Kind: captions
Language: id
[Musik]
Minggu pagi yang biasa
Ia adalah salah satu tokoh adat
[Musik]
[Tepuk tangan]
suku sebagai umat krtiani Yuli bergegas
menuju Gereja untuk beribadah
[Musik]
begitu pula dengan warga Kampung bariat
[Musik]
lainnya
dengan
Sali
dan yang k
[Musik]
Allah mempercayakan hidup kita napas
hidup kita ada di atas tanah UNT kita
harus menyuarakan
ketidakadilan menyuarakan kasih Allah
itu kepada kita semua pendeta
menyisipkan pesan di tengah masyarakat
kampung bariat yang kini sedang melawan
perkebunan kelapa sawit menjadi cempatan
emas sedikit pun saya kepala suku tidak
izinkan perusahaan yang merusak
bukan saja kelapa sawit perusahaan yang
datang kalau menguntkan masyarakat boleh
kalau merusak masyarakat BAP tidakis
Kalau boleh bu saya punya
keluarga
kalaugarait kar pemah sebelum pemintah
masarakat sudah ada dan m
sendi adat subsuku afsia di kampung
bariat
[Musik]
warga menggantungkan hidupnya dari su
yang ada di kawasan
ini bahkan warga menyebut kawasan ini
sebagai Dusun
sagu Dusun sagu ini milik bersama
masyarakat adat subsuku
afsia sebab pohon sagu yang ada di sini
tumbuh secara alami bukan ditanam bubur
sarus bubur sarusus
ini adalah salah satu budaya yang
disebut dengan
mengel isinya berupa
syair syair yang berisi pengetahuan Tan
alam sudah alam dari sagu cinta itu yang
tadi
bilangit Sigit karena alam begitu barang
putih tadi bilangurarus karena dia tahu
dia itu alam yang bilang Sigit Sigit
tidak lama kerja begini macam tadi 5
menit saja lihat itu S sudah luar biasa
kasih Tuhan luar biasa di semesta alam
ini
ungk kita itu yang kita takutnya situ
takutnya situ karena kalau sawit buka
berartinya sumur bagini atau kali-kali
sudah
hancur kami tidak punya tidak sebagai
pejabat untuk kita beli air dari toko
dari kota sana dari alam ini saja ini
kita punya di alam ini ini air sagu
[Musik]
[Tepuk tangan]
I lumayan orang papepua menyebut hutan
adalah Mama karena itu kehidupan
tersedia di sana kita bisa membayangkan
kalau seorang anak hidup tanpa Mama
sumber kekuatan sumber
inspirasi sumber pengetahuan
terlebih ada perlindungan ada naungan
kasih sayang ada hubungan emosional ada
kepemilikan yang kuat anak dengan Mama
kan itu kepemilikan yang kuat terpisah
oleh karena kematian tapi sepanjang dia
hidup itu hubungan yang sangat sangat
kuat
[Musik]
tidak hanya ponsagu hutan Papua
menyimpan kekayaan alam endemik dan
beragam terdapat puluhan ribu jenis
tumbuhan lainnya dan ratusan jenis hewan
di
[Musik]
dalamnya inilah sumber kehidupan
masyarakat adat Papua ada
jejak iya ada jejak jejak apa Beas
kakinya mana dia yang mana
jejaknya ada
ada Oh itu apa itu apa babi oh
babi ini jalur babi berarti jalur babi
sampai ke situ Oh berarti cari dulu
jalurnya baru pasangu Iya
begitu warga berburu hewan dengan cara
memasang jerat
ada situ tidakah injak saja dulu bikin
saya Dep contohnya itu nah contoh
setelah lewat nah injak kalau dia lewat
injak langsung begini Maksudnya Langsung
tab k ya
[Musik]
Oh bilang baru nanti dia gelantung di
sini saja ya Iya nanti di ent di
pohong-pohong ini di nanti
juga
[Musik]
lingkar setelah jerat terpasang warga
pulang dan menunggu hasilnya 5 hari ke
[Musik]
depan selesai selesai bakar selesai
sudah langsung campur dengan
pecing
garam langsung makan jadi hanya garam
saja yang beli ya I yang lain sisanya
tinggal ambil
[Musik]
hutan selalu bilang tidak ada tanah
tidak ada hutan tanpa Tuan itu artinya
tanah Apun di atas tanah ini ada
pemilikinnya ada orang Papua juga biasa
bilang tanah itu kehidupan kami tanah
itu
Mama karena dipahami bahwa itu memberi
