Transcript
4M-uXDIV4IU • Syarah Shahih Bukhari #93 - Ngobrol Setelah Isya Bersama Isri & Tamu - Ust Dr. Firanda Andirja, M.A
/home/itcorpmy/itcorp.my.id/harry/yt_channel/out/FirandaAndirjaOfficial/.shards/text-0001.zst#text/1121_4M-uXDIV4IU.txt
Kind: captions Language: id Hai segera download Quran tadabbur ya tafsir dalam genggaman Anda adalah bulan Alquran [Musik] benar merhatiin salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi ala ishlahul Taufik yp2 lailahailallah wahdahula syarikalahu Taklim al-ishlah 26 muhammadan abduhu warosuluh dari dua nih loh Ma sholli Alaihi wa ala alihi wasohbihi ajmain para jamaah mesjid terbias Cilandak yang dirahmati Allah subhanahu wa ta'ala pada pertemuan kita kali ini kita akan bahas habis yang terakhir dari kitab mawa'idz alat karena ada hadits berikutnya kita sudah masuk dalam kitab yang baru yaitu kitabullah adzan eh ini adalah kita terakhir dari m awak itu salat Hai bab terakhir itu bab 41 bab Summer mahal akhir wave bab tentang ngobrol setelah isya bersama istri dan tamu ya sebagaimana pernah kita Jelaskan bahwasanya ngobrol setelah isya perkara yang makruh makanannya bisa wasallam di akrohu Noma qoblahu al-haditsah ba'dahu agar salam tidak suka tertidur sebelum isya dan ngobrol setelah isya di antara sebabnya adalah kalau ngobrol setelah isya bisa menjadikan seorang lupa waktu karena waktu setelah isya panjang ngobrol ngobrol ngobrol akhirnya khawatir lupa sehingga tidur larut sehingga laut menurut malam sehingga akhirnya tidak bisa bangun salat subuh atau tidak bisa bangun salat salat malam tapi kalau ada keperluan karena ada obrolan sama istri atau ada tamu maka tidak jadi masalah sudah pernah kita singgung bahwasanya al-imam al-bukhari pernah membuat membawa sebuah bab itu dalam kitabul ilmu bab 1 lembab tentang obrolan tentang ilmu setelah isya kuning bawah diantaranya hadis tentang Hadits Ibnu Abbas yang gelap sebagai riwayat disebutkan bahwasanya nabi salah-salah ngobrol dengan istrinya sang sebelum tidur sehingga obrolan dengan istri adalah perkara yang perlu tindakan di bukan perkara yang makruh ya karena itu obrolan yang ada tujuan diantaranya menemukan cinta kasih antara suami dan istri the tujuan yang dituntut dalam syariat Islam Jadi tidak mengapa seorang menyisihkan waktu untuk ngobrol dengan istrinya demikian juga di antara obrolan yang ada tujuannya yang ada ada tujuan dalam Islam yaitu obrolan dengan tamu kalau kamu datang malam hari kita ngobrol menumbuhkan rasa kasih sayang diantara kita dengan tamu ini suatu hal yang dituntut tentunya tetap saja tidak boleh sampai terlalu larut tapi ngobrol setelah isya karena memuliakan tidak jadi masalah diantaranya hadits yang dibawakan oleh kalimambu hari habis ke 602b bab tentang ngobrol setelah isya bersama istri keluarga dan tamu Imam al-bukhari Abdillah Muhammad bin Ismail Al bardizbah al-bukhari rahimahullahu ta'ala berkata kalau aja sana Abu Nu'man kau hadir karena muktamir Ibnu Sulaiman Khazanah Abi kola aja sana Abu Utsman Abdurrahman Bin Abi bakar jadi ini dibawakan oleh sahabat yang mulia Abdurrahman Bin Abi bakar radhiallahu ta'ala Anhu Abdurrahman Bin Abi Bakar adalah anak dari Abu Bakar dari Istri Abu Bakar yang bernama Ummu ruman umur Man Hai Hai ada yang menyebutnya adalah satu hai hai hai Hai dahulu menikah dengan seorang kemudian suaminya meninggal kemudian dinikahi oleh Abu Bakar radhiallahu ta'ala Anhu ada yang menambahkan namanya adalah Zainab Ade mengatakan namanya yang lain ya tapi dikenal dengan umur Roman atau bakal punya beberapa istri diantaranya binti kharijah diantaranya eh