Transcript
OIVCcv-AtJo • Syarah Shahih Bukhori #76 : Hukum Jual Beli Di Masjid - Ustadz Dr. Firanda Andirja M.A.
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/0774_OIVCcv-AtJo.txt
Kind: captions
Language: id
Hai segera download Quran tadabbur dia
tafsir dalam genggaman Anda adalah bulan
Alquran 9 Rohim salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi Alaihi Wa dah Taufik Gill
lailahailallah wahdahula syarikalahu
Taklim al-ishlah nih wa Asyhadu anna
muhammadan abduhu warosuluh dari dua nih
Allahumma sholli Alaihi Wa alihi wa
ashabihi wa ne paramecium dirahmati
Allah subhana wa taala kita lanjutkan
bahasan kita dari Shahih al-bukhari yang
biasanya kita sampaikan di masjid Astra
Sunter Jakarta Utara Namun karena
kondisi pandemi maka kita sampaikan
secara online dengan kerjasama dengan
masjid Astra eh kita sampaikan bab
berikutnya masih berkaitan dengan
hukum-hukum berputar masjid
Oh ya ya
Hai bab ke-70 bab dzikru by iwashiro
iadl member film masjid bab tentang
menyebut tentang jual-beli Della diatas
mimbar di masjid ini maksudnya bukan
jual-beli di atas mimbar tapi penyebutan
tentang jual-beli henti akan kita dengar
apa kita akan Jelaskan apa maksudnya
kita tahu bahwasannya jual-beli di
masjid ya lapar Kara yang tercela karena
mesjid eh dijadikanlah untuk mengingat
Allah untuk loh untuk qiroatul Quran
untuk salat ya bukan untuk perdagangan
dunia untuk sibuk memikirkan dunia
adapun perkara-perkara yang bermanfaat
bagi Agama bagi akhirat maka tidak
mengapa di mesjid oleh karenanya Nabi
SAW wasallam melarang dalam hadits Nabi
Shallallahu'alaihi rockwool beautiful
masjid Rasul wasallam melarang
hai hai jual-beli di masjid ya karena
memang jual-beli menyembuhkan orang
seharusnya baca Quran sibuk melihat
barang-barang kemudian eh tawar-menawar
dan yang lainnya melingkar seorang dari
tujuan utama di mesjid untuk mengingat
Allah subhanahuwata'ala bahkan nabi
salam bersabda idaroh itu man yiu awet
tahu feel masjid vakuola arah bahwa
tijarotan katanya bisa lem Kitaro itu
dia Kalian melihat Mania beout tahu ada
orang yang menjual atau orang yang
membeli film masjid jual-beli di masjid
fakulu maka ucapkan Andai perintahkan
untuk berdoa keburukan bagi orang
tersebut lahar bahwa Allah Hut hijarotan
Semoga Allah tidak menguntungkan
perdagangan mu semoga Allah tidak
menguntungkan pedagang mie dari
bahwasanya jual-beli di Mesir tidak
tidak boleh di masjid maupun areal yang
dipakai untuk salat tapi kalau diluar
masih tidak jadi masalah yang serta
masjid kemudian pintu mesjid diri
seperti begitu
langsung itu mesjidnya pokoknya bukan
areal salat termite masjid yang dipasang
iklan-iklan yang mungkin boleh ya Yang
penting bukan dalam dalam masjid di
pagar masjid misalnya dipasang iklan apa
boleh yang penting jangan dalam areal
masjid karena oleh mesin seorang
harusnya fokus untuk beribadah kepada
Allah subhanahuwata'ala jangan sampai
disibukkan dengan eh jual-beli peroleh
hilaf tentang hukum jual beli dalam
mesjid sebagai mengatakan hukumnya
makruh ya sebelah mengatakan hukumnya
haram ya jadi hukum ya
Hai hukum
Hai jual jual beli di masjid
hai hai hilaf ya
Hai adek mengatakan makruh
I Made mengatakan haram ya Ada
mengatakan makruh jika sesekali bukan
terus-terusan nya ada mengatakan haram
secara mutlak ya bahwasanya hukumnya
haram yang haram juga kilav
Hai HD mengatakan jual belinya tidak sah
hai hai
Hai oleh mengatakan jual jual belinya
sah-sah
Oh ya mengatakan makruh jelas dan mereka
mengatakan jual belinya Syahrini jumhur
ulama jual belinya sah-sah
Hai jumhur ulama
Hai jualnya tidak Saini mantep Hambali
Hai gua alam seakan-akan mufrodatnya
drum itu mazhab Hambali resmi dalam hal
ini pendapat Sebagian ulama Ilham Baduy
yang mengatakan haram jual belinya sah
ini pendapat Sebagian ulama Hambali
seperti Ibnu qudamah
Hai dan CV Islami Taimiyah IBN Taimiyah
hai eh yang mengatakan haram atau jual
belinya tidak sah karena nabi melarang
ya tadi nabi melarang jual-beli di
masjid nah Anda bisa bersalaman nasyroh
Welbeck firmasi pagi melarang jual-beli
di mesjid ada boleh mengatakan sah ya
mereka mengatakan dalilnya Adapun
dalilnya
hai eh naha Nabi Shallallahu
hai hai
Hai manis Zero full by Phil masjid
Hai Nabi melarang nah Hanabi selesai
laman dari asyuro jual-beli Wahlberg
jual pil masjid jadi hukumnya haram dan
tidak sah adapun yang mengatakan sah
kata mereka dalilnya adalah pertama
larangan tersebut
yang tidak berkaitan
Hai dengan dengan zat jual belinya
dengan eh apa namanya Iya zat jual
belinya
Ya udah berkaitan dengan perkara luar
tetapi
yang berkaitan dengan perkara luar
Hai kalau berkaitan dengan zat jual
belinya sepertinya riba itu langsung
fokus ke jual-beli nyari baya hendak sah
ucapannya lagi misalnya jual kompor