kehidupan dan ada
simbol-simbol tentang
[Musik]
itu kehidupan yang dimaksud tidak hanya
perihal pangan melainkan tanaman-tanaman
yang juga berfungsi sebagai obat
da ini sudah anak kecil yang di
kurungan ibunya sampai selama 10 hari
di di untuk melahirkan itu Mahir
melahirkanambanir Pan di api sampai
selesai King dia putus sendiri terus
ibunya sampai perutnya sudah tidak ada
apa-apa kotoran lagi sudah 10 hari dia
bisa
keluartinggal dalam kurungan Kara punya
tradisi tu kalau di dalam
kurungana laki-laki yang masuk keakah
perempuan
sendiri tadi dipatah
keluar ini sudah obat
batuk kosa macam asma
begitu I tali ini kalau kita minum obat
yang
dari i yang dari rumah sakit kalau tidak
berubah itu pakai
alam makanya kita simpan tempat itu jaga
baik juga ada pohon-pohon yang tidak
bisa diteban maka hutan ini dia
bermanfaat ada banyak sekali benda-benda
yang juga tanaman-tanaman yang masih
tersimpan yang kita masih pakai sebagai
obat-obatan ada pohon-pohon ada tali
daun itu semua digunak kena itu yang
kita alam ini kita jaga karena
itu hubungan antara masyarakat adat
dengan hutannya tidak hanya sebatas
sebagai sumber penghidupan
Mar ad salah satu warga
suku bersama mama lainnya mereka membuat
tas tradisional
yang mantun
jadi noken itu dia lahir bersamaan
dengan hubungan perempuan dengan hutan
dalam konteks pengelolaan hutan untuk
pemenuhan kebutuhan keseharian jadi
memang eh noken tidak terlepas dari yang
tadi hutan kebun noken dapur itu satu
lingkaran aktivitas perempuan yang
kemudian memberikan inspirasi kita harus
buat wadah untuk membentuk membantu kita
dalam aktivitas berkebun tadi jadi bisa
jadi bisa jadi hutan habis juga mungkin
saja noken juga berhenti pegiatnya yang
menganyam kehidupan antara masyarakat
adat dengan hutan yang dulu baik-baik
saja kini terancam dalam 20 tahun
terakhir tutupan hutan di wilayah Sorong
Selatan hilang seluas 30.000 hektar
hampir 9.000 di antaranya untuk
perkebunan kelapa sawit oleh tiga
perusahaan yaitu PT Permata Putra
Mandiri PT Putra Manunggal perkasa dan
PT Varia Mitra
[Musik]
andalan tidak cukup sampai di situ
beberapa perusahaan juga berencana
mengkonversi hutan menjadi perkebunan
kelapa sawit salah satunyaalah PT anugah
sak
Internusa perusahaan yang mendapatkan
konsesi seluas 14.000 hektar di wilayah
distrik
Konda di mana area itu tidak hanya
merampas wilayah adat milik subsuku
avsia melainkan juga tiga suku lainnya
yakni suku gemna nakna dan
sukuyaben situasi ini mendorong berbagai
lapisan masyarakat untuk berjuang
mempertahankan wilayah adatnya salah
satunya adalah sopice sa yang saat itu
menjabat sebagai kepala distrik Konda
Jadi Bapak Ibu tahu bahwa kami
masyarakat distrik Konda bukan
distrikond distrik kinabua Kami memang
dengan tegas kami
menolak dengan adanya perusahaan kelapa
sawit ini
sangat kami masyarakat pada umumnya ke
depan Ma hidup di mana anak cucu
kamiakat Jadi kami minta buat eh DPR
Bapak Ibu tolong untuk perhatikan kami
Masar Bapak Ibu dipilih oleh masyarakat
jujur saya bergerak sekali semua saya
harus fasilitasi karena demi masyarakat
Hutang adalah Tong punya mama kalau
hutang Ini habis Sayang kita mau k mana
jujur Waktu itu saya berpikir bahwa
jabatan tuh hanya sebentar ya Kalau hari
ini saya karena bicara tanah saya turun
dari jabatan tapi kalau masih Tuhan
pakai Saya pasti ke depannya Tuhan akan
berikan jabatan lagi buat saya jadi saya
tidak berpikir soal jabatan jabatan tuh
sebentar saja tapi Tanah ini adalah
milik kami
bersama Ia pun memfasilitasi pertemuan
warga ketika perusahaan PT Anugerah
Sakti Internusa hendak sosialis