umur Roman dan dari Ummu ruman Abubakar punya anak dua hirohman kemudian Aisyah radhiallahu ta'ala anha ya atau bahkan punya istri yang lain sebelumnya juga jadi Kutai lahir punya anak dari qutailah diantaranya adalah asma' bintu Abi Bakar Bin Abdulloh tapi kalium rumah anaknya dua yaitu Abdurrahman dan Aisyah Aisyah masuk Islam di awal-awal Abdurrahman Bin Abi bakar masuk Islam belakangan Ade mengatakan ia masuk Islam di tahun ketujuh Hijriah atau tahun eh apa namanya Oh ya tahun X7 jadi ya Ntar belakangan ketika perjanjian hudaibiyah dengan tahun 8 Hijriah ya ya file kita lanjutkan abdominal bahkan bercerita Hai Inas khairunnas anfauhum korok bahwasanya ashabussuffah yaitu orang-orang yang tinggal di sofa karena Unas and fuqoro Sumpah itu adalah tempat yang berada di di belakang Masjid Nabawi Hai kalau ini adalah Masjid Nabawi Hai misalnya Hai maka di belakang dikasih tambahkan setempat tambahan kemudian yogoler jadi kasih atap juga diatasnya Hai Gan kemudian orang-orang tinggal di sini menyusup Va ya Hai Sumpah Ini adalah tempat tinggal orang-orang Muhajirin yang tidak punya ini Masjid Nabawi Hai mengkiblat ya Hai nah orang yang tidak punya tempat tinggal tidak punya tempat bernaung para Muhajirin mereka tinggal di Sumpah gue tinggal di sofa mereka tidur disitu ya nanti kalau mereka ibadah mereka masukkin nabawiy Kalau mereka tidur-tiduran di sofa di tempat dikasih Mughal lagi kasih naungan di atasnya semacam mungkin semacam terpal atau atap seperti itu mereka tinggal di bawahnya jadi diluar areal masjid mereka tidur situ mereka tinggal di situ dan jumlah mereka sekitar ada status orang ya seseorang artinya silih berganti ada yang kemudian kalau sudah punya pekerjaan mereka tinggalkan tempat tersebut ada yang memberi naungan maka mereka tinggalkan tempat tersebut mereka orang miskin tempat tinggal kaum Muhajirin yang miskin miskin tempat tinggal Hai kaum Muhajirin Hai yang miskin hai hai tentu bukan tinggal di sofa suatu yang mulia tidak mereka tinggal di sebuah karena keperluan sahabat-sahabat yang punya tempat tinggal mereka tidak tinggal di sofa mereka tidak tinggal di sofa tapi karena tidak ada tempat maka sebagian sahabat tinggal di super tapi kalau mereka sudah punya tempat mereka akan meninggalkan suffah tersebut konon kata Kak Sebagian ulama berpendapat kata Sufi adalah disetorkan kepada survei sofa Hai Subak Ade mengatakan kalimat Sufi Hai tulis buah kepada suffah nisbah kepada sofa Hai untuk menunjukkan merekalah orang-orang yang zuhud yang rajin beribadah namun ini bantu oleh para ulama karena seandainya nisbahnya kepada sumpah maka bukan Sufi tapi survei tapi Sufi oleh karenanya tidak benar ya karena Sofia juga munculnya belakangan ya setelah setelah abad pertama itu ya abad ke-2 baru mulai muncul kaum shufiyah zaman Nabi SAW tidak ada kaum shufiyah dan orang-orang tinggal di sofa itu bukan karena bukan karena satu kemudian tidak tapi karena kebutuhan tidak ada tempat dari spesies sebagaimana saya jelaskan Tramadol bakar berkata anak ashabussuffah Kanu unasman fuqoro mereka adalah orang-orang yang miskin I wanna biasa lem call Darussalam perhatian terhadap mereka sampai selam pernah berkata eh mangkana indahu Toa musnahin faget habis alis Siapa yang punya makanan untuk dua orang maka cari orang ketiga hatinya ambil orang ketiga dari ashabussuffah bawah satu orang Maksudnya kamu menyamakan buat dua orang bahwa satu orang undang ke rumah maka disuruh bawa kerumah wine arba'un famous Siapa yang punya makanan buat empat orang di rumah cuma empat orang Cukup makanya tempat Hai maka Va lihat lebih