jual-beli nyanyi langsung tapi kalau
larang jual-beli di mesjid berkaitan
dengan mesjidnya tempat jual belinya
bukan zat jual belinya oleh karena kita
mereka karena larangan tidak berkaitan
dengan dan jual belinya maka meskipun
haram tapi jual belinya saat ini
pendapat mayoritas ulama bahkan selamat
Ane cuma bawahnya sah memang benar tidak
cuma karena mag Hambali mengatakan tidak
sah dan yang kedua dalam hadits
Rasulullah salam mengatakan fakulu lahar
bahwa Allah ujar otak karena bisa
wasallam fakulu bla arbah Allah
Hai Ki Jaro tak Semoga Allah tidak
menguntungkan ya semoga Allah tidak
menguntungkan jual-beli mu
di leher bahwa Allah sejarah kab
Hai Semoga Allah tidak menguntungkan
jual-beli much berarti jual belinya
sudah terjadi
Oh berarti jualnya sudah terjadi jualnya
sudah eh terjadi oleh karenanya Allah
besok pendapat yang lebih kuat adalah
sah ya namun haram dilakukan saat namun
haram dilakukan ya termasuk jual beli
adalah muqaddimahnya semua mukadimah
jual-beli
hai hai
Hai seperti apa seperti iklan
Hai di mesjid tidak boleh seperti
Hai pasang harga
Ya udah nggak boleh ya tawar-menawar
Meskipun belum ok
Hai meski belum Dil mushkil
Oh belum Belum jual Belum apa belum akad
ya Ini semua tidak boleh karena masjid
dibangun bukan untuk hal tersebut ya dan
masjid ya
Hai mencakup
di seluruh
di tempat atau areal
Hai untuk ibadah
Hai hari el-salad semuanya tidak tidak
boleh seperti mesjid kemudian diluar ada
pelataran Yang kalau pelataran tersebut
dipakai sholat jumat atau kalau intinya
bukan masih areal masjid yang dipakai
buat untuk shalat maka itu tidak boleh
digunakan untuk jual-beli kalau mau di
luar pagar Adapun masjid kalau nggak ada
arealnya begitu Mesjid langsung pintu ya
maka di luar pintu Gak ada masalah di
luar pintu ya bahkan saya utsaimin
pernah ditanya Bagaimana hukum orang
yang pasang iklan iklan atau meletakkan
iklan-iklan travel dalam mesin enggak
boleh meskipun travel umroh travel haji
ini iklan ibadah travel ultrasilencer
tetapi itu bukan bukan bukan sosial tapi
dia ya ada untungnya tidak boleh maka
tidak tidak boleh ya Nah pertanyaan
Bagaimana kalau jual-beli tersebut
berkaitan dengan sosial
Hai bagaimana
Hai kalau jual-beli tersebut
Hai untuk sosial yang untuk anak yatim
misalnya anak yatim untuk dakwah
misalnya
Hai makan lebih hati-hati kita
tinggalkan daku seneng diluar Kalaupun
kita kalian sosial wasallam ya Bahkan
minta sedekah di masjid misalnya nggak
ada masalah ya sudah kalau sosial gak
ada masalah cuma kalau bisa jangan
tawar-menawar dijuluki teks iklan aja
Kwon diluar ada ada orang ini kalau beli
buku harganya sekian sekian atau mau
beli apa Nanti keuntungannya untuk
dakwah boleh ya Insya Allah ada masalah
karena karena tidak ada tidak
menyebutkannya kasih pengumuman aja tapi
kalau di mesjid minta honor berapa ini
Jangan dan ini tidak mengapa mu meskipun
muqaddimahnya ada pengumumannya Kenapa
karena ini untuk sosial bukan untuk
kepentingan duniawi tapi untuk Allah
subhanahu wa ta'ala Ya Allah a'lam
bishowab by para pemirsa yang dirahmati
Allah subhana wa taala Adapun BAP yang
dibuat oleh demam al-bukhari di sini
jangan disalahpahami bukan masalah
jual-beli di mimbar ya
Hai saya dapat iklannya kemarin
Oh ya jual-beli di mimbar kayaknya adem
itu salah ya tapi menyebut tentang
jual-beli sebagian hadisnya kola ada
Hasan Ali bin Abdillah Kaulah desain
Sofyan Yahya 6 Rohana iso teko adat dari
Aisyah radhiallahu anha ia berkata Adha
barirotul Tessa luhafi kitabati ha
bariroh datang kepada Aisyah radhiallahu
anha berkira seorang budak wanita tas
aduhan kitabati ha itu dia minta tolong
Aisyah agar membantu dia untuk
melunaskan mukatabah mukatabah itu apa
di zaman dahulu ada budak-budak boleh
membeli dirinya sendiri bisa majikan
ditawar norsa majikan mm asalnya Bos
saya mau beli motherboard sendiri saya
berapa Kok jual diri hanya bisa dibilang
harganya sekian eh keping Dinar misalnya
maka dia boleh kerja dan dicicil dirinya
tentaranya budak kalau mau ke atap ya
gua bakal muka atap itu dia ingin
membeli dibebaskan dirinya sendiri
Hai rupanya bariroh tidak mampu untuk
melunasi dirinya sendiri maka dia pun
datang kepada Aisyah radhiallahu ta'ala
anha minta tolong agar Aisyah Man
membantu dia untuk melunaskan dirinya
agar dia bebas
Hai kemudian kata acara di hotel naikin
Setia Apa itu akhlak Iwa yakunil
wallahul ih Kalau kau mau saya akan
lunasi ke engkau hai bariroh tapi
syaratnya walau mu adalah milikku walla
walla memilih maksudnya bahwa ini begini
budak ini begitu ya sekarang sudah tidak
ada pembahasan ini tapi ini pembahasan
fiqih Siapa tau diperlukan di kemudian
hari tapi kita yang Jelaskan bawahnya
budak kalau dia dibacakan oleh seorang
budak ini misalnya A dia budak bebaskan
oleh b&b bayarin akhirnya budaknya
dimerdekakan entah dibeliin tadi apaan
tadi lunasi hutangnya akhirnya budaka
Merdeka Jelly orang mereka muda bekerja
dia kaya dan kaya raya dan sesungguhnya
kalau dia meninggal budeg ini meninggal
maka si B jadi ahli warisnya CB jadi
ahli warisnya Dengan apa Dengan wala
istilahnya dengan wala nyir manfaatnya
kalau udah gini jadi kaya raya tuh punya
harta maka ahli warisnya diantaranya
orang yang pernah mereka kan dia maka
Isya
Sagan seakan lunasi engkau hebat
Growtopia disampaikan kepada majikanmu
bosnya wala milik saya wakalah luha
akhirnya Baiklah sampaikan kepada
majikan ternyata majikannya berkata in
city kok pihak mabak ya
hai Koko nct atau pihak ya Woi aku lelah
ulana Ye akhirnya keluarga badan atau
majikan beda mengatakan ya Kalau kau mau
kehendak wahai Aisyah silakan bebaskan
diri bariroh ya tetapi wala kami bukan
milikmu mubaligh tetap kepada kami
karena ini budak kami asalnya velamma
Jero Solo salam zakar zakar Tu Ho datang
Nabi Salam datang maka Aisyah bercerita
kepada Aisyah cerita kepada nabi salam
maka Rasulullah berkata ichfa typhi-h
belilah budak tersebut dan bebaskanlah
barirah mudah tersebut paint al-wala'
Ali mana atap sesungguhnya Walah itu
tetap dimiliki oleh orang yang
memerdekakan
di rumah kau Maros Sulsel malam mimbar
kuno selebriti atas mimbar saudara
selesai malam Imlek di atas mimbar
vakuola makanya berkata mabalu Aqua
minus dari Tunas urutan laisasy kita
bila Bagaimana suatu kaum yang mereka
memberi persyaratan yang tidak dalam
Alquran manis carota certonly Xavi kita
bila valleys Allahu barangsiapa yang
buat syarat yang tidak ada dalil Alquran
maka tidak boleh baginya untuk membuat
cara tersebut wenistar otomi atau marah
meskipun dia memberi syarat 100 kali ini
maksudnya Nabi Shallallahu salam
menyebutkan tentang jual-beli di atas
mimbar Bukan nabi sedang Dolby tapi nabi
sedang bercerita karena ada suatu kaum
yang mereka melakukan kesalahan Karena
dalam aturan Islam kalau orang yang
memerdekakan maka warnanya kepada yang
memerdekakan bukan kepada majikan awal
sementara majikan awal ingin warnanya
kepada dia makan Abby mengingkari make
Nabilah seniman lebih tidak menyebut
nama dari mengatakan mabalu aku Amin
atau mabalu kau minum Aqua Minister
ituna suruh ton lechter kitabillah kau
ada suatu kaum
Agan bersyarat yang tidak sesuai dengan
syariat
Hai manis taroto certonly save
kitabillah wa sembelit serat ya kemudian
tidak sesuai dengan syariat Valley salah
maka tidak boleh Bagi nyawa instaphoto
miata Marwah meskipun diam persyaratkan
100% rattan 100 100 kali ini maksud
hadits ini Rasulullah SAW dan karena
perkara penting pelanggaran meskipun
peringatan tersebut ada kaitannya dengan
jual-beli Budat tapi tetap nabi
sampaikan Tapi tentu pembahasannya bukan
masalah jual-beli mesjid karena bisa dan
memperingatkan orang yang melakukan
jual-beli dengan syarat yang salah nabi
sedang memperingatkan seorang yang
melakukan jual-beli karena majikan mau
jual kepada Aisyah Aisyah beli berarti
jual-beli dong jual-beli budak bariroh
majikan jualan Aisha beli ini jual-beli
nabi cerita tentang jual-beli tetapi
dalam rangka kemaslahatan itu
menceritakan ini ada orang jual beli
tapi melanggar syariat Bukan nabi
hai eh melakukan jual-beli aneka Imam
Bukhari menyatakan bukan berarti
melarang jual-beli secara mutlak tidak
boleh ada perkataan diambil mesra mutlak
bukan demikian kalau bercerita tentang
jual-beli ada faedahnya untuk urusan
akhirat maka tidak tidak mengapa
buktinya nabi salam bercerita tentang
jual-beli yang di piang penjualnya
melakukan mau meletakkan syarat yang
salah lebih cerita bahkan diatas mimbar
agar menjadi peringatan bagi yang lain
tapi hadits yang pertama yang berikutnya
memberiku tnya bab ke-71 bab atau Qolbi
awal mula zamati full masjid bab tentang
tokoh berita kode itu meminta agar lu
utangnya dilunasi di masjid jadi ini
beda kalau yang dilarang jual-beli Kalau
bayar utang di mesinnya Papa cc ingat ya
kalau kalau kalau jual utang utang
piutang akan dibangun di atas sosial di
kita dalam dalam Islam kedua katakan
jual-beli cari keuntungan
utang piutang dalam rangka membantu
makanya gua hutang piutang enggak boleh
dikunjungi untungnya semuanya riba
namanya karena ini akan dibangun di atas
sosial Adapun akad jual-beli dibangun di
atas cariuntung barangsiapa yang
menggunakan akad sosial tadi utang dalam
rangka mencari untuk maka untungnya
semuanya riba untuk semuanya riba oleh
karena jiwa oleh karenanya utang-piutang
tidak sama dengan bab jual-beli maka
utang-piutang boleh dalam mesjid mau
kasih utang atau Nagih utang boleh dalam
masjid merah masalah karena bukan jual
jual beli dia bukan jual-beli sini bab
tentang Pak Obi toko di maksudnya