di kamp
bar seketika dua hari mereka Ma turun
saya rapat dengan masyarakat tokoh-toko
yang ada di Baria dan
manelek bahwa apakah masyarakat siap
menerima Ini masyarakat menyampaikan
bahwa mereka tidak terima Akhirnya saya
menyampaikan bahwa nanti besok pihak
perusahaan ada masyarakat buat aksi
dan hari itu mereka buat Pernyata sikap
semua menolak suku yang terdiri dari
empat suku Yangi dari empat suku dengan
tegas dengan tegas menolak kelapa sat k
Sait oleh PT asing oleh PT asing di
Tanah kami di Tanah kami lri Konda lri
Konda setuju setuju
dari ketaa dari mana ikut hadir hadir
Bupati Harus
hadir hadir per
presidenir maka itu kami hari ini minta
maaf dari masyarakat dua distrik
distrikanrik kond kami hari
inirikir kami minta Bupati Gubernur
hadir bar kita
bicaraia atau
kami pasti izinnya sudah ada tapi
izinnya saja mungkin sebatas
pemerintahan di atas kalau ke sini kan
belum ada waktu dia ada tahun 2021
kemarin dia ada tapi masyarakat ini
tidak mau terima masyarakat tuk Tidak
mau Tidak mau k wilayah besar maka
sebelum masuk itu orang bikin demo dan
bikin aksi situ tenda-tenda tenda jadi
ke kursi
sukapat suruh pulang sampai hari
[Musik]
ini berdasarkan amanat
instruksiahun 201
Komisi Pemberantasan Korupsi
mengevaluasi perizinan usaha perkebunan
kelapa
sawit hasilnya ditemukan beberapa
pelanggaran diantaranya adalah iup
keluar tanpa memiliki izin lingkungan
dan iup
kedaluarsa berdasarkan hal tersebut
Bupati Sorong Selatan mencabut iup dan
izin lokasi empat perusahaan salah
satunya milik PT anugah Sakti
Internusa terleas dari izin bermasalah
hutan milik masyarakat adat tidak
seharusnya diberikan kepada
perusahaan sebab masyarakat adatlah yang
akan menanggung dampaknya ada berbagai
macam aspek ya Ee Apa dampak dari
Konversi hutan untuk usaha perkebunan
kelapa sawit
nah misalnya aspek sosial ekonomi Jadi
sebelumnya masyarakat adat sangat
tergantung dengan hutan sebagai sumber
mata pencarian dan sumber pangan mereka
di sana mereka bisa mendapatkan sagu
mereka bisa berburu mendapatkan eh apa
hewan-hewan liar yang ada di sana Mereka
pergi ke sungai untuk mendapatkan ikan
mereka juga meramu hasil hutan untuk
mendapatkan termasuk mendapatkan tanaman
untuk obat-obatan tapi begitu ada
perusahaan pergubunan k sawit dan
menghabiskan ee kawasan hutan setempat
mereka akan kesulitan Nah kalau dari
segi lingkungan karena deforestasi ini
kan menghilangkan hutan dalam skala luas
gitu loh Nah kita lihat misalnya saat
ini akibat dari deforestasi misalnya
terjadi pendangkalan di kawasan di
sepanjang sungai yang berada di sekitar
ee kawasan kawasan apa perkebunan kapas
sawit yang kemudian apa mengganggu
ekosistem di sekitarnya
[Musik]
memancing mungkin tidak bisa lagi
dilakukan oleh Yulian karet jika
pendangkalan sungai
[Musik]
terjadi Iya has tergantung kita ini
kalau mau jual jual kalau lewat laut
kita bawa ke Temi kita jual temabuan
dulu kita jual ikan temabuan masih
temabuan masih jadi distrik kita camat
itu jualannya harganya murah sekali
mulai dari
r.000 turun r.000 r.000 sekarang maruda
lebih mahal lagi kalau jual di pasar
ikan temaban sekarang sudah r50.000 itu
satu ekor saja kalau satu ekor yang
besar itu
100 kan pembilian lain ituambil lagi
beli ituk
50 tambah lagi cari keuntungan yang
sedikit saja jadi kita punya hasil ini
laut darat ada di kami
[Musik]
sementara akibat dari pendangkalan
sungai sudah dirasakan masyarakat di
kampung udagaga distrik Kokoda Utara
Kabupaten Sorong Selatan yaitu banjir
ini BAP sampan mewakili
kampungukudahag ini kami masyarakat tig
Kampung kena