amisites maka cari orang keempat orang kelima bawa ke rumah makan aja mereka makan karena enggak mereka miskin Hai kebun ketombe bakar wa inna wa Abah grandzea bisa Abubakar ketika mendengar anjuran nabi untuk apa namanya untuk ke-2 sedekah kepada para fuqoro yang ngakak Abu Bakar pun datang membawa tiga orang dari sofa bawa ke rumahnya ideal bahwasanya Jika seorang minta sedekah bukan untuk dirinya tapi untuk orang lain maka tidak jadi masalah ini bukan meminta-minta yang terlarang dan terlalu boleh minta untuk di dia nyetok saya untuk buat saya buat saya itu tidak pernah tercela tapi kalau dia minta bantuan untuk orang lain Lebih sastra berlakukannya bisa lalu meminta bantuan untuk orang lain kita kumpulkan sedekah untuk orang lain bukan untuk kepentingan pribadi kita tapi untuk orang-orang lainnya ini Tentunya eh tidak mengapa Angeles yang penting amanah jangan kemudian minta bantuan untuk orang langsung kita potong untuk diri kita itu tidak amanah namanya ya eh yang penting lebih minta Siapa yang bersedekah buat ashabussuffah orang-orang tinggal di sofa Abu Bakar maka dia membawa tiga orang bakar bau tiga orang diambil dari SUV aku Paddle Pop pergi contoh laporan habis alasan biasalah nabi salam ambil 10 orang bawa ke rumahnya Hai yang lain satu Virgo satuan embel2 Abubakar bahwa 3010 Hai Call of Juan aba-abi khodimun Zainal Zainal Baiti Abubakar Abubakar buat tiga orang karena kami di rumah ada saya kata berbekal kami rumah ada saya eh Ayahku Abu Bakar kemudian tentu ibuku ya kemudian khodimun ada pembantu by nyobain hebat dari bakal jadi ada pembantu yang yang rumahnya dia pembantu sharing antara rumah bakar dengan rumahku ini dalil bahwasanya tidak mengapa seorang memiliki pembantu tidak mengapa membuka lapangan pekerjaan ada sistem asisten rumah tangga kita kasih gaji dari masalah bukan perkara yang taruh bukan berkarang berlebihan di zaman Nabi juga ada ada pembantu dan di zaman Abu Bakar juga ada pembantu dana wakaf yang bantu bahan-bahan tersebut membantu yang mustaroh itu bantu yang sering antara rumah Abu Bakar dengan rumah Abdurrahman Bin Abi bakar beberapa punya istri ya Hai jadi di rumah itu cuma ada saya Ayahku ibuku ya Hai dan pembantuku gimana ngomong eh setelah bakar Nganter tiga orang dibawa ke rumahnya disebut dalam sebagian riwayat al-bazzar mengatakan kepada putranya Abdul Rahman full smile apa namanya tamu-tamu kita urus tamu-tamu kita dari Sumpah itu ke kemuliaan mereka kasih makan mereka terus Abubakar pergi ke Hai koin Abubakar Tasya Indonesia bisa lolos helm jadi lahirnya bakar mereka empat orang mereka berempat di rumah Danau bakar membawa tiga orang kenali matang sampai punya empat orang bahwa orang kelima atau keenam loker bahwa tiga orang Ibnu Hajar mengatakan bisa jadi obat ketidak makan jatahnya sehingga jatuhnya diberikan kepada orang ketiga Saya makan dulu dahulu terbatas mereka makan terbatas sehingga makan empat orang dipanggil orang untuk bisa supaya bisa dimakan tujuh orang ya seharusnya empat orang dimakan buat tujuh orang lu bakar Sepertinya Dia tidak makan diatasnya dikasih orang ketiga seharusnya kalau empat bawa2 aja cukup cuma dia bawa tiga orang Kenapa ubah tidak makanya Abubakar makan bersama nabi saldo sumaraja setelah ubah karena antar tamu-tamunya di rumah dan suruh Abdurahman untung-rugi tamu-tamunya raja apa lebih khazan lebih erek2 Indonesia bisa bersama-sama lebih Hai susu sulit Elisa sumoro Java lebih ada taadzana bisalah wasallam ada wawasan Warfare ulama tentang riwayat ini ada Pengulangan dari maknanya maknanya dari kesimpulan debit penjelasan itu hajar rahimahullahu ta'ala maksudnya Abubakar balik lagi kemudian dia salat Isya bersama Nabi SAW palmetto dia makan malam bersama Nabi SAW wassalam kemudian dia nunggu sholat Isya bersama nabi salam Yes nunggu selesai tamunya ditinggal di rumah kamu agar rumahwakaf mungkin agak jauh dari Masjid Abu Bakar kemudian apa namanya makan malam bersama nabi salam kemudian salat Isya bersama nabi dan biasa nabi sering menunda shalat isya sebagaimana sudah kita bahas Hai Nabi sering udah sholat Isya Vajra badan mama waminallaili Masha Masha Allah kemudian setelah itu Abubakar balik ke rumah dan sudah lanjut malam sudah agak larut tamunya ternyata belum makan makan Kamunya ternyata belum makan makan dulu Hai koala telah mereka tuh istrinya berkata itu umur Man berkata Wow Maha Basaka Anadi Afika wahai suamiku apa yang menghalangi apa yang buat engkau terlambat tamu-tamu Menunggu kau terlambat kyb kau bakar bertanya kenapa mereka tunggu saya Hai bukankah kau sudah kasih makan mereka ke tahu bakar called about htj mereka enggak mau makan sampai kau datang Leo bakar ini repotin rekening khusus upah mereka datang tiga orang mereka kelaparan entah siang makan tangga alam teknik kelaparan nah Makanan sudah dihidangkan mereka mau makan Abdurrahman Ibnu bakal sudah kasih makanan mereka tidak mau makan Mereka bilang sampai datang Abu Bakar dalam sebagai mereka berkata Inna Robbal manzil mana pemilik rumah ubah karr kok belum datang Lex enggak mau makan mungkin karena mereka segan sama membakar atau Mereka ingin Cari Berkah makan bersama Abu Bakar kalau mereka atau bahkan orang sholeh hai hai intinya Hai Abu Bakar Ra Hai tanya kau belum kasih makan mereka Wahai istriku kata istrinya about TTG Amerika bahwah makan sampai kau datang our ebooks about mereka telah dihidangkan makanan mereka enggak mau makan Hai kolefion hatsuhana fakta batu Abdurrahman ketika Lihat kondisi seperti dia tahunnya Ayahku bakalan marah ini maka sayapun sembunyi-sembunyi karena tadi aboubakar sebelum pergi sudah ingatin Nah itu makanan khas ikan tamunya ternyata punya nama gamemix Alahan pada anaknya bakar berprasangka dan tidak ilmu Ghaib dia menyangka anaknya salah tidak apa namanya tidak perhatian sama kamu maka akupun sembunyi Aku khawatir Ayahku marah dan benar jadi Abra dalam riwayat Abu bakr berteriak ya Abdurrahman webdrak Man mana engkau drumband sembunyi waktu Rachman mana engkau Hai German sembunyi Dah muncul takut dimarahin Hai Demi demi Allah Kalau kau dengar suara aku nanya kau datang tidak bakar mengatakan ia gunsar guntar tuh celaan maksudnya woi dia marah sama anaknya dibilang oleh jahil atau orang yang gak ngerti ya akhirnya dia gak marah sama anaknya Pacet Jawa Saba ia mencela anaknya Kemudian aku pun aku pun datang ya aku pun datang ketombe white maka Hai kata-kata Abdurrahman Plaza Bali aku tidak punya salah ya Oke Anda coba bertanya kepada tamu-tamu akhirnya temen-temennya berkata benar wahai Abu Bakar anakmu tidak salah kami yang tidak mau makan sampai kau datang dan hai eh maka ubah ke kemudian marah wakaf berkata Akulah alihan Makanlah tidak ada yaitu tidak ada Hani itu maksudnya makan dengan nyaman tidak ada kenyamanan dalam makan-makan kalian ya Ade mengatakan ini Abubakar marah sama tamu-tamunya Kenapa karena Abubakar sudah atur eh tamu-tamunya biar makan karena dia ada keperluan dengan nabi salam Kenapa harus tunggu saya merepotkan kalian kenapa kalian Saya sudah punya aturan dalam rumah Kenapa kalian ikut campur dalam urusan rumah adem atau bahkan malam Makanya mengatakan kulula Hani al-hakam Harusnya kan kolonial Makanlah dengan nyaman tapi Abubakar mengatakan makan tapi tak tidak ada kenyamanan artinya menunjukkan dia gak marah karena tamu-tamunya ngikut apa ngatur harusnya tinggal makan aja Ngapain ngetuk tunggu ketua rumah datang dulu kenapa merepotkan diri Ade mengatakan maksudnya kata Abubakar cool olahan ikan maksudnya kalian makan tapi tidak selezat ketika awal dihidangkan Hai semuanya jokowi-ahy pokok dan mereka mohon Kami nggak makan sampai engkau makan Abubakar Umar katakan lagi loh Ila atau muhaba dan demi Allah dia bakal bersumpah tidak akan makan keren makan aja sendiri makan Hai Woi Loh maupun anak klunak klunuk mati inilah Robbal minat faliha karmina hanyalah kalau makan Akhirnya terutamanya makan obat kamunya makan sama brahman anaknya kata-kata brahman woyla demi Allah maupun anak nahkoda dinikmati naro beman aspal lihat karmina tidaklah kami ambil makanan dari makanan Abubakar yang dihidangkan di rumah ubah terkecuali kami ambil siap ambil satu suapan tambah banyak tambah banyak tambah banyak karoma makanan ini tambah banyak Hai Hai Tasya bio wash orotat kami makan atau belajar Hai para tamu-tamu Udah kenyang dan tambah banyak makanannya diambil sama banyak panah baru ilaiha Abu bakrin Khair minha e-blue Oh no Abu Bakar melihat makanan pokok setelah dimana juga enggak tahu kau ternyata ada Karomah terjadi di rumahnya kata itu majalah wa taala ini adalah pemulihan nabi kepada Allah kepada Abu Bakar obat ketika marah biar jadi marah-marah buat tamu-tamunya nunggu dia sampai lama kenapa repot-repot mengurus saya kalau kemalaman sementara dia tahu teman-temannya kelaparan ngapain harus nunggu saya makan-makan aja dari awal mungkin masih panas Kenapa Ditunggu sampai Sudah dingin nunggu saya datang Saya juga sudah makan di sama Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam Abu Bakar agak marah tapi Allah ingin membuat tapi obat kau bahagia dengan Allah menampakkan Karomah di rumahmu bakar dikabulkan juga kaget loh makanya potong banyak sekali Oh ya pokoknya moratti hijau uh tabany virus maahaadzaa yo yah Hai kok bisa begini Wahai istriku Benefits maksudnya umur rumah wahai Ummu ruman Kenapa bisa jadi seperti ini kolot lah waktu roti ini leher anak faminha qobla zalik bisalah samaroh wahai Abu Bakar sekarang lebih banyak makanya tiga kali lipat daripada pertama kali saya hidangkan ketika al-baqarh melihat makanan semakin banyak Pak alamin H Abubakar hanya ubah keriput makan tidak bersumpah tidak akan tetapi Dia gembira melihat ada Karomah tadi dirumahnya makanan menjadi banyak yang tadinya grundel jadi hilang gurunya kebede ikut makan tadi sudah bersumpah tidak memakan Kuni berkata Inna makan nagalik Amin Asiafone yakni amino Adapun tadi saya Sumpah wahi Lahat tamu hamba dan tidak memakan sama kalian ya tidak akan makan-makan Itu selama-lamanya demi Allah di Macau bakar pun melanggar sumpahnya dibilang sumpah tadi yang saya bilang dari setan ternyata dia TTD marah bakal tadi sumpah bisa tidak bakalan makan dia marah makanya ketika dia melihat ada perubahan pada makanan menjadi banyak beliau pun berubah pikiran dan beliau akhirnya ikut makan-makan keberkahan Hai cuma kelamin haluk Matan a clean Break Out makan ya ikut ikut serta dalam keberkahan makanan tersebut cuma hamala hamil-hamilan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ama lahirlah nabi selepas banget indahu hai eh kemudian Abu Bakar membawa makanan ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam akhirnya makanan tersebut ada disimpan di sisi nabi sel-sel Lombok karena Beno Ben aku minta turun ketika itu di masa apa namanya perjanjian hudaibiyah famozza Jal dan rapi lebih sudah selesai faroko Naif Neysha rojulun Ma aku lirojulin bingung nasional allahualam kemana aku lirojulin Va kalau minhaj mau newkama call makan-makan tersebut disimpan dan akhirnya dibagikan kepada 12 orang 12 orang sepertinya 12 kepala yang masing-masing pasukan yang masing-masing lebih www.jppaus.web kan jadi makan tersebut tersimpan di Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian mungkin keesokan harinya atau berapa hari berikutnya dibagikan kepada 12 orang yang masing-masing Dari 12 orang itu membawa pasukan yang banyak dan cukup semuanya Hai dan cukup semuanya ya Pak Lebih ajma'in kata jemaah uncategorized March kanan tadi sudah berkah dari rumahmu bakar ketika berada di sisi nabi semakin berkah lagi ya Kalau tadi dimakan oleh tiga orang makanan tadi jadi tiga gempi part ketika ditaruh di sisi nabi salam Kemudian datang pasukan yang banyak semuanya makan dan cukup untuk semuanya dan ini adalah mukjizat Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ini daripada hadits ini yaitu bahwasanya ubahkan ngobrol dengan tamunya ngobrol dengan istrinya setelah isya karena ada keperluan tidak jadi tidak jadi masalah yang dihukumi makruh adalah jika ngobrol eh jika ngobrol tanpa ada keperluan ngobrol ngalor-ngidul sehingga akhirnya menghabiskan waktu tidak ingat waktu akhirnya tidur larut malam akhirnya tidak bisa bangun Maret shalat malam dan lebih parah lagi akhirnya subuh-subuh lewat Hai ini hadisyah Aduh fade yang bisa kita ambil ya diantaranya jika seseorang bersumpah dengan suatu Sumpah Yang sumpah tersebut ternyata tidak tidak tepat Maka jangan ragu-ragu untuk membatalkannya dan bayar dengan castor sumpah ya berkepala sumpah ya Subhanallah sebuah film Surat al-maidah fakta farrahu like you agree to cool off I love apa namanya eh Villa bye bye ini kumulatif walakinnahu akhir Kuala videoville.com bimaacc patung atau kumulai Man ya Pak farrahu kafaro dari orang yang hai eh layua khobil lagu.via immanikum melati wakil hukum Bima aqodtu mulai Man Ya Allah tidak akan menghukum orang yang bersumpah hanya sekedar lagune alkohol Ya tapi kalau dia sudah sumpah dengan keseriusan maka tidak boleh dibatalkan barongsai membatalkannya ya maka dia harus Barca Fakfak farrahu itu Amo asroti masakin minus time to timun ahlikum Oke suatu makhluk Coba kalau malam Yazid sosial masalah Setiaji abdaly kVA Rotua imanikum Ida halstrom wafat imanakum kaffarah orang tidak bayar tidak melanggar sumpah adalah dengan memberi makan kepada 10 fakir miskin dari makanan pertengahan yang kita biasa makan jangan makan minum dan juga makan yang maling pertanyaan bisa ditambahkan 10 orang kafir bisa atau kiswotomo atau kita Berikan 10 pakaian untuk 10 orang fakir-miskin al-tahir Waktu mereka akan budak memberikan beracun ada zaman sekarang dipilih kita cuma dua memberi makan bebas ini pilihan memberi makan kepada 10 Fancy lebih murah atau merupakan untuk sebuah fragmen sini mahal semalam Yazid barangsiapa tidak mampu memberi makan kepada 10 fakir miskin atau menerima pakaian kvms game uh maka dia siamus rezeki ayam maka dia berpuasa tiga hari dan like for out immanikum terhadap ketombe ini adalah kafaroh Sumpah jika kalian melanggar wafat aimaanukum jagalah Sumba kalian jadi asalnya kalau kita bersumpah kita catat dan kita ingat yang tidak melanggar kita boleh langgar kalau ternyata ada maslahat yang besar seperti al-baqarah dia bakal tadi marah dia bersumpah tidak akan makan kemudian belum makan tapi kalau kita melanggar sumpah karena ada maslahat maka kita membayar kafaroh sumpah Hai hey gue diantara faedah dari hadits ini bahwasanya Bagaimana Karomah yang dialami oleh Abu Bakar radhiallahu ta'ala Anhu Karomah dialami oleh bakar dia bertahan sebagai bentuk pemberian Allah kepada Abu Bakar yaitu kau Bakar adalah manusia terbaik dari umat ini badan lebih setelah Nabi Muhammad Shallallahu salam yang kita yakini ahlussunnah Siapa manusia terbaik dari umat ini Tentunya Nabi Muhammad SAW salam setelah Nabi Muhammad SAW kemudian Abu Bakar manusia terbaik dari umat ini al-baqarah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam makanya Umar pernah berkata Lawu Jin Aiman Ummu Habibah permainan illum alroji manual bakar kalau umatnya bakar ditimbang dengan imannya umat lebih lebih berat imannya Abu Abu Bakar radhiallahu ta'ala anho yang Rasulullah bersabda iqtada obil adik2 lele Ini Mbak di Ikutilah dua orang setelahku Abubakar Abubakar da Umar Abubakar dan dan Umar ya jangan terlalu banyak kemuliaan Abu Bakar radhiyallahu Ta'ala anhum Hai Jelly orang paling mulia dari umat ini Hai Dan ini juga perhatian terhadap fakir miskin Bagaimana Rasul selalu memotivasi orang untuk memantau pakai miskin kalau ada orang kita kenal kelaparan kita bantu ya mereka tetap lahir tangga kita tidak makan kita kasih makan dan bisa kita bawa makanan kepada mereka atau kita undang ke rumah untuk makan sebagai melakukan oleh para sahabat Abu Bakar bawa ke rumah makan di rumah dimuliakan makan di di rumah orang miskin ya ini tentu berpengaruh kepada hati kita jadi kita Hilang Rasa sombong Kita bekal apa namanya perasaan kita ada diantara doa Nabi Salem nabi meminta agar kita cinta kepada orang miskin Hubal masakin cinta kepada orang miskin jadi kita tumis kita peka kita sedih melihat orang susah itu kita ingin mengeluarkan uang untuk mereka yang kalau kita mampu akan enggak kita doain ya tapi perasaan peka terhadap orang miskin itu adalah karunia karunia makanya diantara doa Nabi magrib berdoa kepada-nya Faisal Ulka hub mengubah-ubah ebooks bahwa kuliah manicure ibune ilahabi kalau nasional file adalah uh terkemuka masa ini Allah kumohon kepadamu untuk mencintai orang-orang yang eh yang miskin dan karomat bukanlah satu hal yang bisa dipelajari tiba-tiba bekerja tidak menduga tiba-tiba ada Karomah dirumahnya tidak menduga Allah ingin memuliakan al-baqarah makanya ditanya kepada istrinya harinya Apa ini kok bisa begini emang begitu kata istrinya emang begitu jadi albakar juga tidak menduga bisa seperti itu bukan kalau mau bukan seperti museum jadi pelajari bisa dikeluarkan sewaktu-waktu enggak tahu bekerja tiba-tiba ada Karomah diperlukan How setelah itu selesai dan Mutia berulang-ulang pada al-baqarh terjadi pernah terjadi pada obat kalau tidak berulang karena Karomah itu adalah pemuliaan dari Allah subhanahu wa ta'ala kepada sebagian hamba-nya dan tidak dipelajari tidak ada ritual khusus untuk bisa dapat Karomah ikut latihan-latihan khusus atau puasa ini puasa mutila apa sudah ada Itu semua omong kosong twice dari jin Adapun Karomah tidak dipelajari tiba-tiba Allah berikan dan banyak kita tahu orang-orang mendapatkan Karomah eh sebagai kawan-kawan juga mengalami Karo Maher di bawah musta'an ini saja yang bisa saya sampaikan ini hadits terakhir karena kalau kita masuk bab baru Adik baru adalah kita bulacan coba kita tunda pekan depan bismilahi taala file demikian saja Eh kau anak watra jemaah masjid at-tarbiyah Cilandak Indra Lesmana tadi kita lanjutkan pada kitab yang baru kita buat Agan pada pertemuan pekan depan bismilahi tak ada kurang lebih sama apabila itu felidae Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh