah orang
berdakwah lagi perang berdakwah lagi
perang gudang muncul seperti itu
salah-salah demi apa agar Islam tersebar
ya cahaya tersebar di seluruh penjuru
dunia sampai kepada kita di
Hai Indonesia ya Sehingga barangsiapa
yang mengenal cahaya ajaran Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam maka dia
akan meraih suatu yang sangat luar biasa
itu kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan
di akhirat dan jasa ini ketentraman
kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan
abadi di akhirat ini dia saya tidak ada
yang bisa menandinginya inilah Sebab
kenapa kita lebih mencintai nabi
daripada orang tua kita dan pada seluruh
umat manusia karena kau mencintai
seseorang diantara sebabnya Karena
jasanya semakin banyak orang itu berjasa
kepada kita wajar jika kita semakin
mencintainya dan jasa nabi salam dengan
berdakwah sekian lama diusir lempar
dimaki-maki dan yang lainnya ya dihina
jasanya adalah agar kita tahu apa sebab
kebahagiaan didunia dan sebab
kebahagiaan di akhirat itu dengan
mengikuti ajaran Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam maka orang seperti ini
diagungkan oleh Allah subhanahuwata'ala
sampai Allah bershalawat dan Malaikat
bersholawat dan Allah menyuruh kita yo
ladzina amanu orang beriman seakan-akan
konsep
keimanan browser laut lah kepada
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
jadi untuk kepentingan kita kepentingan
kita Dan Allah buka dengan Insyaallah
malaikat Allah nabi Allah dan Malaikat
tersebut kepada negatif kalau paling
tidak bersalah nggak jadi masalah
Hai cukup shalawat Allah dan Malaikat
sudah mengagungkan Rasulullah
Shallallahu tapi adakah dia mendapatkan
kebaikan bershalawatlah kepada Nabi
Shallallahu salam makanya dalam hadits
Man salah ada ia wahidatan Shalallahu
biha Alaihi acara barangsiapa yang
bershalawat kepadaku sekali Allah akan
bershalawat kepada dia 10 kali atau
memuji ya pahala yang besar bagi orang
bersalawat kepada Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam seorang mukmin banyak
mengucapkan Shallallahu Alaihi Wasallam
Sallahu Alaihi Wasallam dan seterusnya
orang2 mencontohi Allah dan tauhid
mencontohi melekat dalam bershalawat
kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
Adapun sholawat yang terbaik ketika para
saat mengatakan Assalam Kota rosnah o
memberi salam kepada engkau kami sudah
tahu Kevin sekali adik bagaimana pun
bershalawat maka nabi mengajarkan
sholawat Ibrahim shalawat ibrahimiyah
itu ulama sholiala Muhammad wa aali
Muhammad kamaa shollaita Alaa Ibrahim wa
ala aali Ibrahim innaka hamidum Majid
wabarik ala muhammad wa ala ali Muhammad
Kama barakta ala Ibrahim wa ala Ibrahim
naik hamidum Majid ini sholawat yang
terbaik disebut sholawat ibrohimiyah
yang Nabi mengajarkan langsung kepada
para sahabat para sahabat ahli bahasa
Arab tetapi mereka ingin dapat langsung
Bagaimana siroh bentuk shalawat yang
diajarkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi
Wa Sallam sholat belum juga ada variasi
terkadang kita kepada azwajihi
waduriyatihi Shalawat kepada Nabi kepada
istrinya kepada keturunannya intinya
bersalawat shalawat ibrahimiyah ada
selalu yang terbaik tapi apakah kita
boleh slow dengan shalat yang boleh
shalat dengan boleh yang paling ringkas
kita mengatakan Alaihis shalatu was
salam
Hai Rasulullah alaihi salatu Wassalam
yang penting terkumpulkan kita ingin
menjalankan ayat ini kata Allah
bershalawat dan bersalam lah kita
kumpulkan antara sholawat dengan salam
jadi kita mengatakan Alaihis sholatu
salat mau sholawat Wa Sallam yaitu
Sallam yaitu keselamatan bagian ke wahai
Rosululloh dan shalawat Bagaimana Rasul
atau kita mengatakan Sallallahu Alaihi
Wasallam Semoga Allah bershalawat kepada
engkau dan semoga memberi keselamatan
kepada engkau wahai Rasulullah atau
kadang-kadang parah autobac mengucapkan
shalawat shalawat dan salam dari mereka
bikin sini nggak jadi masalah itu
boleh-boleh saja yang penting ada
sholawat dan ada salamnya agar kita bisa
mengamalkan ayat ini teh disini Allah
mengatakan wasallimu taslima taslima
adalah maf'ul muthlaq untuk menekan itu
memang bersalah kepada nabi dengan
benar-benar salam ya dengan benar-benar
salam Kenapa untuk selalu Alaihi
di awal tidak matang Solo Alaihi sholatu
ya bershalawatlah kepada nabi dengan
bersalawat kata baru lama tidak perlu
ditekankan
Hai untuk mendatangkan maf'ul muthlaq
Kenapa karena sudah ditekankan secara
makna Allah sudah menekankan Bahwasanya
Allah dan Malaikat bersholawat kalau
kamu tahu bahwa senyawa dan mereka sudah
bersalah tinggal ikut Adapun salam maka
perlu ditekankan secara lafadz wasallimu
taslima Kenapa masa maksudnya adalah
mengucapkan salam kepada dia
Assalamualaika Ya Rasulullah salamu
Alaik ya kita mengucapkan salam kepada
nabi selesai itu kita mendoakan agar
salam mendapatkan keselamatan dari Allah
subhanahuwata'ala di dunia maupun di
akhirat ya terhindar dari segala
keburukan karena mendapatkan keselamatan
dari Allah subhanahuwata'ala ada poin
penting tentang makna salam ini mana
salam yang benar adalah kita berdoa
kepada Allah
Hai agar Allah memberikan keselamatan
kepada orang yang kita salami Jadi salam
adalah doa dan ini adalah tahiyat kaum
muslimin tahiyat ahlu Surga ahlil Jannah
kalau mereka bertemu mereka mengucapkan
eh salam diantara mereka ya Eh dan kalau
Allah bertemu dengan mereka olah
mengucapkan salam kepada mereka malaikat
ketemu dengan mereka-mereka mengucapkan
salam kepada penghuni surga inilah
syiarnya kaum muslimin yang dicemburui
oleh banyak agama-agama yang lain
sehingga mereka harus menciptakan
bentuk-bentuk salam yang tidak seperti
kita Meskipun mereka sudah menciptakan
bentuk-bentuk salam tapi tidak seperti
kaum muslimin dimana-mana tersebar salam
yang kurang yang kurang adalah ketika
kita mengucapkan salam seakan-akan kita
hanya menghadirkan tahiyat itu bentuk
apa sopan santun ya bentuk penghormatan
Salamualaikum terkadang kita lupa
tentang Makmun atau konten dari doa ini
apa sih konten dari Assalamualaikum itu
kita berkata Semoga Allah menyelamatkan
engkau
Hai karena salam adalah doa Allah
menyelamatkan engkau dari segala
keburukan dan Allah menyelamatkan kau
dari keburukan ku Aku mengucapkan
Assalamualaikum Maksudnya aku tidak
menggibah mu aku tidak merendahkanmu aku
tidak menghinamu aku tidak sombong
didepanmu aku tidak mengganggumu
Assalamualaikum demikian juga agar Allah
menyelamatkan kau dari segala keburukan
ini hendaknya kita hadirkan ini sering
kita tidak hadirkan kita kami
Assalamualaikum sekadar seakan-akan ini
bukan doa sengaja basa-basi sebagai
pembuka pertemuan itu benar salam adalah
ia sebagai pembuka pertemuan tetapi
hadirkan ketika kita mengucapkan
Assalamualaikum hadirkan bahwa sekitar
sedang mendoakan saudara kita dan ini
menumbuhkan cinta kasih diantara sesama
kaum muslimin Apalagi kita sekarang di
zaman kaum muslimin diadu domba saling
bermusuhan diantara mereka saling
menjatuhkan saling mencibir saling
menghina saling mengorek-ngorek
kesalahan dan yang lainnya maka
menebarkan salam inilah sunnah yang
sangat Agung makanya misal mengatakan
afsussalam tebarkanlah salam tetapi kita
terbaik asal
sebut dengan mengerti apa yang kita
ucapkan
di tengah Salamualaikum ya bukan yang
selalu siap kita berdoa agar orang
tersebut diberi keselamatan oleh Allah
subhanahuwata'ala ini adalah Faidah yang
indah dari seusai menerima mengingatkan
kita semua karena sering kita
mengucapkan salam tanpa menghadirkan
di bawah sini itu Allah doa agar Allah
beri keselamatan kepada orang yang kita
salami gunawa berfirman innalladzina you
know warosulahu la'anahullah Fiddunya
Wal akhiroh waalaikum ada bangku hina
semuanya orang-orang yang mengganggu
Allah dan rasul-nya maka Allah melaknat
mereka di dunia dan di akhirat yaitu
Laknatullah nyetor do atau rahmatillah
menjauhkan mereka Ahmad Allah wa dong
ada bangku hinano siapkan bagi mereka
azab yang menghinakan apa maksudnya
mengambil Allah oleh itu seperti yang
disebut dalam hadis kata-kata wa subhana
wa taala yuk sini bunuh adem ya sub udah
Rawa nedaw qualiflight hak kita allah
subhanallahu si anak Adam menggangguku
Bagaimana mengganggu Allah yaitu dengan
mencela masa ya padahal aku adalah masa
aku membolak-balikkan siang dan malam
karena seseorang mencela masa ini zaman
edan Salman brengsek ini berarti dia
menjaga oleh karena
Hai yang menjalankan Mas adalah Allah
masa tidak bisa berbuat apa-apa apa sih
waktu-waktu ada tempat bergulirnya
Amalan kita makanya Indonesia firenow
mengatakan naik bus Nah Ibu zaman awal
Ibu Vina Rohmatul zaman Yi warna kita
mencela zaman karena ada air pada layar
tersebut Allah kepada penghuni zaman
yaitu kita sendiri manusia dan tidak ada
aib bagi zaman bagi masa kecuali kita
sendiri airnya Maka kalau kita mencela
jangan mencela zamannya Barang saya
menjelajah Man berarti telah mencela
Allah subhana wa taala mengatur zaman
tersebut yaitu berkaitan dengan hal-hal
yang tidak dikiaskan seperti mencela
angin-angin yang ngatur Allah Subhanahu
Wa Ta'ala mencela hujan ini hujan di
mana sih ini yang turunkan hujan
seandainya tidak punya diabet tidak
berkutik apa-apa sebelum kita mencela
hujan kita mencela cuaca ini semua
hukumnya sama karena hal-hal tersebut di
bawah kendali Allah subhanahuwata'ala
seakan-akan kita mencela yang
mengendalikannya
Hai dengan dua diantara menjelang Allah
subhana wa taala seperti mensifati Allah
punya anak ya Allah mengatakan eh apa
namanya siapa Man Ibnu ada mengalami
akun balik oke dibunuh ada malam hukum
Dhani anak ada mencaciku dan tidak
berhak dia menjadi ku ya dia Adapun dia
mencaciku Jose tuh iya ya Ia Kulon Nadia
waladan dia mengatakan Aku punya anak
yang sholeh kita bilang Allah punya anak
atau nabi Isa adalah anak tuhan pakailah
bentuk mencaci Allah Subhanahu Wa Ta'ala
mengganggu Allah subhanahuwata'ala
diantara juga kita mengelola dengan
mempunyai sifat ialah dengan sifat-sifat
yang buruk menolak sifat-sifat Allah dan
yang lainnya Adapun mengganggu
Rasulullah Wasallam maka seperti delapan
orang musyrikin mereka menghina Nabi
Shallallahu salam bergelar yang terburuk
dikatakan orang gila dikatakan penyihir
dikatakan dukun dikatakannya penyihir
dikatakan tersihir dikatakan
Februari tradisi nenek moyangnya dan
yang lainnya ya dan lainnya dikatakan
Pendusta demikian juga fisik bagaimana
mereka membunuh bisa Alaihi Wasallam
ketika nabi sedang shalat kemudian
Letakkan salat zuhur yaitu kotoran onta
isi Proton Letakkan diatas pundaknya Bu
Bahkan bukan cuma nabi yang terganggu
putrinya Fatimah juga terganggu
radhiallahu ta'ala anha ya kemudian
istrinya Aisyah Dituduh yang tidak-tidak
ini mengganggu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam istrinya dituduh berzinah tentu
sang suami terasa terganggu sedang
melakukan orang munafik maka tidak boleh
mengganggu Rasulullah selam karena hal
ini bahaya tidak sama yang mau manusia
yang lain ya makanya kata Allah
subhanahuwata'ala Allahumma barik adilan
atau oleh Allah subhanahuwata'ala dunia
akhirat
OK Google Siapkan bagi mereka azab yang
menghinakan Adam yang menghinakan dari
sisi
Hai dari sisi eh azab yang sangat pedih
dan diisi ejek-ejekan kita sudah pernah
jelas menerima azab neraka jahanam bukan
cuma ada secara fisik tapi Adobe secara
mental juga oleh menjatuhkan mental
mereka isbiru Alatas biru sawa'un
alaykum mau sabar silakan gak sabar juga
sama saja aja z6.com sobarna Malah
Namimah is mereka serat kita mau sabar
enggak sabar sama sedang ada jalan
keluar ya Seandainya ajaib itu ada
pengunjungnya sabanakaba kalau enggak
ada pengunjungnya percuma Sabar ya dan
banyak-banyak mengejek mereka
sebagaimana kita jelaskan dalam adzab
neraka jahanam jadi azab yang
benar-benar menghinakan mereka
Hai kemudian ketawa Subhanallah ladziina
yu'minuuna mukminina Wal mukminat ichfa
malu mutanen Uwais Mubina dan
orang-orang menyakiti orang-orang yang
mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang
mereka perbuat maka sesungguhnya mereka
telah memikul kebohongan dan dosa yang
nyata berikan sini uang bedakan antara
menganggu Allah dan rasul-nya dengan
mengganggu orang-orang beriman secara
umum ya kalau ternyata mereka menuduhnya
turun yang tidak-tidak toko Desta malu
maka mereka telah memikul dosa eh yang
nyata waisman kedustaan weismann Mubina
dan dosa yang dosa yang nyata dan mereka
akan merasakan akibatnya pada hari
kiamat tapi itu berbeda antara ketika
seorang mengganggu Allah dan rasul-nya
demikian saja para pemirsa Rojak dan TV
Rodja radiorodja gak mati Allah Subhana
Wa Ta'ala insya Allah kita sambung di
kesempatan yang lain kurang lebihnya
saya mohon maaf wabilahitaufik
walhidayah Wassalamualaikum
warahmatullahi
berkata-kata
Resume
Read
file updated 2026-02-12 01:16:59 UTC
Categories
Manage