Kind: captions
Language: id
Hai segera download Quran tadabbur ya
tafsir dalam genggaman Anda adalah bulan
Alquran
[Musik]
selalu menerpa him salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi Alaihi
Wa Alaihi loh 12ri
khona muhammadan abduhu warasuluhu
daerah ridhwani Allahumma sholli Alaihi
wa ala alihi wa ashabihi wa
para
Ikhwan ibu-ibu
Majelis Taklim masjid at-tarbiyah yang
dirahmati oleh Allah subhanahuwata'ala
kita masih melanjutkan bahasan kita
tentang
waktu-waktu yang dilarang shalatnya
hai hai dan insya Allah pada pembahasan
pertama nanti kita akan bahas tentang
beberapa hadits yang sepertinya secara
akhirnya ada kontradiktif tentang
masalah shalat sunnah Setelah shalat
Ashar boleh atau tidak Tapi sebelumnya
kita melanjutkan bahasan kemarin masih
ada hadits yang tersisa yang belum kita
sampaikan
5 melukai berkata Kaulah ada sana obat
bin Ismail anabiu sama anoboy gilaan
hubaib Bin Abdurrahman al-habsyi
binasyifa nabi Radiallahu ta'ala Anhu
Dari Abu Hurairah radhiyallahu'anhu
Rasulullah Shallallahu'alaihi atau ini
Ya udah salam lantai 2 jual2 Model
jual-beli un club sate ini dan rasul
Selandia dua model memakai pakaian wa-an
sholate ini dan sela-sela melarang dari
dua model salat Jadi salam sampaikan
secara global Rasulullah melarang dua
model beli dua model cara berpakaian dan
2 model2 Model salat
eh naha aneh shalat ibadah Fajri Hatta
tetua Samsu babak Delas lihat Tata
globallshare Adapun doa salat yang
dilarang adalah Rasulullah melarang
shalat setelah shalat Shubuh sampai
terbit sampai terbit matahari Darussalam
Hai melarang shalat
eh
terus wasallam melarang shalat sunnah
setelah ashar sampai terbenam matahari
ini dua shalat yang dilarang Adapun dua
model berpakaian dilarang adalah wa-an
isti'mali Salma only tiba Vivo bin Wahid
yufdy before Oji Hilux sama Solo Sallam
melarang menggunakan pakaian Soma Soma
itu seorang salat air berselimutkan
disebutkan pakaiannya sehingga kayak
tangannya tertutup di dalam ini
menyulitkan dia kalau ruko milik Andi
untuk
apa namanya sujud ini dahulu dilakukan
oleh sebagian orang ketika mereka punya
kain cuma selembah selembar kain
sehingga selembar kain tersebut
Terkadang mereka lipat ke badan mereka
sehingga tangannya tidak bisa keluarin
dilarang dengan
disebut dengan spam Madya isti'mali
Salma dilarang memilih tiba-tiba Vivo
bin Wahid riba itu adalah model duduk
duduk dengan
meletakkan lutut di
tangan tapi bisa bukan dengan duduk
tetapi dengan kain bajunya dia Taruh dia
lingkarkan ke pinggangnya sama di
lututnya ya kalau dia lingkarkan semua
di seperti sarung dia pake tapi di
atasnya kebuka di atasnya kebuka katanya
salam yuk lebih parji hilang sama yang
ini membuat kemaluannya terlihat dari
atas ini semua pembahasan ketika zaman
dahulu dimana para sahabat pakaiannya
kurang terkadang salah seorang dari
mereka hanya punya satu buah lembar kain
tidak dua tidak-tidak bukan hanya kalau
biasanya kan dua ada sarung Izar sama
Rida Rida selendang sehingga satunya
disarungin satunya buat atasan tapi
sebagian sahabat punya baju cuma satu
punya Bayu sama cuma satu sehingga
Terkadang mereka ada yang salah dengan
Ijtima lu sama diputar sehingga
sholatnya untuk diklik sehingga
Tangannya sudah digerakkan dilarang oleh
Nabi halo halo salam yang kedua model eh
tiba-tiba mungkin lagi duduk kemudian
kainnya di
Dili seperti ini kalau apa kalau kita
tiba dengan tangan yaitu lutut kita
taruh di sini baru kita dudukin tapi ini
bukan bukan bukan pakai tangan PPKN Nah
ini bisa jadi kelihatan kemaluannya di
atas ini dilarang ya kalau sekarang
penguasa ini mungkin tidak begitu perlu
karena pakaian sudah tersebar tidak lagi
orang berselingkuh sampai tangannya
kelihatan tit tertutup tidak lagi orang
pakai sarung kemudian kemaluannya
kelihatan keadaan tapi ini kita
bicarakan zaman dahulu sehingga
muncullah pernyataan perjalanan Abby
seperti ini
eh karena miskinnya para sahabat di
zamanku walil mudah-mudah badati dan
Adapun dua jual beli yang dilarang oleh
Nabi Salam Yaitu anda ilmu nabad awal
mula masa almuna badai itu nafas artinya
melempar Masnya menyimpannya dua atau
sinanti mengatakan
pembeli berkata kepada penjual
di mana yang kau lemparkan kepadaku saya
bayar sekian lempar aja Bagaimana saya
akan bayar sekian ini tidak boleh pernah
ada jahalah ada ketidakjelasan makna
baju yang Dia melempar namanya kalau
harus jual-beli kan harus ada kejelasan
mau kalau sudah tunjuk melempar yang itu
kita sudah tahu baru kita bicara harga
ini harga sudah ditentukan dulu tapi
terserah kamu yang paling mana atau
diantara makna guna bada pembeli
memegang kerikil Dia bilang saya lempar
penjual bilang kerikil manapun yang kau
lemparkan kena suatu baju maka saya jual
dengan harga Sekian dari pun berusaha
melempar kalau salah kena ya bisa
didapatkan wajah lebih murah bisa
didapat jadi mahal ini juga adalah
baik Bajul ini juga tidak diperbolehkan
ya karena tidak tahu mana yang terkena
lemparan kerikil tersebut ini dulu ada
di zaman zaman Jahiliyah kemudian awal
mula masa awal mula masa juga maksudnya
dia pergi ke suatu
sarung misalnya dalamnya banyak baju apa
yang kupegang halnya sekian
Hai Seperti apa namanya jadi enggak
lukis baju mana mau dipegang-pegang baju
bagus bisa bikin baju jelek tapi
harganya sudah duduk ini semua dilarang
karena hilangnya karena ada
ketidakjelasan intinya dalam hadits itu
rasul salam habis itu selalu melarang
and sale in yaitu shalat setelah
shubuh sampai terbit matahari dan shalat
setelah ashar sampai terbenam matahari
ini hadits-hadits yang melarang sekolah
nanti akan datang hadits-hadits yang
Bolehkah shalat setelah ashar tauhid bab
berikutnya babun lah tetaplah thoharoh
assholatu chord lagu Robinson bab jangan
sengaja untuk salat sebelum terbenam
matahari khusus tentang setelah ashar
saya sebabnya lah tetap harus salat
qobliah guru bisa jangan salat sebelum
terbenam matahari
hai eh Jadi kalau sudah terbenam hati
buat tadi baru boleh salat al-imam Abu
Abdullah Muhammad bin Ismail al-bukhari
rahimahullah berkata Abdullah bin Yusuf
an-nabhani Ibnu Umar ra Rasulullah SAW
bersabda
layar ahadukum
byms walline dagu robihah jangan
asal-asal dari kalian sengaja untuk
salat ketika terbit matahari dan ketika
terbenam matahari tidak boleh jelas
ketika terima with tidak boleh kemudian
hadits berikutnya oleh hadiah sana Abdul
Aziz bin Abdillah Khazanah Ibrahim bin
sa'ad yang sholeh dan ijtihad khalifah
Borneo penyajit al-jund Dayu Anda
husaimi Abbas Said bin Al khudri Yakult
Hai Abu Sa'id al-khudri berkata suami
itu rasulullah Selamanya full kata Bu
saya telepon dari aku mendengar Sallam
bersabda
hai eh lah solata Mbak ada strawberry
Hatta tetapi asam tidak ada shalat
setelah shubuh sampai terbit matahari
oleh salah tebal asri dan tidak ada
shalat setelah ashar
sampai terbenam matahari
ini semua larangan-larangan salat
setelah Subuh dan setelah asap
blokir dari hadits ini dan hadits-hadits
sebelumnya pokoknya Setelah shalat Ashar
enggak ada salat sampai terbenam
matahari
sebagaimana tidak ada shalat setelah
shalat subuh salat sunah sampai matahari
terbit di waktu Dhuha dia sampai hal
tetapi SMA tadi tinggi ya akhirnya
seperti itu tidak ada shalat Sunnah
Setelah shalat Ashar sampai terbenam
matahari demikian tidak ada shalat
Sunnah setelah Subuh sampai treatment
hari
kemudian hadits berikutnya
Hai Hallo kali berkat apalah destina
Muhammad bin aban
Khazanah bunder sekolah disana cobaan
Abdya col-sm itu pemeran Ibnu habban
zuan muawiyah dari mu'awiyah radhiallahu
Anhu Beliau pernah berkata kau lain aku
meletus Soluna Selatan dapat sahidna
Rasulullah salam Pama rainah UFO
dihimbau kata muawiyah suhunya kalian
sungguh-sungguh melakukan suatu shalat
Padahal kami telah bersahabat dengan
Rasulullah salam kami tidak terlihat
nabi shalat seperti dua salat ini dua
rakaat ini walau kode naha anhuma
Rasulullah telah melarang kalian dari
dua rakaat ini yakni rok'ataini badley
dua rakaat setelah asap sepertinya
muawiyah melihat ada sebagian orang
sengaja shalat dua rakaat setelah ashar
maka muawiyah tergolong dewan Who dengan
berkata ini aku meletus Soluna Selatan
kalian melakukan shalat dua rakaat
Padahal kami telah bersahabat dengan
nabi salam ya betah tahun sama rayna How
you should be Hima kami tidak pernah
lihat nabi sama sekali shalat dua rakaat
ini setelah asap walaupun nahan Hawa
anhuma pada bahkan nabi melarang dua
rakaat setelah asap yakni rotate
inibadalah sap200 telah ini menunjukkan
amarma'rufnahimungkar di muawiyah
radhiyallahu ta'ala anhum seorang
sahabat mulia
kemuliaannya sangat banyak ya dan dia
adalah saudara dari istri nabi
shallallahu salam yaitu
eh Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan
mobil muawiyah Bin Abu Sofyan bersaudara
dari Ummul mukminin Ummu Habibah Ummu
Habibah istri Nabi Salam yaitu namanya
Romlah bintu Abi Sofyan oleh karenanya
Sebagian ulama mengatakan bahwasanya
muhawwilal-ahwaal minim karena adiknya
itu Hai adiknya yaitu Romlah istri nabi
disebut dengan Ummul mukminin ibunda
kaum ini berarti saudaranya Romlah
Hai disebut hole mukminin hal-hal to
paman-pamannya thomston muslimin alamin
pemainnya kok minim tapi ini diperiksa
oleh para ulama PKB disebut atau tidak
yang yang diujikan WC uang Ta'ala tidak
perlu dikatakan Kholil mukminin tidak
pas karena umur memilih yang
ditempatkan kepada istri-istri Nabi
Shallallahu Alaihi Wa Sallam bukanlah
karena kemahraman tapi karena
penghormatan karena istilah Man bukan
karena kemahraman ya bukan karena
kemalaman seandainya ibunda istrinya
biarlah ibunda kita secara nasab maka
Hai bahwasanya muawiyah adalah paman
kaum mukminin tetapi isinya bisa
Wasallam ketika
disebut sebagai umum ini adalah dalam
bentuk penghormatan bukan sebagai mahram
nasab tapi isinya mu'awiyah radhiallahu
Anhu memiliki quotes keutamaan dan
banyak hadits-hadits tentang keutamaan
mu'awiyah radhiallahu ta'ala
berikut tabel Wahyudi antara sekretaris
nabi yang dipercayakan untuk menulis
al-qur'an
eh Namun demikian orang rofiul orang
Syiah banyak mencela muazziyat ada mesin
cuci di sawah pada kesempatan sedikit
akan bahas tentang sahabat dia mu'awiyah
radhiallahu Anhu di sini mu'awiyah
radhiallahu anhu
Hai melarang orang-orang yang shalat
dua rakaat setelah ashar dan dia
mengatakan kami dulu shalat bersama nabi
nabi tidak pernah shalat dua rakaat
setelah Kenapa kalian sholat pada nabi
telah melarang kedua rakaat tersebut
tematis berikutnya
Hai kode Abu Abdillah Muhammad bin
Ismail bin bardizbah al-bukhari
rahimahullahu ta'ala Khazanah Muhammad
Bin Salam
Khazanah Abdah anoboy gilaan khubaib and
hops bin Auf
Hai an Abi Hurairah kholaqna Rasulullah
Selamat sore ini bakda Alfajri ha tetua
Syams abadalah terlihat data Global
Syams Dari Abu Hurairah bahwasanya
Rasulullah melarang dari dua salat
setelah shubuh sampai terbit matahari
dan salat setelah ashar sampai turut
terbenam matahari dari sadis dari macet
dari banyak sahabatnya disebutkan dari
Ibnu Umar Kemudian dari
Abu Sa'id al-khudri Kemudian dari
muawiyah Kemudian dari Abu Hurairah
radhiallahu Anhu yang ngebohong daripada
hadis-hadis mereka yaitu larangan salat
setelah
Fajar Dan setelah Fajar simetri matahari
dan setelah ashar sampai terbenam
matahari
Hai baik sekarang kita akan bawakan
hadits yang lain
Hai Beb melonjak Rohid Falak euy labada
asli Wal Fajr
ini terjadi di
Ayo kita tahu aku terlarang sudah kita
singgung pada waktu kemarin-kemarin
waktu-waktu terlarang untuk
Hai ada lima ya berlima deh
Hai bersama ba'da subuh
Ya udah salat subuh
Hai dilarang
MP3 kapan
ndak mau
Hai hingga
Hai terbit matahari untuk
Hai begini
MP3
Hai terbit matahari
Hai Kemudian yang kedua
tak berhingga tatkala
Hai
yang kedua yang lebih dahsyat
Oh ya ketika terbit matahari
paint hingga menjelang yang yang pertama
ini hingga menjelang
enggak menjelang
Hai terima kering kedua ketika terbit
matahari
Hai hingga Nike
Hai itu waktu Dhuha
The Fed yang ketiga
hai ketika matahari di tengah langit
hai bersih-bersih
Hai di tengah langit
the lounge
MP3 tergelincir hingga
Hai tergelincir ke
Hai tergelincir Maksudnya masuk waktu
Zuhur
Hai kemudian yang keempat
Hai bada Shubuh
Hai hingga
Hai bada shubuh hingga matahari
Hai menjelang
Hai terbit matahari
Ayo kita tenggelam matahari menjelang
Hai tenggelam matahari
Hai kemudian yang kelima
Hai jadi tatkala
Hai matahari tenggelam
Hai tenggelam hingga
Hai terbenam
Hi Tec ini lima waktu lima waktunya ke
dijelaskan pada bab yang ke-32 ini
al-imam al-bukhari memuat bab-bab malam
yuk risalati Laila Badri Asrul pajak
jadi Imam Bukhari mengatakan ada
sebagian orang yang berpidato memandang
ini sebagai waktu terlarang yang
Hai dianya mandang 12450 3-4 hari
ditengah menurut dia tidak tidak ada
dalilnya ini terdapat sebagian orang
makanya membuka 21 bab-bab bahwasanya
ada orang yang tidak memandang makruh
shalat setelah ashar kecuali setelah
ashar dan setelah Fajar harum kita
langit-langit di tengah maka
dia berpendapat boleh
roh Umar Ibnu Abu Zaid Abu Hurairah
khola
eh kemudian katarima melempari olah ada
sana bunuh Man oleh hadiah sana hammad
bin Zaid ya
anai-anai ayupan nafian Ibnu Umar Cola
Khoirun aku akan shalat sebagaimana para
sahabatku mereka salat lahan Hah dan Yin
masa aku tidak melarang seorang pun
untuk shalat di malam hari maupun siang
hari
kapanpun dia mau goal latah rothwal guru
bahasa yang penting jangan salah Hai
matahari terbit dan ketika matahari
tenggelam ini seakan-akan pendapat IBN
Umar ini kalau salat pas ditengah siang
ada masalah Artinya kita boleh shalat 10
menit sebelum Dhuhur karena masalah ini
dulu dari pendapat Ibnu Umar Kalimat
akan aku tidak melarang seorangpun salat
mau di malam hari modus jihadi
terserahmu 11.00 12.00 12.00 Taruhlah
Luhur 12.17 tidak mengapa sholat lima
menit sebelum
11.55 Jaber langsung ada masalah yang
dilarang cuma ketika terbenam dan ketika
terbit ini pendapat ya
pendapat
Sebagian ulama ya 6 untuk Setelah datang
hadits-hadits yang menjelaskan bahwa
sewaktu di tengah ini tidak boleh
terlalu datang hadits-hadits banyak
hadits-hadits yang menunjukkan hal ini
Hai Meskipun tidak disebut al-imam kali
di sini
Hai yang menunjukkan larangan tersebut
ndak mempertegas sakit
Hai XL Bebas Spanyol
Hai berdasarkan banyak hadits yang
menunjukkan larangan tersebut ya
diantaranya 5in hajar menyebutkan
seperti dalam savemusic memilih betul
oleh Bukhari Muslim dan yang lainnya
eh lama pakai mampu hari mana hadis
tersebut Dhaif sehingga beliau tidak
bawakan ke dalam shahihnya Imam Bukhari
mandang bahwasanya hadits tersebut tidak
sesuai dengan persyaratan kriteria
shohih Bukhori jadinya diantara
lafal-lafal yang datang dan saya muslim
hadits Obin Aamir dalam dalam sunnah
dalam shohih muslim yang lafalnya wahina
yakumo koil Thohir Hatta tetapi Ya
bosnya dilarang untuk salat ketika
benar-benar di tengah ya kemudian juga
hadits Amr Bin abasah dalam Shahih
Muslim juga ya hty seperti Lord byron
Hei
faida Akbal alveoli yaitu sampai Eh ada
bayangan ketika bayangan masih di tengah
tidak boleh ketika bayangan mulai adfai
yaitu mulai bergeser silakan sholat eh
kemudian juga eh dan dan ini diantara
hadits-hadits Aditya boleh juga ada
dalam Ibnu Majah dan baik hati ya
Eh htt stabil Syaikh
sholih kata kalau di tengah jangan
begitu di bergeser maka shalatlah
ada beberapa disebutkan banyak hadis ya
ke inilah jadi hadis-hadis yang
disebutkan oleh al-hafizh Ibnu Hajar
disebutnya dalam jilid 2 halaman 63 yang
menunjukkan bosnya salat ditengah waktu
tidak mengapa eh tidak tidak
diperbolehkan yang dikecualikan
yang dikecualikan
[Musik]
Hai salat
Hai Tittle tolong Imam
the lounge
hai imam Yamaha Zuma
Hai surat apa Menunggu datangnya khotib
naik mimbar
Hai khotib Jumat naik mimbar
Hai karena kita disunahkan ketika hari
Jumat untuk datang segera dan segera
kunjungi di salat-salat terus sampai hop
datang dan hop datang jelas dulu libur
setelah jadwal dia tidak akan duduk
kecuali setelah masuk waktu Dhuhur
kalau sudah masuk berarti tadi sebelum
waktu zawal waktu ketika materinya kita
boleh shalat sebagaimana dalam
eh apaan Ada apa namanya ini pendapat
dari Imam Syafi'i rahimahullahu ta'ala
ya ya karena Rasulullah Dalam banyak
hadis mau menyemangati seorang untuk
datang ke masjid hari Jumat segera dan
kemudian salat salat salat salat salat
salat salat sampai Imam duduk di mimbar
jadi masalah waktu Baru berhenti sholat
berarti sangat kemungkinan besar ketika
salat itu diwaktu terlarang diwaktu
terlarang itu Tengah jadi Adapun hanya
pingin salat secara mutlak pingin sout
maka tidak boleh karena telah datang
hadits-hadits melarang shalat ketika
matahari disengaja kira-kira kira-kira
10 menit sebelum Azan 10 ketika mati
plus Tengah langit ini kira-kira kurang
lebih
Hai ke kurang lebih
i7 menit Di menit
Hai sebelum adzan
Hai Joko ini dilarang
Oh ya kecuali tadi hari Jumat Jumat ada
masalah
tapi hondana hotel-hotel subhana wa
taala
jadi lima waktu kita sekarang
Eh bau hadits yang lain yang noh irnya
bahwasanya shalat sunnah setelah ashar
tuh diperbolehkan
Hi Ho
I love you
nge-rap hadits berikutnya BAP masmoyo
vallabha delivery Minerva wait warna WH
bab tentang
shalat shalat yang
dilakukan setelah ashar karena shalat
tersebut salat yang tertunda shalat
dicolok shalat qadha' dikerjakan
meskipun pada asal ya
on the
ogoh-ogoh lagu Raihan Umi Salamah
berkata kuraib dari Ummu Salamah sauna
bisa lomba adalah Siro AC Ini kata Ummu
Salamah wasallam pernah shalat dua
rakaat setelah ashar
khalasha volonino Sungmin Abdul Khair
rok'ataini badgley ternyata dua rakaat
yang dikerjakan abis laser itu kata nabi
tadi ada tamu dari Abdul Qais dari
kabilah Quraisy yang aku temui mereka
sehingga aku tidak sempat salat ba'diyah
dzuhur dua rakaat kata Nabi Aku tidak
sempat shalat ba'diyah guru wafat maka
Rasulullah mengqadha nya setelah ashar
atau salam kotanya terasa damai
Enggak ini dalil bahwasanya Rasulullah
salam
menjamu tamu dan memuliakan tamu
sampai-sampai sela-sela meninggalkan
salat ba'diyah dzuhur karena begitu
jeruk di kondisi nabi adalah nanya
apa namanya prioritas sini ada prioritas
untuk
hai eh bermain jamu tamu penting menjamu
tamu sampai nanti tidak sempat shalat
ba'diyah Baduy Alquran ada tamu mungkin
mereka lagi perlu tapi akhirnya salam
kodoknya setelah ashar middle bosnya
salat rawatib bisa dikobok selotip
Sadiqah jadi hadits ini hadits Ummu
Salamah menunjukkan wasallam pernah
shalat dua rakaat setelah asap namun
salah tersebutlah salat eh kodok Mbak
diatur hadits berikutnya adalah bukti
berkata kau hadiah sana Abu nuaim Wal
hazan Abdul Wahid Ibnu Iman oleh Destiny
abyandauh Syaikhona bisa kalau kalau
umur hadits Ummu Salamah jelas
rasul-rasul engkau coba duhur Mbak dia
tuh dikerjakan pada saat Adapun hadits
Aisyah coklat
Hai boleh tidak babi himarohu Ma
Hata love you Allah yaitu Rasulullah SAW
tidak pernah meninggalkan dua rakaat
setelah asap sampai Rasulullah bertemu
dengan obyeknya salah-salah
melanggengkan dua rakaat Selasa pemalak
ya Allah ta'ala atau sekolahan sholat ya
rosulalloh salam tidaklah bersama Allah
kecuali dengan kondisi dia sudah sulit
untuk salat ketika itu wakana You should
like heran menshalati Hayden Jerusalem
ketika itu sudah berat karena ketika
akan meninggal selam sakit dan beliau
sering shalat setelah ashar
dengan duduk itu rakaat ini bakda Ashar
selesai salat terus biru akad Setelah
jadi begini rasul salam setelah pernah
mengkodok ba'diyah Dzuhur di waktu Ashar
setelah itu menjadi kebiasaan Nabi untuk
shalat sunnah dua rakaat setelah asap
Hai Terus kata Isa sambil Sallam
meninggal dunia ketika beliau akan
meninggal dunia beliau berat untuk salat
hingga.doc shalatnya dengan posisi duduk
didata UASnya tidak mengapa dan salat
sunah
eh berdiri tidak tidak tidak wajib Tapi
sunnah seorang boleh Selat Sunda
penduduk
lokal Nabi Sallallahu Alaihi Maa oleh
Solihin maf'ul masjid makhota
ayushafiraa allahumagfirlahu rakaat
setelah zhuhur itu setelah ashar itu
selalu di rumah tidak pernah di masjid
kenapa tidak mandi masjid maka fatal
Yusuf kilalahum mati Rasulullah khawatir
akan memberatkan umatnya dikuti dan itu
berat bahkan
akhohum Rasulullah suka yang ringan bagi
umatnya selesai
eh apa namanya suka yang ringan bagi
umat ini dalil-dalil ini menunjukkan
dari Aisyah nih Wasallam ketika sudah
salat
Hai dua rakaat setelah ashar dalam
rangka mengqadha shalat ba'diyah dzuhur
stetoskop melantunkan yaitu kebiasaan
Nabi kalau sudah langsung sama dia
lantunkan jadi masalah apakah kemudian
menjadi shalat sunnah setelah ashar ada
dua rakaat yang lagi melanggengkan kita
bahas hadits berikutnya memang Bukhari
hadits 6 ustadza Khazanah Khazanah Islam
kolak baroni Abi Kholid Aisyah Ibnu
Ukhti
Aisyah berkata kepada
eh Ibnu Zubair ya
Wih naughti mata rogne diserap saja data
ini bakda
lockscreen.id mengatakan wahai Putra
saudariku ya karena
eh Ibnu Zubair adalah anak dari
dari asma asma binti Abu Bakar
saudarinya sebenarnya Aisyah Aisyah
berkata Wahai ponakan book mata rekannya
di salah satu
kosong tidak pernah meninggalkan Hai
shalat dua rakaat setelah terus sama
sekali gak pernah selama di rumahku
diselenggarakannya Sebutkan
berpindah-pindah rumah tapi kalau di
rumah Aisha setelah ashar sholat dua
rakaat setelah yang tidak pernah
ditinggalkan sudah kita Jelaskan berikut
lewat sebelumnya sampai Rasulullah SAW
meninggal dunia Rasul tetap tidak
meninggalkan dua rakaat setelah ashar
hadits berikutnya al-imam Bukhari
berkata kau lihat di sana Musa bin
Ismail acabou Za kepala desa Abdul
khodir yifan syaibani you call hadiah
tanah Abdurrahman Bin Aswad Ana bikhoir
rok'ataini lam Yakun Rasulullah salam ya
dauhuma siramlah alaniyah dua rakaat
yang saw tidak pernah meninggalkannya
baik terang-terangan maupun secara
bersembunyi-sembunyi rok'ataini qobla
shalat subuh itu 211 tubuh rok'ataini
badan asri dan 2 rakaat setelah selesai
mengerjakan
suruh kerjakan tapi tadi hati-hati
sebelumnya menunjukkan beliau kerjakan
dirumah
hadits terakhir terkait dengan babi ini
membongkar khozana Muhammad bin arah
Khazanah cobaan nabi Ishaq coloroid tua
Lazada Wow masrukhan Syahida ala Aisya
kodok katak bisa aku melihat al-aswad
dan masruq mereka bersaksi di hadapan
Aisyah bersaksi bosnya Aisyah berkata
makanan nabi salam yaumin bade Lastri
ilah Solo rotate Ini kata Aisyah tidak
lolos alam datang kerumahku bada Ashar
kecuali dia Shalat dua rakaat tulis
rawatlah rakaat dari sini timbul
perselisihan kita perhatikan kembali
kepada
apa yang kita tulis ya
Hai ke
waktu yang nomor 2 dan Nomor 5 Nomor 2
dan nomor 5 ini disepakati hukumnya
haram
kau tidak boleh ini tidak boleh
Hai boleh shalat
hai sepakatnya
Hai kemudian ini juga ketika jadi
matahari ketika mau terbit pas pas kalau
pas di hati di pagi hari bulatan
Matahari mulai muncul maka ini sepakat
tidak boleh shalat ketika itu sama
halnya ketika bulatan matahari mau
tenggelam ketemu tenggelam juga sepakat
setelah mati tenggelam hingga terbenam
ini sepakat ya tidak boleh shalat
Hai di nomor 2 Nomor 5 enggak boleh ini
masih nihil
Hai bada Suk bada shubuh juga ini tidak
ada pembicaraan Ini juga paket juga
sepakat tidak boleh
Hai di nomor 1 Nomor 2 Nomor 5 sepakat
tidak pula ini nomor 4 bada Ashar ini
film
Hai silakan kita akan sebutkan tidaknya
selain ini sudah
KYT ini silat ya susah
Hai Pepsi lagu lama
Hai tentang
Hai salat sunah
Hai setelah asap
Hai selama
di langit belum kuning
Oh gitu sebelum menjelang terbenam
langit belum kuning kalau langit sudah
kuning sudah tidak boleh lagi sepakat
Oh ya villaku lamanya tip pendapat
pertama mengatakan
Hai makruh
Hai Adapun makruh ini tidak sampai haram
tidak sampai haram
kata-kata mereka yang haram adalah
ini adalah jika matahari pas tenggelam
jika bulatan Matahari mulai tenggelam
di
Hai mereka makruh yang haram ini
memahamkan materi kau sebelum Matahari
mulai bulatannya tenggelam makruh tapi
boleh makruh kan boleh tapi dibenci
makruh tidak sampai Haram atau makruh
itu boleh
Oh ya yang haram adalah jika bulatan
Matahari mulai tenggelam sampai
tenggelam ini pendapat ya
Hai pendapat mengatakan
Hai ke disunnahkan
Hai dianjurkan
Hai ini dinisbahkan kepada Aisyah Dewa
anha ini pendapat Aisya Aisya
melakukannya
Hai kalian lihat Nabi Shallallahu salam
selalu shalat dua rakaat setelah ashar
ini pendapat abad
Hai dapat ketiga
ini pendapat Mas Rama bawa sayur sama
tidak boleh juga hukumnya haram
hai orang-orang
Hai sama seperti
ndak hukumnya haram
Hai haram tidak boleh sama sekali
Hai kecuali shalat yang ada sebabnya
Hai sebabnya
Hai seperti apa seperti mencoba seperti
mencoba Mbak dia tuh serta dianggap oleh
Nabi
mencoba Mbak dia
Hai sebagaimana melakukan oleh Nabi SAW
wassalam
tim-tim tiga pendapat
disunnahkan dianjurkan punya pendapat
karena Rasul melanggengkan Ya jadi
masalah disini adalah sesuai
melanggengkan
jadi ini jadi masalah Rasulullah
Shallallahu
Hai feat
Hai dalilnya aslinya darinya Apa dalil
Kenapa dihancurkan terus Karena nabi
melanggengkan
Hai melanggengkan shalat tersebut
ini memang sudah tersebut Tolong dijawab
pendapat yang dipilih oleh Ibnu Hajar
dan juga banyak ulama jumhur ulama
bahwasanya tidak boleh shalat setelah
ashar kecuali
ada shalat yang ada sebabnya seperti
mengkodok bakda zuhur itu baru ya adapun
adapun pelanggannya diesel selain Adapun
hai apa namanya
teh nabi shalat dengan melayani
pelanggan kan
plugin
Hai melanggengkan Kata mereka itu adalah
kekhususan
itu merupakan kekhususan Nabi Muhammad
Kyuhyun datang dalam riwayat yang lain
hai
eh
dalam riwayat dari Aisyah radhiallahu
anha Dia berkata karena bisa misal
dibalas riwayat Hana Wa Sallam shalat
setelah ashar dan dia melarang wasir
Wayan hamil Solo juga menyambung suara
menyambung puasa dan rasul melarang
wisal menyambung puasa dari nabi
melakukan tapi lagi melarang yang lain
dari melakukan D diantaranya shalat dua
rakaat setelah serta dijuluki tersebut
ia mengatakan
tidak salat di masjid Kenapa takut
merepotkan umatnya
cepat merepotkan umatnya ya jadi alam
bishowab ya Rosulullah sengaja shalat
melanjutkan shalat ashar itu biasanya
bisa wasallam dalam hadits kata-kata
Aisyah radhiallahu anha wakana Ida
sholat-sholat Anas bataha Kebiasaan
asal-asalan kalau sudah satu salah satu
model dia akan melanggengkan nya ya ini
menunjukkan bahwasanya dua rakaat
dilakukan setelah ashar kalau Hai tanpa
ada sebab ya tanpa ada sebab maka itu
adalah kekhususan nabi sela-sela maka
tidak kita tidak ikuti tapi ini
dikatakan bahwasanya ini ada film
dikalangan para ulama Um pendapat yang
lebih Yang lebih kuat adalah ini
pendapat yang lebih kuat intinya tidak
ada
shalat Sunnah setelah ashar enggak ada
meskipun matahari masih terang habis
rasa
Adapun kalau pas matahari tenggelam
matahari terbit maka ini ijma' ulama
yang kira tadi Kalau setelah lothasan
matahari misalnya kita selalu saja
empatnya bahwa sekarang ini sudah kita
sebutkan tadi untuk dapatin berikut
tetap tidak boleh tetap tidak tidak
boleh ya Allah A'lam Bishawab
Hai baik kita lanjutkan lagi
Hai Mbak berikutnya
bab atau clear Visor Rasyidin
hai hai
Hai bab bersegera untuk shalat di waktu
hari mendung diwaktu hari mendung
oleh Weber katak oleh ADC muadzin
khozanah Hisyam
kythira nabiila Bahana Abdul Malik
fadjar kholqu nama buraidah Riau my wife
wyin kita ambil melihat kami bersama
bore The Five Radiallahu ta'ala Anhu
disuatu hari itu mendung toko lebat
Kyuubi shalat maka buraidah berkata
segera shalat sauna bisa wasallam karena
gisalom bersabda mantaroka surat Al
ashri rokok habitual madu barangsiapa
meninggalkan shalat Ashar maka telah
gugur amalannya diantara
kalau orang lihat hadis ini apa
hubungannya dengan
eh dengan judul hubungannya dengan
dengan judul ya karena sabda Nabi Salam
kaitannya dengan mantaroka salat the
last bitoa Waduh Siapa yang meninggalkan
shalat Ashar maka
gugur amalnya namun judulnya bersegera
untuk shalat ketika
mendung ketika ketika mendung tentu
wallahualam Bishawab artinya kalau
mendung Jangan sampai kita lalai kita
tidak atau perubahan matahari Gerakan
matahari sehingga kita lalai akhirnya
ketinggalan salat ashar Maka kalau sudah
mendung segera
salat asar ya namun diantara metode A50
kali ini sering diingatkan oleh Allah
Fajar Imam Bukhari diantara kebiasaan
beliau dia kalau bikin judul lantas
kedatangan satu hadits-hadits ini tidak
nyambung dengan judulnya siap sebanyak
ulama yang bingung mereka ini maksudnya
begini maksudnya beli mesin tetapi
mengajar telah menemukan suatu metode
yang jadi nih sedikit lewati banyak
berapa kali membuat seperti itu dia
membuat judul dan dia menyatakan hadits
yang tidak nyambung tetapi ternyata
judul itu diambil dari riwayat lain dari
hadits ini jalan lain namun jalan
tersebut tidak sesuai dengan kriteria
Shahih Bukhari jadi seakan-akan ilmu
kali bikin judul yang
eh mengisyaratkan bawahnya ada jalan
lain yang sesuai dengan judul yang saya
buat namun tidak sesuai dengan kriteria
Shahih Bukhari saya maka saya datangkan
hadits yang menunjukkan akan hal
tersebut sebagai contoh seperti sosok
Imam Hadits dalam kitabnya ilmu membuat
suatu judul bab Asam bervalensi
Asam er velen bab tentang begadang
ngobrol di malam hari karena ilmu
kemudian lebokan hadis bosnya IBN Abbas
sholat malam bersama Nabi orang bingung
apa hubungannya sholat malam jadi hadits
yang dibawakan Ibnu Abbas sholat malam
bersama nabi tapi judul hadits bab
begadang karena ilmu sebelum lama
bingung ini maksudnya bagaimana cara
mengkaitkan hadis dengan file yang
diambil oleh Imam Bukhari dengan jilbab
tersebut
eh naha jadi sehat diantara ibu hamil
karena sudah mengetahui metode Imam
dibilang ini dalam Dewa CMN ada riwayat
yang lain bahwasanya Ibnu Abbas sebelum
dia bercerita dia sholat malam bersama
Nabi dia dengar nabi ngobrol dengan
Maimunah
bitcoin.co.id Maimunah fatahajjad ane
bisa lemah disaat tentu merokok ada aku
tidur di rumah Bibiku Maulana kudengar
nabi ngobrol sama istrinya jadi ngobrol
di malam hari kemudian aku baru tidur
baru kemudian hadits yang sesuai dengan
riwayat kritis saya Bukhari di malam
hari nabi bangun salat malam Ibnu Abbas
juga ikut sholat malam jadi seperti ini
seperti ini ternyata ada riwayat lain
yang lebih tegas sosok berkata ajjilu
salat talas review YIMM bersegeralah
sholat ashar di waktu
eh diwaktu mendung diwaktu mendung tapi
dibuat ini
sinarnya kuat tapi dia Mursal tapi dia
mau sepertinya demikian metode Imam
Bukhari ketika membuat dulu terkadang
diungkap dari wajah reward yang baik dan
kita masuk pada
akhir-akhir Insyaallah beras menjadi ini
bab Al Azhar Mbak adzabil waktu Agan
setelah lewat waktu adzan telah lewat
waktu
jadi kalau kita adzan adzan ketika masuk
waktu Bagaimana kalau ketiduran kita
baru bangun jam tujuh pagi apa kita Azan
dulu salat-salat adzan subuh jam lima
atau dan subuh jam empat tapi ke tidur
sampai jam tujuh nakal kita bangun jam
tujuh kita akan dulu Pulau usah bukan
keadaan untuk menunjukkan waktu salat
ternyata dalam hadits disebutkan rakyat
kita Sebutkan pernyataan itu fungsinya
juga adalah untuk memulai shalat untuk
memulai shalat Ghaib Babul Adblock bab
adzan setelah lewat waktu shalat
Khazanah Imron bin Maisarah Khazanah
Muhammad bin Kholid Abdillah bin Abi
qotadah Nabi Hai sirna dari Abu qotadah
Beliau berkata share nama Anda bisa
melakukan suatu malam kami berjalan
bersama bisa langsung dalam Safar
pokoknya bogorcom sebagian shahabat
berkata lowara stabina Ya Rasulullah
Bagaimana kalau kita istirahat ya sholat
Isya Penghujung malam itu diwaktu sahur
menjelang sahur kolak katanya bisa uh
Aku khawatir kita ketiduran salat dulu
letih capek disebut-sebut dalam Ade
mengatakan mereka berpeluang dari perang
khaibar ini dari provider keletihan
sebab sahabat Rasulullah Rasulullah kece
khawatir kita ketiduran Cola bila ada
bilang mengatakan ada oke.com yarosulloh
tenang Aku akan bangunkan kalian foto
jauh
nabilahjkt48 sahabat tidur nabi tidur
Bilal radhiyallahu Anhu dia sudah janji
akan bangunkan maka ini tidak berbaring
dia meletakkan
pundaknya ya
apa namanya eh di atas apa namanya
tunggangannya yaitu tidak tidur di bawah
di tetapi atas tunggangan ya Atau dia
duduk apa namanya duduk dapat namanya
tidur sambil duduk dalam kondisi duduk
kemudian disandarkan badannya mungkin di
tunggangannya ya jadi jadi jadi tidak
tidur Hai kaleng berbaring making misrad
bilang sudah bertugas untuk membuka
mereka Maka tidurnya pun tidak tidur
berbaring tidur duduk tetapi vakuola
batu innahu ternyata dia ketiduran
matanya menguasai dia fun Ahmad iapun
tidur fast taikogane bisa lolos 16
I make Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
Pun
bangun Wako telaah Haji busy nabi baru
bangun ternyata matahari Sudah terbit
pokoknya Bilal Hai namaku Utara maka
Rasul biar mana katanya mungkin kita
subhanallah kata Bilal Maul Kyle
naughton bichoo tidak pernah tidur
seperti ini tidur berada pulas Mungkin
kecapean berperang perang Cape aku ada
bila sudah berusaha tidur sambil
presinutri ketiduran Nabi SAW selamat
akan Innallaha kobito kau bahwa arwah
aku main Asya Sesungguhnya Allah
memegang rok kalian ketika Allah
berkehendak Wardah Adek uh Indonesia dan
Allah mengembalikan roh kalian ketika
Allah berkehendak
Oh ya Kurindu eyk Ataya Bilal compazine
binnas wahai Bilal bangunan beli adzan
adzan kepada orang-orang di salat azan
salat atau Boa maka setelah adzan
selesai
berwudhu pada martabat Islam
subwap.com affala ketika matahari sudah
naik dan sudah putih maka Rasulullah pun
salatir sebesar ngajak tunda sedikitpun
tetapi ketika bangun Rasul Samsul adzan
dan supaya lain bangun kemudian shalat
meskipun sudah lewat waktu lewat waktu
eh ada di sini ya Eh bukan namanya
banyak faedah saw menyebutkan banyak ini
[Musik]
berani85 bahwasanya
Eh kalau kita takut ketiduran kita boleh
tunda tidur pesawat mengatakan akhofu
antena muani salat Aku khawatir kalau
kita tidur sekarang kita tidak bakalan
bangun ya ternyata ketiduran ternyata
jadi kita boleh tidur kalau ada yang mau
yang mau membangunkan kita selesai
mendapati karena ada bilal yang menjadi
kita akan bangunkan
tapi ternyata bila juga tidur beliau
sudah berusaha namun
perkara ditangan Allah subhanahuwata'ala
Hai yang kemudian selesai menagih ya
bila katanya kubangunkan 8 itu untuk
menegur supaya kalau ketika berjanji
berusaha tentu bilang Insyaallah
khawatir tidak bisa melaksanakan ini
pelajaran dari nabi Salma Kabila memberi
unsur menyampaikan uzur Ya Rasulullah
SAW tidur tidak pernah tidur pulas ini
jadi saya ketiduran ya
Eh perhatikan disini disini ada
pembahasan tentang sifat Bahwasanya
Allah subhana wa taala melakukan sifat
fi'liyah itu sifat-sifat Rasul Allah
melakukan suatu Jika Allah berkehendak
dan Allah melakukan suatu Jika Allah
berkehendak contoh disini Innallaha
kobato arwah hukum Allah memegang roh
kalian hindasyah ketika Allah
berkehendak
wajah dan Allah kembali kalau kalian
ketika Allah berkehendak lenire masalah
sifat ikhtiariah sifat-sifat Allah jika
ingin laut jika ingin oleh melakukan
jika ingin Allah tidak lakukan ini
ditolak oleh kelompok jahmiyah
mu'tazilah asya'irah karena menurut
mereka Allah statis tidak mungkin Allah
pingin bikin begini atau pingin
begini-begini Allah tidak ada Hai
kegiatan tidak ada perbuatan sama sekali
karena Allah statis Kenapa status kata
mereka olah sudah mencapai puncak
kesempurnaan kalau melakukan suatu
kegiatan berarti Allah belum sempurna
kecuali blog ini tersebut berarti ini
tidak pantas jadi Tuhan dan ini
syubhatnya orang-orang
eh sub hanya orang-orang falasifa harus
hoteles dan Plato demikian juga plutonis
berpendapat seperti ini Bos n harus
statis karena kalau Tuhan tidak statis
Tuhan lakukan satu kegiatan suatu
perbuatan berarti Tuhan tidak sempurna
karena dia baru sempurna kalau melakukan
perbuatan tersebut ini pembahasannya
panjang tapi ininya ingin mengatakan
bahwasanya yang statis lebih afdhol
daripada yang tidak yang melakukan
kehendak kegiatan Nah kalau kita nggak
jujur yang Walaupun dia tentu
menunjukkan dia lebih sempurna Bagaimana
batu statis banyak statis menunjukkan
tidak ada kehidupan menjadi kegiatan
mereka terbawa dengan pemikiran filsafat
jadi subuh tadi SS3 mereka banget Tuhan
harus tapi ketika Mega tuhanaru statis
maka tidak namanya rahmat Allah murka
itu di atas semuanya Allah murka ketika
Allah berkehendak oleh Rahmat kepada
siapa Melakukan kebaikan gak ada temen
ini semua mereka Taqwim siapin biasanya
panjang longsor asidosis tapi itunya
ahlussunnah muda Allah berkehendak
lakukan jikalau tidak perlu dilakukan
selesai tidak menunjukkan kekurangan
Allah justru menunjukkan kemaha
sempurnalah karena Allah melakukan Abang
laki-laki makanya ketika mereka bingung
mereka mengatakan Firman Alquran
bukanlah firman Allah karena al-qur'an
itu kadang alat-alat bicara tidak mereka
enggak bisa mereka gak bisa lebih mereka
mereka bilang tidak ada suara karena
sewaktu-waktu muncul kemudian Allah
berkehendak bicara dan Allah diam lagi
Allah besar lagi nih tidak masuk dalam
otak mereka kita mereka olah harus
statis sing asli kesimpulannya bosnya
al-qur'an ini bukan firman Allah karena
firman Allah adalah kalam Nafsi yang
tidak pernah berubah statis terus
al-qur'an ini hanyalah the Muhammad
terhadap
Hai bahasa statis Allah yang tidak
pernah berubah
jadi kita baca alhamdulillah
terjemahan Muhammad
Subhanallah Kita yang Salah kirim
menyimpan menyimpang tidak sesuai dengan
dipaksa-paksa kan karena terjebak dengan
syubhat nya falasifa Said
eh ketika tidur Allah berfirman Allah
atau valve Syahrini maut ihwal Ati
lamtamot Fame anameha fayoum
Choirul khoi lazim sama kata Allah
memegang ruh orang yang Allah Matikan
wafatkan ruhnya dicabut kalau orang
sedang perutnya dicabut batre ruhnya
benar-benar terlepas dari jasad Adapun
ketika orang tidur Allah tahan ruhnya
tapi ruhnya belum terlepas cara total
kalau oleh ingin bangunkan dia ruhnya
dikembalikan
files kulit kode alaihil maut adapun
yang Allah wafatkan maka ruhnya dipegang
oleh Allah sehingga tidak dikembalikan
ke jasadnya wayursilu HO ilmu sama
adapun yang hidup kembali piringnya
dikembalikan oleh Allah subhanahu wa
ta'ala maka kembali hidup lagi Makanya
diantara doa Tidurlah bisa langsung nabi
berkata
eh inamsc tahap firlaha
wine
archaeon ialah
bikhoir
absensi Ya Allah kalau pegang jiwaku
ketika aku tidur Katanya kau tidak
kembalikan lagi ke Fitrah maka ampunilah
diriku Wayne Marshall tahu kalau kau
lepaskan kembali jiwaku kembali kepadaku
sini aku bangun maka jagalah jiwaku
sebagaimana kau menjaga hamba-hamba-mu
yang yang sholeh
Hai intinya hadits ini menunjukkan 06
banget terlambat the tetap
mengumandangkan Adzan tetap
mengumandangkan agar untuk melaksanakan
shalat shalat subuh ya bohlam besok bisa
juga sampaikan
hai hidup
like sini ada beberapa pertanyaan saya
besok
ngawur Tengah jadi
butsuri-san website Tolong telepon ke
Hai kira-kira ngono kuwi terlarang
diantaranya Berapa tinggi dan waktunya
sebelum idenya galau yang waktu setelah
sholat dhuhur
liat aja waktu sunrise sunrise matahari
terbit jam berapa sampai biar dijadwal
ada waktu sunrise waktu terbit matte
Jadi kalau intinya intinya kan kita
simpulkan sebanyak waktu ada tiga
berdasarkan pendapat yang terkuat waktu
cuma tiga terlarang waktu pertama
setelah shalat subuh sampai waktu Dhuha
waktu itu seperempat jam Setelah sunrise
Hai kesimpulannya jadi kita enggak
setelah shalat subuh kita nggak boleh
shalat sunnah Sampai Kapan Sampai Waktu
Curug komputer untuk apman seperempat
jam Setelah terbit matahari setelah
sanrise biasanya antara adzan subuh
sampai waktu suruh kira-kira satu jam 20
menit ke Indonesia kira-kira lebih
tinggal jadwal Sampai kapan tambah
seperempat jam itu baru kita boleh
shalat sunnah shalat dhuha waktu kedua
adalah kira-kira 10 menit atau tujuh
menit sebelum adzan dzuhur sampean tuh
jadi kita mau shalat-shalat sunnah boleh
shalat sunnah
11.11 halnya adzan Dhuhur 12.00 kita
pengin Sholat Dhuha 11.00 boleh bikin
shalat dua setengah 12 boleh bikin
Sholat Dhuha 12.00 4 boleh tapi ketika
11.40 berhenti jangan salat sampai agar
12.00 baru kita boleh sholat qobliah hot
waktu ketiga adalah adzan Ashar Setelah
shalat Ashar setelah asal jangan shalat
sunnah sampai waktu maghrib jadi enggak
ada salat Sunnah ini pendapat yang yang
rojita dia kita sebut ini tiga pendapat
tiga waktu terlarang kesimpulan juga Hai
bada shalat subuh tidak boleh salat
sunah selesai shalat Subuh sudah tidak
boleh kalau sudah sampai waktu Curug itu
setengah jam Setelah sampai setelah
matahari terbit waktu kedua sekitar 10
menit sebelum Dhuhur sampai ada untuk
waktu ketiga dilarang setelah shalat
Ashar sampai waktu maghrib alam besok
kwik hanya berikutnya bismillah
Saya suka Shalat tahiyatul masjid
sebelum adzan dzuhur karena saya sangat
tetap generatif Saya sudah datang lebih
awal sebelum makan tadi menjelaskan
bahwa
libur ya Hai saya juga lebih baik banget
semen Makanya karena rumah saya untuk
digetarkan Stikes Pemkab Jombang
terbukti Bagaimana hukum salat tahiyatul
masjid
Hai diwaktu Terlarang
size XL
OK Google orang tadi diantaranya ketika
bada Ashar Matahari mulai tenggelam
misalnya ya di tengah-tengah tadi
sebagai ditanyakan ketika menjelang
Adzan Dzuhur atau ketika badai Fajar
sampai sebelum matahari terbit
salat itu lebih diwaktu terlarang datang
dua model hadiid yyj
G2 model hadis
perhatikan yang pertama
Eh
katanya bisa wasallam tidak ada shalat
misalnya les shalat coba ada tidak ada
shalat
FW setelah ashar
cce hingga terbit fajar
knapa hingga terbenam matahari
dan tidak ada Sholat Ba'da tidak ada
shalat setelah
Subuh
hingga terbit matahari
WIB kalau kita di sini buat
hadits-hadits ini menunjukkan bahwasanya
dilarang
shalat secara umum semua shalat dilarang
Hai jadi keumumannya mencakup salat
keumumannya pada salatnya keumumannya
Hai pada seluruh salat
Hai teks ponsel hadits kedua
adalah katanya bisa lam tidak ada kalau
aduh formasi Davalia jenis atau seluruh
Patinya jika
salah seorang dari kalian seorang masuk
masjid
Hai Maka
jangan duduk
Hai hingga shalat dua rakaat ligasofa
tahiyatul masjid dua rakaat
tag perhatikan disini hadits ini umum
dianjurkan di semua waktu dianjurkan
Hai dianjurkan Shalat tahiyatul masjid
di setiap waktu
Hai Betul masjid
Hai pada semua waktu
Hai nah keumumannya dimana disini
keumumannya pada mencakup seluruh waktu
keumumannya
Hai mencakup seluruh waktu
Oh no di sini ada pernah perhatikan
hadits yang pertama tidak ada shalat
setelah ashar keumumannya mencakup
keumumannya mencakup seluruh salat
mencakup
Hai mencakup seluruh shalat termasuk
tahiyatul masjid
the lounge
hai hai
the lounge
rezeki Adapun hadits kedua dianjurkan
untuk salat mencakup seluruh waktu
dianjurkan tahiyatul masjid kapanpun
mencakup seluruh waktu termasuk Waktu
terlarang
termasuk Waktu Terlarang
Hai waktu-waktu terlarang
hadits ini para ulama khilaf kita
mendahulukan keumamah mundur
mendahulukan keumuman hadits pertama
atau mendahulukan keumuman hadits kedua
kalau kita mendahulukan keumuman yang
pertama ini Ini pertama dan kedua kalau
kita mau mendahulukan keumuman hadits
pertama maka waktu terlarang tidak boleh
salat termasuk Nah itu Masjid tapi kalau
kita mendahulukan keumuman kedua maka
kita tahiyatul masjid meskipun rocker
larang ya dari sinilah para ulama ketika
punya cara metode
lihat kuman yang lebih kuat jadi cari
kuman yang lebih kuat keumuman hadits
pertama keumuman hadits kedua ternyata
keumuman hadits pertama lemah
manakah lebih kuat umatnya
Manakah yang lebih kuat
hai hai
hai keumumannya
Hai jadi ada kita mentarjih dengan
Edward metode tarji ketika terjadi dua
hadits yang sangat kontradiktif ternyata
kata Ibnu Taimiyah rahimahullah ta'ala
bahwasanya keumuman hadits pertama lemah
Hai
keumuman hadits pertama
hai kenapa lemah karena banyak yang
dikecualikan karena banyak yang
dikecualikan
Hai yang dikecualikan
Oh ya banyak ternyata ternyata banyak
salat yang boleh dikerjakan dulu
terlarang banyak salat contoh tadi yang
diketok Ternyata banyak shalat
dikerjakan 20 Larang
Hai banyak shalat
Hai yang boleh
dilakukan dokter Larang
Kyuhyun
Hai diantaranya Pak syiar kalau piye
kalau masalah sih review karena model
diantaranya Tadi
Mbak Dia kodok mbak Dia zuhur sudah
mengerjakan koplo Tak dia
engkau kerjakan pada lebat diwaktu kodok
Madya buhur setelah asap bales setelah
ashar tidak boleh #solo kerjakan foto
berjilbab tiada disisiku mengecil
berikutnya ada sahabat pernah coba
qobliyah subuh adalah
Hai setelah Subuh dia kerjakan setelah
sumarsih shalat dua rakaat tersebut
qobliyah subuh dikobok kobok qobliyah
subuh setelah Subuh
Kenapa terlambat bangun dia tidak salat
qobliyah subuh dikerjakan setelah shalat
subuh Terlupakan tapi dia mengqadha
contoh misalnya gerhana sholat gerhana
diwaktu terlarang boleh
Hai gerhana bada Ashar bisanya bada
Ashar ba'da subuh dan terjadi yang
pernah di Saudi saya kau tidak salah
pertama pada bada shubuh meski gerhana
Hai bada Ashar atau subuh gue juga
misalnya salat thowaf
Hai shalat dua rakaat thawaf
Hai boleh kapan kita thowaf mau bada
Ashar bada Shubuh kita boleh nah ketika
kita lihat banyak salat yang
dikecualikan dari keumuman waktu
terlarang menunjukkan komennya menjadi
lemah dari situ kita menguatkan keumuman
bahwasanya tahiyatul masjid dikerjakan
kapan saja meskipun waktu terhadap
keumuman hadits kedua lebih kuat awam
besok di biasanya sampaikan eh salah
kita bikin pada pekan berikutnya weather
today salamualaikum warahmatullahi
[Musik]