musibah musibah banjir
Kami punya orang tua Nene mereka
cerita ke kami belum pernah hal ini
terjadi ini baru pertama kali terjadi di
kami
UK meski aktivitas perkebunan sawit
berdampak kerusakan ekologis namun
pembukaan hutan terus
dilak
seahun sekitar 1 juta hektar tutupan
hutan hilang di tanah
Papua sementara sekitar 250.000 di
antaranya untuk perkebunan kelapa sawit
oleh 39
perusahaan jumlah ini hampir setara
dengan at kali luas kota
[Musik]
Jakarta jadi saat ini eh hutan di Papua
ya Ee sedang menghadapi tekanan dan
ancaman oleh EE kebijakan dan pemberian
izin dari pemerintah nasional maupun di
daerah untuk
usaha-usaha seperti perkebunan kelapa
sawit
ee hutan tanaman industri HPH
pertambangan ini kemudian menimbulkan
masalah serius terkait dengan ee hak-hak
masyarakat adat karena keberadaan ee
perusahaan-perusahaan ini itu hadir
tanpa eh restu dari masyarakat adat
setempat Jadi pemerintah menerbitkan
izin tanpa ada persetujuan dari e
masyarakat ada
setempat di tengah gempuran deforestasi
yang terjadi ada warga yang masih
berupaya untuk mempertahankan
hutannya Ia adalah laur kagga kampung
ninemur in Kabupaten Sorong Papua
Barat Yana
laurina bertahan Bukan Tanpa
Alasan jika dilihat dari citra satelit
ini adalah Dusun sagu milik Marga
klagaf dan ini adalah area izin usaha
perkebunan kelapa sawit milik PT Inti
kebun
Sejahtera Jika diperhatikan sebagian
Dusun sagu milik Marga klagf ini sudah
masuk area izin usaha PT Inti kebun
Sejahtera dalam 20 tahun terakhir
perusahaan ini memiliki catatan telah
mengubah hutan sekitar 5000 hektar di
tanah Papua menurut masyarakat dan
organisasi masyarakat sipil menyuarakan
eh hal-hal yang terkait dengan pemberian
izin
dalam perspektif hak asasi manusia
terlebih dahulu harus mendapatkan restu
dari masyarakat itu lewat ee
prinsip-prinsip free prior inform consen
nah tapi yang kita lihat sekarang dengan
eh Apa kebijakan yang baru ya perusahaan
maupun pemerintah belum ada konsultasi
dengan masyarakat cukup dengan memenuhi
administrasi persyaratan mendapatkan
izin dan membayar kewajiban kemudian
mereka boleh apa
apa namanya memperoleh yang dulunya yang
disebut sebagai izin lokasi itu loh Itu
Ini Ini Ini masalah serius saya kira
tantangan terbesar masyarakat adat untuk
mempertahankan wilayah adat itu adalah
karena juga tidak ada kepastian hukum
dari negara ya dari Indonesia saat ini
selalu berada dalam posisi yang paling
lemah karena pertama tidak ikut
memutuskan kampungnya itu apakah akan
jadi tambang apakah akan jadi HPH apakah
akan jadi bandara atau mungkin akan
dijadikan food Estate misalnya sampai
saat ini di masa lalu sampai sekarang
pola-pola ini
sama selain Dusun sagu milik Marga
klagaf ada sekitar 1,3 juta hektar
tutupan hutan yang juga terancam
hilang sebab area ini sudah memiliki
izin perkebunan kelapa sawit dan telah
mendapatkan izint pembukaan area
hutan jika ini terjadi deforestasi akan
semakin masif terjadi deforestasi
sendiri menyumbang sebanyak 11% dari
emisi gas rumah kaca terhadap krisis
iklim Global deforestasi juga
menyebabkan masyarakat adat semakin
kehilangan hak atas
wilayahnya demi menjaga hutan dunia
yanga serghorti hakyarakat adat
uniopaitkan
yakni European Union deforestation free
regulation atau
eudr eudr mengatur komoditas tertentu
yang akan diimpor atau dijual ke pasar
Uni Eropa tidak boleh berasal dari
wilayah defforestasi sejak Januari
2021 komoditas yang diatur adalah kelapa
sawit coklat karet kayu kedelai kopi dan
hewan peternakan
pertama itu adalah eh bahwa yang paling
penting ya hutan yang didefinisikan oleh
udaar itu adalah hutan yang rimbah Raya
itu e tutupan atau intinya adalah
tutupan dia tidak peduli bahwa statusnya
itu adalah sudah menjadi misalnya contoh
kalau di Indonesia kan ada area
penggunaan lain atau kawasan hutan yang
sudah dialihkan ke eh untuk izin Dan
lain-lain ketika
satelit atau e database yang dimiliki
oleh eh Uni Eropa itu melihat bahwa Itu
posisinya adalah tutupan itu akan
dikategorikan sebagai
[Musik]
hutan namun pemerintah melalui
Kementerian koordinator bidang
perekonomian menolak komitmen IUD ini
Jadi sebenarnya penolakan-penolakan yang
dilakukan atau dilontarkan oleh beberapa
Kementerian ee Saya mau menempatkan itu
sebagai hal yang pada sisi banyak Sisi
itu
berlebihan dan justru disayangkan karena
sebenarnya Kalau kami sendiri misalnya
atau bahkan ee banyak pihak juga ya
melihat udr ini Justru harus bisa
dijadikan momentum sebagai
eh ruang untuk mengimprove atau
meningkatkan tata kelola
komoditas-komoditas penting yang ada di
Indonesia sendiri bahwa komoditas yang
ada di Indonesia ini itu harus emang
harus sudah Ee bebas dari deforestasi
deforestasi Indonesia itu harus
dihentikan gitu itu yang harus dipakai
Ya mestinya
ee karena di Indonesia kan kita punya
regulasi yang mengatur tentang
ee urusan tentang hutan itu di
Kementerian Lingkungan Hidup dan
Kehutanan nah termasuk mereka ee apa
punya kewenangan untuk
ee mengakui
keberadaan dan hak-hak masyarakat adat
atas hutan adat yang mereka klaim jadi
mestinya ee klhk Kementerian Lingkungan
Hidup dan Kehutanan itu
ee membuat putusan ya atas permohonan
masyarakat atas ee ya suara masyarakat
untuk e mendapatkan pengakuan terhadap
hak-hak mereka atas tanah dan hutan adat
di wilayah adat mereka DPR
wajib mengesahkan undang-undang
masyarakat adat
karena melindungi masyarakat adat itu
bukan hanya melindungi masyarakat adat
tapi melindungi bumi kita Ibu bumi kita
dan melindungi seluruh umat manusia yang
ada di muka bumi dan generasi yang akan
datang diii
pasca pencabutan izin Yulian karet dan
masyarakat adat subsuku avsia tidak
hanya berpangku
tangan mereka aktif bergerak demi
mendapatkan Pengakuan hak atas hutannya
01 derajat Oke 32 menit salah satunya
adalah pemetaan wilayah dan potensi alam
yang ada di hutanyamuk
Selain itu mereka terus mendesak
pemerintah daerah untuk segera
menerbitkan Peraturan daerah tentang
perlindungan masyarakat
adat tidak hanya di tingkat lokal
perjuangan masyarakat terus dilakukan
hingga ke tingkat
nasional mereka berangkat ke Jakarta
untuk audiensi dengan DPR dan
kementerian Lingkungan Hidup dan
Kehutanan tujuannya mendesak untuk
segera menetapkan hutan adat milik
mereka
kan
kami
saya Kami und dari
setiapga dengan
tua-air di kami diagi
baik menghampiri masyarakat adat subsuku
afsia di kampung bariat untuk hari ini
kami naik
ke Pemerintah Kabupaten Sulawesi Selatan
menyerahkan SK adat kita kembalikan ke
masyarakat
[Musik]
adat 6 Juni 2020
Pemerintah Kabupaten Sorong Selatan
memberikan SK pengakuan wilayah adat
kepada tu subsuku yang berada di Sorong
Selatan salah satunya kepada subsuku
[Musik]
afsya Yulian karet dan Maria kemerai
berencana menghadiri acara penyerahan
itu
bersama warga lainnya mereka menuju ke
lokasi acara yang berada di temiabuan
[Musik]
selanjutnya diberikan kepada
[Musik]
subsuku penyerahan surat kepusan
pengakuan wilayah adat diwakili
Sekretaris Daerah Kabupaten Sorong
Selatan
dan berikut
yang tujuan kami bilang bapak bupati
sendiri sampai di tempat tidak bisa
atasakan itu kalau atas untuk batal
rapat
DPR pejabat kantor mana itu sudah tapi
kalau kembali ke masyarakat kau harus
[Musik]
ada penyerahan SK jug di
kabupaten mencabut empat izin perusahaan
sawit di tahun
2021 untuk dikembalikan ke masyarakat
adat
tiga perusahaan menggugat Bupati
kepengadilan tata usaha negara atau PTUN
Jayapura hasilnya PTUN Jayapura menolak
gugatan
itu tak terima dengan putusan PTUN
Jayapura perusahaan mengajukan banding
ke pengadilan tinggi tata usaha negara
atau PT Tun Mak
kasar hasilnya banding
dikabulkan perusahaan menggugat kembali
dan meminta pembatalan pencabutan izin
usaha di PTUN Jakarta masyarakat subsuku
Moi sigin melawan dengan mengajukan diri
sebagai tergugat intervensi di PTUN
Jakarta pada Desember
2023 namun Hakim
menolak Mei 2024
Viktor perwakilan dari masyarakat adat
Moin mengajukan kasasi ke Mahkamah Agung
Selain itu ia juga melakukan aksi di
depan Mahkamah Agung bersama dengan
perwakilan masyarakat adat suku au
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
saat ini juga berhadapan dengan
pemerintahiniuaing hear kepada PT
indoaseana Lestari kami datang di sini
menuntut keadilan dan kepastian hukum ke
Mahkamah Agung untuk Bagaimana
memberikan kepastian hukum kepada kami
masyarakat adat karena tanah-tanah kami
dirampas oleh investasi perusahaan sawit
Jadi kalau misalkan negara tidak
mengakui kami sebagai masyarakat adat
kami pun tidak mengakui
negara aksi ini menyita perhatian warga
net
tagar all Eyes on Papua ramai
diberitakan dan disuarakan melalui media
sosial beberapa pejabat negara juga
merespon hal ini kami pada prinsipnya
sesuai dengan ee tugas yaitu untuk
mempersiapkan lahan Eh pada prinsipnya
adalah Kami ingin meyakinkan jika memang
sudah ditetapkan dan tentunya Saya yakin
bapak Presiden Jokowi juga selalu
mengedepankan pendekatan yang Humanis
tidak boleh atas nama pembangunan
infrastruktur atau atas nama pertumbuhan
ekonomi kemudian meniadakan ee hak-hak
masyarakat adat kita ke depan tentu di
dalam pembangunan harus ada komunikasi
antara
Pemda dengan
ee apa namanya kepala-kepala adat dan
masyarakat sehingga tidak terjadi
terjadi semacam ya konflik atau
kesalahpahaman seperti yang terjadi
selama ini Ketika hutan primernya tidak
boleh dibuka lagi jadi sawit memang kita
juga sambil jalan sedang memproses untuk
menjadi hutan adat gitu
[Musik]
loh bagi kami yang perlu dilakukan oleh
pemerintah adalah mereka sungguh-sungguh
untuk menjalan
komitmen dan kebijakan yang terkait
dengan upaya pengakuan penghormatan dan
perlindungan hak masyarakat
[Musik]
adat kyarakat
adat melawan untuk memastikan hutan adat
mereka tetap
terjaga menjaga ketersediaan pangan
untuk kehidupan termasuk untuk kehidupan
seluruh umat manusia dan juga alam
semesta pemerintah harus buuat hal yang
bagus kalau tanah kita harus di tidak
bisa diizinkan untuk perusahaan dan
harapan kami
apa SK yang kemarin
harus dia harus buat baik-baik sampai
dia akan bagus kita kalau koruksi
kembali gitu kalau tidak baik kita bawa
kembali ke
atas Jadi mari hutannya ada kami kelola
secara lokal ada sagu kita kelola tokok
sampai menghasilkan sagu kita bisa jual
mendatangkan uang bukan sawit yang bisa
mendatangkan uang buat kita Di ingat itu
Mari to sama-sama jaga tpo hutan karena
hutan adalah mama hutan pemberi
kehidupan bagi kami semua saya kam
mendukung sedikit pun tidak bisa kalau
mereka masuk bapak perintahkan semu
orang ini pegang tombak pegang Paran
seperti B Peg tombak kau bunuh mati biar
kau tentara kah kau Bupati soron Selatan
kah Bupati siapaakah presiden siap kah
distrik manakah kepala kampur mana mau
jual gabung D pemerintah ini saya took
siap aja untuk B kebun kam siap
[Musik]
kasih
[Musik]