menagih utang wall mulazamah mulai
sampai tua maksudnya Bang mulazamah sini
maksudnya melazimi ini begini
Hai hehehe
Hai di ada orang punya utang kemudian
dihadapkan ke call di ternyata tidak
mampu
ia tidak mau bayar Tolong dihapus
hari-hari terms
Hai ini semua dibahas dalam masalah
utang-piutang tapi saya ingin
menyampaikan agar seorang hati-hati
dalam masalah hutang ya selalu tanya
masalah berbahaya yang orang melalaikan
ya padahal ini perkara berat di hasrat
Ya Nabi Salam masalah utang-piutang lagi
sama salam tegaskan dengan dengan
beratnya
Hai website kasih sederhana aja ini eh
utang ya
Hai orang yang jemputan namanya siapa
bisa Indonesia yang punya uang
Hai debitur yang kasih pinjem
kreditornya debitur ya
Hai debitur dalam goreng yang pinjam
uang
Oh ya jamong ini dari
Hai dari kreditur kreditur yang
meminjamkan uang
Hai jam kan uang atau harta nah debitur
gak ada dua ya udah dua Maaf hutangnya
eh hutangnya eh belum jatuh tempo
hai hai
Hai yang kedua hutangnya sudah jatuh
tempo
hai hai
Hai kalau hutangnya belinya tembok ada
masalah Ria belum dia belum berhak
kreditur tidak berhak untuk menagih ya
Misalnya
Hai kreditur tidak berhak untuk menagih
karena belum jatuh tempo sekali jadi
masalah hutang sejauh tempo kemudian
Hi Ho
Hai ada dua kondisi
Hi Ho
Hai kondisi debitur
Oh ya pertama tidak mau bayar
Hai mampu bayar
hai hai
Hai nakal tidak mau bayar ya
Hai maka Hakim maka Hakim dilaporkan
kepada kreditur lalu khq makin bisa
mengadakan hajar ya ajar ya
Hai yaitu orang ini
Hai kalau ternyata misalnya eh berbahaya
ternyata uangnya tidak ada kemudian maka
bisa-bisa bisa jadi di diisolasi atau
dikasih punguan tidak boleh bermuamalah
dengan orang ini kenapa di sudah enggak
punya uang dia semuanya uang dia
semuanya eh apa namanya sama dengan
harta yang harus dia bayar atau kurang
dari padahal tanggal dia bayar uangnya
kurang daripada utangnya maka bisa jadi
dikasih pengumuman bahwasanya ya Eh
tidak boleh di bermuamalah dengan yang
lainnya bahkan sebelah mata enggak
diumumkan agar yang lain tidak terpedaya
berlian tidak terpedaya tadinya di sini
ada dua kita bikin para ulama ada yang
mengatakan kalau tidak mau bayar ya
boleh melakukan mulazamah ya boleh ini
mazhab hanafiyah
Hai boleh melakukan mulazamah
I will love
hai hai
Hai hanafiyah Syafi'iyah dan
hai hai
Hai kau Hanafiah boleh mulazamah
hai hai
Hi Sephia tidak boleh
Hai jadi kalau mau bayar ya Maka menurut
Syafi'iyah boleh ya boleh mulazamah
Hai apa itu mulazamah mulazamah itu
kreditur melazimi debitur kemana jadi
pergi diikuti pergi kemana masuk rumah
Pun diikuti Salamualaikum duduk pokoknya
kapan ada duit diambil dia kerja di
pasar diikuti tongkrongin the namanya
mulazamah di lazim itu orang tersebut ke
penjual beda potong nih Ampun sambil
sampai utangnya lunas boleh the namanya
mulazamah kecuali malam hari nggak boleh
masuk rumahnya Tapi kalau siang boleh
siang bodoh bagaimana kalau krediturnya
perempuan debiturnya lagi-lagi atau para
ulama ya krediturnya Bisa kirim orang
suruh mulazim I orang tersebut mulazamah
orang tersebut Supaya apa supaya
utangnya dibayar masalah utang ini
dibolehkan dalam syariat ini di
tongkrongin hingga sama bahasa Indonesia
di tongkrongin monitor saya masuk rumah
di tongkrongin kalau masuk wejangan
diikuti t-hitung kurangi di luar kalau
dia keluar waktu tongkrongin punya uang
ya ambil ya Kenapa karena
hutangnya belum lunas lagi perkara
utangnya bukan perkara yang gampang ya
Abang kalau punya hutang punya uang
tidak Barbar metallogeny fullmoon
ketenaga orang yang punya harta mampu
untuk bayar sudah jatuh tempo tidak
bayar maka dia Goulding selama di tidak
berkeliling untuk dia lakukan bahkan
nabi pernah tidak mau shalat kepada
orang yang meninggal karena belum lunas
hutangnya orang Mujahid semua meninggal
mati sehat semua pahalanya semua dosanya
diampuni hutang enggak masalah repot
kalau seperti ini ternyata hati dengan
masalah-masalah hutang maka maka boleh
di lazim mulazamah di tongkrongin supaya
bisa diambil hartanya ya
Hai karenanya ada hal yang diingatkan
oleh Syaikh utsaimin rahimahullahu
ta'ala yaitu kalau seseorang dia punya
hutang sama orang lain kemudian sudah
jatuh tempo kemudian dia berlagak sosial
dia kasih makan orang undang orang makan
ke rumahnya ktw hukumnya haram harusnya
dia berutang jangan dia belagak sosial
sementara utangnya sudah jatuhnya belum
bayar-bayar karena dan ini tingkat yang
oleh juga oleh sehat saat diroham
taksirnya jadi seorang kalau punya utang
kemudian dia bayarkan dia gunakan
uangnya untuk hal-hal yang sosial
sementara utang yuniealoena saja tembok
maka itu haram hukumnya ndak boleh
harusnya dia lunasi utangnya terlebih
dahulu
Hai Toyib kita lihat seharusnya kau
hadiahkan acrimony berkata kalau udah
sana Abdullah bin Muhammad Khazanah
Utsman bin Umar khona Yunus aneh zuhrian
Abdillah bin ka'ab bin Malik bin ka'ab
and out alkoloid nabi hadroh dari ka'ab
bin Malik bahwa no bosnya Dia pernah
menagih utang kepada Ibnu Abi hadroh
dainan lagi hutangnya kan Allahu Alaihi
pil masjid nagih utangnya di masjid
fakta-fakta suatu Huma ternyata suara
mereka naik mungkin Ayo bayar oblong
wedew jadi suara naik antara dua sahabat
ini Hatta samiah Rasulullah SAW sampai
seorang mereka yang keras tersebut
didengar oleh Rasulullah
Shallallahu'alaihi baitihi nabi sedang
dirumahnya rumah Aisyah atau yang
lainnya sohor aja ilaiha ilaihi maka
nabi pun keluar rumahnya menuju mereka
berdua Hatta cassava Syifa hujroti
sampai nabi pun membuka sitter dari
musuhnya fana Dayak Abdullah berkata Ya
aku Hai kap kau Labaik Ya Rasulullah
katakan bin Malik
coba Solo gatal selesai Lombok mindai
nikah ada fak Wow ytr nabi mengatakan eh
Jelaskanlah utangmu segini artinya
dibilang ikhlaskan 50% lagi pakai
isyarat ada isyarat tertentu dipahami
maksudnya keikhlasan 50% page 50% kata
saat cabin Malik langsung laut valtia
bahwa aku Ridho 50% saya kurangi
Kemudian datang Nabi kepada Ibnu Abi
hadroh.com Hehehe kamu sudah diulek
kurangi 50% bayar kamu bayar Eh ini jadi
babi ini berkaitan dengan masalah
Hai utang-piutang Mbak hutan di masjid
atau menagih Dimas ini tidak jadi
masalah yang kedapatan kita ada orang
punya hutang sama Gita di Mesir dan
dilalui kabur-kabur kita boleh sakit di
mesjid Eh ada hadisnya boleh Nagih utang
di masjid data GOR dia nggak ngetik
kemana aja nomor HP diganti hilang
Enggak tuh kabar ganti mobil ganti mobil
baru ganti motor baru nggak pernah bayar
utang tak ini masih nyari masalah ya
lagi di masih Lex orang ini ketahuan
kurang ajar kau kurang ajar bahkan kita
boleh kasih tahu orang ini orang kurang
ajar jangan sampai bermuamalah sama dia
boleh karena kalau kita dia banyak orang
terkena
Hai kalau dia memang bahaya suka nipu
dan yang lainnya tu Huta nggak pernah
bayar atau yang lainnya boleh kita
ingatkan kepada orang agar tidak
terpedaya sama orang-orang ini Adapun
mengenai masalah mulazamah maka tidak
disebutkan dalam riwayat al-imam
al-bukhari terjadi white dalam dalam
riwayat yang lain dan ini kebiasaan Imam
al-bukhari rahimahullahu ta'ala beliau
kalau membikin judul terkadang judulnya
diambil dari riwayat yang lain dari
hardisk yang sama tapi dari riwayat yang
lain yang bukan di shohih Bukhori dalam
riwayat yang yang lain itu Rasulullah
menyuruh untuk melazimi ya
hai hai
Hai Toyib
hai hai
Hai Hotel Sebutkan Sini oleh al-hafizh
Ibnu Hajar disebutkan dalam Shahih
Bukhari tapi dalam jalan yang lain dan
akan diisebut kan oleh Ibnu Al Buchori
dalam Bab shalat bagus nanti akan datang
tentang bosnya Rosulullah musuh melazimi
Toyib kita lanjutkan Mbak berikutnya bab
Kansil masjid World Hotel hirup Walikota
waledan bab tentang membersihkan masjid
dan mengambil kain kain kotor yang ada
di mesjid atau kotoran dan
ranting-ranting yang ada di mesjid
hatinya bab tentang membersihkan masjid
bab tentang membersihkan masjid
Hai Hearty nya diantara adab masih ada
membersihkan masjid kalian Bukhari
berkata rahimahullahu ta'ala hadiah
tanah Sulaiman bin harb Khazanah Ahmad
bin Zaid Bin Tsabit Annabi Raffi Ana
bikhoir Aguero dewandaro Juliana sword
ada seorang lelaki hitam Om road on
Sauda atau wanita hitam yang Pak Yang
benar wanita hitam karena yaqumul masjid
Al Kanata kumpul masjid ya dalam
riwayatkan ayo kumpul masjid ya orang
ini udah lagi hitam atau wanita hitam
ini dia membersihkan masjid Va mataku
menerawang Ibu meninggal dunia Pasang
alam nya bisa lama khol mata akarnya
bertanya mana orang yang membersihkan
masjid tersebut pokok rumah tersebut
meninggal
hai hai berkata afalah kuntum A dan
tomoni by Kenapa kalian tidak beritahu
aku bosnya dia sudah meninggal dalam
riwayat yang lain yang lolos dia
meninggal di malam hari dan kami tidak
ingin membangunkan engkau ya jadi orang
ini meninggal Yin atau wanita berkulit
hitam ini telah meninggal dunia di malam
hari sehingga para sahabat tidak mau
membangunkan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam
Hai kemudian Ade mengatakan wanita
tersebut namanya Umum mihjan Ummu mahjan
nya
Hai Jelly wanita berkulit hitam pulang
besok membersihkan masjid kemudian nabi
berkata apa lataston tomoni by Kenapa
kau tidak kasih tahu aku dalam riwayat
dikatakan sudah malam loh kami juga
ingin mengundang engkau kata Nabi dulu
nih Allah qobrihi Tunjukkan kepadaku
mana kuburannya alkohol Kau Berhak kau
mana kuburan wanita tersebut fakta
qobrohu fasola ada yg komen Abby
mendatang kuburan meledak tersebut nabi
Shalat janazah Nabi shalat janazah di
kuburan tersebut Tapi dalil tentang
bagaimana Eh sebagian orang perhatian
terhadap kebersihan masjid sampai wanita
ini imroatun saudara wanita berkulit
hitam yang dikenal dengan umumnya hujan
ya ternyata dia perhatian dalam
bersihkan masjid dia kumpulkan hero'
yaitu kain-kain yang kotor yang ada di
mesjid ya databasenya masih dulu dari
tanah terkadang angin masuk ya kemudian
ada yang masuk kotoran atau ada
ranting-ranting yang masuk tidak seperti
mesin kita sekarang ya aku minta uang
di di Madinah kenceng Yin Abah kenceng
ya itu sangat mungkin ada hal-hal yang
masuk sehingga masih harus dibersihkan
ada kode ada kotoran-kotoran yang masuk
ya alidana dalam Ting ranting Oke
dibersihkan oleh wanita tersebut mereka
berkulit hitam tukang bersih masjid
waktu dia meninggal maka nabi salam
perhatian sama wanita ini kenapa Nabi
perhatikan dia karena dia urusin masjid
dia bukan orang terkenal di kalangan
para sahabat dia bukanlah seorang kaya
raya tapi dia diperhatikan oleh Nabi
Kenapakah diantaranya dia
Hai pengurus Masjid pengurus rumah Allah
subhanahuwata'ala ya Sampai akhirnya dia
sudah disholatkan Tapi nanti masih masih
menyalatkan dia ini bohlam syariat Jika
seorang sudah meninggal kita tidak
sempat menyelamatkan dia kita mulai
datang kuburannya Salat kita boleh
datang kuburannya Gosokkan ini saya
sampaikan kepada kawan-kawan masalah
jenazah covert 19 sekarang kau fitnah
ini sekarang sebagian kawan-kawan kita
meninggal tidak bisa sholatkan karena
ada peraturan yang lebih diikuti yang
ngantar cuma beberapa orang yang
menyalatkan mungkin cuma petugas di
rumah sakit yang dicoret satu doang tiga
orang atau satu orang aja yang salat kan
ya dia sudah disalatkan selesai
dikuburkan selesai kita bagaimana kita
boleh kita Sweep dirumahnya masalah
khilafiyah Namun saya pilih pendapat
tidak perlu salat gaib kita cukup berdoa
tapi nanti suatu saat misalnya kita
diberi kelapangan wabah sudah selesai
kita belitan kowe salat itu shalat
sebagaimana bisa wasallam datang ke
kubur
beda ini gue abis sholat ini bukan salat
yang dilarang di kuburan yang tidak
shalat dilarang dikubur adalah shalat
yang ada rukonya ada sujudnya tapi nih
salat jenazah tidak ada rokok tidak
setuju tinggal datang hadap kiblat
kemudian kita shalat jenazah salah
rock.bar boleh sama kawan-kawan kita
bikin sekalian salat tidak jadi masanya
dibolehkan setan menyedihkan sebagian
kelompok kita mungkin meninggal Semoga
Allah merahmati mereka masih mereka
dicatat sebagai paling mati syahid tidak
ada yang menyalatkan banyak kecuali
segelintir kecil Padahal mereka sangat
membutuhkan doa yang tulus dari
kita-kita Taipei ini
Halo dewil bosnya kita jangan terpedaya
dengan warna kulit dengan penampilan
dengan pekerjaan jadi kita menghormati
orang dari orang yang mereka memuliakan
syiar-syiar Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Lihatlah nabi salam perhatian sama mudah
wanita ini sampai nabi datang kekuburan
yang lebih shalat karena Suka seorang
budak Unes bukan muda-muda orang
berkulit hitam tidak lain kecuali karena
dia pengurus di mesjid membersihkan
masjid ini juga dari bosnya sunnahnya
seorang bersih-bersih Masjid Nurul cyber
sini dapat kalian yang yang mulia ya
pekerjaan yang yang mulia dan ini juga
sebaliknya tidak bagus kita mengotori
masjid jadi seorang kalau misalkan
masjid pulang kumpul-kumpul makan ya
bersihkan jangan sampai kemudian
mengotori mesin masjid buat kaum
muslimin sebagai orangtua ke masjid
ramai-ramai kemudian tidak menjaga
kebersihan bikin karpet jadi bau dan
nyawanya maka tidak boleh karena masjid
bukan milik dia mesjid milik umum dan
sampai orang datang ke masjid mengotori
masjid ya meninggalkan bau bau yang
tidak sedap dan yang lainnya tapi kita
bersama bersihkan
chip Toyib berikutnya bab Tahrim
tijaroti FarmVille masjid bab tentang
pengharaman jual-beli Homer di mesjid
maksudnya bab tentang menyebutkan
tentang ayat yang mengharamkan jual-beli
honor di masjid terlalu pagi berkata kau
lihat biasanya update-an Abi Hamzah
Anila Amazon muslim and masrukhan isotop
alat lama unveiled wilayah telah turun
ayat-ayat mint surat al-baqarah full
riba di Surabaya tentang riba
khorojannabi sol masjid maka nabi salam
Bond keluar ke masjid khona alannas sama
hormat dijerat alkmaar maka nabi pun
pergi ke masjid nabi bacakan ayat
pengharaman riba di masjid di situlah
kemudian Nabi Muhammad kan jual-beli
khamer jual-beli khamr maksud dari
hadits ini bawahnya humor itulah perkara
yang buruk apalagi jual belinya adalah
buruk Tetapi kalau dalam Jelaskan hukum
tentang jual-beli khamr maka tidak
mengapa
Hai di masjid ya guys seperti menyebut
tentang misalnya mohon maaf misalnya
Cina perkara yang buruk lewat apa
namanya homoseksual berkali-kali masih
jadi kita bicara hukum yang ada masalah
meskipun perkara yang buruk untuk kita
ceritakan sebut Tapi kali ini perkara
untuk mengingatkan kaum muslimin ya maka
dapat kita sebutkan
di STIBA berikutnya Bapak khodam film
masjid bab tentang orang yang
bersih-bersih di masjid membantu
dimiliki seperti pengurus mesjid ya
cola-cola IBN Abbas ya Nahdlatul agama
vibop Tony Mount foto kabel Mini Lil
masjid ya kudu Hoya tentang eh ibunya
Maryam ketika dia istrinya Zakaria saya
bukan sejak kerja istrinya Imron ya
waktu dia hamil maka dia bernazar iya
Hai Nazar tool agama viboton Imo haron
dia benar dari Allah ya
Hai aku benar bahwasanya Putraku ini
kalau lahir dia akan khusus muharraran
khusus untuk berkhidmat kepada Masjid
Baitul Maqdis jadi pengurus Masjid
bernazar untuk menjadi istilahnya
mengabadikan dirinya ke masjid untuk
bersih-bersih masjid palama wata'ala
kolot ini waktu Haunted ternyata waktu
melahirkan ibu ternyata perempuan bukan
laki-laki Tapi ininya Ini dalil
bahwasanya umat-umat terdahulu mereka
sampai bernazar anaknya untuk
dipeureupkeun ke diabdikan ke masjid ke
tempat ibadah menunjukkan Bagaimana
perhatian mereka terhadap rumah-rumah
Allah Subhanahu wa ta'ala dan sampai ada
orang seperti ibunya Maryam dia bernazar
bosnya kalau seandainya lahir laki-laki
ini saya akan jadikan Abdi Abdi dalam
untuk masjid kembang bahasa gitar
Hai detik Bagaimana perhatian mereka
terhadap terhadap tempat ibadah rumah
ibadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
maka demikian pula umat Islam yang lebih
mulia daripada umat-umat sebelumnya maka
hendaknya mereka punya perhatian
terhadap masjid bersih-bersih masjid
makanya misalnya program masjid Astra
yang kemudian Bikin acara bersih-bersih
masjid bahkan mengundang masjid-masjid
lain kemudian dikoordinasi Bagaimana
cara bersih-bersih masjid ini program
yang bagus ya megah masuknya harus
dikembangkan ke ini bentuk memuliakan
rumah-rumah Allah Subhanahu Wa Ta'ala
memberi kenyamanan bagi kaum muslim
untuk beribadah di rumah-rumah Allah
tersebut bahwa Allah kalau kotor bahwa
ada yang semangat untuk salat tapi kalau
nyaman enak yaitu suatu yang yang
dianjurkannya ya pala dan wanitanya
kebiasaan orang dulu mereka ya membakar
bachour di masjid isi parfum yang enak
orang datang kemudian mencium bau yang
harum wangi di masjid ya ini perkara
yang baik
di kemudian hari makhluk hari membawakan
hadits sekolah aja sana Ahmad bin waqid
Khazanah hambatan sabetan Abby rofiana
birona imroatan Aura jualan karena tak
kumpul masjid hadisnya sama seperti
sebelumnya jadi aku ra ada seorang
wanita atau seorang lelaki karena tak
kumpul masih takut mengumpulkan koma
mengumpulkan kotoran-kotoran di masjid
ini bertugasnya menyapu nyapu mesjid
kekotoran dikumpulkan walau hilang
perawatan menurutku perempuan bukan
laki-laki padahal hadits Nabi SAW
bersama anda mushola ada qobri hadis
yang sama bahkan lebih akhirnya salat
kepada kuburan wanita hitam tersebut
yang bersih-bersih masjid babri quotenya
bab alladzi railko Rim You're beautiful
masjid bab tentang tawanan yang diikat
di masjid
Hai kalau ada sana Ishaq bin Ibrahim
kolak baru narrow Muhammad bin Ja'far
and sobat Aan Muhammad Bin Ziyad Annabi
Hurairah Nabi Shallallahu salam kok dari
Nabi SAW bersabda Indah fritens Minal
jinni Taft Allah ta'ala yel barihah
katanya bisa besarnya Jin ifrit semalam
atau kemarin tiba-tiba muncul
Hai kau Kalimantan nampak muncul kemarin
kepadaku lihat okadaya salat ingin
memutuskan shalatku ya Sam kanan ya
Allahu Minho maka Allah pun memudahkan
aku untuk menangkapnya Faro Tuhan ardito
huila sariati Minshawi masjid maka aku
ingin mengikatnya di salah satu tiang
dari tiang Masjid Nabawi habbatus biho
singa kalian di pagi hari batang Duri
liecond.com kalian semua bisa lihat dia
pada kartu Kaulah akhir Sulaiman
tiba-tiba Aku mengingat doa saudaraku
Sulaiman Alaihissalam robbigfirli
warhamni mulkan lah yang bagi lihatin
pakde ya rabbku ampunilah aku dan
anugerahkanlah anugerahkanlah kepadaku
kerajaan yang tidak boleh bagi seorang
pun setelah kau kau ada roh khosian maka
akupun mengusir dia dalam kondisi hina
ya Eh ini hadis Nabi SAW some cerita
nabi sedang shalat tahu-tahu ada jin
ifrit ya datang menggoda Nabi SAW Seraya
siapkan ingin menggoda nabi salam dan
ini bukan sembarang Jin ya jydge
gini kelas kakap ya gue muncul tiba-tiba
ingin menggoda Nabi Shallallahu Alaihi
Wa ya disebutkan juga ABC AB minar dia
Janganlah wavewatch ide datang tiba-tiba
bawa semacam api ingin letakkan di
wajahku ya dalam lihat yang lain faho
tuh fasolo atau akupun tangkap dia dan
aku Gue tanggal tangkap diafan kholaqtul
maka akupun mencek dia ha tawajjahtu
Burdah Lisa nialaya dia kucek di
lehernya sampai kerasa basah lidahnya
yang lidahnya keluar Jefri tersebut
sampai kedatangan Nabi Shallallahu
Alaihi Wasallam lebih kuat tapi cecak
Desember lidahnya keluar membasahi eh
tangan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
Java
di dalam riwayat yang lain ya eh Taro
Bolivia soroti Herin dompet yang lain
ini jin ifrit datang dalam bentuk kucing
dalam bentuk kucing menjelma menjadi
seekor seekor kucing
Hai dvd-nya ini dalil nabi ingin
mengikat dia Jin ingin diikat di masa di
masjid Idul Imam Bukhari menjadi kecil
bab akhir bab tentang tawanan Diikat Di
mesjid karena bibirku ingin kalau bukan
karena doanya Nabi Sulaiman nabi sudah
ikat hujan everyday di masjid ja'ronah
lebih Sleman berdoa wahabli mulkan lah
yang bagi liahlii mimba'di Allah
anugerahkan kepadaku kerajaan yang tidak
boleh seorangpun setelah memiliki
kerajaan seperti itu diantara kerajaan
Nabi Sulaiman nabi selain menguasai
jin-jin maka hukumnya haram seorang
penguasa Jin Kalau boleh menguasai maka
nabi akan menguasai jin di antara
Jennifer tapi nabi tidak boleh nah bisa
tidak boleh menguasai Jin ifrit maka
nabi pun melepaskan Jeffrey tersebut
karena menguasai Jin hanyalah khususnya
Nabi Sulaiman Alaihissalam kusanagi
Sulaiman alih-alih Solo maka nabi besar
kita ingin mengikat Jin Namun karena kau
lepaskan jin-jin every tersebut five
tidak bahwasanya Jin bisa menjelma lama
disini Jin menjelma menjadi kucing dalam
Hadits
ndari saat di Saburai lojin pernah
menjadi manusia Ingin mencuri harta
sedekah dalam hadits yang lagi menyebut
karena jin masuk Islam kemudian mereka
terkadang dalam bentuk ular ya jadi Jin
bisa menjelma menjadi banjir manusia
menjelma jadi hewan menjelma jadi apa
bentuk yang menakutkan bentuk yang indah
dan yang lainnya Jin bisa menjelma teh
para ulama kilo Apakah manusia bisa
lihat jin dalam bentuk aslinya yang
benar wallohu'alam bishowab tidak boleh
kecuali para nabi yang bisa melihat jin
dalam bentuk asli Jawa Barat pada nabi
Ini pendapat jumhur ulama karena Allah
berfirman inaho yaro kumuh Wako biluhu
minhaisu electroneum sesungguhnya ya
setan itu ya melihat Eh bisa melihat
kalian dan juga anak keturunan itu Jin
semua bisa lihat kalian minhaisu latar
warna Um dari sisi kalau tidak bisa
melihat mereka jadi jenis elektron bisa
lebih hemat dari Allah subhanahuwata'ala
jual kita bisa Jin repot makanya Jin
disebut jin-jin itu dari bahasa Arab
dari gym Nunun yang menunjukkan sitter
jeda chinesse janin-janin jadi Ji
Nun karena tertutup dalam perut disebut
dengan eh Majnun Kenapa akalnya tertutup
majenun disebut dengan Jannah itu kebun
yang lebat karena banyak-banyak ku apa
pun yang lebat sehingga tertutup di
bagian baliknya di belakang tertutup
maka Jin adalah suatu yang tidak
kelihatan hukum secara bahasa Jin
artinya suatu yang tidak kelihatan ya
kalau kita bisa jinyoung belum tentu
kita hidup nyaman ya telah dimakan
totojitu.net samping buat makan repot
lagi di rumah sampai situ ada jin
kemudian ikut ngelihat repotnya
terganggu walaupun banyak kita enggak
tahu Jin banyak dihinggapi Intinya kita
para ulama yang bisa melihat jin dalam
bentuk SD cuma para Anbiya sendok elegan
perkataan eh Nazar diam nuklir Ibnu
baththol dan yang lainnya kata beliau
wahai Ibnu baththol Wow ini betul
al-maliki dan juga lo yang lainnya Anda
hoga na Eh eh
Hai Anugerah narrow mutasyakir Indigo
disuruh tidak sendiri afolu Inna Roy
atas Hilton ada suroti latiful khobir
nabi kata mereka para ulama sesungguhnya
melihat siapa dalam bentuk aslinya dalam
bentuk Bagaimana diciptakan Allah ini
hanya kekhususan Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam wamagfiroh minus adapun
orang-orang yang lainnya Falak mereka
tidak bisa melihat jin dalam bentuk
aslinya liqoul hitaala sebagaimana
firman Allah Indah yorokobi roh
Sungguhnya setan melihat kalian dan
keturunannya menit cleanme itulah Tarra
Um sebagai Maret sementara tidak bisa
melihat melihat mereka oleh karenanya
hukum asalnya kita kadang bisa lihat zat
kecuali Jin menjelma Mungkin kita bisa
lihat itu ponsel itu pun saya tidak
pernah lihat ya alhamdulillah tapi saya
Ingatkan Kembali kalau ada jin datang
menjelma jadi suatu ya Kita endak usah
takut ya dia juga mungkin susah untuk
menjelma menjadi sesuatu kalau ada jin
datang ya kita tegur saja atau kita
ajaib kursi kita punya senjata dari
kursi ada kalau dia Mengganggu ya Ada
tiga cool dan yang lainnya trip para
Messenger Amatilah sementara sampai di
sini gajian kita ya Insyaallah kita
lanjutkan pada kesempatan yang lain dan
semoga Allah mudahkan kita kembali untuk
duduk di majelis yang biasa kita adakan
di masjid Astra di Sunter Jakarta Utara
Semoga Allah memudahkan kita dalam
melewati ujian ini Subhanallah khan
sudah ciblek salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh